【张岱】张岱简介
文学家张岱的著名作品介绍
文学家张岱的著名作品介绍张岱是晚明文学家、史学家，还是一位精于茶艺鉴赏的行家，崇老庄之道，喜清雅幽静。
以下是店铺精心整理的张岱的著名文学作品，希望能帮到你了解。
张岱的著名文学作品张岱是明末清初的文化学者，也是著名的散文家。
张岱生于书香门第，从小受父辈的文学熏陶。
所以，张岱在文学方面，很有自己的想法。
张岱家境优渥，是当时有名的官宦之家，所以，张岱在年轻的时候，走南闯北记录自己的所见所闻所感。
在张岱身上，可以看到他身为文人的细腻柔和之情，也可以看到张岱身上豪放不羁的纨绔子弟之风。
而这两种气息，都可以体现在他的文学作品中。
张岱擅长写散文，也擅长写小品文。
而他的小品文最为出名的莫过于《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《琅嬛文集》。
不仅如此，张岱可谓是全方面的人才，他擅长文学、散文、历史、地理、数学等等，并且在美食方面也有独到的见解。
《夜航船》便是张岱的代表作之一，内容分为二十卷，从人的日常生活记录到鬼神传说，相当于当时的百科全书，从这本书籍中，就可反映明朝末期的社会现象和人文地理，不失为研究历史的一本资料。
张岱爱好历史，他还著有《石匮藏书》，是一部记录明朝年间的史家列传。
这本著作共有两百多卷，堪称一项浩大的史书记录。
后来，张岱在明朝破亡之后，便过上了隐居的生活。
在他隐居期间，仍专心致志的做学问，他还未自己写了《自为墓志铭》，记录了自己的生平爱好，以及一生的阅历，交代了他生平的所闻所见所感。
张岱的散文赏析张岱生于明末清初年间，在文学上有很高的成就。
尤其是散文和小品文，为著名的散文家。
张岱生性豪放不羁，市委个性鲜明的文学家。
张岱出身于书香门第之家，自幼就受长辈的熏陶，张岱很早就接触了文学，除此之外，张岱还擅长历史学、地理学、数学等，是位不可多得的全方位人才。
张岱家境优渥，家庭丰裕的物质条件，张岱便有了资本和时间到处游历。
在游历的过程中，张岱接触了很多新鲜的景色、风土人情。
张岱的文采很好，于是便将他们都一一记录下来，收藏在散文集《陶庵梦忆》一书中，而这本散文集也是张岱文学作品中，呼声最高的一本，深受大众的喜爱。
张岱简介
张岱简介张岱(1597～1679)，字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，明末山阴人。
明亡后隐居，著述。
著有《石匮书》《史阙》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《快园道古》《夜航船》等。
其小品文多回忆个人经历的生活琐事。
同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。
其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。
描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。
在晚明小品中独树一帜张岱（1597年(明万历二十五年)-1679年(清康熙十八年），明末清初散文家，字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，山阴(今浙江绍兴)人。
张岱是公认最伟大的明代散文家，著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《三不朽图赞》等绝代文学名著他出身仕宦家庭，早年过着衣食无忧的生活，晚年穷困潦倒，避居山中，仍然坚持著述。
一生落拓不羁，淡泊功名。
张岱爱好广泛，颇具审美情趣。
喜欢游山逛水，深谙园林布置之法；既懂音乐，又谙弹琴制曲；善品茗，茶道功夫相当深厚；喜欢收藏，鉴赏水平很高；又精通戏曲，编导评论都要求至善至美。
前人说：“吾越有明一代，才人称徐文长、张陶庵，徐以奇警胜，先生以雄浑胜。
”张岱简介张岱像张岱（1597一1679），字宗子、石公，号陶庵、陶庵老人、蝶庵、蝶庵居士、古剑老人、古剑蝶叟。
浙江山阴（今浙江绍兴市）人。
明末文学家。
一生不仕，寄情于山水。
清兵南下，乃披发入山，隐居剡溪附近山村著书。
清康熙初，参与编修《明史纪事本末》。
有《琅环文集》六卷、《陶庵梦忆》八卷、《西湖寻梦》五卷等，又有《石匮书》，现存《石匮书后集》。
代表作《自为墓志铭》蜀人张岱，陶庵其号也。
少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。
年至五十，国破家亡，避迹山居。
所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。
布衣疏莨，常至断炊。
回首二十年前，真如隔世。
八年级语文： 《白洋潮》 清 张岱
1、读课文，对照注释理解 课文内容。 2、完成课后表格的填写。
角度 立塘上 稍近
渐近 再近 潮到塘
景物的变化
修辞手法和效果
潮头一线……
隐隐露白，如驱 千百群小鹅擘翼 惊飞。
比喻，远视潮头形 状。
《白洋潮》
清 张岱
作者简介：
张岱(1597-1679)，字宗子，又字石公，号陶 庵，别号蝶庵居士，山阴（今浙江绍兴）人。 明末清初的一位散文家、史学家，还是一位精 于茶艺鉴赏的行家。
他出身仕宦家庭，早岁生活优裕，晚年避居 山中，穷愁潦倒坚持著述。一生落拓不羁，淡 泊功名，具有广泛的爱好和审美情趣。他喜游 历山水，深谙园林布置之法；懂音乐，能弹琴 制曲；善品茗，茶道功夫颇深；好收藏，具备 非凡的鉴赏水平；精戏曲，编导评论追求至善 至美。其小品文声誉尤高，多描写江南山水风 光，民风民和对过去生活的回忆。文笔丰神绰 约，富有诗意。
比喻，小鹅比潮水 的状态，形象生动 写出动态美。
喷沫溅花，如百 比喻，用雪狮突出 万……无敢后先。色彩、气势。
飓风逼之，势欲 比喻、拟人，突出
拍岸而上
潮头的惊心动魄。
尽力一礴……轰 拟人，写潮水壮阔
怒非常。
的气势。
概括本文主旨：
本文描绘了作者与朋友在 白洋上看到涨潮时的浩浩 荡荡、气势宏伟的景观。 表现了大自然的壮美。
作业： 1、背诵第三节。 2、练习册。
检查预习，给加点的字注音：
戊寅（wù） 遄（chuán）
踵至（zhǒng） 擘翼（bò）
蹴起（cù）
镞镞（zúzú）
飓风（jù）
【张岱】张岱的诗
【张岱】张岱的诗张岱简介：张岱（1597年～1679年）又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴(今浙江绍兴)人。
寓居杭州。
出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，明亡后不仕，入山著书以终。
张岱为明末清初文学家、史学家，其最擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。
生平高祖天复，官至云南按察副使，甘肃行太仆卿。
曾祖张元汴，隆庆五年(1571)状元及第,官至翰林院侍读，詹事府左谕德。
祖父张汝霖，万历二十三年（1595）进士，官至广西参议。
父张耀芳，副榜出身，为鲁藩右长史。
张岱的出身，又是书香门第，家学渊源。
先辈均是饱学之儒，精通史学、经学、理学、文学、小学和舆地学。
被舅父夸为“今之江淹”。
天复、元汴父子曾撰修《绍兴府志》《会稽志》及《山阴志》，“三志并出，人称谈迁父子。
”（《家传》）(下引张岱诗文及评论出自上海古籍出版社1991年出版、夏咸淳点校的《张岱诗文集》者，均只注篇名。
）祖父汝霖，“幼好古学，博览群书。
”（同上）至老，手不释卷。
曾积三十年之精神，撰修《韵山》，后因与《永乐大典》类同而辍笔（《陶庵梦忆韵山》）。
张氏三世藏书，岱“自垂髫聚书四十年，不下三万卷。
”（《陶庵梦忆三世藏书》）张岱的出身，还是一个文艺之家。
祖孙几代都工诗擅文，咸有著述。
天复有《鸣玉堂稿》，元汴有《不二斋稿》，汝霖有《石介园文集》，耀芳“善歌诗，声出金石。
”（《家传》）张氏从汝霖起，自蓄声伎，讲究此道。
耀芳“教习小蹊，鼓吹戏剧。
”（《家传》）到张岱这辈，则“主人精赏鉴，延师课戏，童手指千。
蹊童到其家，谓‘过剑门’，焉敢草草。
”（《陶庵梦忆过剑门》）他拜师学琴，习曲三十余首，指法“练熟还生，以涩勒出之。
”（同上《绍兴琴派》）并“结丝社，月必三会之。
”（同上《丝社》）张岱仲叔联芳，“能写生，称能品”，与沈周、文征明、董其昌、李流芳辈“相伯仲”。
中国历史故事-风流纨绔张岱简介 张岱墓志铭片段 他的主要作品
中国历史故事-风流纨绔张岱简介张岱墓志铭片段他的主要作品张岱明末清初散文家、文学家，生于官宦家庭，祖上很多都出任朝廷为官。
字宗子，石公，号陶庵居士，又号蝶庵居士，山阴人。
出生于官宦世家的张岱，用今天的话来说就是妥妥的高富帅，在加上当时的社会风气，张岱的生活完美再现“纨绔子弟风”。
明中期的时候，朝廷内宦官专权，特务横行，党争之风愈演愈烈，多数贤能清官或被贬，或受杀身之祸，官场黑暗非常。
脑袋清醒的一批人，受官场刺激，涌现除了一批提倡忠于本心，追求个性解放的“离经叛道者”。
其中尤以李贽等人为代表，他们公开批判假道学，和一些所谓的卫道者，向“程朱理学”发起挑战。
他们主张率性而为，还原真我，希望能冲破传统礼教的束缚。
在这样的社会环境下，对朝政和社会不满的情况下，文人士子竞相效仿。
他们醉心于山水，纵情于声色，追求物质和精神上的双重满足。
他们在膳食茶道、古玩珍宝、山水园林、戏曲杂耍、亭台楼阁、书画丝竹中，标榜高雅情致的艺术品味，在玩赏纵情把握生活的意趣和艺术的享受；而另一方面他们又在纵情声色犬马，骄奢淫逸中放浪形骸，焚膏继晷，不以为耻，反以为荣。
提倡解放个性，反叛名教礼法。
张瀚《松窗梦语》卷七中这样形容到“人情以放荡为快，世风以侈靡相高。
”如此的社会风气下，张岱也不例外，他自己也这样说道：“少为纨绔子弟，极爱繁华。
好精舍，好美婢，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。
”如此的社会思潮、人文氛围，塑造了张岱的纨绔习气和名士风流，同时也是成就了他的《陶庵梦忆》《西湖梦寻》和《琅嬛文集》的主要内容。
他放浪形骸的生活也让人们认为他虽胸有沟壑，名士风流，却没有什么大志。
张岱墓志铭张岱代表了那一个时期大部分文人的状况，虽然没有什么大志向，但并不代表他没有胸怀家国，只是他们将其掩在了声色犬马、山水园林中。
他在为他自己写的墓志铭中，表现出来的悲不仅是悼己伤怀，世事消亡，也是感念故国不再，江山易于外族而不妥协的情怀。
张岱最著名的十首诗词
张岱最著名的十首诗词张岱（1597-1684），字君实，号梅里，山东曲阜人，清代文学家。
他生活在中国文学史上一个著名的时期，被誉为是明末清初文学中一位杰出的人物。
张岱的诗词以清新脱俗、体现哲理为特点，有很强的文学价值和人文精神。
他的作品被誉为“以凝练为精华，以简单为神韵，以沉静为气度，以崇高为境界”。
以下是张岱最著名的十首诗词：1.村居人事如棋，生活如磨。
张岱用豁达的心灵感受到人类的宿命，深刻诠释了生命的真谛和哲理。
2.悯农春种一粒粟，秋收万颗子。
张岱对种田的艰辛表示了深切的同情和慰问，鼓励人们勤劳致富。
3.早春呈水部张十八员外千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
这首诗写了作者独自一人在冬天采风的景象，充满了孤独、清寂、深情，给人留下了深刻的印象。
4.冬夜读书示子聿夜已润寒天复清，疎星锵锵水村明。
读罢酒犹浓，铜壶坐相思。
这首诗写了作者夜读书的场面，给人留下了清新、悦耳的感觉。
5.与梁永祚谈旧近来徒耗岁月，飘然未觉浑身瘦。
何处高情未驰道？茅屋东篱即故居。
这首诗写了作者与梁永祚旧交重遇的情景，表现了对旧友的怀念之情。
6.病中山亭夜泊灯光萤不稳，风片叶飞迟。
此夜喧呼后，何人来伴我？这首诗描绘了作者病中在山亭夜泊的情景，充满了孤独、清寂、思考，给人以深刻的感受。
7.庐山谣庐山东南旧峰名，屏风石字似蹙成。
闲来采桂北山下，夏夜清溪水滴声。
这首诗写了作者在庐山游玩的感受，充满了轻松、愉快的心情。
8.送邢贞素君去杳如山，闲香空自斟。
一室莲瓣落，三年梦断琴。
这首诗写了作者送别邢贞素的感受，表现了对离别之情的深怀。
9.送杨草阳谪仙白首那堪再问明？漫把青松当尔铭。
比翼天涯霜满脚，垂茅寂历几时亭。
这首诗写了作者送杨草阳谪仙的情景，充满了感伤、憧憬、祝福。
10.游春江晚望一蓑烟雨任平生，几处早莺争暖栖。
此别经年应有约，明朝犹听水如此。
这首诗写了作者游春江的感受，充满了清凉、舒畅的情感，给人以深刻的体验。
总之，张岱的诗词华丽而感人，含义深远，堪称中国文学史上的经典之作。
茶淫明代张岱简介
茶淫张岱张岱是个明白自己的人，而且白纸黑字承认得既坦率又幽默。
除了“纨绔子弟，极爱繁华”，他还说自己“茶淫桔虐”。
这位“茶淫”可不简单，他不仅是精于鉴茶，善于辨水，深知茶理，传神摹写茶人茶事，他还创制名茶，玩赏茶具，介绍茶馆。
张岱是山阴(今浙江绍兴)人，当地的会稽山日铸岭产茶——“日铸雪芽”，在宋朝已是贡品。
有“两浙之茶，日铸第一”的美誉。
直到明代，安徽休宁松萝茶名声大噪，盖过日铸。
张岱认为松萝茶之精妙主要在制法，于是从安徽招募歙人来日铸，按照松萝茶扚、掐、挪、撒、扇、炒、焙、藏诸法，制出新茶，并命名为“兰雪茶”。
张岱还试了多种泉水，水温、茶具，找到了这种茶的最佳泡法：“他泉瀹之，香气不出，煮禊泉，投以小罐，则香太浓郁。
杂入茉莉，再三较量，用敞口瓷瓯淡放之，候其冷；以旋滚汤冲泻之，色如竹箨方解，绿粉初匀；又如山窗初曙，透纸黎光。
取清妃白，倾向素瓷，真如百茎素兰同雪涛并泻也。
”四五年后，兰雪茶大行于市，山阴的茶客们又纷纷放弃松萝，喝起兰雪来，这股风尚势力强劲，甚至安徽的正牌松萝也改头换面，以“兰雪”来重新命名自己。
兰雪茶的创制和风靡一时，张岱功不可没。
张岱和同道茶友相处甚得。
“非大风雨，非至不得已事，必日至其家，啜茗焚香，剧谈谑笑”，多年如一日。
独乐不如众乐，他对大众化的茶馆也很有兴趣，对其中的佼佼者还大力推崇。
当时，绍兴有不少茶馆，其中有一家与众不同：“泉实玉带，茶实兰雪，汤以旋煮，无老汤，器以时涤，无秽器，其火候、汤候，亦时有天合之者。
”(《露兄》)张岱对这家茶馆特别喜欢，为它取名“露兄”——典出米芾“茶甘露有兄”之语。
还以生花妙笔为它作了《斗茶檄》：“水淫茶癖，爰有古风；瑞草雪芽，素称越绝。
特以烹煮非法，向来葛灶生尘；更兼赏鉴无人，致使羽《经》积蠹。
迩者择有胜地，复举汤盟，水符递自玉泉，茗战争来兰雪。
瓜子炒豆，何须瑞草桥边；橘柚查梨，出自仲山圃内。
八功德水，无过甘滑香洁清凉；七家常事，不管柴米油盐酱醋。
张岱的“痴”的疏狂与孤独
张岱的“痴”的疏狂与孤独张岱（1599-1684），字南初，号浦田居士，江苏无锡人，清初文学家，官至寿州知府。
他一生以文学为业，著有《楚辞集注》《白鹿洞二首》等著作，是清代杰出的文学家之一。
他的一生身临世事，深受社会变迁的影响，形成了独特的疏狂与孤独的人生境界。
张岱早年出身寒微，19岁考中秀才，但一直未能如愿进入仕途。
在长期的求索与思考中，张岱渐渐形成了自己疏狂的性格。
他辞官归隐后，过着清贫的生活，闭门不出，专心著书。
他在《石壕吏》中曾这样表达自己的孤独：“孤舟蓬断风波漂，短棹小桥水气斜。
”张岱的孤独不仅仅是物质上的孤独，更多的是精神上的孤独。
他对世俗的繁华与名利都视而不见，只寄情于自己的文学创作和品味人生。
在《大声神》中，他写道：“池塘无水亦清，藤杖何妨得靠。
”这种超脱尘世的境界正是张岱一生追求的目标，也是他独特的疏狂与孤独的体现。
张岱在文学创作上也表现出疏狂的一面。
他所倡导的文学风格，强调意境和无拘无束的创作，反对刻意雕琢和华丽辞藻。
他在《石壕吏》中写道：“故国不可握手而挥酬，故人悲不可哭而泪流。
”他这种独特的写作风格，突破了传统的文学辞藻，向往淡泊的生活态度，表现出他内心深处的疏狂情怀。
张岱的疏狂与孤独不仅仅是他个人的境界，更是对当时社会的一种反思。
清初社会虽然政治稳定，但社会风气却开始朝向功利与物质追求的倾向。
张岱深受传统文人士大夫的影响，对这种社会变化感到不满，因此更加倾向于疏狂的生活态度，力图寻找一种更加纯粹的人生境界。
张岱的独特的境界也深受到后世文人的推崇。
他的境界融疏狂与孤独为一体，成为了后世文人追求的精神目标。
清代文学家袁枚就曾说：“不道陶潜，曹恩，而尝陶玄痴。
请看大将山中史，与何技袅以千纪。
”袁枚对张岱的佩服可以看出，他认为张岱的疏狂与孤独是一种古雅之风，是一种千古的精神追求。
除了文学创作上的努力外，张岱在生活中也以“清欢”为乐。
他向往清净的生活，喜欢与自然为伴，逍遥自在。
在《鸿门宴·饮花凉酒》中，他写道：“何须画角隐埋，何处银梭插局，直教琼室独传消息，淡看遗世独居图。
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【张岱】张岱简介
张岱（明末清初文学家）张岱，明末清初文学家，字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，山阴(今浙江绍兴)人。
张岱是公认最伟大的明代文学家，著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《三不朽图赞》、《夜航船》等绝代文学名著。
张岱详细介绍张岱简介
张岱(1597年 1679年)，又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士汉族，山阴(今浙江绍兴)人。
晚明文学家、史学家，还是一位精于茶艺鉴赏的行家，崇老庄之道，喜清雅幽静。
不事科举，不求仕进，著述终老。
精小品文，工诗词。
是公认成就最高的明代文学家之一，其最擅散文。
他的散文语言清新活泼，形象生动，广览简取，《西湖七月半》《湖心亭看雪》是他的代表作。
著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《夜航船》《琅嬛文集》《快园道古》等绝代文学名著。
另有史学名著《石匮书》亦为其代表作，时人李长祥以为当今史学，无逾陶庵。
张岱出身仕宦家庭，早岁生活优裕，久居杭州。
明亡，避居剡溪山，悲愤之情悉注于文字之中，晚年避居山中，穷愁潦倒坚持著述。
一生落拓不羁，淡泊功名，具有广泛的爱好和审美情趣。
他喜游历山水，深谙园林布置之法;懂音乐，能弹琴制曲;善品茗，茶道功夫颇深;好收藏，具备非凡的鉴赏水平;精戏曲，编导评论追求至善至美。
前人评价说：吾越有明一代，才人称徐文长、张陶庵，徐以奇警胜，先生以雄浑胜。
其文学创作以小品文见长，文笔清新，饶有情趣，风格独特，其小品文声誉尤高，多描写江南山水风光、民风和对过去生活的回忆，文笔丰神绰约，富有诗意，有小品圣手之誉。
张岱作品
张岱一生著述甚丰，他的乡人董金鉴说：先生本世家子，年五十遭国变，杜门谢朋好，著书等身。
他自己在六十岁时也自称：好著书，其所成者，有《石匮书》、《张氏家谱》、《古今义烈传》、《琅嬛文集》、《明易》、《大易用》、《史阙》、《四书遇》、《陶庵梦忆》、《说铃》、《昌谷解》、《快园道古》、《奚囊十集》、
《西湖梦寻》、《一卷冰雪文》行世。
此外还有《夜航船》、《张子诗秕》、《茶史》、《陶庵肘后方》、《石匮书后集》、《明纪史阙》、《馆琅乞巧录》、《有明于越三不朽图赞》等等，他还参与编撰了《明史纪事本末》、《会稽县志》。
他的著作主要分为史学著作、经学著作、散文著作、诗歌等几类，其中尤以散文创作闻名，享有小品圣手之誉。
张岱散文，内容极为丰富，粗略归纳，大致可以分作以下四大类：
史传散文
以《石匮书》、《石匮书后集》、《古今义烈传》、《史阙》等历史著作中的纪传作品为代表。
张岱是大史学家，其史学著作不但有相当高的学术价值，同时也有极强的文学性，统腐《史》《世说》为一家之言，有着独特的个人风格。
上述诸作中的绝大部分人物传，特别是《石匮书》及其《后集》中的石匮书曰，都可以作为优美的议论散文来读。
回忆录
以《陶庵梦忆》、《快园道古》、《西湖梦寻》为代表。
这三部作品均为甲申(1644)国变后，作者国破家亡时追忆少壮秾华之作，作品意绡苍凉，都充满了极为浓郁的感伤意味，读之如历山川，如睹风物，如瞻宫阙宗庙之丽，《采薇》《麦秀》同其感慨，而出之以诙谐。
游记和园亭记
以《琅嬛文集》为代表。
这是作者精选之作，又经友人王雨谦痛芟雠校，在十去七的各类文章的精选本。
全书包括序、记、启、疏、檄、碑、辨、制、乐府、书牍、传、墓志铭、跋、铭、赞、祭文、琴操、杂著、颂、词诸体。
除琴操外，体裁与一般明人小品集相似，创作时间自少壮至暮岁，近六十年。
人物小品
以《琅嬛文集》收录最多，主要是其中传记和墓志铭两类。
当然，任何分类无疑都是相对的。
历史散文中的传记文，少数近似人物小品;回忆录中，不少就是小品;文章不外记人、记事，游记中也离不开人与事。
以上分类，只是大略言之。