猴子与香蕉的实验
猴子和香蕉的实验
猴子和香蕉的实验：猜测道德、阶级、信仰、宗教的起源－道德的起源－把五只猴子关在一个笼子里，上头有一串香蕉实验人员装了一个自动装置一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子而这五只猴子都会一身湿首先有只猴子想去拿香蕉，当然，结果就是每只猴子都淋湿了之后每只猴子在几次的尝试后，发现莫不如此於是猴子们达到一个共识：不要去拿香蕉，以避免被水喷到后来实验人员把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子A这只猴子A看到香蕉，马上想要去拿结果，被其他四只猴子海K了一顿因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到，所以制止他去拿香蕉A尝试了几次，虽被打的满头包，依然没有拿到香蕉当然，这五只猴子就没有被水喷到后来实验人员再把一只旧猴子释放，换上另外一只新猴子B这猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿当然，一如刚才所发生的情形，其他四只猴子海K了B一顿特别的是，那只A猴子打的特别用力（这叫老兵欺负新兵，或是媳妇熬成婆 ^O^）B猴子试了几次总是被打的很惨，只好作罢后来慢慢的一只一只的，所有的旧猴子都换成新猴子了，大家都不敢去动那香蕉但是他们都不知道为什麽，只知道去动香蕉会被猴扁这就是道德的起源－阶级的起源－实验人员继续他们的实验，不过这一次他们改变了喷水装置一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向拿香蕉的猴子，而不是全体然后实验人员又把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子C不同以往的是猴子C特别的孔武有力当然猴子C看到香蕉，也马上想要去拿一如以前所发生的情形，其他四只猴子也想海K猴子C一顿不过他们错误估计了C的实力，所以结果是反被C海K了一顿于是猴子C拿到了香蕉，当然也被淋了个透湿C一边打着喷嚏一边吃着香蕉，美味但是也美中不足A、B、D、E没有香蕉吃却也比较快乐，毕竟没有被淋到嘛后来C发现只有拿香蕉的那个才会被淋到，他就要最弱小的A替他去拿A不想被K，只好每天拿香蕉然后被水淋B、D、E越发的快乐了起来，这就叫比上不足，比下有余嘛于是五只猴子有了三个阶级这下子阶级也随着道德的起源了－道德的沦丧－天变热了，笼子里的猴子们想冲凉却找不到地方。
猴子与香蕉的故事
猴子与香蕉的故事
科学家把5只猴子关在一个笼子里，笼子上头有一串香蕉，实验人员装了一个自动装置，猴子去拿香蕉，马上就会有冷水喷向笼子，这5只猴子全会被淋湿。
一开始有只猴子想去拿香蕉，水柱立即就喷了出来，每只猴子都淋得一身湿，所有的猴子都尝试过了，结果都是这样。
于是，猴子们再也没有去拿香蕉的企图，因为害怕水柱会喷出来。
后来实验人员把其中的一只猴子抓出来，换了一只新猴子。
这只猴子看到香蕉，想去拿，结果其他4只旧猴子马上拦阻了它，因为它们认为新猴子会害得自己全身淋湿，新猴子尝试了几次，结果被那几只猴子打得全身是伤。
后来实验人员又把一只旧猴子抓出来，换上另外一只新猴子。
和前一只猴子一样，它也想去拿那香蕉，结果其他4只猴子围上来把它揍了一顿，上次来的那只猴子打得最有力。
新猴子试了几次，结果总是被惨揍一顿，只好作罢。
后来，所有的旧猴子都被陆续抓出来，换成了新猴子，但是没有哪一只猴子敢动那香蕉，因为只要拿香蕉就会被揍，至于为什么它们都不知道。
传统和习惯有时没有任何意义，如果不认真反省，我门只能陷入混乱和迷惑中。
在奉行一些礼仪和规矩时，我们必须认真了解其中的意义和目的，才不至于人云亦云或者只知其然不知其所以然。
不要被人为的习俗所约束。
猴子的经典实验
猴子的经典实验(强烈推荐)－道德的起源－把五只猴子关在一个笼子里，上头有一串香蕉实验人员装了一个自动装置。
一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子，而这五只猴子都会一身湿。
首先有只猴子想去拿香蕉，当然，结果就是每只猴子都淋湿了。
之後每只猴子在几次的尝试后，发现莫不如此。
于是猴子们达到一个共识：不要去拿香蕉，以避免被水喷到。
后来实验人员把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子A。
这只猴子A看到香蕉，马上想要去拿。
结果，被其他四只猴子海K了一顿。
因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到，所以制止他去拿香蕉，A尝试了几次，虽被打的满头包，依然没有拿到香蕉。
当然，这五只猴子就没有被水喷到。
后来实验人员再把一只旧猴子释放，换上另外一只新猴子B。
这猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿。
当然，一如刚才所发生的情形，其他四只猴子海K了B一顿。
特别的是，那只A猴子打的特别用力（这叫老兵欺负新兵，或是媳妇熬成婆^O^）。
B猴子试了几次总是被打的很惨，只好作罢。
后来慢慢的一只一只的，所有的旧猴子都换成新猴子了，大家都不敢去动那香蕉。
但是他们都不知道为什么，只知道去动香蕉会被猴扁。
这就是道德的起源。
－阶级的起源－实验人员继续他们的实验，不过这一次他们改变了喷水装置。
一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向拿香蕉的猴子，而不是全体。
然后实验人员又把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子C。
不同以往的是猴子C特别的孔武有力。
当然猴子C看到香蕉，也马上想要去拿。
一如以前所发生的情形，其他四只猴子也想海K猴子C一顿。
不过他们错误估计了C的实力，所以结果是反被C海K了一顿。
于是猴子C拿到了香蕉，当然也被淋了个透湿。
C一边打着喷嚏一边吃着香蕉，美味但是也美中不足。
A、B、D、E没有香蕉吃却也比较快乐，毕竟没有被淋到嘛。
后来C发现只有拿香蕉的那个才会被淋到，他就要最弱小的A替他去拿。
A不想被K，只好每天拿香蕉然后被水淋。
B、D、E越发的快乐了起来，这就叫比上不足，比下有余嘛:)于是五只猴子有了三个阶级。
恒河猴实验的内容和启示
恒河猴实验的内容和启示恒河猴实验是一项经典的心理学实验，旨在研究动物学习和问题解决能力。
实验中，研究者将猴子放置在一个有悬挂香蕉的高架台上，猴子可以通过拉动绳子将香蕉拉到台上。
然而，当猴子试图拉动绳子时，悬挂的香蕉并没有移动。
实验者观察到，猴子在最初几次尝试后很快放弃了，再也不去尝试拉动绳子。
然而，在实验的下一次尝试中，研究者将一只新的猴子引入实验室，这只猴子试图拉动绳子，但同样没有成功。
令人惊讶的是，原来的猴子也没有再次尝试拉动绳子。
随后，实验者又引入了第三只和第四只猴子，结果同样如此。
最终，整个团队的猴子都放弃了拉动绳子的尝试，尽管没有一只猴子经历过无法拉动绳子的情况。
这个实验揭示了一种社会学习现象，即社会规范或传统的形成。
猴子之间形成了一种共同的认知模式，认为拉动绳子是不可能的。
这种社会规范在整个群体中得到传递和维持，即使原因已经不存在。
这个实验启示我们在人类社会中也存在类似的现象。
恒河猴实验的启示之一是，我们可能会无意识地受到社会规范的限制，而不去思考和尝试新的解决方法。
我们在成长过程中学会了相信某些事物是“不可能的”，而不去质疑这些信念的有效性。
这种思维模式可能会限制我们的创造力和创新能力。
因此，我们需要时刻保持开放的思维，不断挑战社会规范和传统的限制，以寻找新的解决方案。
此外，恒河猴实验还提醒我们社会学习的力量和影响。
我们可能会因为群体或社会对某些行为的看法而自我限制。
这种从群体中传递的规范和传统可以起到积极的作用，但也可能阻碍创新和发展。
因此，我们需要在社会学习的过程中保持批判性思维，思考和评估社会规范的合理性，以确保我们的行为是基于理性和价值观的选择，而不是盲从。
总之，恒河猴实验揭示了社会学习的现象和人类思维的局限性。
它提醒我们在面对问题时要保持开放的心态，不受传统和社会规范的束缚。
此外，实验还强调了社会规范对我们行为和思维的影响，我们需要保持批判性思维，不盲从从众，以确保我们的选择是基于理性和价值观的。
猴子和香蕉的故事（管理哲理）
猴子和香蕉的故事－道德的起源－把五只猴子关在一个笼子里，上头有一串香蕉，实验人员装了一个自动装置，一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子，而这五只猴子都会一身湿。
首先有只猴子想去拿香蕉，当然，结果就是每只猴子都淋湿了；之後每只猴子在几次的尝试後，发现莫不如此；於是猴子们达到一个共识：不要去拿香蕉，以避免被水喷到。
後来实验人员把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子A，这只猴子A看到香蕉，马上想要去拿，结果，被其他四只猴子海K了一顿，因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到，所以制止他去拿香蕉。
A尝试了几次，虽被打的满头包，依然没有拿到香蕉。
当然，这五只猴子就没有被水喷到。
後来实验人员再把一只旧猴子释放，换上另外一只新猴子B。
这猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿。
当然，一如刚才所发生的情形，其他四只猴子海K了B一顿。
特别的是，那只A猴子打的特别用力（这叫老兵欺负新兵，或是媳妇熬成婆^O^）。
B猴子试了几次总是被打的很惨，只好作罢。
後来慢慢的一只一只的，所有的旧猴子都换成新猴子了，大家都不敢去动那香蕉。
但是他们都不知道为什麽，只知道去动香蕉会被猴扁。
这就是道德的起源－阶级的起源－实验人员继续他们的实验，不过这一次他们改变了喷水装置。
一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向拿香蕉的猴子，而不是全体。
然后实验人员又把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子C。
不同以往的是猴子C特别的孔武有力。
当然猴子C看到香蕉，也马上想要去拿。
一如以前所发生的情形，其他四只猴子也想海K猴子C一顿。
不过他们错误估计了C的实力，所以结果是反被C海K了一顿。
于是猴子C拿到了香蕉，当然也被淋了个透湿。
C一边打着喷嚏一边吃着香蕉，美味但是也美中不足。
A、B、D、E没有香蕉吃却也比较快乐，毕竟没有被淋到嘛。
后来C发现只有拿香蕉的那个才会被淋到，他就要最弱小的A替他去拿。
A不想被K，只好每天拿香蕉然后被水淋。
B、D、E越发的快乐了起来，这就叫比上不足，比下有余嘛:) 。
不敢碰香蕉的猴子
不敢碰香蕉的猴子心理学家做过这样一个实验：一个大笼子里关了10只猴子，笼子的上方悬挂了一把香蕉，香蕉和一桶热水连着，只要猴子去抢香蕉，桶里的热水就会泼下来，把整笼的猴子都烫到。
开始的时候，猴子并不明白，还是去抢香蕉，但是，只要一只猴子碰到香蕉，所有的猴子就会被热水烫得乱窜。
后来，猴子们吸取了教训，再也不敢碰香蕉了。
心理学家把笼子里的一只猴子拿出来，换了一只新猴子。
新猴子到了笼子里，马上注意到了那把香蕉就去抓，但是还没等它碰到香蕉，笼子里其他9只猴子就上来把它狠狠地揍了一顿。
经过多次挨打，这只猴子也变得十分老实。
接着心理学家又拿出一只猴子，换了一只进去。
像第一只猴子一样，这只猴子也去抢香蕉，可想而知，这只猴子也被狠狠揍了一顿，而下手最重的则是上次那只被打的猴子。
最后，笼子里的10只猴子都被换了，这些新猴子都不知道不能吃香蕉的真实原因，但是，那条“吃香蕉就会被暴打”的心理暗示却是很强烈地存在着，虽然此时心理学家早已经把盛放热水的桶取下了。
事实上，股市经常会出现一些像猴子不能吃香蕉这样极为错误的（盛放热水的桶早已被取走）“潜规则”。
任何事物都是变化与发展的，所以真理是相对的，凡是在适当的时候正确的而且是改变常理的道理都可以称之为真理。
一个道理只有当它正在改变常理的时候才可以用真理来称谓，而当它被广泛接受以后又变为常理了。
实际上，一些真理在被人们认可前往往表现出许多缺陷与谬误，因此，大多数人只能拘泥于常理，满足于大多数的经验，而对于那些超出自己认识范围的东西，或者反常规的道理不理不睬，甚至完全诋毁。
那些跳出常理的思维中，有绝大多数都逊于常理，甚至是荒谬的，但这不是要求自己必须拘泥于常理的理由。
因为，在探索真理的路上，幼稚和荒谬永远伴随着这些人。
所以，不仅真理在少数人手里，而谬误也在少数人手里。
正因为谬误也在少数人手里，那么多数人认为的谬误反而不一定是谬误，往往又变成少数人赚钱的真理。
例如，在股市中多数人认为股票应下跌时买入，上涨时卖出，如果上涨时买入就是谬误。
猴子吃香蕉实验报告
猴子吃香蕉实验报告引言猴子吃香蕉实验是一项经典的行为心理学实验，旨在探究动物在特定环境下的学习和适应能力。
通过观察猴子在探索过程中对香蕉的吃与否的选择，我们可以深入了解动物的认知和决策过程。
本次实验将模拟猴子在自然环境中发现和获取食物的情境，以了解猴子学习和行为习惯。
实验设计实验目的- 观察猴子在新环境中对香蕉的反应；- 探究猴子的学习能力和适应能力；- 分析猴子在不同条件下的行为表现和决策模式。
实验材料1. 一只训练有素的猴子；2. 多个香蕉；3. 一个装有香蕉的笼子；4. 一个空笼子。
实验步骤1. 将猴子放入空笼子中，让其熟悉环境；2. 在新环境中摆放多个香蕉；3. 观察猴子与香蕉的互动情况，记录其行为表现；4. 将香蕉放入装有香蕉的笼子中；5. 观察猴子对装有香蕉的笼子的反应，并记录其行为表现；6. 分析猴子在两种情境下的行为差异。
实验结果香蕉与猴子的互动情况猴子进入新环境后迅速发现了放置在地板上的香蕉。
它们表现出极大的兴奋，跑到香蕉附近，并开始探索香蕉的味道和触感。
猴子围绕着香蕉东张西望，似乎在思考如何取得香蕉的方法。
猴子对装有香蕉的笼子的反应猴子在发现香蕉被放置于笼子内后，开始试图进入笼子并获取香蕉。
它们用手摸索笼子的结构，用嘴巴咬住笼子的铁栏，并不断尝试将手伸入笼子内抓取香蕉。
行为差异的分析两种情境下，猴子表现出了相对一致的行为差异。
在第一种情境中，猴子只需弯腰拿起地上的香蕉即可获取到食物；而在第二种情境中，猴子需要克服笼子的障碍才能够得到香蕉。
这暗示了猴子在面对不同情境时的探索和决策能力的区别。
结论通过本次实验观察，我们得出以下结论：1. 猴子具备较高的学习能力和适应能力，能够迅速发现和获取食物；2. 猴子在面对不同情境时表现出不同的行为模式和决策方式；3. 猴子更乐于进行直接的操作，而不是通过复杂的探索和思考来获得食物。
这些结论为进一步研究动物认知和行为习惯提供了参考。
讨论与展望本次实验对猴子在实验环境中的行为进行了观察和分析，但仍然有一些不足之处。
猴子与香蕉
猴子与香蕉研究人员做过一个有趣的实验：每天固定给猴群中的每只猴子3支香蕉。
当偶尔每天给每只猴子5支香蕉时，猴子们都会变得兴高采烈。
有一次，实验人员给了每只猴子10支香蕉，随后再从猴子手中收回2支。
虽然猴子们实际获得的香蕉数量超过以往任何一次，但是它们却对实验人员拿走它们手里的2支香蕉感到非常愤怒。
激动的情绪几个小时都不能平复。
管理启示这样的现象在我们人类社会中也十分常见。
比如，每个月给员工固定发放300元的奖金，员工很高兴。
突然一个月给发了1000元奖金，之后又告之是计算错误，追回了500元多发的奖金，之后又告之是财务部门计算错误，追回了500元多发的奖金。
尽管员工还是多得到了200元奖金，但是他们对公司的抱怨却远高于每月领300元奖金的时候。
这就是人性中一个有趣的特点，我们常常会和猴子一样，存在思维误区，做出同样的反应与行为。
所以，在人力资源管理工作中，不注意这种思想对员工的影响，可能会让企业花费很多心力，员工却不买帐，甚至是费力不讨好。
两个送水工从前有个奇异的小村庄，村里除了雨水没有任何水源，为了解决这个问题，村里的人决定对外签订一份送水合同，以便每天都能有人把水送到村子里。
有两个人接受了合同，其中一个叫艾德，他立刻行动了起来。
每日奔波于一公里外的湖泊和村庄之间，用两只桶从湖中打水并运回村庄的大蓄水池中。
每天早晨他都必须起得比其他村民早，以便当村民需要用水时，蓄水池中已有足够的水供使用。
由于起早贪黑地工作，艾德很快就开始挣钱了。
尽管这是一项相当艰苦的工作，但是艾德和高兴，因为他能不断地挣钱。
另外一个获得合同的人叫比尔。
令人奇怪的是，自从签订合同后比尔就消失了，几个月来，人们一直没有看见过他。
这令艾德兴奋不已，由于没人与他竞争，他挣到了所有的水钱。
比尔干什么去了？他做了一份详细的商业计划书，并凭借这份计划书找到了4位投资者，和他们一起开了一家公司。
六个月后，比尔带着一个施工队和一笔投资回到了村庄。
猴子与香蕉的故事
猴子与香蕉的故事
实验人员把五只猴子关在一个笼子里，并在笼子上头有一串香蕉，同时实验人员在香蕉底下装了一个自动装置，一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子里的五只猴子，阻止猴子拿到香蕉。
首先有只猴子想去拿香蕉，当然，结果是不但拿不到香蕉，而且每只猴子都淋湿了。
之後每只猴子在几次的尝试後，发现莫不如此，於是猴子们达到一个共识：不要去拿香蕉，以避免被水喷到。
一星期后，实验人员解除自动侦测装置，然后把笼子中的一只猴子释放出来，换进去一只新猴子，这只新猴子发现香蕉，马上想要去拿，结果，其他四只猴子因为害怕被水淋到，一起把新猴子狠狠地揍了一顿，阻止他去拿香蕉。
新猴子尝试了几次，每次都被打的满头包，再也不敢去拿香蕉了。
后来，实验人员再把一只旧猴子释放出来，又换上一只新猴子，这只新猴子看到香蕉，也是迫不及待要去拿，结果又发生的前面的情形，并且第一只换进来的新猴子也加入了阻止的行列，第二只新猴子试了几次总是被打的很惨，也只好做罢。
慢慢的实验人员把所有的旧猴子一只一只的换成新猴子，大家都不敢去动那串香蕉，虽然他们都不知道为什麽，但知道只要去动香蕉就会被揍。
这个故事告诉我们，我们的思维常常被传统思维和传统习惯所束缚，创新思维、解放思想需要极大地信心和勇气。
猴子和香蕉的故事
猴子和香蕉的故事：
一个科学家做了一个实验，先将六只猴子关进一间小屋，天花板上挂了一串又大又黄的香蕉，同时香蕉周围设置了一张无形的电网，这群猴子看着香蕉发搀，于是其中一只猴子踩在另一只猴子的身上跳上去抓香蕉，被电网电得龇牙咧嘴，掉了下来，接着又一只猴子又重复，同样被打了下来，当所有的猴子都尝试一遍后，这群猴子泄气了，知道这串香蕉不能吃，吃不到。
第二天，从这群猴子中拉出两只，换了两只新猴子进去，并且把电网撤掉了，这只新猴子看到香蕉后，准备跳起来抓香蕉，不料，其他四只猴子赶紧把它抓起来打了一顿，它莫名其妙的看着他们，准备再去抓香蕉，又被这些猴子抓过来打了一顿，虽然不知道为什么，但是它们再也不敢去抓顶上的香蕉了。
第三天，又换了两只猴子进来，同样的事情发生了，当它们准备去抓香蕉的时候，同样被暴打了一顿，第二天进来那两只猴子也跟着一起打。
到第四天，又换了最后两只猴子，这时候，它们要吃香蕉，也被暴打了。
分析：之前的猴子打抓香蕉的猴子是因为自己的经验知道香蕉吃不得，担心它受伤，后来的这些猴子真正知道自己为什么要打去抓香蕉的猴子吗？这就像我们在家庭教育中，很多家长会一味的模仿前人的教育方法，也不知道对错，更不知道这样做的原因，在自己的无知中扼杀了孩子很多机会。
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管理学上做过一个实验： 管理学上做过一个实验
在冬天把一群猴子关在一个笼里 笼子上方安装一个洒水的花洒 花洒的开关拉手绑着一个香蕉 刚进笼的猴子见到香蕉，本能会去拿香蕉 结果拉动开关，花洒撒出冷水，把笼里的猴子浇 湿 大冬天身体被淋湿的滋味不好受，一来二去，猴 子们明白这个香蕉不能动，一动就会受到浇冷水的 惩罚 即使偶尔还有个别猴子“贼心不死”想去拿香蕉， 别的猴子也会去制止它的行为，免得大家被个别猴 子的行为遭罪
文化的建立： 文化的建立：猴子与香蕉的实验
然后，再放一只新猴子进笼子内 新猴子进到笼子后，见到香蕉，本能去拿 其它猴子马上把新猴子按住，一通爆打 几次反复下来，新猴子尽管不明究理，但很快也明白了香 蕉不能动，一动就会触犯众怒 这样，猴子们“不能动香蕉”的默契建立起来了 ---------Leabharlann “不能动香蕉”的文化形成了