浅论_红楼梦_中贾母的形象_周博
红楼梦中贾母的形象描写及其对家族命运的影响
红楼梦中贾母的形象描写及其对家族命运的影响红楼梦是中国古代文学的经典之作，书中塑造了众多丰富多彩的人物形象，其中贾母作为一个重要的角色，以其独特的魅力和影响力而深入人心。
本文将就贾母的形象描写以及其在家族命运中所扮演的角色进行探讨。
一、贾母形象的描写贾母是红楼梦中的年长女性代表，也是贾府的祖母，她的形象描写透露出她的气质和性格特点。
她袅娜婷婷，端庄且充满权威感，身穿华丽的衣裳，头戴金钗，面容慈祥。
尽管贾母年事已高，但她柳眉轻皱，眼神炯炯有神，透露出一股聪明而睿智的气息。
她还善于言辞，能直面问题，见微知著。
可以说，贾母的形象描写给人以高雅、智慧和亲切的印象。
二、贾母对家族命运的影响作为贾府的家族长辈，贾母在家族命运中扮演着举足轻重的角色。
她不仅拥有极高的社会地位和丰富的人脉资源，还具备着深厚的家族传统和管理智慧。
贾母的决策和言行对于贾府的未来发展起到了重要的引导和影响作用。
首先，贾母的家族传统观念对于家族的命运起到了积极的影响。
她教导后辈要尊重家族的规矩，恪守家训，注重家族的根基和传统，这使得家族得以延续和发展。
贾母还强调家族间的血脉亲情，鼓励家族成员间的和睦相处，使得贾府成为一个有凝聚力和凝聚力的家族。
其次，贾母在婚姻和子女教育方面的态度也对家族命运产生了重要影响。
她严格要求贾府的婚姻必须考虑家族的利益，追求门第之联合，以保证家族的尊贵地位能够得以保持。
同时，贾母注重子女的培养和教育，要求他们有学识有德行，能够更好地为家族做出贡献。
她的教诲和言传身教使得贾府的后代成员具备了出色的人际关系和领导能力，为家族的命运带来了正面的影响。
此外，贾母在掌握家族财富和资源分配方面也发挥着至关重要的作用。
她对贾府的经济状况了如指掌，以公平、公正的原则对待每一位家族成员。
贾母懂得权衡家族利益和个人需要之间的关系，她的决策始终以家族的长远发展和繁荣为目标。
她巧妙地平衡了各方的需求，为贾府的经济稳定和繁荣做出了重要的贡献。
贾母人物形象概括
贾母人物形象概括
贾母是《红楼梦》中一个非常重要的角色，她是贾府的族长，也是贾宝玉的祖母。
以下是贾母人物形象的概括：
一、权威族长
贾母是贾府的族长，她在家族中拥有很高的权威和地位。
她有着深厚的管理才能和家政经验，能够管理好整个家族，维护家族的稳定和繁荣。
在家族中，贾母有着很高的威望和影响力。
二、睿智明理
贾母是一个非常睿智的人，她有着深刻的思考和明理的判断力。
在处理家族事务和家族纷争时，她总是能够用智慧和理智来解决问题，不偏袒任何一方，让事情得到妥善的处理。
三、疼爱孙辈
贾母对贾宝玉和其他孙辈都非常疼爱。
她虽然身居高位，但并没有因此而忽视对家族成员的关爱和照顾。
她对贾宝玉的成长和未来非常关注，给予他很多的人生经验和教诲，希望他能够成就有出息。
四、善于持家
贾母有着丰富的家政经验和管理才能，她善于持家，能够管理好整个家族。
在家族的日常生活中，她能够处理好各种事务，维护家族的稳定和繁荣。
五、文化素养
贾母是一个有着很高文化素养的人，她喜欢接触文化艺术，也懂得培养家族成员对文化的兴趣和欣赏能力。
在《红楼梦》中，她经常组织一些文艺活动，如诗会、琴会等，让家族成员能够在轻松愉悦的氛围中感受文化艺术的魅力。
总之，贾母是一个非常权威、睿智、疼爱孙辈、善于持家和文化素养很高的人物形象。
她在《红楼梦》中扮演着重要的角色，对整个家族和贾宝玉的成长都有着深远的影响。
红楼梦中贾母的人物形象分析
红楼梦中贾母的人物形象分析贾母的晚年红楼人物从高鹗<红楼梦>续篇看，贾母寿终82岁.贾母虽然年老，仍为一家之首，小事撒手，大事过问，凡事有规.她怡然自得，处处寻乐，自有一番长寿的秘诀.在家庭游戏中，她创造了一种平等的乐趣.贾母善于处理大家庭中的各种矛盾，能使自己止怒，节制肝火.对孙子贾宝玉，她视如掌上明珠，常常娇惯有过.贾政训子，杖打宝玉，贾母得知，疼煞孙子，痛骂儿子.又顾及儿子尴尬，只好骂儿子快快离去.贾琏偷情于鲍二家的，被发现后，恼羞成怒，要剑杀凤姐，凤姐找到贾母保护，被贾母几句笑言即烟消云散了.贾赦托邢夫人索要贾母的心腹丫鬟鸳鸯为妾，贾母异常生气，责骂之后，仍对邢夫人给予关心.赵姨娘咒杀凤姐和宝玉，几乎要了他们的命.贾母知道后，斥之，骂之，但还希望她自责悔悟，没有急告儿子贾政严惩，将矛盾激化.老人宽谅厚道，不仅是处于维护这个家庭，更重要的是使贾母的心情免于急怒之状，尽量处于心态平和之中.贾母更善于应变突发事件.宝玉因丢了通灵宝玉而变为疯痴，贾母急中生智，决定采取凤姐的，去为宝玉冲一冲，将宝钗嫁给宝玉.黛玉却奄奄一息.贾母早知此情，但.等黛玉真的死了，她在悲痛之中，以，需要更多的关心宝玉，来安慰自己和黛玉的亡魂.贾母悲辞薨逝的元妃，心中更多惦念的仍是呆傻的宝玉.她的传统封建伦理寓于的悲切人性人情之中.她以极大的忍耐支撑着这沉重的悲情.她遇事不是一味急昏了头，而是想尽一切办法去处之，并努力平衡着自己的心态.连续的悲痛之事，并没有压倒年老的贾母，她善于把握自己的心态，有主次、分轻重缓急地去处理这应急之事.老年人维护自己的经济地位，这不仅是晚年生活的保障，也是老年人心情稳定的不可或缺的基础.贾母深知这个道理.贾府是个大家，日常开支巨大，自有家产、地租来支付.贾母做媳妇以来的始终归自己所有，不准儿女动用.可见，她是一个清醒明智的老人.贾府被抄之后，儿孙生活无计，她便拿出自己的体己，分给儿孙、媳妇、丫鬟各数千两银子，并命贾政去做分配，以度难关.但却留下了自己足够的丧葬费.贾母乐观、心宽，喜事、悲事都能装下，这就是能以平和之气颐养天年的秘诀.我想对我们养老也许不无裨益吧..。
《红楼梦》中贾母的形象分析
《红楼梦》贾母形象分析贾母，人称“老祖宗”，是荣国府和宁国府中地位、辈分最高的人，而其称呼也不止“老祖宗”，还有“老寿星”、“老太太”、“老菩萨”等这么多称谓，虽然“各尽其妙”，却都是福善形象，贾母能坐到今天这个位置，与她的精明才干、个人努力是分不开的，这完全是在一个大家族中“公平竞争”中出来的佼佼者。
贾母出嫁前为“阿房宫三百里，住不下金陵一个史”的金陵世家史侯的小姐，嫁入“白玉为堂金作马”的贾家，在贾家从重孙媳妇做起，一直到自己有了重孙媳妇，凭着自己的精明能干，坐稳了贾家最高统治者的位置。
一、乐观豁达贾母她品位高雅，很有生活情趣，贾母的快乐来源与乐观的性格和宽阔的胸襟，她不但很会吃，很会穿，她也很会看戏，很会欣赏文艺。
穿金戴银、山珍海味和无忧无虑，这是贾母长期以来所养成的一种生活习惯。
贾母爱与小辈同乐，每天跟孙男嫡女说说笑笑养身子，从不摆“老祖宗”的架子。
贾母的达观，还表现在遇到大事有静气。
《红楼梦》在描写贾府被抄的时候，上上下下都惊慌失措，在这种情况下，只有贾母猝然临之而不乱，无故加之而不怒，她显示出最高长官那种泰山压顶不弯腰的气度。
贾母说：“你们别当我是只享得富贵受不了穷的人！”大难当头，她叫人“开箱倒笼，将做媳妇到如今积攒的东西都拿出来，一一分派”。
思维非常敏捷，条理非常清楚，把贾府的事情安排得井井有条。
这位八十多岁的老人，面对此情此景尚能镇定自如，指挥若定，着实令人钦佩。
贾母的善良宽厚主要表现在她的“怜贫恤老”，同时也包含了对家族中各种对她阳奉阴违的势力的宽容与忍让。
与来贾府“打秋风”的刘姥姥“投了缘”，让贾珍带因剪蜡花撞到凤姐怀中被众女眷齐声喊打的小道士出去买果子吃等等，都是贾母“怜贫恤老”的集中体现。
对家族中儿孙的宽容与忍让也多有表现，贾母尽管不喜欢大儿子和邢夫人，可是她并不回避。
比如她不喜欢的大儿子贾赦在中秋夜说笑话影射她偏心,虽然让她不快，但她也只是幽默地说了句“我也得这婆子针一针就好了。
浅论《红楼梦》中贾母的形象
浅论 《 红楼梦 》中贾母 的形象
周 博 （ 南省 平 顶 山 市市委 党校 河 河 南 平 顶 山 ４ ７０ ６Байду номын сангаас００）
依 。 ”＿这样 的一个 老 太太 ， 已经不 同于 《 ４ 西厢 记 》 中的崔 老夫 人 ，她 的形象 更 丰满 、更 真 实， 也更 富有人 情 味 。起 码 ，在 这些 孙 子 孙女 面前 ，贾 母 并不 是一个 封 建卫 道者 的形 象 ，而 是一个 慈 祥 的老 奶奶 ，她对 于 女孩子 们 的教 育极 为 宽松 ，并不 以家长 的身 份进 行 压 制 ，更 没 有拿 一 套那个 时代 的对女 人 的要求 来把 她们 教 育成 “ 三从 四德 ”的女 性 。姐妹 们每 天 要去 上学 ，惜 春不 过是 会 析 ，得 出较 为 公 正 的评 价 。 画几 笔 写意 就着 意在 刘 姥姥 面前 大肆 夸耀 ，黛玉 、湘 云等 人颇 有 文才 在 老太 太那 里也 是 青限 有加 ，而 鸳鸯 、 睛雯 ，这些 女孩 子 ， 关键词 ： 《 红楼梦 》；贾母 ；形象 甚至 王 熙风都 是在 这种 宽松 的环境 中发 展了 自己的个性 。 有人 统计 过 ，在 《 红楼 梦 》里 ，共 写 了有名 有姓 的人 物 四百 她对 于 儿孙 辈无 微不 至 的关怀 照顾 ，在 《 红楼 梦 》第 四十 回 史 多人 ，这 些人 物 ，构 成 了 《 红楼 梦 》 中炫 目亮丽 的风 景线 。作 者 《 太君 两 宴大观 园 金 鸳鸯 三宣 牙牌 令 》 中达到 了一 个巅 峰 。 所塑 造 的一些 不朽 的形 象 ，如 贾宝玉 、林 黛 玉、 薛宝 钗等 形象 有 刘 姥姥 二进 荣 国府 ， 贾母 携她游 览 大观 园 ，第 一处 就来 到 了黛玉 关研 究论 著 、论文 很 多。相 形之 下 ，贾母 这 一极 重要 的形 象 ，处 的潇湘 馆 ，在 潇湘 馆 中 ，她先 是 自豪 的 向刘 姥姥 介 绍这 个书 架上 外孙 女儿 ”住处 ，果然 引得刘姥姥 于相 对弱 势的研 究领 域 。而 且颇 有些 脸谱 化 的趋势 ：前 人 历来 都 放 着满满 的书 的屋 子是 自己的 “ 认 为 贾母是 一个 看起 来对 儿 孙们 很爱 惜 ，却是 维护 封建 纲常 礼教 咂舌 不 已，然 后转 目一看 ，竟在 如此精 致的房舍 中发现 了不妥…… 的 “ 一人 ”，是她 和王 熙风 用 “ 包计 ”逼死 黛 玉 ，让宝 钗 冒 贾 母凶 见窗 上纱 颜 色 旧了 ，便和 王夫 人 说道 ： “ 个纱新 糊上 好 第 掉 这 充 黛玉 的名 字嫁 给宝 玉 ，残 忍地扼 杀 了宝黛 的爱情 。在 这种 普遍 看 ，过 了后 儿就 不 翠 了。这 院子 里 头又 没有 个桃 杏树 ，这 竹子 已 ｆｒ ＇ ］ 观念 的影 响 下 ，使得 大多 数影 视剧 作 中的贾 母 ，成 为 了戏剧 矛盾 是绿 的 ，再 拿绿 纱糊 上 ，反倒 不 配 。我记 得 ｏｅ 先有 四五样 颜 色 冲突 中反 面力 量势 力最 大 的一 方 ，为人 们所 厌憎 。但 《 楼梦 》 红 糊 窗的 纱昵 。 明儿 给他 把这 窗上 的换 了。 ”贾母对 黛玉 的窗纱 略 这部 奇书 绝 不同 于一般 性 的文 学作 品 ，我们 要真 正的 看清 其 中的 有褪色 都看在眼里 ，记在 心上，立 即命人更换 ，亲 自 实此事 ，经 落 “ ”，必须 要从 人物 的性 格 、爱好 等 一些 细腻 的方 面来 进行 考 过 了王 熙风的一段插 科打诨 后，拿来 一匹样纱 ，贾母仍 是千叮万 嘱 味 不 忘强调 找 出银 红色 的给 黛玉糊 窗户 ：贾母 说 ： “ 不 是这个 ！ 可 先 察 ，这 样才 能更深 刻 的认识人 物 。 时 原不 过是 糊 窗屉 ，后 来我 们 拿这 个做 被做 帐 子试 试， 也竟好 。 贵族 出身 的大家 闺秀 贾 母 是 贾府 里 第 一 年 高 有 德 的人 物 ，这 位 老 太太 是 “ 阿房 明 日就 找出 几匹来 ，拿 银红 的替他 糊 窗户 。” 宫，三 百里 ，住 不下 金 陵一 个史 ”…的金陵 世勋 史侯 之 女 ，嫁给 这段 文字 ，虽然 是黛玉 身份 与众不 同，但是关怀 儿孙辈细 致到 扇窗纱 颜色都 亲 自过 问的程度 ，古今 中外 的小说 中，只 此一家 。 了荣 国公的 长子 贾代 善 ，是贾赦 、贾政 、贾 敏 的母 亲 。荣宁 二府 的 “ 老祖宗 ”，地位尊 崇 ，儿孙满 堂 。 贾 母这 个仁 厚 的 长 者 对 外 人 的态 度 也 一贯 如 此 。她 怜 贫 惜 这位 贵族 小姐 出生 于侯 门，嫁 到贾府 又 正值 贾 家鼎盛 之 时 ， 老 ，刘姥 姥 参观 大观 园 时，贾 府里 上上 下 下都 在拿 这个 老 实的村 因此 她从 少年 之 时就见 多识 广 ，聪 明伶俐 ，积 累 了 多姿 多 彩 的人 妇 做笑 料 ，唯 有贾 母没 有 嘲笑 她 ，反而 在 刘姥 姥跌 倒时 关心 她有 生经 历 ，既精通 人 情世 故 ，又长 于才 干 。年轻 时 ，根据 她 自己说 没 有摔 着 。并 且还 嘱咐 ： “ 扭 了腰 了不 曾 ？叫 丫头们捶 一捶 。 可 ， ’ 的 “ 日我 像凤 哥儿这 么大 年纪 ，比他 还来 得 呢 。” 就连 心 高 － 说酒 令时 刘姥 姥 好些 话 说得 都不 甚得 体 ，大家 都 笑得 前仰 后 当 气 傲 ，不甘 于人 后 的王 熙凤 也不得 不 承认 ，老 祖宗 “ 小儿 的福 合 ，只 有 贾母 说 “ 从 也是 有 的 ’ 。 ’；而 在清 虚观 打 醮 时，贾 母对 那 寿 就不 小” 口。 ］ 个 剪烛 花 的小道 童 的处 理 ，更显 其是 一位 心 慈面 善 的老太 太 。王 但在 《 红楼 梦 》 一 开 场 的 时候 ，这 位 史 家 小姐 已经 是 一 个 熙风 扬手 把 小道 童打 了一 个筋 斗 ，为 的是 他冲 撞 了 自己 ，而身份 “ 发如 银 ”的老 祖母 ，她 在 贾家 从重 孙媳 妇做起 ，一直 到有 了 更 是 高 贵 的老 太 太 却生 怕 “ 鬓 唬着 他 ”， 再三 叮嘱 人 “ 叫人难 别 重孙 媳妇 ，稳 坐贾 家最 高统 治 者的位 置 ，儿 孙成 群 ，环伺 膝下 ， 为 了他 ’。这 种善 良和 同情心 ，贯 穿贾母 的 为人 处事 的始 终 ， ¨ 被大 家称 为老 祖宗 、老 封君 ，是 贾府 的 大家长 。在 《 红楼 梦》 故 这 位老 祖母 的形 象该 是建立 在这 种基 础之上 的。 事产 生 的背景 贾府 中 ，贾母拥 有着 比所 有 人更 多 的生活 经 历 ，见 三 、见识 非 凡、 才能 出众 的老祖 宗 识过 比所 有人 更 大 的 人 生 世面 ， 了解 过 比所 有 人 更 多 的 世 态 常 贾 母 现 如 今 有 享用 不尽 的衣 食 、 富贵 ，又 有 一 个健 康 的 身 情 。也 正是 为此 ，这 位 “ 老祖 宗 ”虽然 在 名义 上是 贾府 的最 高层 体 、聪 明 的头脑 、 大把 的 时间 ，没有 琐碎 的家事 劳心 ，也 没有 对 统 治者 ，但 实 际上 已经是 不管 事 的 了，她 收拾起 了 自己当年 管家 生计 前途 的担忧 ， “ 乐 ”就成 为 了她 生活 的唯 一要 求 。这位 品 享 时 的才 能 ，摆 脱 了家 事 的 困扰 ，每 日就 是 和 孙 子 孙 女们 说说 笑 位 高雅 ， 富有 生 活情 趣 的老人 从 来就 不缺 少享 乐 的花样 ，见识之 笑 ，安 富尊荣 ，在牌 桌和戏 台前 打发 时间 。 高 可 见一 斑 。 《 楼 梦 》 里 写 的几 出家 庭 行 乐 、 团聚 尽 欢 的场 红 面 ，花样 极 多 ，又非 常精 彩 ，这 些都 是 以贾母 为 中心 的 ，少 了她 二 、慈 祥 的老祖母 老 人 的 心 灵 是 孤独 的 ， 因此 更 需 要 亲情 的抚 慰 。尽 管 贾 母 的参 与和 鼓兴 ，这 些 活动 就要 失 去许 多的 颜色 。 正如文 中所 写 贾 的生 活经 历决 定 了她 绝 不 同于一般 的老年 女性 ，但 在 渴望 亲情 这 母便 笑 道 ： “ 是 他们 演 ，何 不 叫 他 们进 来 演 习 。他 们 也逛 一 既 点上 ，大抵 是无 人可 以跳 出窠 臼 的。我 们可 以看 到 ，贾 母是 多 逛 ， 咱们 可又 乐 了。 ”… …贾母 道 ： “ 就铺 排在 藕 香榭 的水 亭子 么 喜欢 她 的晚 辈们 围绕在 她 的膝下 ，除 了她最 疼爱 的宝 玉和 黛玉 上 ，借 着水 音更 好 听 。回来 咱们 就在 缀锦 阁底下 吃酒 ，又 宽 阔 ， 以外 ，她 将 孙 女们 都 留在 自己这里 ，姐 妹们 起 诗社 ，她 冒着 雪也 又 听 的近 。 ” 这 种极 有 意趣 的提 议 ，极 其 高级 的享 乐方 式 ，却 要 去找她 们 玩一会 儿 ，亲戚 家 的女 孩 子们 也是见 一个 喜欢 。 ， 不是 那个 擅 长 “ 。 。 个 市井 取笑 ”的风 奶奶 可 以想 得 出来 的吧 ！怪 不得 宝 琴 、 岫烟 、李 纹 、李 绮 ，都 是 这个 老 太 太 留着 住 在大 观 园里 连最 不 随便 批评 人 的宝钗 也 不得 不说 ： “ 来 了这么 几年 ， 留神 我 的 ，甚至 远亲 家 的姑娘 喜鸾 和 四姐 儿 ，因随家 人 来贺 寿 ，也被 贾 看起来 ，风 丫头 凭他 怎么 巧 ，再巧 不过老 太太 去 。 ” 母 留着 住 下 ， 还吩 咐 家 人 说 ： “ 人 小 看 了他 们 ，我 听 见 可 不 有 但 是 这 位 老 太 太 并 不 是 一 味 的 高乐 ，对 所 有 的 家 务 事 都不
论红楼梦中的女性形象
论红楼梦中的女性形象红楼梦是中国古典文学的巅峰之作，被誉为“中国古代小说四大名著”之一。
它以丰富的人物形象和细腻的情节描写闻名于世。
在红楼梦中，女性形象作为故事的主要组成部分之一，扮演着重要的角色。
本文将就红楼梦中的女性形象展开论述，从巧妙的描写角度解读这些形象所代表的含义。
一、贾母——母仪天下的典范贾母是贾府的家长，也是整个贾府的核心。
她是贾府高贵、尊贵的象征，具有很高的社会地位和家族地位。
贾母既是一个母亲兼女主人，又是一个身份尊贵的长辈。
她长相仪表兼具，行为端庄大方，言语温和得体。
作为家族的核心，她处事圆融，能够稳定家庭的秩序。
同时，她对其他家族成员关心备至，以和睦的家庭为目标。
贾母在红楼梦中的形象，展现了传统贵族家庭的母亲形象，代表了爱与纪律的和谐结合。
二、林黛玉——情感纠结的艺术家林黛玉是红楼梦中最具代表性的女性形象之一。
她是林家的女儿，贾府的偏房。
黛玉虽然出生在贵族家庭，但是她却是个叛逆的艺术家。
她聪明敏感，文学才华出众，但也因此常常感到孤独和不被理解。
黛玉对于家庭的束缚厌恶，懂得在红楼梦中追求自我实现的意义。
她矛盾而复杂的心理，使她成为红楼梦中的独具魅力的角色。
林黛玉的形象给予了现代人对社会规范束缚的重新思考，她是一个真实而复杂的形象。
三、贾宝玉——纯真无邪的玩世少年贾宝玉是红楼梦中的男主角，同时也是红楼梦中的一个女性形象。
他繁文缛礼的教育环境，使得他有着独特的特点和性格。
贾宝玉虽然是个男孩子，却有着纤弱的性格和婉约的气质，他对于红楼梦中的女性形象有着深深的爱恋之情。
他与黛玉的青楼幻境，与凤姐的羁绊情感，情节交织出了一幕幕纯真而美好的画面。
贾宝玉的形象，使我们重新审视了男性情感和女性情感之间的关系，它既是一个具有纯真性格的少年，又是一个对于现实和梦幻有着深刻追求的形象。
四、史湘云——灵动活泼的小公主史湘云是红楼梦中的一个重要女性形象，她是贾府的一个少女。
史湘云性格活泼开朗，可爱聪明。
生活之“能者”,艺术之“雅者”——《红楼梦》中贾母形象简论
生活之“能者”，艺术之“雅者”——《红楼梦》中贾母形象简论摘要：《红楼梦》中的贾母形象是中国古代文学史上少见的睿智通达、附庸风雅的老祖宗形象。
在她身上，不公凝聚了中国传统女性“温性”的本色，而且比其它时期文学作品中的女性形象，又赋予了独特的艺术风雅品性，这使贾母形象具有更丰富的文化内涵。
关键词:红楼梦贾母能者雅者纵观贾母一生，可谓“福、寿、才、德，四字兼全”。
她生于豪族，“阿房宫三百里，住不下金陵一个史”的史家，嫁入世家“白玉为堂金作马”的贾家，这是她的福；活到八十岁，这是她的寿；年轻时当家理政、相夫教子使贾府成为“烈火烹油、鲜花簇锦”的钟鸣鼎食之家，这是她的才；疼爱孙辈、怜贫恤老，善于化解内部纷争，这是她的德。
作为贾府的最高权威，贾母并不以一种严苟的封建家长面目出现，她允许个人的适当自由发展并为之设了条件。
宝玉是她的心肝宝贝，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，放任其自由，从不戚逼他致力于经学济道，只是希图宝玉终有一天能有自觉意识，主动挑起“光宗耀祖”重任，她不主张以“暴力”逼人就犯。
当贾政鞭笞宝玉时，她气急败坏地呵斥他，反对他“管教”的手段，主张像他的父亲，“管”出个能考取功名，光耀门楣的好儿子。
这当中也蕴含着一种“恋夫”情结，第三十九回张道士对贾母说“我看见哥儿的这个形象、身段，言谈举动怎么就同当日国公爷一个槁子！”贾母听说后，不由得满脸泪痕，说道：“正是呢，我养这些儿子孙子，也没一个像他爷爷的就只这玉儿像他爷爷。
”这一幽曲而复杂的感叹可见贾母之爱宝玉的深意。
贾府因有一群青春貌美的小姐、环，使贾府洋溢着浓厚的生命气息，而这种生机勃勃的环境又是作为贾府“尊荣宝贵”汲汲一身的贾母所提供的。
宝玉可以为所欲为、逾规越矩，可以在女儿世界里厢混，丫环们可以私自寻找自我情感，发泄所思所感，可以“群芳夜宴怡红院”，何等自在、快活，是贾母赋予了她们“生”的权利，让她们暂时找到了做“人”的快感。
“一部《红楼梦》中以贾母为首的家庭行乐的描写，花样既多，又非常精彩，如果没有贾母的亲临，就不能形成那样大家团聚尽欢的热闹场面。
《红楼梦》中贾母的权威形象与家族治理
《红楼梦》中贾母的权威形象与家族治理引言《红楼梦》是中国古代四大名著之一，被誉为中国文学的巅峰之作。
小说以贾府的家族生活为背景，展现了宏大的家族结构和权力争斗。
在这个家族中，贾母作为家族的长辈和权威代表，扮演着重要的角色。
贾母的权威形象和她的家族治理方式也成为小说中一个重要的话题。
本文将探讨《红楼梦》中贾母的权威形象以及她在家族治理中的作用和影响。
贾母的权威形象贾母是贾府的家族长辈，也是贾府所有人的母亲。
她的权威形象体现在她的行为举止、言行和家庭决策中。
1. 高贵的气质贾母出身于贾府这个显赫的大家族，所以她具备高贵的气质。
她容貌端庄美丽，举止优雅大方。
无论面对仆人还是高贵的客人，她都能保持娴静的态度，展示出一名家族长辈的威严和尊贵。
2. 温情体贴尽管贾母有着高贵的气质，但她也是一个关怀家人的温情长辈。
她总是关心着贾府中的每一个人，尤其是对那些遭遇困难或不幸的人格外关照。
在小说中，贾母经常安排饭菜和衣物给那些需要帮助的人，这展示了她的善良和关怀之心。
3. 智慧和洞察力贾母并不只是一个温柔慈祥的老人，她也是一个极具智慧和洞察力的角色。
她对家族事务有着深入的了解和独到的见解。
她经常能够准确地判断一个人的品格和动机，对于家族内部的权力斗争和纷争也能够把握得非常清楚。
贾母在家族治理中的作用和影响贾母作为贾府的家族长辈和权威代表，在家族治理中发挥着重要的作用和影响。
她通过她的决策和行为，为整个家族的运作和发展提供了指导和支持。
1. 治理家族纷争在贾府这个大家族中，亲戚之间的权力争斗和利益冲突时常发生。
贾母作为家族中的长辈和权威人物，她的裁决能够在争议中起到关键的作用。
她会审慎地听取双方的意见，然后做出公正的决策，以维护家族的和谐和稳定。
2. 传承家族价值观贾府是一个有着悠久历史的大家族，对家族的价值观和传统的传承至关重要。
贾母作为家族的长辈，她有责任教育后代并传承家族的价值观。
她通过言传身教的方式，向贾府的后代们灌输家族的道德观念和家族的重要性。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
大 众 文 艺大126摘要：在《红楼梦》这部旷世奇作中，有一位占据了重要地位的人物——贾母，传统观点认为，贾母是贾府的统治者，是封建家长的代表人物。
本文舍弃了这种对人物因为身份限制所做的类型化的解读，以前八十回的《红楼梦》为依据，从人性的角度，来分析《红楼梦》中贾母在各个不同场景中所体现出的慈爱、宽容、开朗、富有生活情趣等人性的闪光点，使得人物形象更加饱满，从多个角度进行分析，得出较为公正的评价。
关键词：《红楼梦》；贾母；形象有人统计过，在《红楼梦》里，共写了有名有姓的人物四百多人，这些人物，构成了《红楼梦》中炫目亮丽的风景线。
作者所塑造的一些不朽的形象，如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等形象有关研究论著、论文很多。
相形之下，贾母这一极重要的形象，处于相对弱势的研究领域。
而且颇有些脸谱化的趋势：前人历来都认为贾母是一个看起来对儿孙们很爱惜，却是维护封建纲常礼教的“第一人”，是她和王熙凤用“掉包计”逼死黛玉，让宝钗冒充黛玉的名字嫁给宝玉，残忍地扼杀了宝黛的爱情。
在这种普遍观念的影响下，使得大多数影视剧作中的贾母，成为了戏剧矛盾冲突中反面力量势力最大的一方，为人们所厌憎。
但《红楼梦》这部奇书绝不同于一般性的文学作品，我们要真正的看清其中的“味”，必须要从人物的性格、爱好等一些细腻的方面来进行考察，这样才能更深刻的认识人物。
一、贵族出身的大家闺秀贾母是贾府里第一年高有德的人物，这位老太太是“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”[1]的金陵世勋史侯之女，嫁给了荣国公的长子贾代善，是贾赦、贾政、贾敏的母亲。
荣宁二府的“老祖宗”，地位尊崇，儿孙满堂。
这位贵族小姐出生于侯门，嫁到贾府又正值贾家鼎盛之时，因此她从少年之时就见多识广，聪明伶俐，积累了多姿多彩的人生经历，既精通人情世故，又长于才干。
年轻时，根据她自己说的“当日我像凤哥儿这么大年纪，比他还来得呢。
”[2]就连心高气傲，不甘于人后的王熙凤也不得不承认，老祖宗“从小儿的福寿就不小”[3]。
但在《红楼梦》一开场的时候，这位史家小姐已经是一个“鬓发如银”的老祖母，她在贾家从重孙媳妇做起，一直到有了重孙媳妇，稳坐贾家最高统治者的位置，儿孙成群，环伺膝下，被大家称为老祖宗、老封君，是贾府的大家长。
在《红楼梦》故事产生的背景贾府中，贾母拥有着比所有人更多的生活经历，见识过比所有人更大的人生世面，了解过比所有人更多的世态常情。
也正是为此，这位“老祖宗”虽然在名义上是贾府的最高层统治者，但实际上已经是不管事的了，她收拾起了自己当年管家时的才能，摆脱了家事的困扰，每日就是和孙子孙女们说说笑笑，安富尊荣，在牌桌和戏台前打发时间。
二、慈祥的老祖母老人的心灵是孤独的，因此更需要亲情的抚慰。
尽管贾母的生活经历决定了她绝不同于一般的老年女性，但在渴望亲情这一点上，大抵是无人可以跳出窠臼的。
我们可以看到，贾母是多么喜欢她的晚辈们围绕在她的膝下，除了她最疼爱的宝玉和黛玉以外，她将孙女们都留在自己这里，姐妹们起诗社，她冒着雪也要去找她们玩一会儿，亲戚家的女孩子们也是见一个喜欢一个，宝琴、岫烟、李纹、李绮，都是这个老太太留着住在大观园里的，甚至远亲家的姑娘喜鸾和四姐儿，因随家人来贺寿，也被贾母留着住下，还吩咐家人说：“有人小看了他们，我听见可不依。
”[4]这样的一个老太太，已经不同于《西厢记》中的崔老夫人，她的形象更丰满、更真实，也更富有人情味。
起码，在这些孙子孙女面前，贾母并不是一个封建卫道者的形象，而是一个慈祥的老奶奶，她对于女孩子们的教育极为宽松，并不以家长的身份进行压制，更没有拿一套那个时代的对女人的要求来把她们教育成“三从四德”的女性。
姐妹们每天要去上学，惜春不过是会画几笔写意就着意在刘姥姥面前大肆夸耀，黛玉、湘云等人颇有文才在老太太那里也是青眼有加，而鸳鸯、晴雯，这些女孩子，甚至王熙凤都是在这种宽松的环境中发展了自己的个性。
她对于儿孙辈无微不至的关怀照顾，在《红楼梦》第四十回《史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令》中达到了一个巅峰。
刘姥姥二进荣国府，贾母携她游览大观园，第一处就来到了黛玉的潇湘馆，在潇湘馆中，她先是自豪的向刘姥姥介绍这个书架上放着满满的书的屋子是自己的“外孙女儿”住处，果然引得刘姥姥咂舌不已，然后转目一看，竟在如此精致的房舍中发现了不妥……贾母因见窗上纱颜色旧了，便和王夫人说道：“这个纱新糊上好看，过了后儿就不翠了。
这院子里头又没有个桃杏树，这竹子已是绿的，再拿绿纱糊上，反倒不配。
我记得咱们先有四五样颜色糊窗的纱呢。
明儿给他把这窗上的换了。
”贾母对黛玉的窗纱略有褪色都看在眼里，记在心上，立即命人更换，亲自落实此事，经过了王熙凤的一段插科打诨后，拿来一匹样纱，贾母仍是千叮万嘱不忘强调找出银红色的给黛玉糊窗户：贾母说：“可不是这个!先时原不过是糊窗屉，后来我们拿这个做被做帐子试试，也竟好。
明日就找出几匹来，拿银红的替他糊窗户。
”这段文字，虽然是黛玉身份与众不同，但是关怀儿孙辈细致到一扇窗纱颜色都亲自过问的程度，古今中外的小说中，只此一家。
贾母这个仁厚的长者对外人的态度也一贯如此。
她怜贫惜老，刘姥姥参观大观园时，贾府里上上下下都在拿这个老实的村妇做笑料，唯有贾母没有嘲笑她，反而在刘姥姥跌倒时关心她有没有摔着。
并且还嘱咐：“可扭了腰了不曾？叫丫头们捶一捶。
[5]”说酒令时刘姥姥好些话说得都不甚得体，大家都笑得前仰后合，只有贾母说“也是有的[6]”；而在清虚观打醮时，贾母对那个剪烛花的小道童的处理，更显其是一位心慈面善的老太太。
王熙凤扬手把小道童打了一个筋斗，为的是他冲撞了自己，而身份更是高贵的老太太却生怕“唬着他[7]”，再三叮嘱人“别叫人难为了他[8]”。
这种善良和同情心，贯穿贾母的为人处事的始终，这位老祖母的形象该是建立在这种基础之上的。
三、见识非凡、才能出众的老祖宗贾母现如今有享用不尽的衣食、富贵，又有一个健康的身体、聪明的头脑、大把的时间，没有琐碎的家事劳心，也没有对生计前途的担忧，“享乐”就成为了她生活的唯一要求。
这位品位高雅，富有生活情趣的老人从来就不缺少享乐的花样，见识之高可见一斑。
《红楼梦》里写的几出家庭行乐、团聚尽欢的场面，花样极多，又非常精彩，这些都是以贾母为中心的，少了她的参与和鼓兴，这些活动就要失去许多的颜色。
正如文中所写贾母便笑道：“既是他们演，何不叫他们进来演习。
他们也逛一逛，咱们可又乐了。
”……贾母道：“就铺排在藕香榭的水亭子上，借着水音更好听。
回来咱们就在缀锦阁底下吃酒，又宽阔，又听的近。
”[9]这种极有意趣的提议，极其高级的享乐方式，却不是那个擅长“市井取笑”的凤奶奶可以想得出来的吧！怪不得连最不随便批评人的宝钗也不得不说：“我来了这么几年，留神看起来，凤丫头凭他怎么巧，再巧不过老太太去。
[10]”但是这位老太太并不是一味的高乐，对所有的家务事都不浅论《红楼梦》中贾母的形象周 博 （河南省平顶山市市委党校 河南平顶山 467000）文史哲大 众 文 艺127闻不问，在她认为必要的时候，老太太就会毫不犹豫地拿出贾府“第一人”的身份，处理事情既果断又迅速。
在《红楼梦》第七十三回中，有这样的一段公案：宝玉为了逃避父亲的问话，托词晚上看到贼人被吓病，护孙心切的贾母仔细问明原因后，雷厉风行的解决了大观园中的隐患。
贾母道：“我必料到有此事。
如今各处上夜都不小心，还是小事，只怕他们就是贼也未可知。
”……贾母忙道：“你姑娘家，如何知道这里头的利害。
你自为耍钱常事，不过怕起争端。
殊不知夜间既耍钱，就保不住不吃酒，既吃酒，就免不得门户任意开锁。
或买东西，寻张觅李，其中夜静人稀，趋便藏贼引奸引盗，何等事作不出来。
况且园内的姊妹们起居所伴者皆系丫头媳妇们，贤愚混杂，贼盗事小，再有别事，倘略沾带些，关系不小。
这事岂可轻恕。
”……于是，在不到一晌的时间里，聚众赌博的人就已经被查处，进行了惩戒——“贾母便命将骰子牌一并烧毁，所有的钱入官分散与众人，将为首者每人四十大板，撵出，总不许再入，从者每人二十大板，革去三月月钱，拨入圊厕行内。
又将林之孝家的申饬了一番。
”这次，连二小姐迎春的乳母也不能逃脱，凤姐和探春这些管家姐妹们，又有哪一个有这样的手段和魄力？综上所述，在《红楼梦》的人物群像中，贾母，非但不是一个维护封建纲常的、高踞于贾府之上的“太上皇”，反而是一个慈爱善良，并且有着极高的文化内涵的最可爱的摩登“银发一族”， 她开朗、善良，热爱生活，具有极高的艺术修养，对孙子孙女们更是怜爱有加，是一个可亲的老奶奶。
这也就难怪有人会认为，贾母这个人物，是“全能冠军”[11]，是“红楼梦里唯一的成功女性”[12]。
注释[1]曹雪芹 高鹗著 中国艺术研究院红楼梦研究所校注《红楼梦》人民文学出版社 1983年（下皆同）第四回[2]《红楼梦》第三十五回[3]《红楼梦》第三十八回[4]《红楼梦》第七十一回[5]《红楼梦》第四十回[6]同上[7]《红楼梦》第二十九回[8]同上[9]《红楼梦》第四十回[10]《红楼梦》第三十五回[11]周珣 著 《会的美人无限意》外文出版社 2009年11月[12]参考文献[1]周汝昌 《周汝昌点评红楼梦》 团结出版社 2004年 [2]周汝昌 《红楼夺目红》 作家出版社 2003年[3]梁归智 《石头记探佚》 山西人民出版社 1983年[4]刘心武 《春梦随云散》 人民文学出版社 2002年[5]蔡义江 《蔡义江点评红楼梦》 团结出版社 2004年[6]郭豫适编 《红楼梦研究资料汇编》 华东师范大学出版社 1988年[7]中国艺术研究院红楼梦研究所 人民文学出版社编辑部编 《红楼梦稀见资料汇编》 人民文学出版社 2001年[8]王昆仑《红楼梦人物论》 生活•读书•新知三联书店 1983年摘要：《野草》是鲁迅极具个性化的逼视灵魂的生命独语，是鲁迅生命哲学的诗化表达，是他面对个体生存困境的灵魂告白。
《野草》的创作时期，鲁迅在精神上和心理上正处于孤独苦闷、阴暗虚无，同时又进行着悲壮的反抗与人生哲理升华的特殊时期。
本文旨在从散文诗集《野草》中展现鲁迅在特殊时期的特殊心态，展现鲁迅独有的生命意识。
关键词：《野草》；鲁迅；生命意识《野草》共二十三篇，1924年至1926年写于北京，1927年结集出版。
它虽然仅是一本七十余页的小书，但由于艺术的奇诱、风格的独特、思想的深邃，成为中国乃至世界文学艺术宝库的经典。
《野草》是一部既关注现实历史和个人生活，又超越现实历史和个人生活，也是鲁迅思索人生、叩问存在的生命之诗。
其中流露着他把握不住人生的苦闷和寂寞，又燃烧着他不断探索追求的进取精神的火焰，作品表现着鲁迅独有的精神世界。
一、孤独寂寞的荒原英国象征主义诗人艾略特的代表作《荒原》，曾为我们展示了一个万物萧瑟，生机寂灭的西方社会。