第14课理性之光解读
14课 理性之光

第14课理性之光编者:孟娇审核:钟丽梅梁桂秋编号:014 2012-9-28 姓名班级学号【课程标准】简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
【课标解读】1.掌握启蒙运动的时代背景——站在社会转型角度来理解2.理解理性主义内涵。
3.启蒙思想家的思想主张。
4.启蒙运动的影响和对人文主义的发展。
【课前预习案】知识梳理讲讲,练练一、启蒙运动的含义与性质:二、时代背景1、经济基础:2、阶级基础:3、现实因素:4、推动力量:5、科学因素:三、启蒙运动过程1、兴起:2、高潮:3、扩展:四、启蒙思想家及主张1、孟德斯鸠主张:影响:实践:2、伏尔泰主张:地位:3、卢梭主张:1. P55第一段中“黑暗”和“光明”各指什么?2.关于孟德斯鸠的理论,理解错误的是A.他吸收和发展了洛克、斯宾诺莎等人的思想,在政治理论上有所创新B.他的三权分立学说,为西方民主政治的实践提供了重要理论依据C.他认为只有分权才能使权力相互制约,防止专制,保障自由D.他认为立特点:最激进与孟、伏在政治主张方面的不同:产生这种不同的根源:4、康德:代表作:主要思想:地位(意义):五、启蒙运动的性质和影响:对欧洲:对世界:【课堂小结】法、行政、司法分别属于议会、总统和法院3. 18世纪的启蒙运动发展了文艺复兴时期的人文主义,这主要表现在A.激烈反对教权主义 B.启迪了人们的思想C.主张建立法治社会 D.推动资本主义发展【课堂探究案】1、填表人物孟德斯鸠伏尔泰卢梭康德对人文主义的发展主要观点①①①①①②③④主要著作②②②②影响③③③③共同点①反对专制、教权和封建特权;②主张“主权在民”,追求政治民主、权利平等和个人自由;③主张实行法治④(B层)2.阅读下列材料:材料一启蒙思想家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜,呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。
材料二难道农民的儿子生来颈上就带着圈,而贵族的儿子生来就在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。
14课_理性之光

概述西方人文主义思想发展的简要历程。
(1)古希腊先哲从实际出发,以人为本,洞察宇宙,探索人生,他们的思想主 张是西方人文主义思想的起源。
(2)古希腊、古罗马文明之后,封建神学统治西方近千年,个人意识惨遭压制, 人成了上帝的羔羊,人文主义思想几近湮灭。 (3)文艺复兴中的思想巨人,以自己的作品抨击封建教会的虚伪和腐败,肯定 人的价值和尊严,提倡追求自由和幸福,解放了人们的思想,“人文主义”旗帜 高高飘扬。 (4)宗教改革中“因信称义”“先定论”,否定了教皇的绝对权威,是人获得 精神上的自由和灵魂得救的自主权,人文主义思想得到进一步弘扬。 (5)启蒙运动思想家高举理性主义旗帜,批判宗教迷信、封建制度和一切不合 理的现象,强调人的尊严,追求自由平等、主张人权神圣不可侵犯,人文主义思 想达到新的高度。
孟德斯鸠
伏尔泰
卢梭
康德
启蒙运动主要思想家
孟德斯鸠出生于法国的贵族世家,27岁时继 承伯父地方法院院长的职务,获得了孟德斯鸠男 爵的称号。他博学多才,对法学、史学、哲学和 自然科学都有很深的造诣。后不满于法国的专政 制度,出卖了世袭职务,潜心著述。曾遍游欧洲, 深入的考察英国的政治制度。代表作为《论法的 精神》。
行政权利的委托者绝 不是人民的主人,而只是 人民的官吏;只要人民愿 意,人民可以委托他们, 也可以撤换他们。任何政 府形式只是人民赋予行政 机构的一种临时形式,直 到人民愿意另行加以规定 时为止。 ——《社会契约论》
以绞杀或废除暴君为结局的起义行动, 与暴君前一日任意处理臣民生命财产的 行为是同样合法。 暴力支持他,暴力也推翻他。
—— 《社会契约论》
批判
封建专制、教会特权
(迷信和无知的黑暗时代)
1.内容
(核心)
第14课_理性之光

孟德斯鸠
伏尔泰
卢梭
康德
理性
指人的思考和判断
一般指看待社会与自然现象的一种
科学态度,就是实事求是,独立思考,
追求真理,谦虚务实;也指认识事物的 逻辑思维方法。
强调凡事都依靠人的思考去判断, 科学地认识事物,而不依赖神的旨意, 反对迷信盲从。
学习目标
了解欧洲启蒙运动的概况 掌握孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德 等启蒙思想家的主要思想 理解社会存在决定社会意识,社会意 识反作用于社会存在的辩证关系
一、启蒙运动的含义及背景:
△1、启蒙运动的含义: 欧洲(法国) (1)时间: (2)地点: 17-18世纪
(3)核心: 理性主义 (4)斗争对象:天主教会和封建专制
17、18世纪,欧洲的资产阶级进步思想家在思想 文化领域掀起的一场继承文艺复兴时期的人文主 义精神,用理性主义批判封建专制和教权主义, 追求民主、平等、自由的一场思想解放运动。
当今的中国民主和法治成为人们说的最 多的词语,在古今中外许多思想家都曾提出 了自己的主张。韩非子“以法为本”中的“ 法”与孟德斯鸠《论法的精神》中的“法”
对君权的作用(
A.完全一致
)
B.大同小异
C.正好相反
D.互为补充
2、伏尔泰:自由与平等 伏尔泰出生于巴黎一个 资产阶级家庭。由于他写诗 讽刺封建贵族和教会,两次 被关进巴士底狱,两次被驱 逐出境。他一生著作颇丰, 全集有70多卷,共1500万字。 主要著作有《哲学通信》。 他一生反对封建专制制度和 天主教会的腐朽黑暗,宣传 资产阶级的民主思想,为法 伏尔泰(1694-1778) 国大革命作了精神上的准备。
第三单元:从人文精神之源到科学理性时代 线索:西方人文精神由产生、复兴到发展、成 熟的历程;
14理性之光(完成)

第14课理性之光【课标要求】简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
【知识梳理】一、启蒙运动的兴起背景1.随着经济不断发展,新兴资产阶级力量不断壮大,其在思想领域反对封建统治与教会特权的斗争也深入展开。
2.文艺复兴、宗教改革运动促进了人们思想解放。
(补充)3.17、18世纪,自然科学有了突飞猛进的发展,为启蒙运动提供了科学武器。
二、启蒙运动的概况1.过程:(1)兴起:17世纪发源于资本主义发达的英国。
(2)高潮:18世纪中叶,法国,出现孟德斯鸠、、卢梭等代表人物。
(3)扩展:德国,代表人物。
2.含义:启迪和开导人们的___________意识,给处在黑暗中的人们带来光明与希望。
3.主要观点(核心思想):提倡_________,尊重__________, 把批判锋芒直指__________ 及其宗教思想体系。
三、启蒙运动的高潮:(一)孟德斯鸠:法的精神1.代表作:《》2.观点:最重要的贡献是提出了的学说。
3.意义:成为资产阶级的基本原则。
(二)伏尔泰:自由与平等1.代表作:《哲学通信》2.主张:(1)_____是人人享有的一种天赋权利(天赋人权),不应受到任何侵犯,这种天赋人权只受_____支配,_____则意味着反对等级制度和封建特权,人人生而平等。
(2)建立依靠资产阶级力量的_______制(民主政治)。
让人民享有言论、出版、选举等自由。
3.评价:是法国启蒙运动的领袖,他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响,后世有人评论说:“18世纪是伏尔泰的世纪”。
(三)卢梭:社会契约1.代表作:《》2.主张:(1)阐述“”的学说,提出“____ __ ”的口号。
(2)创立______ ,坚持“______ ”的原则,国家的最高权力属于____ __。
3.评价:是批判封建制度、宣传理性至上的启蒙思想家中最为激进的民主主义者。
三、启蒙运动的扩展:康德:人非工具1.代表作:《》2.主张:(1)人不是他人的工具,而是自身的目的,即应当(人非工具)(2)提出_______ 的原则。
14理性之光

③为人类社会创造了宝贵的精神财富
启蒙思想家的政治学说集中宣传 人权与法制的观点:
天赋人权
(否定特权) 需法律维护
社会契约
(否定神权)
人权
人民主权
(否定王权)
(公民取 代臣民)
法治
(取代人治)
三权分立
(防止专制)
君主立宪//民主共和
△巩固练习:
1、马克思说,启蒙运动思想家“已经用人的眼光来观察 国家, 并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国
第14课 一、背景 二、启蒙运动的主将
1、孟德斯鸠 2、伏尔泰
理性之光
《论法的精神》 代表作: 最重要贡献:三权分立学说 倡导生而平等、信仰自由和民主政治
主张建立依靠资产阶级力量的开明君主制 代表作: 《社会契约论》 3、卢梭 提出“天赋人权说” 和“人民主权 论” △为什么说卢梭是批判封建制度、宣传理性至
第14课 一、背景 二、启蒙运动的主将
理性之光
△与文艺复兴和宗教改革相比,启蒙运动对人文主义思
想有哪些发展 ?
①丰富和发展了人文主义的内涵
自由、平等、人权、民主、法制、三权分立等
第14课 一、背景 二、启蒙运动的主将
理性之光
△与文艺复兴和宗教改革相比,启蒙运动对人文主义思
想有哪些发展 ?
①丰富和发展了人文主义的内涵
②坚持“主权在民”原则,主张建立民主共和国
第14课 一、背景 二、启蒙运动的主将
1、孟德斯鸠 2、伏尔泰
理性之光
《论法的精神》 代表作: 最重要贡献:三权分立学说 倡导生而平等、信仰自由和民主政治
主张建立依靠资产阶级力量的开明君主制 代表作: 《社会契约论》 3、卢梭 提出“天赋人权说” 和“人民主权 论” 4、康德 德国哲学家康德
历史:第14课_理性之光_课件用

此图体现了哪位大师的何种主张?
简要说明该主张的目的和原则。
法国王路易十六被推上断头台
此事件实践了哪位 启蒙大师的主张? “国家的主权属于人民, 统治者的权力来自他同人 民签定的契约,如果他违 反了民意,人民就有权推 翻他。”
激进民主 主义者
推翻暴君 创立民主共和
主权在民 社会契约
●我可能不同意你的观点,但我誓死 捍卫你说话的权利 。 ●教皇是“魔鬼一样的骗子”、 “两足禽兽”,教士和教主是“卑 鄙的流氓”,天主教是“罪恶的根 源”。 ● 难道农民的儿子生来颈上带着圈, 而贵族的儿子生来在腿上带着踢马 刺吗?……一切享有天然能力的人, 显然是平等的……除了法律以外, 不依赖任何别的东西,这就是自由 人。 ●一个受人尊敬而富裕的国王,有 无限的权力做好事,却无力为非作 歹。一边是贵族重臣,一边是城市 代表,与国君共分立法之权。
⑴共同点:批判天主教会,反对王权、特权;宣扬天 赋人权,提倡自由平等;用理性学说批判现存制度, 主张法治,建立资产阶级政权。 ⑵孟德斯鸠和伏尔泰只是反对君主专制,不反对开明 君主;卢梭彻底否定君主制,提出主权在民的主张, 人民应当推翻暴政,建立民主共和国。
第三单元:从人文精神之源到科学理性时代 线索:西方人文精神由产生、复兴到发展、成熟 的历程;
总结升华
自由平等 (否定特权) 社会契约 (否定君权)
人权 天赋人权 (否定特权) 人民主权 (否定王权)
法治
三权分立 (防止专制)
理性主义
构建资产阶级理性王国 (君主立宪、民主共和)
思考: ⑴法国启蒙思想家的共同点是什么? ⑵基于孟德斯鸠和伏尔泰的观点,为什么说卢 梭是启蒙思想家中最为激进的民主主义者?
三、启蒙运动的影响:
1、性质:是资产阶级反对封建专制的思想文化运动,是欧洲 历史上又一次伟大的思想解放运动; 2、它丰富和发展了人文精神的内涵;把反封建和反宗教神学 的斗争推进到新的高度;比文艺复兴的人文主义更为彻底, 更具鲜明的政治革命性质。(与文艺复兴相比,启蒙运动对 人文主义思想有哪些发展 ?) 3、为法国资产阶级革命做了思想舆论准备,为人类社会创造 了宝贵的精神财富; 4、对近代欧洲乃至世界的政治发展产生重大影响,鼓舞了殖 民地半殖民地人民争取民主独立的斗争。
第14课《理性之光》

人文精神
关注
提倡怀疑精神,反对迷信; 人 起源 希腊哲学 强调人的价值,人的决 定作用。 哲学角度 提倡人性,反对以神为中心, 兴起 文艺复兴 肯定人的价值和追求人的现世幸福. 文学、艺术角度 人 否定教会和教皇的绝对 性 发展 宗教改革 权威,建立适合资本主义 宗教角度 发展的“廉价教会”。
法国雨果曾经说过:比大地更广阔的是 海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更 广阔的是人的心灵。正是启蒙运动,解放 了人的心灵,宣扬了人的理性,今天我们 才有幸生活在一个政治昌明、人性彰显、 科技进步的时代,理性灯塔指引着我们。让 我们坚定地行动中闪耀着理性的光芒!
1.(13.06.32)对美国1787年宪法中关于立法、 行政和司法权力之间关系的规定产生重大影响 的启蒙思想家是 A.伏尔泰 B.孟德斯鸠 C.洛克 D.卢梭
二、启蒙运动的经过★
兴起于英国,高潮在法国,扩 (一)兴起: 展到德国,后影响到全世界。 (二)高潮:18c中 法国启蒙思想家 1.孟德斯鸠:法的精神 孟德斯(1689—1755),法国启 蒙运动时期的杰出思想家, 资产阶级国家和法制理论的 奠基人。 出身贵族,曾担任波尔多法 院的院长,用27年时间完成
◇思想主张:
人非工具
有人怀疑康德乃是孔子死后 的灵魂在两千多年后的再生
人非工具 ;尊重他人
最终确立人的主体地位
知识归纳
国别 代表人物
孟德斯鸠
著作
思想主张
意义
《论法的精神》 《哲学通信》
三权分立 权力制衡
自由平等 君主立宪
资产阶级政治 制度基本原则
法国
伏尔泰
思想影响18 世纪的欧洲
激进的民主 主义者 确立了人类 的主体地位
友情链接
第14课 理性之光【岳麓版】(说课稿)

《理性之光》说课稿各位评委各位老师:大家好,我今天说课的题目是第三单元人文精神的之源到科学理性时代的第14课理性之光。
教材分析:本课是西方人文主义精神发展的成熟阶段,具有承上启下的地位和作用,前承文艺复兴,后启近代科学技术的发展。
本课的内容与西方资本主义的发展关系密切,学好本课可以更好的理解西方资本主义的制度的建立过程,启蒙运动是第二次资产阶级的思想解放运动,其重大贡献即确立了民主政治的理论基石,具有前瞻性、革命性和进步性。
理论依据:本课理论性强,内容较枯燥,要学生深刻理解启蒙运动的内涵不太容易。
因此在课堂上充分调动学生的积极性、提高学生主动探究学习历史的兴趣非常重要。
所以本节课秉承新课程理念,采用问题引领、合作探究的模式来设计组织教学,努力创设生动活泼的教学情景,激发学生的兴趣,让学生积极参与、体验和感悟,成为课堂的主体和知识的主动构建者,老师则成为学生活动的组织者、引导者与合作者。
学情分析本课面对的是高二的学生,有一定的自学和表达能力,也积累了一定的历史知识,他们思维活跃,求知欲旺盛;但在思维的独立性、批判性、灵活性等方面还不够成熟。
教学目标(1)知识与能力:简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,比较启蒙运动和文艺复兴,概括启蒙运动对人文主义思想的发展,并提高归纳比较能力。
(2)过程与方法:创设情境——问题引领——探究解决——拓展问题,学习提取信息和概括的方法(3)情感态度价值观:培养人文意识,关注社会发展,领悟思想自由对人类社会的推动作用。
教学重点和难点(1)重点:理解启蒙运动的理论表现并学习概括的方法。
(2)难点:理解启蒙运动的真谛在于运用自己的理智表达自己的思想和言论。
教学方法本课以学生为主体组织课堂教学,以人权这一主线整合教材资源;以情境体验历史;采用情景教学法、活动教学法、问题探究法、讨论谈话法等。
教学手段:多媒体辅助教学。
学法指导:指导学生运用观察、思辨以及合作探究法,依据相关情境和材料解决相关问题。
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•“理性”内涵:
反对专制王权
追求民主
理反性对,宗即教人神的权思考与判断。理性主义追,求是自要由用人的
思考去反判对断贵问族题特,权而不是依赖天意或神追的求旨平意等。它是
启蒙运反动对的愚核昧心和思迷想信。
追求科学
何谓“启蒙运动”?
17、18世纪(时间 ),欧洲资产阶级(领导者 ) 在思想文化领域掀起的一场用理性主义( 核心 )批判 封建专制和教权主义(批判对象 ),追求民主、平等、 自由的资产阶级思想解放运动( 性质 )。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
思考:孟德斯鸠是如何做到“以权力制约权力”的? 目的是什么?孟德斯鸠希望建立的政体是什么?
三权分立学说
议会 立法权
目的:防止君主专制 确保公民政治自由 核心:权利的制约与平衡 政体:君主立宪制
核心:制约 与平衡
司法权
行政权
法院
君主
材料二:“在原始时代,人一生出来就都真正
1.霍布斯:社会契约论 2.洛克:分权学说
(二)高潮:法国 18C
1.孟德斯鸠——《论法的精神》 主张:三权分立, 君主立宪制,法治
成为资C政治制度的基本原则
1778年5月30日的晚上,一位
生命垂危的老人的与神父进行了这
样一段对话:
老人:“神父,你来自何处?”
神父答道:“啊,先生,我从
伏
上帝处来!” 老人:“真的?您能给我出示
请思考:材料分别反映了伏尔泰的什么思想?
天赋人权:自由、平等 反对专制,君主立宪制
猛烈抨击天主教会
材料一:孔子一个人由于在神明的问题上,提出了人类
理性所能形成的最圣洁的看法而受之无愧的荣誉。
——《风俗论》
材料二:我认真读过他的全部著作,并做了摘要;我在
这些书里只找到最立宪制);
卢梭彻底否定君主制,提出主权在
民的主张,人民应当推翻暴政,建
立民主共和国。
第14课 启蒙运动17~18C 三、代表人物
约就是共同意志的体现,这是至高无上的人民主权,不
可侵犯。
材料三:消灭不平等的办法就是人民起来推翻专制统治,
建立一个共和国。
请回答:
社会契约、民主共和
(1)上述材料反映了卢梭什么思想?天赋人权、人民主权
(2)有人说卢梭是启蒙思想家中最为激进的民主主义
者,为什么?
孟德斯鸠和伏尔泰只是反对君主专
制,不反对开明君主(都倾向于英国
【感受启蒙大师思想—伏尔泰】
材料1:我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说 话的权利。
材料2:自由只存在于依靠法律进行统治的地方, …在法律面前 人人都享有平等的权利。
材料3:教皇是“两足禽兽”, 基督教传教士是“文明的恶
“棍1”8,世…现纪存社是会的伏一尔切灾泰难都的来源世于无纪知,!而”无知是 教会造成的。 材料4:“一个受人尊敬而富裕的国王,有无限的权力做好事, 却无力为非作歹。一边是贵族重臣,一边是城市代表,与国君共 分立法之权。
主张:三权分立 君主立宪制,法治
2.伏尔泰
主张:抨击天主教会, 君主立宪制,天赋人权 3.卢梭(最激进的民主主义者)
“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭则开辟了一个新时代。
——歌德
卢梭——“最为激进的民主主义者”
材料一:人人享有自由平等的权利而不论其出身。
材料二:人们应自由订立社会契约,组成国家。社会契
◆ 西方人文主义发展 ◆
人文主义 发展阶段
复兴
背景
14世纪 资B萌芽产生
发展
16世纪 资B萌芽发展
成熟
17、18世纪 资B进一步发展
事件
反对对象
文艺复兴 天主教神学, 封 建
宗教改革 天主教教皇权威、 封建
启蒙运动 天主教 封建专制
第14课 理性之光
伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭
康德
何谓“理性”?
【教材展示】理性,是指人自己思考,运用自己的智力 去认识、判断和理解事务的能力。
货色
——《关于〈百科全书〉的问题》
请思考:伏尔泰推崇孔子及中国文化的原因。
伏尔泰推崇孔子的民本思想、道德主张来抨击欧 洲宗教的黑暗和封建专制。
第14课 启蒙运动17~18C 三、代表人物 (一)兴起:英国早期启蒙思想家17C
1.霍布斯:社会契约论 2.洛克:分权学说 (二)高潮:法国 18C 1.孟德斯鸠: 《论法的精神—》—(成为资C政治制度的基本原则)
材料:“启蒙思想家……呼唤用理性的阳光驱散现实的黑 暗。 ”
——《伏尔泰语录》
思考:材料中“现实的黑暗”和“理性的阳光”分别指的是什么?
——神权(封建神学) ——王权(封建专制)
第14课 启蒙运动17~18C 一、核心:理性精神 二、性质:资产阶级反封建专制和教权主义的思想解放运动
三、代表:
经验理性时代——英国的启蒙运动(兴起)
(二)高潮:法国 18C 1.孟德斯鸠
孟德斯鸠
材料: 政治上的自由是公共自由,要保障公共自 由,就应该避免把权力委托给一个人、几个人,因 为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易 的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权 力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各 种权力的政体,其各种权力既调节配合,又相互制 约,即权力要分开掌握和使用。
霍 国家不是根据神的意志,而是
布
通过社会契约创造的;反对君 权神授,但不反对君主专制。
斯
洛 在国家政权形式上提出分权学
说:立法权(议会掌握)、行
克 政权和对外权(君主掌握)
一、核心 二、性质
第14课 启蒙运动17~18C
三、代表 (一)兴起:英国早期启蒙思想家 17C
1.霍布斯:社会契约论 2.洛克:分权学说
是平等的, …社会让人们失掉了平等,只有通
过法律才能恢复平等。”
“自由是做法律所许可的一切事情的权
利,如果一个公民能够做被法律所禁止的事情,
他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有
这个权利。”
——《论法的精神》
提倡法治,自由有条件
第14课 启蒙运动17~18C
三、代表人物 (一)兴起:英国早期启蒙思想家17C
上帝的诏书吗?”
尔 泰
神父灰溜溜走了,但是他们不
甘心,不久回来,老人终于发怒,
用尽全力,拳击病床,呼喊:“请
永远不要向我谈到基督。”这就是
“欧洲的良心”
他的最后遗言!
不仅如此“法,法兰国西思上想流之社王会”
这位老人是谁?
经常以沙启龙蒙形运式动聚的一领起袖 拜
读他的作品。
一些人把伏尔泰等人的画像挂在自己的书房里。本图是 一位法国贵妇人和朋友在自己的沙龙读伏尔泰的作品。