知识点1-对“全盘西化论”和“文化复古主义”的批判
试论二十世纪三十年代的全盘西化思潮

试论二十世纪三十年代的全盘西化思潮——古论今用吴永亮摘要——上世纪三十年代,中国知识界发生了“文化本位主义”与“全盘西化”派的论战,以陈序经、胡适为代表的“全盘西化”派提出“我们唯一的办法,就是全盘接受西化”。
什么是全盘西化:晚清以来,中国屡遭西方列强侵略,中国资本主义萌芽屡遭棒杀。
一些有西方留学背景的知识分子认为是传统中国文化造成了这种局面,因此主张完全照搬西方文化,抛弃中国传统文化。
其字面意思就是完全般照西方文化,抛弃中国传统文化。
(又有一说‘西化’指的是‘近代化’)而目的就在于摆脱晚清以来,中国屡遭西方列强侵略,政治、经济、军事皆受制于人的社会现状。
全盘西化思潮:二十世纪三十年代中期,中国知识界发生了“文化本位主义”与“全盘西化”派的论战。
以陈序经、胡适为代表的“全盘西化”派提出“我们的唯一办法,是全盘接受西化”,并形成了一股强大的社会思潮。
时代背景:1930年代国民党的“尊孔读经”运动;①、1934年2月,蒋介石的“新生活运动”,目的是“一般国民衣食住行能整齐、简单、朴素,过一种合乎礼义廉耻的生活”;②1934年国民党通过决议,规定8月27日为“先师孔子诞辰纪念日”,各校须举行纪念大典;③1934年10月,国民党要员戴季陶、陈立夫发表讲话,从理论上证明“尊孔读经”的合理性。
戴季陶:“经书为我国一切文明之胚胎,其政治哲学较之现在一般新学说均为充实。
”陈立夫:传统文化“光芒万丈,无与伦比”。
1935年1月10日,王新命、何炳松等十教授《中国本位文化宣言》;提出“根据此时此地的需要”,建设以中国为本位的文化。
其主要观点有二:其一,文化建设要不守旧,不盲从,根据中国的需要,对旧文化去其渣滓,存其精英,对西方文化取长舍短,择善而从,建设中国的本位文化。
其二,不同文化有不同的特点,吸收欧美的文化是必要而且应该,但须吸收其所当吸收,而不应以全盘承受的态度,连渣滓都吸收过来。
也就是存其所当存,吸收其所当吸收。
【高中政治】有关坚持先进文化的前进方向的高中政治知识点总结

【高中政治】有关坚持先进文化的前进方向的高中政治知识点总结很多同学觉得政治的学习很枯燥,很混乱,没有清晰的思路。
其实只要大家平时注意把重要知识点总结归纳,政治还是很好学的。
下面是一篇有关坚持先进文化的前进方向的高中政治知识点总结,希望可以帮助到大家!知识点总结坚持先进文化的前进方向(1)当代中国先进文化的含义是:以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。
(2)坚持先进文化前进方向的意义:是建设中国特色社会主义文化的根本要求和根本保证。
(3)建设社会主义核心价值体系A、基本内容:马克思主义指导思想(灵魂),中国特色社会主义共同理想(主题),以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神(精髓),社会主义荣辱观(基础)。
B、基本要求:a、要巩固马克思主义指导地位b、用中国特色社会主义共同理想凝聚力量c、用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志d、用社会主义荣辱观引领风尚常见误区提醒(1)如何看待“全盘西化”论或“文化复古主义”?对待外来文化的正确态度是坚持一分为二的观点,不能全盘肯定或全盘否定。
要以世界优秀文化为营养,吸收外来文化的有益成果。
坚持“以我为主,为我所用”的方针。
“全盘西化”不加批判的对外来文化进行全盘吸收是错误的。
对待传统文化的正确态度是:①“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。
对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬;对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须加以改造和剔除。
影视翻拍中国名著不应“全盘照搬”或“断章取义”。
②对待中国传统文化,应该在继承的基础上发展、创新。
“文化复古主义”不加批判的对传统文化进行全盘继承也是错误的。
(2)社会主义核心价值体系的内容是什么?社会主义核心价值体系的基本内容有:马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观。
人教版高中政治必修3第四单元 发展中国特色社会主义文化第九课 坚持中国特色社会主义文化发展道路教案(3)

第九课.建设社会主义文化强国第一框.走中国特色社会主义文化发展道路1.弄清“全盘西化”“文化复古主义”这两种错误观点的实质。
2.理解中国特色社会主义文化的内涵与意义。
3.把握中国特色社会主义文化发展道路与建设社会主义文化强国的关系。
4.理解文化自觉与文化自信对于建设社会主义文化强国的意义。
重点:坚持和发展中国特色社会主义文化、中国特色社会主义文化发展道路与建设社会主义文化强国的关系。
难点:文化自觉和文化自信,坚持中国特色社会主义理论体系的重要性。
基础·初探]一、中华文化复兴的必然选择1.必要性(1)中国在近代仍处于封建专制统治之下,经济、政治、文化都落后了。
(2)应对西方文化的冲击,再铸中华文化的辉煌。
(3)“全盘西化”论或“文化复古主义”无法使中华文化走向复兴。
2.先进文化产生(1)马克思主义传入中国,是中华文化由衰微走向重振的重要转折点。
(2)中国共产党自成立以来,就以马克思主义为指导思想,肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命,始终代表中国先进文化的前进方向。
3.中国特色社会主义文化(1)内涵:以马克思主义为指导,建设面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。
(2)意义:只有坚持和发展中国特色社会主义文化,才能把继承中华优秀文化传统和吸收人类文化优秀成果结合起来,使悠久的中华文化焕发新的生机,实现文化强国的梦想。
二、建设社会主义文化强国的必由之路1.建设社会主义文化强国(1)地位:发展中国特色社会主义文化的宏伟目标。
(2)特点:与中国特色社会主义事业总体布局相适应,与建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家目标相衔接,与我国深厚文化底蕴和丰富文化资源相匹配。
2.走中国特色社会主义文化发展道路(1)地位:是建设社会主义文化强国的必由之路。
(2)决定因素:是由我国社会制度、发展道路和党的性质宗旨决定的;是由继承和创新中华民族优秀历史文化的要求决定的;是由我国文化自身发展规律和人民群众根本意愿决定的;是由增强国家文化软实力的现实需要决定的。
“全盘西化”论文化思潮述评

“全盘西化”论文化思潮述评[摘要]“全盘西化”论,是近代中国文化思潮演进过程中的一种以彻底否定民族文化传统、全盘肯定西方价值取向为特征的文化思潮,它反映了近代中国有识之士对西方文化模式的推崇与选择。
其主要代表人物为胡适、陈序经,二者主张“全盘西化”论的主要目的是为打击封建复古倒退文化思潮,这在当时具有一定进步意义,但因其对传统文化的彻底否定,“全盘西化”论最终演变为一种激进的文化观。
[关键词]“全盘西化”论;传统文化;近代中国“全盘西化”论,又称民族文化虚无主义、文化激进主义,是近代中国文化思潮演进过程中的一种以彻底否定民族文化传统、全盘肯定西方价值取向为特征的文化思潮。
其主要代表人物胡适、陈序经,二人主张“全盘西化”论的主要目的是反对当时“闭关自守”和封建文化复古倾向,并为抵制封建文化复古倒退思潮提供理论依据,这对加深国人对中西文化的认识、推动近代中国思想启蒙具有积极意义。
但是,“全盘西化”论从根本上否定了中华民族传统文化的民族性、传统文化存在的合理性与传承性,并且“全盘西化”论在社会实践中无任何可操作性,这样“全盘西化”论就演变成为了一种激进的文化观。
一、“全盘西化”论产生的历史背景“全盘西化”论的产生与近代中国的屈辱史密不可分。
1858年6月签定的《中英天津条约》是“中国官方对西洋人态度开始前倨后恭的转折点”。
(1)此时的中国人仍然坚信中国在器物层面上的落后是导致自己失败的根本原因。
随后,甲午之战的惨败以及1895年4月中日《马关条约》的签定才真正刺痛了所有的中国人,当东洋人真正崛起的时候,中国人对自己的道德文章的自信、对中体西用之“体”的自信的心理防线被彻底击溃了。
正如梁启超在《戊戌政变记》中所说,“唤起吾国四千年之大梦,实则甲午一役也。
”(2)惊醒后的紧张和焦虑导致了西化的改革倾向,国人从原来相信中国的道统、文化不可变,仅在器物层面的求新求变转为开始相信精神文化层面也必须改变,并将西学视为“国家、民族求富求强的万灵丹”。
正确对待外来文化+教案 高中政治统编版必修四哲学与文化

第3课时正确对待外来文化教学目标知识目标1.辨析对待外来文化的两种观点。
2.理解对待外来文化的正确态度。
3.了解立足国情、交流互鉴的原因。
4.把握对待外来文化的要求。
学科核心素养1.政治认同:认同在发展中华文化中,要反对彻底拒斥外来文化的文化复古主义、盲目照搬西方文化的全盘西化论这两种错误观点;认同发展中国特色社会主义文化,坚定文化自信,坚守中华文化立场。
2.科学精神:通过辨析彻底拒斥外来文化的文化复古主义、盲目照搬西方文化的全盘西化论这两种错误观点,培养学生辩证分析问题、解决问题的能力和科学精神。
3.公共参与:坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。
重点难点重点理解对待外来文化的正确态度。
难点反对全盘西化论和文化复古主义两种错误观点;理解对待外来文化的正确态度。
教师准备指导学生查阅文化复古主义和全盘西化论的文献资料,搜集毛泽东、邓小平、习近平有关对待外来文化的名言,搜集中外文化相互借鉴的典型案例以及中外文化交流交融的实例。
精选素材,科学设置情境,精心制作课件。
学生准备查阅文化复古主义和全盘西化论的文献资料,搜集毛泽东、邓小平、习近平有关对待外来文化的名言,搜集中外文化相互借鉴的典型案例以及中外文化交流交融的实例。
情景导入导入一我们被“送来”的东西吓怕了。
先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。
于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。
其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。
所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!导入二对于外国文化,排外主义的方针是错误的,应当尽量吸收进步的外国文化,以为发展中国新文化的借镜;盲目搬用的方针也是错误的,应当以中国人民的实际需要为基础,批判地吸收外国文化。
-毛泽东我们的现代化建设,必须从中国的实际出发。
无论是革命还是建设,都要注意学习和借鉴外国经验。
但是,照抄照搬别国经验、别国模式,从来不能得到成功。
高中思想政治必修第4册 第三单元 文化传承与文化创新 第八课 第三框 正确对待外来文化 (2)

今用;处理好继承与发展的关系,在继承的基础上发展,在发展 的过程中继承,不断推陈出新、革故鼎新。材料中认为“发展 教育必须全面回归古代教育思想”,没有正确处理好教育思想 继承与发展的关系,排除②。传统文化的相对稳定性是指传 统文化在世代相传中保留着其基本特征,同时它的具体内涵 又能够因时而变。但该观点强调的是对古代教育思想的全面 回归,与题意不符,排除④。故选B项。
正确对待外来文化
重难归纳 1.正确对待外来文化的实质 是学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的过 程;是不同民族文化之间相互借鉴,以取长补短的过程;是在文 化交流、互鉴的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化的 过程。
2.正确对待外来文化的原则——以我为主,为我所用 (1)“以我为主,为我所用”,是根据中国社会主义现代化建设实 践的需要和要求,对人类文明成果进行分析鉴别,扬抑取舍,丰 富和发展我们正在建设的新文化。 (2)“以我为主,为我所用”,是以中国特色社会主义文化作为当 代中国文化的主体和当代中国文化建设的目标,批判地继承 和发展中国传统文化,大胆吸收外来文化的一切优秀成果,以 丰富、发展和完善中国特色社会主义文化。
二、立足国情 交流互鉴 1.立足国情 古代的学问不能直接解决今天的问题,外来文化也不能直接 解决中国的问题。外来文化的有益成果只有与中国 具体国 情 相结合,才能发挥积极作用。中国共产党人把马克思主 义基本原理同中国具体实际相结合,同 中华优秀传统文化 相结合,实现了 马克思主义中国化 ,推动了中国革命、建 设和改革的发展。
1.汲取世界文化精华,必须同中国的实际相结合,坚持“以我为 主,为我所用”的原则。这是因为( ) A.外来文化是脱离实际的 B.中国文化是社会主义的文化,与资本主义的文化是无法融 合的 C.中国文化比西方文化更先进 D.只有保持文化的民族特色,中国文化才能永葆生命力、提 升竞争力
《正确对待外来文化》(教学设计)
8.3 正确对待外来文化(教学设计)一、教学目标必备知识:懂得文化发展中要反对文化复古主义和全盘西化论两种错误的思想,理解文化发展必须保持开放的心态,要面向世界、博采众长。
理解文化交流要立足国情,坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,推动当代中国文化发展。
关键能力:利用正确对待外来文化的相关知识分析一些文化现象。
二、核心素养政治认同:认同在发展中华文化中,要反对彻底拒斥外来文化的文化复古主义、盲目照搬西方文化的全盘西化论这两种错误观点。
科学精神:对待外来文化,要立足国情,加强交流借鉴,博采众长,坚持以我为主,为我所用。
公共参与:坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。
三、教学重难点教学重点:正确对待外来文化教学难点:文化交流、借鉴和融合不会导致文化趋同。
四、教学过程导入新课:播放视频:当芭蕾舞遇上敦煌,一支中西合璧的芭蕾舞曲,将中西方的文化之美彰显无疑。
那么我们究竟应该怎样正确对待外来文化呢? (二)新课讲授:总议题:正确对待外来文化议题一:面向世界博采众长探究一:展示材料:东方传统舞蹈和文化源远流长,没必要了解西方芭蕾舞文化,完全保留老祖宗留下来的舞蹈文化就足够了;时代在变化,东方传统舞蹈和文化已经完成过时,没有留下来的必要,西方芭蕾舞文化才是舞蹈发展的时代潮流,应该完全学习西方芭蕾舞文化。
思考:材料反映了对待芭蕾舞的问题上存在什么样的错误观点?谈谈我们对于西方芭蕾舞文化应该保持怎样的心态?学生思考:思考并回答教师总结:一、面向世界博采众长1.两种错误观点:(1)全盘西化论:全面否定传统文化,盲目照搬西方文化。
(2)文化复古主固守本民族的传统文化,彻底排斥外来文化。
史和实践证明,这两种观点都是错误的。
2.保持开放的心态----要求:学习借鉴:一切有利于我国文化事业和文化产业的经营理念和运行机制;一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验;一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果;知识拓展:文化事业与文化产业议题二:立足国情交流互鉴探究一:展示材料:上世纪二三十年代,废止中医就能推广西医了吗?事实是,医疗事业的发展受国家发展水平制约。
第九课《建设社会主义文化强国》
二、建设社会主义精神文明 1.根本任务 培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民, 科学文化素质 ,以 思想道德素质 和______________ 提高整个中华民族的________________ 适应社会主义现代化建设的需要。 2.主要内容 文化事业 。 大力发展教育、科学和__________
4.建设社会主义文化强国的必由之路 (1)建设社会主义文化强国,是发展中国特色社会主义文化 的宏伟目标。 这个目标,与中国特色社会主义事业总体布局相适应,与 建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家目标相衔接,与
我国深厚文化底蕴和丰富文化资源相匹配。
(2)走中国特色社会主义文化发展道路,是建设社会主义文 化强国的必由之路 ①客观必然性 A.是由我国社会制度、发展道路和党的性质宗旨决定的。B. 是由继承和创新中华民族优秀历史文化的要求决定的。C.是由 我国文化自身发展规律和人民群众根本意愿决定的。D.是由增 强国家文化软实力的现实需要决定的。
误区 1:“三个代表”重要思想是引领中国先进文化前进 方向的永不褪色的旗帜。 注意:马克思主义是引领中国先进文化前进方向的永不褪 色的旗帜。
误区 2:文化事业和文化产业是一回事 注意:文化事业是指以弘扬主旋律为目的的文化活动及其 产品,它不以赚钱为目的。文化产业是以赚钱为目的的文化活 动及其产品。 误区 3:社会主义精神文明建设以发展教育、科学和文化 事业为目标。 注意:社会主义精神文明建设的目标是培养“四有”公民。
(2)如何建设社会主义文化强国? ①立足中国特色社义实践,发挥人民群众的力量。 ②坚持先进文化前进方向,建设社义精神文明。 ③继承优秀传统文化,推陈出新。 ④尊重文化多样性,发展对外文化交流合作,吸收其他优 秀文化成果。 ⑤高举中国特色社义伟大旗帜,弘扬主旋律。 ⑥个人要提高眼力,拒绝污染,政府加强管理正确引导。 ⑦增强文化自觉和文化自信
全盘西化论和文化复古主义详解
全盘西化论和复古主义详解全盘西化论:1898年(光绪二十四年),《湘报》先后发表过两篇文章,一篇是樊锥的《开诚篇》:“革从前,搜索无剩,唯泰西是效”,另一篇是易鼐的《中国宜以弱为强》说,它的一个主要论点是:“若欲毅然自立于五洲之间,则必改正朔,易服色,一切制度悉从泰西”。
这两则文字可算有关“全盘西化”论的最早报道。
“全盘西化”成为时髦的社会思潮,那是本世纪二三十年代的事,胡适、陈序经对西方文化盲目崇拜,声称只有“全盘西化”,中国才有出路。
蒋廷黼在1938年出版的《中国近代史》一书中也说,中国“非全盘接受西洋文化不可”。
如果说戊戌变法维新时期,刚刚冒头的“全盘西化”论主要是出于爱国动机而走上极端的话,那么“五四时期和三十年代的”全盘西化论,则是要对抗马克思主义在中国的传播,是要把中国变成帝国主义统治下的殖民地。
“全盘西化”论者鼓吹“要彻底的崇洋”,在“五四运动”后,有一本《中国文化的出路》的书,甚至公开宣扬“中国的一切都不如西方”,必须“把西方的一切都接受过来,好的坏的都要,不仅要民主与科学,也要军国主义和金力主义”,其崇洋心理的膨胀几乎到了无以复加的地步,它的片面性也达到了荒废绝伦的程度。
“全盘西化”论者则对本国实际不做认真细致研究,他们对自己的国情,或站在远处、高处粗粗地瞥一眼、或带着有色眼镜看待其它观点。
文化复古主义:“文化复古主义”是近代产生的一种文化思潮,它是在中西文化的对撞中产生的。
自鸦片战争以来,西方资本主义列强用坚船利炮打开了中国的国门,使中国传统文化陷入了危亡的境地。
在这种背景下,一些进步的知识分子开始寻找救国救民的道路。
有人提出中国应该向西方文化学习,“师夷长技以制夷”,有的提出“中体西用”学说,主张在维护中国传统文化的道统不变的前提下,学习西方的先进科学技术和政治制度。
还有的人主张完全放弃逐个传统文化,全盘接受西方的文化和价值观念。
在这种背景下,康有为、梁启超等人,重新宣扬中国传统文化的价值和作用,认为传统文化的千年道统是不能丢弃的,中国文化的唯一出路就是重新确立传统文化的主导地位,他们坚决反对西化主张,要求返回孔孟之道,在社会上提倡遵孔运动,倡导诵经复古,并在各地建立“孔教会”,推行他们的文化复古主义主张。
政治必修三知识点总结(通用19篇)
政治必修三知识点总结(通用19篇)政治必修三知识点总结(1)推动社会主义文化大发展大繁荣1、坚持先进文化的前进方向:(根本要求、根本保证)①中国先进文化的求索:“全盘西化”与“文化复古主义”都不能产生中国先进文化;马克思主义传入中国,是中华文化由衰微走向重振的重要转折点。
②中国共产党自成立以来,就以马克思主义为指导思想,肩负起发展中国先进文化的历史使命,始终代表中国先进文化的前进方向。
③发展先进中国文化的含义:以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。
④发展中国先进文化的基本要求:要坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针。
贴近实际,贴近生活,贴近群众。
始终把社会效益放在首位,做到经济效益与社会效益相统一。
使人民基本文化权益得到更好保障,使社会文化生活更加丰富多彩,使人民精神更加昂扬向上。
⑤坚持先进文化的前进方向的重要性:是推动社会主义文化大发展大繁荣的根本要求和根本保证。
2、建设社会主义核心价值体系:①基本内容:马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观。
②为什么要建设社会主义核心价值体系?社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,是全国人民团结奋斗的共同思想基础。
(重要性)当前,我国社会主义文化更加繁荣,同时人民精神文化需求日趋旺盛,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。
面对文化发展这一阶段性特征,推动社会主义文化大发展大繁荣,必须要建立社会主义核心价值体系。
(必要性)③基本要求:巩固马克思主义指导地位,坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚。
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对“全盘西化论”和“文化复古主义”的批判
【知识点解析】
2、“文化复古主义” (1)观点:“中国立国数千年,礼义纲纪,云为得失,皆 奉孔子之经,若一弃之,则人皆无主,是非不知所定,进退 不知所守,身无以为身,家无以为家,是大乱之道也。”要 “冒万死以力保旧俗,存礼教而保国魂” (2)代表人物:康有为 3、结论:在文化建设中,必须处理好继承、借鉴与发展的 关系。奉行“全盘西化”论和“文化复古主义”都不能产生 中国的先进文化.。
对“全盘西化论”和“文化复古主义”的批判 【典型例题】
【解析】:“全盘西化’实质是“民族虚无主 义”,也就是否定了本民族的文化,B项与题干构 成因果关系。 【答案】:B
对“全盘西化论”和“文化复古主义”的批判
【典型例题】
2.有人认为,中国传统文化所形成的千年道统,是一份宝
贵的财富,中国文化的唯一出路就是大力复兴传统文化。
下列与这种观点不一致的是( )
①守旧主义
②历史虚无主义
③封闭主义
④民族虚无主义
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
对“全盘西化论”和“文化复古主义”的批判 【典型例题】
【解析】:本题是逆向选择题。该观点属于文化 复古主义,即固守本民族传统文化拒绝接受新文 化和外来文化的倾向。①③与其观点一致,排除。 【答案】:D
对“全盘西化论”和“文化复古主义”的批判
【知识点解析】
4、【知识总结】
对“全盘西化论”和“文化复古主义”的批判 【典型例题】
1.奉行“全盘西化”为什么不能产生中国先进文化, 是因为( )
A.没有把握西方文化的思想内核 B.全面否定了中国传统文化的思想精髓 C.割裂了传统和现代的关系 D.颠倒了中西文化关系
【解析】:全盘西化,是全部吸收西方文化;文 化复古主义,是全盘吸收传统文化,二者的共同 错误在于全部吸收,没有做到“取其精华,去其 糟粕,批判继承”,B说法正确;ACD与题意不符。 【答案】:B
对“全盘西化论”和“文化复古主义”的批判 【典型例题】
4.2013年7月12日,《中国好声音》第二季开播以来,收视 率一路飙升。《中国好声音》的成功主要在于其引进了国 外电视节目制作的创意、运营模式,同时也进行了本土化 的再次包装和创作。这说明文化创新必须( ) A.反对封闭主义和全盘西化论 B.正确处理当代文化与传统文化的关系 C.着眼于发展中国特色社会主义文化 D.反对文化复古主义和历史虚无主义
对“全盘西化论”和“文化复古主义”的批判 【典型例题】
3.在对待中国传统文化上,“全盘西化”论与文化 复古主义的共同错误在于( )
A.否认了文化在交流中传播 B.违背了“取其精华、去其糟粕”的原则 C.否定了传统文化的相对稳定性 D.违背了各民族文化一律平等的原则
对“全盘西化论”和“文化复古主义”的批判 【典型例题】
知识点——
对“全盘西化论”和“文 化复古主义”的பைடு நூலகம்判
对“全盘西化论”和“文化复古主义”的批判 【知识点解析】
1、“全盘西化论” (1)观点:“中国唯一的出路是自己认错,全心全意学习 西方。我们必须承认百事不如人,不但物质上机械上不如 人,政治制度不如人,并且道德不如人,知识不如人,文 学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人,肯认 错了,方肯死心塌地去学人家。” (2)代表人物:胡适
对“全盘西化论”和“文化复古主义”的批判 【典型例题】
【解析】:题中材料“《中国好声音》的成功主要在于其 引进了国外电视节目制作的创意、运营模式,同时也进行 了本土化的再次包装和创作”,表明《中国好声音》的创 意正确处理了本土文化与外来文化的关系,既继承了传统 与创新,也有面向世界、博采众长。由此可见,A项符合 题意,可以入选;B、C、D三项不合题意,不能入选。因 此,答案是A项。 【答案】:A