古代寓言二则《郑人买履》《刻舟求剑》复习

合集下载

《古代寓言二则》全面复习

《古代寓言二则》全面复习

《古代寓言二则》全面复习《郑人买履》郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。

至之市,而忘操之。

已得履,乃曰:“吾忘持度。

”反归取之。

及反,市罢,遂不得履。

人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁信度,无自信也。

” 《刻舟求剑》楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。

”舟止,从其所契者入水求之。

舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?一、 文学常识。

韩非(约前280-前233), 末期思想家、政治家,是当时著名的思想家荀卿的学生。

韩非继承和发展了荀子的法家思想,成为法。

买履.者( ) 自度.其足( ) 吾忘持度.( ) 市罢.( ) 遂.不得履( ) 宁.信度( ) 有涉.江者( ) 遽 契其舟( )( ) 吾剑之所从坠( ) 不亦惑乎( )楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。

”舟止,从其所契者入水求之舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?5、文意理解。

⑴、郑人“宁信度,无自信也”的语言反映出他怎样的性格?⑵、《郑人买履》这个笑话告诉我们一个什么道理?它讽刺了怎样的人?⑶、《刻舟求剑》这则寓言讽刺的是什么样的人?⑷、《刻舟求剑》的故事为什么要详写“刻记号”这一细节?⑸、《郑人买履》以对话形式结尾,有什么好处?⑹、请在《古代寓言二则》一文中选出两个成语填在下面的横线处。

心胸狭隘顾虑重重的人,视野是短浅的,总喜欢用_________ _的方式去判断事物的发展,用____ ___ __的思路去解决生活的需要。

这种人的梦想之所以只能是梦想而无法实现,因为他的每个阶段的梦想,将来回头再看都是不现实的妄想。

这就是无所建树之人一生要付出的代价。

虎求百兽而食之,得狐。

狐曰:“子无敢食我也!天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也!——子以我为不信!吾为之先行,子随我后,虎以为然,故遂与之行,兽见之皆走,虎不知兽畏已而走也,以为畏狐也。

⑴、解释加点词语:之:百兽而食之.:遂与之.行:兽见之.皆走:虎求百兽而食之.:天地使.我长百兽:今子.食我:虎以为然.:故遂.与之行:⑵、这则我们熟知的寓言叫什么?说明了什么道理?⑶、“兽见之皆走”中的“走”是什么意思?请列举出三个带“走”字的成语。

寓言《刻舟求剑》《郑人买履》教案及教学反思

寓言《刻舟求剑》《郑人买履》教案及教学反思

寓言《刻舟求剑》《郑人买履》教案及教学反思寓言两则《刻舟求剑》《郑人买履》教案及教学反思教材分析:本课选编了两则古代寓言,这两则寓言都是以短小有趣的故事,讽刺了生活中的某些荒唐可笑的现象,揭示了一些深刻的道理。

《刻舟求剑》讲的是一个坐船过江的人,不慎把宝剑掉入江中,他一点儿也不着急,只在船舷上刻了个记号,准备船靠岸以后,从刻记号的地方跳下去捞宝剑。

《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人,讽刺墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。

两则寓言故事生动有趣,言简意赅,都是用“蠢人蠢事”——可笑的事,从反面给人启迪,耐人寻味。

学情分析:经过几年的语文学习和实践,学生已经掌握了一些学习语文的方法,具备了一定的独立学习语文的能力,这两则寓言虽然是文言文,但是有译文可供借助,学生学起来就容易多了。

因此,和现代文的教学一样,仍坚持以自读为主,重在感悟、积累的策略。

教学中,尽量让学生自主、合作和探究学习,让他们自己质疑、释疑,教师适当点拨、扶助,必要时精当讲解,但是不讲语法。

设计理念:引导学生学习、总结学习寓言故事的一般方法:读故事—明道理—受教育学习目标:1.学习本课生字,和译文对照(或查字典验证)弄懂字义。

2.让学生初步接触文言文,为以后的学习打一点基础,同时,引导学生从这两则寓言中领悟一些生活中的道理。

3.继续了解古今汉语词义和表达上的不同,弄懂每则寓言的寓意,并用自己的话表达出来。

4.指导学生正确朗读文言文。

5.讲这两则寓言故事。

重、难点与关键:能借助释文理解古文,初步领悟寓言所讲的道理教具准备:多媒体课件课时划分:两课时第一课时教学过程一、课前谈话,引入课文(课件)我们生活中常常会发生一些荒唐、可笑的事,比如自己手里拿着笤帚却去放笤帚的地方找笤帚;正在玩电脑时突然停电了,心想既然玩不成电脑就看电视吧等等。

今天,我们来读两个故事,其中的`人所做的事更荒唐。

(板书:刻舟求剑)二、学习《刻舟求剑》1.自由朗读寓言后指名朗读。

《郑人买履》《刻舟求剑》阅读练习及答案

《郑人买履》《刻舟求剑》阅读练习及答案

《郑人买履》《刻舟求剑》阅读练习及答案《郑人买履》《刻舟求剑》阅读练习及答案「篇一」原文郑人有欲买履者,先自度①其足,而置之其坐。

至之市,而忘操之。

已得履,乃曰:“吾忘持度②。

”反归取之。

及反,市罢,遂不得履。

人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。

”注释:①度:量(长短)②度:尺寸尺码题目1、给划线字解释。

(1)而忘操之()(2)反归取之()2、翻译下列句子。

郑人有欲买履者而置之其坐。

____________________________________________________________________ ____________________3、探究:文中“之”字共出现五次,它们的意思一样吗?任意选择三句,说说句中的“之”是什么意思,或有什么作用。

而置之其坐()至之市()而忘操之()反归取之()何不试之以足()4、《郑人买履》告诉我们什么道理?____________________________________________________________________ ____________________参考答案:1、(1)拿(2)同“返”,返回。

2、郑国有个想买鞋子的人,然后把测量出的尺码放在自己的座位上。

(重点字词要翻译正确)3、(脚的尺寸)(到、往)(脚的尺寸)(脚的尺寸)(鞋子)4、这则寓言讽刺了那些办事过于死板,只信教条,讲形式,不相信实际的人,告诉人们做事不能过分拘泥形式,要注重实际。

(意思对即可)《郑人买履》教案1、教材分析这篇寓言,通过描写一个只信尺码,不相信自己的脚的郑人买履而买不到的故事,告诉我们做事迷信教条而不顾客观实际,是不会成功的,全文只有61字,但故事完整而生动,讽喻性强,有很强的艺术魅力,值得我们学习。

2、学生分析学生基础不十分好,对学习文言文和审议有难度,要多花时间识记背诵,教师还要多加引导。

3、教学目标1)知识与能力:掌握重要的词、句,深入领会这则寓言蕴涵的道理;熟读成诵。

古代寓言二则:郑人买履、刻舟求剑

古代寓言二则:郑人买履、刻舟求剑

古代寓言二则:郑人买履、刻舟求剑古代寓言二则(《韩非子·郑人买履》《吕氏春秋·刻舟求剑》)学习目标:1、了解这两则寓言的寓意。

2、初步练习浅显文言文的阅读。

3、学习几个文言实词与虚词。

学习重点:目标1、3学习方法:诵读、讲读、讨论交流学习时数:两课时学习过程:一、阅读序幕寓言故事是我们人类共同的最凝炼的精神财富。

寓言故事篇幅虽短,寓意却非常深刻,它对我们的精神修养的培养提高,有非常重要的作用。

在我国的古代典籍中,就记载着许多这样的寓言故事(引入对《韩非子》《吕氏春秋》的简介)。

下面就让我们来学习选址《韩非子》和《吕氏春秋》中的这两则寓言故事——二、阅读主场(一)教师讲解文言文诵读的基本要求,并范读课文。

1、读准字音(通过注释、字典了解自己读不准或不会读的字的正确读音)。

2、读准停顿(通过注释、字词典或其他参考书,了解短语和句子的含义,不把短语和句子读断)。

(二)学生先独立进行诵读练习,再互相读给学习小组的同学听。

(三)讲解两则寓言故事。

1、讲解时提醒学生注意下列句中加点的字词、句子。

《郑人买履》:郑人买履(鞋)郑人有欲买履者(定语后置,有个想买鞋的郑人)何不试之以足(状语后置,用脚试试)先自度其足(量长短)置之其坐(通假字,“座”)至之市(到)吾忘持度(尺码)反归取之(通假字,“返”)市罢(停止)无自信也(宾语前置,不相信自己)《刻舟求剑》:遽契其舟(雕刻)是吾剑之所从坠(这儿,这里)不亦惑乎(迷惑,糊涂/“不亦……乎”,反问固定格式,不是……吗?)2、随意抽两三个学生复述故事。

(四)学习小组合作自选一则寓言故事,作尝试翻译练习。

翻译结束后在班上交流,其他小组对所交流的翻译进行评述(翻译是否准确,是否有遗漏,语言是否流畅)参考译文:《郑人买履》——有个想要去买鞋子的郑国人,(到集市前)先测量了一下自己脚的大小,可是去的时候,却忘了带尺码。

他拿到鞋子的时候说:“我忘了带尺码。

”于是赶回家去拿尺码。

[策划书]郑人买履刻舟求剑复习.docx

[策划书]郑人买履刻舟求剑复习.docx

七(±)《郑人买履》《刻舟求剑》复习提纲P18一、解释加点的词。

郑人有欲买履者,先口度()其()足,而置()之()其坐()。

至()之()市(),而()忘操()Z。

已得()履,乃()口:“吾忘持()度()!”反()归取Z。

及()反, 市罢(),遂()不得履。

人口:“何不试之()以()足?”口:“宁()信度(),无()口信也。

”动词,指量长短/自己的/放/代词,代指量好的尺寸/同“座”,座位/到了/动词,到……去/集市/却/拿,带/拿到/就/拿,带/名词,指量好的尺寸/同“返”,返回/等到/交易结束/终于/ 代指鞋/用/宁可/名词,量好的尺寸/不楚人有涉()江者,其剑自()舟屮珞于水。

遽()契()其()舟,曰:“是()吾剑之所从臥。

”舟止,从其所契者()入水求()乙舟已行矣,而剑不行。

求剑若此,不亦惑()乎?搭船渡河/从/立即,匆忙/刻/那/这丿1/指船上刻记号处/寻找/迷惑,糊涂二、给下列加点的字注音。

度其足()吾忘持度()遽契其舟()()du6 dU jti qi三、翻译下列句子。

1、至之市,而忘操Z。

2、何不试Z以足?3、宁信度,无白信也。

4、是吾剑Z所从坠。

5、舟止,从其所契者入水求之。

6、求剑若此,不亦惑乎!1、到了前往集市去的时候,却忘了带上它。

2、为什么不用脚试一试鞋的大小呢?3、我宁可相信尺码,也不相信自己的脚。

4、这儿是我的剑掉下去的地方。

5、船停了,从他刻记号的地方下水找剑。

6、像这样找剑,不是很糊涂吗?四、填空。

1、__________________________ 《郑人买履》作者是_________________________________ ,末期—家的代表人物。

短文选自________ ,出自其中的寓言故事还有: _________________________________________________________ 。

2、__________________________ 《刻舟求剑》选自__________ ,它是战国末期秦相组织编写的论文集,与这部书有关的-个成语是: __________________ o3、两个故事告诉我们这样一个道理: ___________________________________________________1、韩非子/战国/法/《韩非子》/滥竽充数、买犊还珠、自相矛盾、守株待兔;2、《吕氏春秋》/吕不韦/一字千金;3、做事不能因循守旧、固执己见、不知变通,要根据实际情况随机应变,灵活处理。

6.2 寓言二则刻舟求剑 郑人买履练习题及答案

6.2 寓言二则刻舟求剑 郑人买履练习题及答案

寓言二则一、带着问题来读书。

寓言是指带有劝喻或讽刺意味的故事。

下列文章中( )是寓言。

A .牛郎织女B .守株待兔C .掩耳盗铃D .宝莲灯E .郑人买履二、看拼音写词语。

ch ǔ gu ó zhu ì lu ò tú mǒ三、查字典填空。

四、多音字注音并组词。

行⎩⎪⎨⎪⎧( )( ) 度⎩⎪⎨⎪⎧ ( ) ( ) 宁⎩⎪⎨⎪⎧( ) ( )五、先解释带点字的意思,再说说整句话的意思。

1.郑人有且置履者...。

置:________。

履:________。

者:________。

整句:_______________________________________________________。

2.至.之市而忘操.之。

至:______________。

操:______________。

整句:_______________________________________________________。

3.是吾..剑之所从坠.。

是:______________。

吾:______________。

坠:______________。

整句:______________________________________________________。

六、将正确答案的序号填在括号里。

1.《郑人买履》这个故事告诉我们()A.不要墨守成规,迷信教条,不尊重客观事实。

B.要相信量的尺寸,不要轻易改变。

2.《郑人买履》中郑人做错的一件事是()A.宁信度,无自信也。

B.忘持度。

C.反归取度。

七、根据所学内容填空。

1.《刻舟求剑》的作者是战国时期的()国丞相(),他组织门下的宾客集体编纂了杂家著作()。

2.《郑人买履》的作者是(),他是()国时期的()家、()家。

八、快乐阅读轻松答。

舟已行矣,________________,求剑若此,________________!1.这篇课文的题目是《》,这则寓言讽刺了______________。

七(上)期中文言文复习——《郑人买履》《刻舟求剑》《幼时记趣》

七(上)期中文言文复习——《郑人买履》《刻舟求剑》《幼时记趣》

1、文学常识(1)《郑人买履》作者韩非,朝代战国末期身份哲学家。

(2)《刻舟求剑》出自《吕氏春秋》,是战国末期(朝代)秦相吕不韦(谁)组织编写的论文集。

2、解释下列加点词语(通假字)(1)而置之其坐坐同座,座位(2)反归取之反同返,返回3、一词多义(1)度①先自度其足(量长短)②吾忘持度(这里指量好的尺码)③宁信度(这里指量好的尺码)(2)之①而置之其坐(代指量好的尺码)②何不试之以足(履)③至之市(到……去)④入水求之(代指剑)⑤是吾剑之所以坠(结构助词不译)(3)其①自度其足(他的,指郑人的)②从其所契者入水求之。

(指涉江的楚人)(4)市:①至之市(集市)②市罢。

(集市)(5)自:①先自度其足(自己)②其剑自舟中坠于水(从)(6)而:①而置之其坐(表承接,就)②而剑不行(可是)③而忘操之(却)4、重点词语解释(1)郑人买履履:鞋(2)先自度其足:量长短(3)而置之其坐:坐同座,座位(4)至之市:到……去(5)而忘操之操:拿,携带(6)吾忘持度:度:量好的尺码(7)及反及:到,等到(8)遂不得履遂:终于(9)宁信度宁:宁可(10)无自信也无:不,没有(11)遽契其舟遽:立即,匆忙。

契:雕刻(12)是吾剑之所从坠是:指示代词,这儿;所:处所、地方(13)不亦惑乎惑:迷惑,糊涂5、重点语句翻译(1)先自度其足,而置之其坐(2)及反,市罢,遂不得履。

(3)宁信度,无自信也。

(4)遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。

(5)舟已行矣,而剑不行。

求剑若此,不亦惑乎!6、课文内容理解(1)《郑人买履》、《刻舟求剑》这两则寓言故事告诉我们的道理分别是:《郑人买履》说明做事迷信教条而不顾客观实际,是不会成功的。

《刻舟求剑》说明不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法,就不会获得预期的结果。

(2)寓言,就是把深刻的道理寄托在浅显的故事情节中。

我国古代的寓言故事还有很多,如:画蛇添足,请君入瓮,叶公好龙,等等。

请你再列举一些!*如:掩耳盗铃、拔苗助长、智子疑邻等二、幼时记趣《幼时记趣》出处《浮生六记》作者沈复,朝代清朝身份作家。

文言文专项-《郑人买履》《刻舟求剑》

文言文专项-《郑人买履》《刻舟求剑》

文言文专项--《郑人买履》《刻舟求剑》一、基础知识1、填空:(1)《郑人买履》选自,作者,末期哲学家,家的代表人物。

(2)《吕氏春秋》是战国末期组织编写的。

跟它有关的一个成语:。

2、给下列加点字注音。

(1)买履.()(2)度.其足()(3)持度.()(4)所契.者()(5)宁.信度()(6)遽.契其舟()(7)遂.不得履.()3.解释下列的句子的加点字(1)先自度其足,而置之其坐.:()(2)反.归取之:()(3)遂.不得履:()(4)而忘操.之:()(5)及.反:()(6)市.罢:()(7)遽.契.其舟:()()(8)是.吾剑之所从坠:()(9)不亦惑.乎:()(10)何不试之以.足:()(11)其剑自舟中坠于.水(12)宁信度,无自信也无:(13)楚人有涉江者涉:(14)度.其足()(15)持度.()(16)宁.信度()4.翻译(1)何不试之以足?(2)从其所契者入水求之。

(3)求剑若此,不亦惑乎?(4)先自度其足,而置之其坐。

(5)是吾剑之所从坠。

(6)宁信度,无自信也。

(7)及返,市罢,遂不得履。

______________________________5、一词多义,之:而置之其坐()何不试之以足()至之市()入水求之()而忘操之.()其:先自度其足()其剑自舟中坠于水()遽契其舟()从其所契者入水求之()度先自度.其足()吾忘持度.()自先自.度其足()其剑自.舟中坠于水()6.找出甲文中两个通假字。

通(2)通二、阅读理解1.读句子,回答问题。

(8分)(1)郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。

(这个郑人自己去集市上买鞋,却先要量好自己的尺码。

这个“多此一举”的行为反映了什么?)(2)舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?(这个刻舟求剑的楚人“惑”的原因是什么?这给我们怎样的启示?)2.课文中的郑人和楚人的言行都十分可笑,请按要求默写出有关句子。

(10分)(1)郑人最可笑的“言”:(2)楚人最可笑的“行”:3、《刻舟求剑》的故事为什么要详写“刻记号”这一细节?4.填空。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

温馨提示:
此套题为Word版,请按住Ctrl,滑动鼠标滚轴,调节合适的观看比例,答案解析附后。

关闭Word文档返回原板块。

文言文
古代寓言二则:《郑人买履》《刻舟求剑》
【基础梳理】
1.通假字
(1)而置之其坐______同______,________
(2)反归取之 ______同______,________
答案:(1)坐“座”座位(2)反“返”返回
2.一词多义
答案:(1)量长短/量好的尺码(2)从/自己
3.古今异义
(1)至之市,而忘操.之
古义:________ 今义:指抓在手里
(2)及.反,市罢,遂不得履
古义:________ 今义:指达到,通常侧重结果
答案:(1)拿,携带(2)到,等到
4.文言虚词
答案:(1)代词,指剑/助词,无实在意义,不译/动词,到……去/代词,指鞋子(2)代词,自己的/指示代词,那,那个/他/他的(3)表转折/表顺承
5.用“/”为下面句子标出停顿。

(1)郑人有欲买履者。

(2)何不试之以足?
(3)其剑自舟中坠于水。

(4)从其所契者入水求之。

答案:(1)郑人/有欲买履者。

(2)何不/试之/以足?
(3)其剑/自舟中/坠于水。

(4)从其所契者/入水求之。

6.翻译下列句子。

(1)郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。

译文:______________________________________________________________ ____________________________________________________________________
(2)人曰:“何不试之以足?”
(3)是吾剑之所从坠。

译文:______________________________________________________________ (4)从其所契者入水求之。

译文:______________________________________________________________ 答案:(1)有一个想买鞋的郑国人,他先量好自己脚的尺码,然后就把尺码放在了自己的座位上。

(2)有人问:“为什么不用脚试一试鞋的大小呢?”
(3)这儿是我的剑掉下去的地方。

(4)(他)从雕刻记号的地方下水去寻找剑。

7.这两则寓言中的“郑人”和“楚人”有什么共同点?
答:_________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 答案:两人都思想僵化,不懂得实事求是的道理。

因此,两人的事情都没有做成:“郑人”买不到鞋,“楚人”找不到剑。

8.“舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”这个刻舟求剑的楚人“惑”的原因是什么?这给我们怎样的启示?
答:_________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 答案:原因是他不知道船和剑的关系是一动一静,而把两者都看成动的了。

这启示我们要尊重实际,用发展变化的眼光来看问题。

9.说出两则寓言故事的寓意,并谈谈它们的现实意义。

____________________________________________________________________ 答案:《郑人买履》寓意:讽刺那些做事不注意从实际出发、犯教条主义错误的人。

现实意义:我们在处理实际问题时,不能盲目照搬照抄现成的东西,而要注意一切从实际出发,以免出现不应该的失误。

《刻舟求剑》寓意:不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法,就不会获得预期的结果。

现实意义:我们面对现实,思想不能僵化,要善于变通。

要从客观实际出发,运用所学过的理论,灵活多变地去分析问题、解决问题,不要被那些教条所束缚。

【考题必练】
一、阅读“楚人有涉江者……不亦惑乎”,回答问题。

1.解释下列句中加点词的意思。

①楚人有涉.江者( )
②其.剑自舟中坠于水( )
③遽.契其舟( )
④是.吾剑之所从坠( )
答案:①渡,搭船渡过
②代词,他的
③立即,匆忙
④指示代词,这儿
2.下列各句中的“而”与例句用法相同的一项是( )
例句:而剑不行
A.舌一吐而二虫尽为所吞
B.拔山倒树而来
C.而忘操之
D.先自度其足,而置之其坐
【解析】选C。

例句中的“而”与C项中的“而”均表转折,可是。

A项表顺承;B 项表修饰;D项表顺承。

3.用“/”标出下面句子的朗读停顿(只标一处)。

从其所契者入水求之。

答案:从其所契者/入水求之。

4.翻译下面句子。

求剑若此,不亦惑乎?
译文:______________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 答案:像这样找剑,不是很糊涂吗?
5.文章借助议论的方式嘲笑了楚人的愚蠢,你能说出楚人的愚蠢之处吗?
答:_________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 【解析】本题考查学生对文言文内容的理解与分析能力,楚人的愚蠢之处就在于不会用发展眼光看问题,此题应该紧紧围绕这一点回答。

答案:楚人的愚蠢之处是:因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际灵活变化。

(意思对即可)
二、阅读下面两则文言文,完成后面问题。

【甲】郑人买履
郑人有欲买履者……无自信也。

【乙】江上婴儿
有过于江上者,见人方引①婴儿而欲投之于江中,婴儿啼。

人问其故。

曰:“其父善②游。

”其父虽善游,其子岂遽善游哉?以此任物③,亦必悖④矣。

【注】①引:牵。

②善:擅长。

③任物:处理事情。

④悖:荒谬。

1.解释加点字。

①先自度.其足( )
②而置之其坐.( )
③遂.不得履( )
④见人方.引婴儿而欲投之于江中( )
答案:①量长短②同“座”,座位③终于④正
2.翻译句子。

①宁信度,无自信也。

译文:______________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ②其父虽善游,其子岂遽善游哉?
译文:______________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 答案:①我宁可相信尺码,也不相信自己的脚。

②父亲虽然擅长游泳,儿子难道就一定擅长游泳吗?
3.这两篇文章都是寓言,都是通过一个简单的故事告诉我们一个深刻的道理。


从这两篇文章中获得了怎样的启示呢?
答:_________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 【解析】本题考查对文章主旨的理解。

要根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。

答案:【甲】文告诉我们不能犯教条主义的错误,做任何事情都要从实际出发。

【乙】文给我们的启示是本领的获得不是靠先天的遗传(或:处理事情要从实际出发)。

(意对即可)
附【乙】【译文】
有人在过江时,见一个人正拉着一个小孩要把他投到江里去,小孩啼哭。

过江的人忙问这样做的原因。

那人说:“他的父亲擅长游泳。

”父亲虽然擅长游泳,儿子难道就一定擅长游泳吗?用这样的方法处理事务,也一定是荒谬的。

关闭Word文档返回原板块。

相关文档
最新文档