高中历史：“百家争鸣”局面的出现
高中历史人教版必修3第1课《“百家争鸣”和儒家思想的形成》导学案1
《“百家争鸣”和儒家思想的形成》导学案知识点一“百家争鸣”局面的出现1．背景(1)时代背景：春秋战国时期，中国社会发生了重大变革。
(2)政治上：原来社会地位较低的士，在社会生活中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重用。
(3)教育、学术上：政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化，贵族垄断教育、学术的局面被打破，出现了私人讲学，平民百姓也开始接受教育。
2．代表人物(1)道家学派的老子和庄子。
(2)儒家学派的孔子、孟子和荀子。
(3)墨家学派的墨子。
(4)法家学派的韩非子。
3．意义(1)“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动。
(2)是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。
“百家争鸣”的含义春秋战国时期，各学派由于政治主张和哲学观点的不同，形成了“百家争鸣”的局面。
“百家”是泛指，形容数量多。
主要有儒、道、墨、法等数十个思想流派。
“争鸣”指的是战国时期诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题，展开争论，争相发表不同见解。
“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现以及各流派争芳斗艳的局面。
【题1】春秋战国时期的“百家争鸣”，就其性质而言，它是中国历史上一场（）A．政治运动 B．启蒙运动C．思想文化运动 D．思想解放运动答案 D解析本题主要考查学生的理解分析能力。
“百家争鸣”发生在思想文化领域，排除A。
诸子百家中思想各异、流派纷呈，排除B。
C项过于笼统，不能体现流派纷呈、“争鸣”的特点，故可排除。
知识点二孔子和早期儒学1．孔子(1)政治思想：①孔子思想的核心是“仁”，主张“己所不欲，勿施于人”。
②强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民。
③希望恢复西周的礼乐制度，主张“克己复礼”。
(2)教育思想：孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。
2．孟子(1)政治思想：孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”。
(2)民本思想：孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻。
百家争鸣
“百家争鸣”局面的出现一．“百家争鸣的概念：（1）所谓“百家”，是泛指，意为数量多。
《汉书·艺文志》上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。
（2）所谓“争鸣”是指争论和辩难。
“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙、对社会万事万物作出解释；他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。
于是形成各流派争芳斗艳的局面。
二．“百家争鸣”局面的出现的原因：经济：政治：阶级：思想：根本原因：三、主要流派1、道家学派（1）老子（春秋晚期）哲学思想：‚道生一，一生二，二生三，三生万物。
‛—《老子》‚有物混成，先天地生。
……吾不知其名，字之曰道。
……人法地，地法天，天法道，道法自然。
‛—《老子》合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
政治主张：使民复结绳而用之。
甘其食，美其服，安其居，乐其俗。
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
主张:____________________________________________________________________________________________天地与我并生，万物与我为一。
提出____________的人生态度：崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由。
2、法家学派——韩非子（战国后期思想家）A.理论来源：法、术、势三派（法：法律是处理政事的基本；权：权术是君主控制群臣的工具；势：君主权威。
）道家思想B.观点主张：集权观:加强君主集权——适应地主阶级建立新政权的需要。
法治观：厉行赏罚，奖励耕战——适应地主阶级兼并战争需要改革观：不期修古，不法常可。
——适应社会大变革的需要。
高中历史必修三,整理得太好 了(精华版)
人教版历史必修三笔记(精华版)第1课 百家争鸣和儒家思想的形成一、“百家争鸣局面”的出现1、春秋战国时期“百家争鸣局”面出现的原因(1)政治上：分封制瓦解（周王室衰微，诸侯争霸）(2)经济上：井田制崩溃（铁犁牛耕的使用和推广），封建土地私有制逐渐确立(3)阶级关系上：“士”阶层的活跃和受重视(4)思想文化上：学术逐渐下移，“学在民间”（私学）出现2、“百家争鸣”的含义是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
其中影响最大的是儒、道、墨、法四家，各派主张各不相同，而在不同之中又有其相同之处。
儒、墨、法诸家，侧重于政治道德；道家侧重于对宇宙本体及其发展规律的探索。
各家学说的中心及其最后归宿，都是为了求治国平天下之道和理想的人生道路，这反映了中国文化的共同精神。
3、“百家争鸣”意义（1）儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。
（2） “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。
二、早期儒学思想家的思想1、孔子（1）政治思想：提出“仁”与“礼”的学说；主张建立一个礼乐文明的社会。
注重政治与人事，对鬼神敬而远之。
（2）教育思想：开创了中国古代私人讲学之风；把自己的思想主张贯穿到教育活动中；注重人的全面发展。
（3）孔子的历史地位：儒家学派创始人，教育家，文化传播者。
2、孟子（1）思想内容：孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。
（2）影响：对儒家思想发展有重要贡献。
3、荀子（1）主要思想：强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论。
（2）地位：广泛吸收了各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容，成为儒家思想的“集大成者”。
三、其他学派的主要思想1、道家（老庄之学）（1）老子“道”是世界根本；朴素的辩证法思想；“小国寡民”社会。
高中历史必修三人教版：第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
思维脉络
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第1课 “百家争鸣” 和儒家思想的形成
知识点一 知识点二 知识点三
“百家争鸣”局面的出现
1.背景:春秋战国时期,中国社会发生重大变革。 (1)经济上,井田制瓦解,土地私有制逐步确立。 (2)政治上,分封制崩溃,王室衰微,诸侯纷争。 (3)阶级上,“士”阶层受到各诸侯国的重用。 (4)文化上,由“学在官府”到“学在民间”,私学兴起。
若干边疆国家,如秦、晋、齐、楚等,因开拓疆土、并兼异族,使经济和文化产出好
些新方面。诸夏文化的范围也随之扩大,并吸收相当成分的外族文化。这些新因
素,更刺激新思想的产生。
——傅乐成《中国通史》
互动探究(1)史料中的“封建社会”是指什么时期?“封建”的含义是什么?
(2)根据史料,概括促使春秋时期新思想产生的基本因素。
第1课 “百家争鸣” 和儒家思想的形成
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
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第1课 “百家争鸣” 和儒家思想的形成
学习目标
1.分析春秋战国时期 “百家争鸣”局面出现的 历史背景以及儒家思想 的形成过程。 2.识记春秋战国时期,我 国主要的思想流派、代 表人物及其核心思想。 3.认识春秋战国时 期,“百家争鸣”局面形 成的重要历史意义。
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第1课 “百家争鸣” 和儒家思想的形成
探究点一 探究点二
“百家争鸣”形成的历史背景及历史意义
高中历史战国时期的百家争鸣知识点
高中历史战国时期的百家争鸣知识点历史知识点很多，只有进行总结，才能发现重点难点。
战国时期的百家争鸣(一)百家争鸣的历史背景：1、(根本原因)生产力发展和社会大变革(时局动荡造成思想和言论的空前自由)。
2、(文化思想)私学兴起，教育相对普及，培养了大批人才，各学派之间和同一学派的个流派之间的相互斗争。
3、(政治)动荡的兼并局势，各国君主都想称霸争雄，所以竞相礼贤下士、招揽人才。
4、(经济)井田制瓦解。
5、(阶级关系)士阶级与新兴地主阶级活跃。
(二)儒家：孟子和荀子(他们的学说根本上是为了维护君主统治)1、孟子①孟子的思想核心：民本主义A.仁政学说;B性善说;C义利观：养浩然之气;先义后利、舍生取义。
②历史地位：A.《孟子》成为四书之一;B. 他被称为“亚圣”2、荀子①荀子的思想：A.“天行有常”、“制天命而用之” ;B、性恶论;C 政治思想：“以礼为主，礼法并施”②荀子思想的历史地位：A. 被视作儒家异端;B. 唯物思想在中国哲学上具有深远影响。
(三)墨家1、墨子：墨家学派的创始人2、墨家思想：①兼爱;②非攻,春秋无义战;③尚贤、尚同尚力、节用、节俭3、墨家思想历史地位：①代表下层劳动群众特别是手工业者的利益②战国一度成为显学，之后不被重视(四)道家1、庄子与道家2、庄子的思想：“齐物” “逍遥” 天与人“不相胜”(天命观)，顺应自然(五)法家1、韩非与《韩非子》2、韩非的思想：①法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家②今必胜古、主张变法革新3、法家思想的历史地位①在当时适应了建立专制主义中央集权的需要。
②在后世与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。
【注】区别现代法制：法家的严刑峻法来维护统治,是统治者的法律,完全为了君主的利益。
(六)兵家1、《孙子兵法》2、孙膑与《孙膑兵法》：重视战争规律，注意利用和创造有利于自己的形势，重视人的作用。
(七)百家争鸣局面形成的历史意义1、儒家学说：孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。
高中历史必修三 第1课“百家争鸣”与儒家思想的形成教学设计
第1课“百家争鸣”与儒家思想的形成教学设计高( 1 ) 历史备课组主备人: 周冬冬二次备课: 教学重点:掌握孔子、孟子、荀子等思想家的主张以及儒家思想的形成和影响。
教学难点:认识百家争鸣局面形成的原因及意义。
教学过程:一、“百家争鸣”局面的出现1.“百家争鸣”：指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
2.“百家争鸣”出现的社会原因：政治经济的大变动、“士”阶层的崛起、活跃、贵族垄断教育、学术的局面被打破3. “百家争鸣”的意义：中国历史上第一次思想解放运动，奠定了中国思想文化发展的基础。
二、孔子和早期儒学1.孔子创立儒家学派（1）以“仁”为核心的伦理道德学说（2）以“礼”为核心的行为规范准则（3）为政以德治国方略（民本思想）（4）孔子的教育理念及贡献：教育思想：有教无类教学方法：因材施教、启发式教学学习态度：“知之为知之，不知为不知”“三人行，必有我师焉”“学而不厌，诲人不倦”等。
学习方法：“温故而知新，可以为师矣！”编订整理“六经”：《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》《春秋》。
2.孟子的仁政学说（1）“仁政”学说——孟子思想的核心（2）民本思想——“仁政”学说的发展（3）性善论——“仁政”学说哲学基础3.荀子的学说（1）“仁义”和“王道”（2）“性恶论”与礼乐教化思考：比较孔子、孟子、荀子思想的异同（孟子、荀子对孔子思想的发展）三、道家和法家1.道家学派的创始人老子（1）朴素的辩证法思想（2）“无为而治”和“小国寡民”政治主张2.庄子3.法家学派的集大成者韩非子“以法为教”、“法不阿贵”，“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
”四、本课小结五、课堂检测六、作业布置。
人民版高中历史必修3专题一 第一课 百家争鸣(共38张PPT)
1、&春秋时期鲁国人
&大思想家、大教育家
大政治家
&儒家学派的创始人
2、思想主张：①“仁”、“礼”
克己复礼为仁 仁者爱人 仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣 能行五者于天下，为仁矣 恭、宽、信、敏、惠 “巧言令色，鲜矣仁。” “刚毅木讷近仁。”
子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。 子曰：己所不欲，勿施与人。
课堂检测
4.某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表 达他们对诸子百家思想的理解。甲生说：穿衣服应合 乎大自然四季变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一 点；乙生说：穿衣服要看身份地位，该穿什么衣服就 穿什么衣服；丙生说：讲究穿着是一种浪费，穿得简 单甚至破烂的衣服未尝不好；丁生说：何必麻烦。由 上级规定，大家穿统一的制服不是很好吗？按甲、乙、 丙、丁的描述顺序对应的思想学派是（ B ） A.儒、墨、法、道 C.儒、法、墨、道 B.道、儒、墨、法 D.道、墨、法、儒
（二）庄子（名周）
1、* 战国时期
* 与老子合称老庄
*《庄子》 2、思想主张
①“道”无所不在， 万物没有界限和差别 “齐物”。 ②崇尚自然，主张超越 功利去追求精神自由
三、法家思想
（一）代表：李悝、商鞅、吴起、韩非
世异则事异，事异则备变。 以法为本，法不阿贵。 事在四方，要在中央；
圣人执要，四方来效。
课堂检测
3. 在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清 说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦 王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正 确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。” 此处孟子的“一个思想”具体是指（ B ） A．制天命而用之 B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政” C．兼相爱、交相利 D． 加强中央集权，防止人民反抗
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高中历史：“百家争鸣”局面的出现
史料一在春秋战国时期，随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多地满足新兴地主阶级的发展需求。
他们力求改变现状，试图获得更多的经济、政治、文化地位。
呼唤建立新的社会，从而推动了“百家争鸣”的产生与发展。
——据李静、萧红恩《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》史料二先秦诸子百家争鸣时间很长，问题很多，情况很复杂。
但简要一点，也可以概括为三场大辩论，或者“三大战役”。
第一场是儒墨之争，争论的焦点是“仁爱还是兼爱”；第二场是儒道之争，争论的焦点是“有为还是无为”；第三场是儒法之争，争论的焦点是“德治还是法治”。
——易中天《先秦诸子百家争鸣》[史料解读]
(1)史料一主要反映了百家争鸣局面出现的背景和历史使命。
根据句号分层概括是解读本史料的关键。
第一层说明了旧的社会制度已不适应时代需要。
第二层说明了新兴地主阶级要求建立新的社会，促进了社会转型。
(2)史料二反映了百家争鸣具体辩论的内容。
“三场大辩论”“三大战役”是本史料的核心语句。
“三场大辩论”“三大战役”说明了百家争鸣具体辩论的内容涉及人生和治国等方面。
[史料运用]
(1)有学者认为，百家争鸣是春秋战国时期时代潮流发展的产物，结合史料和所学知识，指出这一时期的时代潮流是什么？
[提示]国家由分裂走向统一，社会制度由奴隶社会向封建社会过渡。
(2)结合史料及所学知识，指出春秋战国时期儒家思想受到冷落，而法家思想备受推崇的原因。
[提示]春秋战国时期，国家分裂割据，各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制，孔子恢复周礼和仁政爱民的主张不符合当时统治者的需要；法家的中央集权、严刑峻法等主张适应了时代要求。
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