《童趣》 《论语十则》文言文分类笔记

文言文知识分类笔记5、《童趣》一、正音藐．（miǎo ）小项为之强．（ jiāng）鹤唳．（lì）怡．（yí）然土砾．（lì）壑．（hâ）虾．（há）蟆．（ma）二、正确划分下列句子的朗读停顿1、见/藐小之物，必/细察其纹理，故/时有物外之趣。

2、心之所向，则/或千或百,果然鹤也。

3、昂首/观之，项/为之强。

使之/冲烟飞鸣，作/青云白鹤观。

4、见/二虫斗草间，观之,兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖/一癞虾蟆也。

三、解释字词1、夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中（私自、自己）2、昂首观之，项为之强（僵硬）3、又留蚊于素帐中（未染色的帐子），徐（慢慢地）喷以烟。

4、鞭（用鞭子打）数十，驱之别院。

弄清加点的词在文中所指代的事物。

5、必细察其纹理（代藐小微物）昂首观之（代夏蚊）6、使之冲烟而飞鸣（代蚊子）蹲其身（代自己）7、驱之别院（代虾蟆）四、翻译1、心之所向，则或千或百，果然鹤也（用心去想象，成千上百的蚊子果然都变成了鹤。

）2、蹲其身（常蹲下身子），使与台齐（使身子与花台平齐）。

3、神游其中，怡然自得。

（沉浸于想象之中，心情愉悦，觉得非常满足）4、见二虫斗草间。

（看见两只小虫在草间争斗。

）五、文章理解全文的主旨是“物外之趣”；热爱生活，热爱自然，富于想象，有一定的审美能力的人才是一个有情趣的人。

六、分类笔记1、通假字“项为之强”：“强”通“僵”。

僵硬。

2、词类活用（1）、“故时有物外之趣”：时，时常。

（名词活用为状语。

）（2）、“鞭数十”：鞭，鞭打。

（名词活用为动词。

）3、古今异义（1）、余：古义——我；今义——剩余。

（2）、或：古义——有时；今义——或者，连词。

（3）、盖：古义——表判断；今义：盖子。

4、一词多义之：见渺小之物：助词，的故时有物外之趣：助词，的心之所向：代词，这昂首观之：代词，它们（鹤）项为之强：代词，代“昂首观之”使之冲烟而飞鸣：代词，代蚊子为之怡然称快：代词，代这个景象观之，兴正浓：代词，代“二虫斗于草间”驱之别院：代词，蛤蟆其：必细察其纹理：代词，它的，代藐小之物蹲其身，使与台齐：代词，自己神游其中，怡然自得：代词，想象的境界为：项为之强：因为为之怡然称快：以虫草为林，……凹者为壑：当作，作为舌一吐而二虫尽为所吞：被观：昂首观之：看以丛草为林：把余忆童稚时：时候作青云白鹤观：景象以：时：观之，兴正浓：看徐喷以烟：用故时有物外之趣：经常察：明察秋毫：看见必细察其纹理：观察定神细视：精神，注意力神：神游其中：想象、感受神定：精神、神智5、特殊句式（1）、倒装句私拟作群鹤舞于空中【群鹤于空中舞】徐喷以烟。

【以烟徐喷】见二虫斗草间。

【二虫（于）草间斗】（2）、省略句果如鹤唳【于】云端。

蹲其身，使【之】与台齐。

驱之【于】别院。

（3）、判断句盖一癞蛤蟆。

【表判断】原来是一只癞蛤蟆。

果然鹤也。

【表判断】就是鹤了。

（4）、被动句舌一吐而二虫尽为所吞。

【为：被】10、《论语十则》一、文学常识（包括作者作品介绍和课外文学常识）孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬（ ZŌU ）邑（YÌ ）（今山东曲阜[FÙ]）人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。

《论语》属语录体散文，是记录孔子及其弟子言行的书，共20篇。

有语录体、对话体、叙事体三种体式。

是研究孔子思想的主要依据。

南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。

宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。

四书指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。

五经是《诗经》、《尚书》、《易经》、《礼记》、《春秋》二、字音字形（结合课文注释和自身理解，自己总结）论（lún）语不亦说（yuâ）乎人不知而不愠（yùn）三省（xǐng）吾身传（chuán）不习乎学而不思则罔（wăng ）思而不学则殆（dài）诲（huì）女（rǔ）知之乎是识（Zhì）也弘毅（yì）然后知松柏之后凋（diāo）也其恕（shù）乎三、通假字不亦说乎：通“悦”，高兴诲女知之乎：通“汝”，你是知也：通“智”，聪明智慧四、一词多义时：学而时习之。

（名作状，时常）故时有物外之趣。

（名作状，时常）余忆童稚时。

（时候）日：吾日三省吾身。

（名作状，每天）能张目对日。

（太阳）知：人不知而不愠（了解）温故而知新（知道）知之为知之……（知道）然后知松柏之后调也（知道）诲女知之乎（了解、明白）是知也（通“智”，聪明，智慧）其：择其善者而从之（代词，他们的）必细察其纹理（代词，它的，代所观察之物）神游其中（代词，代想象的境界）蹲其身（代词，自己的）其恕乎（大概、也许）为：wãi仁以为己任（为：作为，当作）以丛草为林……（为：作为，当作）可以为师矣（为：做、当）知之为知之……（为：就是）二虫尽为所吞（为：被）wâi为人谋而不忠乎（为：替）项为之强（为：因为）为之怡然称快（为：因为）之：学而时习之。

（代词，知识）诲女知之乎。

（代词，学问、知识、道理）择其善者而从之……（代词，“善者”，引申为长处、优点）有一言可以终身行之者乎。

（代词，代一言）然后知松柏之后凋也。

（主谓之间取消句子独立性，助词，无意，不译。

）而：学而时习之。

（表承接，不译,或译为“然后”）温故而知新。

（表承接，不译,或译为“然后”）见不贤而内自省也。

（表承接，不译,或译为“然后”）择其善者而从之……（表承接，不译,或译为“然后”）死而后已。

（表承接，不译,或译为“然后”）有一言而可以终身行之者乎。

（表承接，不译,或译为“然后”）人不知而不愠。

（表转折。

可译为“却”或“可是”、“但是”）学而不思则罔……（表转折。

可译为“却”或“可是”、“但是”）为人谋而不忠乎、与朋友交而不信乎（表转折。

可译为“却”或“可是”、“但是”）任重而道远。

（表并列。

“而且”、“并且”）以：仁以为己任（把）以丛草为林……（把）徐喷以烟（用）可以为师矣（凭借）然：怡然自得：……的样子然后知松柏之后凋也：这样焉：语气助词，不译兼词，“于之”，在其中五、古今异义1、有朋自远方来。

朋（古：志同道合的人。

今：朋友）2、吾日三省吾身。

三（古：多次。

今：数词，三）3、可以为师矣。

可以（古：可，可以；以，凭借。

今：可以、能够）4、是知也。

是（古：这，这样。

今：判断动词，是）5、死而后已。

已（古：停止。

今：已经）六、词类活用1、学而时习之。

时，名词活用作状语，经常。

2、吾日三省乎吾身。

日，名词活用作状语，每天。

3、传不习乎。

传，动词活用作名词，传授的知识。

4、温故而知新。

故，形容词活用作名词，旧（学过）的知识；新，形容词活用作名词，新知识。

5、见贤思齐焉。

贤，形容词活用作名词，贤明的人。

七、特殊句式1、判断句：“是知也。

”2、省略句：“可以为师矣。

”——可以（之）为师矣。

3、倒装句：“仁以为己任。

”——以仁为己任。

八、成语积累1、不亦乐乎——不也是很快乐吗？表示十分高兴；表示情况令人满意；表示程度过甚，达到难以应付的地步。

2、温故知新——温习学过的知识，得到新的知识（理解和体会）。

3、见贤思齐——看见贤人（有道德、有才学的人）就向他学习，希望能和他看齐。

4、三人行，必有我师——几个人一起走，一定有我的老师在其中。

5、择善而从——选择好的学习或依从。

6、任重道远——任务重，路途远。

比喻肩负的责任重大且要经过长期艰苦的努力。

7、死而后已——死了才停止。

形容献出一切。

8、岁寒松柏（岁寒，然后知松柏之后凋）——比喻在逆境中能保持节操的人。

（寒冷的冬天，才知道松柏树是最后凋谢的。

）9、己所不欲，勿施于人——自己不愿意的，不要强加给别人。

九、文意疏通：学习态度：①知之为知之，不知为不知，是知也。

②见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

③三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

学习方法：①学而时习之，不亦说乎？②传不习乎？③温故而知新，可以为师矣。

④学而不思则罔，思而不学则殆。

①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？③士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？④岁寒，然后知松柏之后凋也。

⑤已所不欲，勿施于人。

十、文言文九字翻译法1、留（专有名词，人名等照译。

）2、补（补出省略成分，如主语，宾语）3、删（删去不译的词语）4、换（把古词换成现代词）5、调（调整倒装句句序）6、选（根据上下文，选用恰当的词义）7、译（译出实词、虚词、活用的词和通假字8、固（固定格式的固定译法）9、意译（文言文中的比喻、借代、引申，直译不通，用意译）课外阅读：孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。

夫子式①而听之，使子路问之曰：“子之哭也，壹似②重有忧者？”而曰：“然，昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉！”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。

”夫子：“小子④识之，苛政猛于虎也！”（《礼记〃檀弓》）注释：①“式”同“轼”，车前的横木。

这里理解为“凭着轼”（表敬意）。

②壹似，很像。

③舅：公爹。

古时女子称丈夫的父亲。

④小子：长辈对晚辈的称呼。