红楼梦——茶文化
红楼梦里的茶文化

红楼梦里的茶文化"一部《红楼梦》,满纸茶叶香",古典名著《红楼梦》中描写茶文化的篇幅广博,细节精微,蕴意深远,为中国小说史上所罕见。
下面是店铺整理的红楼梦里的茶文化,欢迎大家阅读学习。
红楼梦里的茶文化篇1《红楼梦》描写的是钟鸣鼎食、诗礼簪缨之家的茶文化,幽雅的茶事显得富贵豪华。
富贵人家喝茶,喝的是上好的茶。
首先是小说第41回《品茶栊翠庵》中的六安茶,六安茶产于安徽六安县霍山,与龙井、天池并名,为清代贡茶。
其次是老君眉茶,是妙玉为贾母特备的一种名茶,一般认为指的是产于洞庭湖的"君山银针"。
清代也将其作为贡茶。
第三是普洱茶。
小说第63回《寿怡红开夜宴》,林之孝向袭人索取普洱茶,晴雯说的"女儿茶"也是普洱茶的一个品种,是盛行清代宫廷和官宦人家的名贵贡茶。
第四是小说第82回中的龙井茶。
第五是枫露茶,见于小说第8回《奇缘识金锁》。
以上5种名茶,反映了清代主要贡茶和名茶的状况,堪称"清代贡茶录"。
"名茶还须好水泡",在《红楼梦》中,烹茶之水尤为讲究,并被人们喻为广大雅趣。
贾宝玉《冬夜即景》的诗中曰:"却喜侍儿知试茗,扫将新雪及时烹"。
妙玉招待黛玉、宝钗、宝玉喝茶,烹茶的水是她五年前收的梅花雪。
饮茶这般讲究的境界,可见中国茶道的不一般了。
有了名茶好水,还要讲究烹茶艺术。
《红楼梦》对此也有描写:"妙玉自风炉上扇滚了水,另泡一壶茶"。
名茶冲泡要把握好开水温度,一般宜用七八十度开水冲泡,使茶叶清醇幽香,茶叶品质又不受损坏。
这些描述,不禁令人赞叹,作者深得饮茶之道。
饮茶之道还讲究配以杯、壶、盘成套茶具。
《红楼梦》多处描述种种精美的茶具,可谓是古今茶具文化的一次博览会。
先说一般的茶具,小说中几乎每一位富贵人家居室里都摆着一套精致的茶具。
如贾母的花厅上,摆设洋漆茶盘里就放着旧窑十锦小茶杯。
红楼梦中的茶文化的作用

红楼梦中的茶文化的作用《红楼梦》中的贾府人口众多,尊卑长幼有序,所以在饮茶上有严格的区别,这是不用细说的。
下面是店铺精心为你整理的红楼梦中的茶文化的作用,一起来看看。
红楼梦中的茶文化的作用(一)从饮茶中表现人物的不同地位和身份小说也借茶之名劣来表明地位之高低。
如贾母是一家之母,她必须喝贡品名茶老君眉;宝玉是一位浪荡公子,多情爱幻想,喝神仙茶才适;黛玉,一个江南女子,多愁善感,须喝龙井茶才能展现出她的天生丽质,高雅不俗的气质。
而一般之佣人也只能喝普通的劣等茶了。
第41回写贾母带领众人游览大观园,至拢翠庵,老太太即向妙玉道:“把你的好茶拿来。
”妙玉捧上茶来,老太太又道:“我不吃六安茶。
”妙玉即笑答:“知道,这是老君眉。
”六安茶为享誉九州的名品。
老太太为何不吃?老太太世事明察,人生经验极为丰富,深知养身之道。
第109回老太太弥留之际睁开眼来要茶喝,邢夫人进了一杯参汤,老太太拒绝说:“不要这个,倒一杯茶来我喝。
”这表明老太大一生知茶好茶。
她岂能将名茶弄混。
老太太是对的。
老君眉更适合她。
老君眉叶片弯弯,满披白毫,纯净如寿星之眉;制成茶叶,嫩、匀、鲜、净,色泽润绿。
尤共是其品性与六安茶颇为不同:六安茶“味苦”,茶汁滞涩。
而老君眉则“味甘醉”香气高爽宜人。
老太太年高体弱,又素喜甜味,今日游兴正浓,心情极好,当然要老君眉而不要六安茶。
妙玉,是一位“气质美如兰,才华阜比仙”的女尼,对于茶事是十分精通的,所以她能未卜而先知老太太之意。
这就是说,六安茶、老君眉都不是小说家编织小说情节时随意安排的,而是有其充分的理论和人物性格依据的。
在这些地方,读者或可疏忽,但曹雪芹却是一丝不苟的。
贾母对茶叶的挑剔,而刘姥姥接茶后一饮而尽且又嫌茶味清淡,把两个人物的社会地位和身份刻画的入情入理。
符合贾母德高望重,一家之母的身份。
取老君、长寿之意,显示身份。
最有意思的是贾母吃了半盏后便递给了刘姥姥吃。
而刘姥姥便一口吃尽,笑道:好是好,就是淡些,再熬浓些更好了。
红楼梦提到茶的语句

红楼梦提到茶的语句红楼梦是中国古代文学经典之一,其中提到茶的描写也颇为丰富。
下面列举了十个提到茶的语句,以及对其背后的意义进行解释。
1. “宝玉笑道:‘正是。
我想起了五儿说的那首《采茶歌》,我们如今正是采茶的季节呢。
’”这句话出自第四十五回,宝玉提到了《采茶歌》。
茶叶是中国的特产之一,采茶歌描绘了采茶的场景和过程,宝玉提到这首歌也是想起了春天采茶时的美好时光。
2. “黛玉心下也有些怅然,因见他如此体贴,便把那盒茶倒了出来,说道:‘这是我犯了罪的茶,你吃了好吃,我就开心了。
’”这句话出自第四十五回,黛玉将自己犯了罪的茶倒出来给宝玉喝,表达了她对宝玉的感激和歉意。
3. “宝玉心里自想:‘这是什么人呢?一个女孩子,见人就送茶。
’”这句话出自第五十六回,宝玉对林黛玉的行为感到不解,因为在封建社会中女孩子见人只能行礼,而不应该主动给人送茶。
这一举动显示出黛玉的不拘一格和特立独行。
4. “宝玉细想,这大观园中虽然有许多奇花异草,但这茶香却最能使人心旷神怡。
”这句话出自第五十八回,宝玉对大观园中茶香的赞美。
茶香能够让人心旷神怡,给人带来愉悦和舒适的感觉。
5. “你那宝玉来了,我也不出去见他,便托你送茶去。
”这句话出自第六十一回,贾母让王熙凤送茶给宝玉。
茶在古代被视为一种礼物和交际的手段,通过送茶可以表达对对方的关心和尊重。
6. “你如今的心事都是些什么,和老太太说了没有?你还是和他好好的问一问,给他送茶去。
”这句话出自第六十六回,贾母让王熙凤去了解宝玉的心事,并给他送茶。
茶在这里不仅是一种饮品,更是贾母对宝玉的关心和关怀的表达。
7. “贾母道:‘我这里倒有些好茶,你们去熬些茶来送过去,我这里就不收拾了。
’”这句话出自第六十八回,贾母让王熙凤去熬茶给王子腾送过去。
茶在这里是一种礼物,通过送茶来表达对王子腾的关心和祝福。
8. “黛玉听了,笑道:‘你既要我送茶去,我就奉陪。
’”这句话出自第七十七回,黛玉答应了宝玉的请求,去给他送茶。
红楼梦中的茶文化

红楼梦中的茶文化中华民族素称礼义之邦,客来敬茶是我国的传统习惯,所以在《红楼梦》的开宗明义第一回里就出现了敬茶的情景:贾雨村刚入甄士隐的书房,便有小童献茶。
加之茶叶有提神醒脑、消积化食、清热解毒、气味高雅等诸般好处,大观园里的名茶自然是不可少的。
主要有以下几个品种:1.六安茶贾母陪刘姥姥逛大观园时走到妙玉住地栊翠庵,妙玉忙着献茶。
老太太道:“我不吃六安茶。
”(四十一回)安徽省六安县及其相邻的几个县均产此茶,因古为六安府治,即以六安(读“陆安”)命名,通常叫作六安瓜片,或者干脆简称瓜片,是形容其形状似瓜子片(指葵花子)。
六安茶品质优良,也常作药用,是我国的主要绿茶之一。
2.老君眉贾母不吃六安茶的脾性妙玉是知道的,便笑着说:“知道。
这是老君眉。
”(四十一回)老君眉产在湖南省洞庭湖中的洞庭山上。
洞庭山又叫君山、湘山,四面环水,异竹丛生,环境幽美,气候宜人,故所产的茶叶也与众不同。
其香气高雅,滋味醇厚,历来备受品茶者的珍爱。
又因古代帝王的两个妃子娥皇和女英葬于此地,君山自古就是人们凭吊和游览的胜地,李白、杜甫和刘禹锡都曾留下过著名诗句,而林黛玉那潇湘妃子的雅号也与此山有关。
由于山有名,茶亦有名,君山茶叶很早就成了向皇帝进献的贡茶。
清朝的江南名士袁枚在《随园食单》中也称赞过这种名茶。
是朋友馈赠,他非常珍爱。
可见当时的富贵人家以能饮到君山茶为乐事。
3普洱茶宝玉生日那天,贾府大宴宾客,宝玉又陪着客人吃了好几次“寿面”,林之孝家的怕他停住食,便向袭人等笑道:“该沏些个普洱茶吃。
”(六十三回)普洱茶因产于云南省的普洱地区而得名(真正产地在西双版纳,普洱历来为集散地)。
《本草纲目拾遗》中说:“普洱荼膏黑如漆,醒酒第一。
绿色者更佳,消食化痰,清胃生津,功力尤大也。
”清代的另一部著名小说《镜花缘》也曾有用普洱茶消食化积的描写(六十九回)。
4. 香茶贾母见元春从宫中送出了“灯谜”叫众小姐猜,也来了兴致,便命速作一架小巧精致的围屏灯来,叫她姊妹们各自作诗,并预备下香茶细果以及各色玩物,为猜着之贺(二十二回)。
红楼梦茶文化读后感

红楼梦茶文化读后感中国是茶叶的故乡,饮茶已有几干年的久远历史,至《红楼梦》成书付梓的清朝前期,中国茶文化早已成熟和完备。
加之曹雪芹幼时成长生活在一个官宦富绅家庭,锦衣玉食的生活环境培植了其浓郁的茶文化情结。
所以,只要我们翻检览阅《红楼梦》,顿觉茶道镶嵌在小说篇章结构中,茶香充溢在作品字里行间里,全书处处呈现出茶的甘冽之色,流露出茶的醇厚之味。
《红楼梦》不仅营建了一个宏大繁复、畅然自恰的艺术结构,塑造了众多个性鲜明、性情卓异的艺术形象,而且深透摹写和细致揭策了源远流长的中国传统茶道,体现出曹雪芹“一杯茶叶看世界”的睿智颖慧与超然练达。
据著名红学家周汝昌先生研究考证,《红楼梦》一书中写到茶道的多达279处,吟咏茶道的诗词诗联有23处;有红学爱好者曾统计,《红楼梦》中言说茶的地方有400多处,“茶”和与“茶”相关的字词出现频率高达1520余次,这在中国文学史的其他经典作品中,是极为罕见甚至是无出其右者的,正是从这个意义上后人以诗概括:一部《红楼梦》,满纸茶叶香。
众所周知,茶叶是国人必不可少的生活必需品之一,古语“家家开门七件事、柴米油盐酱醋茶”,道出了茶叶在国人日常生活中的必要性和重要性。
细节精微、蕴意深远的《红楼梦》,写尽了饮食男女的众相百态,道尽了世道人心的驳杂难测。
博闻强记、才华横溢的曹雪芹,不仅精通诗词歌赋,通晓琴棋书画,显示出广博深邃的文化视野;而且知食善饮,舌尖快颐,俨然一位品茶高手和佳茗知音,彰显出丰厚深湛的生活阅历。
《红楼梦》对日常生活中茶道的旁搜远绍和详赡精审,表现出茶道在曹雪芹笔下的活色生香和回味悠长:既然红楼生活华丽多彩,既然大观园斑斓多姿,自然少不了以茶作衬托的情节,少不了用茶作点缀的细节,在曹雪芹笔下众多男女老少饮茶品茶者中,作为金陵十二钗之一的妙玉,是最懂得也最善于饮茶的,可称之为贾府里的“品茗专家”。
且看《红楼梦》第41回“枕翠庵茶品梅花雪”中妙玉用茶待客的场景:贾母道“我们才都吃了酒肉,你这里头有菩萨,冲了罪过。
红楼梦中的茶文化

二是水源要“活”。唐代陆羽《茶经》说:“其山水, 拣乳泉、石池漫流者上。”宋代唐庚《斗茶记》云:“水 不问江井,要之贵活。”南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》说: “茶非活水,则不能发其鲜馥。”说的是泡茶要用流动的 新鲜活水;
三是水的质地要“轻”,与今天科学分析的软水、硬 水有关。明代张源《茶录》和宋徽宗赵佶《大观茶论》都 说泡茶的水要“轻”。清代《御制文初集》中记载了乾隆 皇帝论泡茶用水:“水之德在于养人,其味贵甘,其质贵 轻。然三者正相资,质轻者味必甘,饮之而蠲疴益寿。故 辨水衡于其质轻重,分泉之高下焉。”把水质的“轻”提 升为鉴评泡茶用水的最高标准;
其次是“老君眉茶”,也出 自于该书第41回,是妙玉为 贾母特备的一种名茶,一般 认为指的是产于洞庭湖的 “君山银针”。该茶嫩绿似 莲心,清香淡味,最受文人 墨客欢迎。清代也将其作为 贡茶。这种毛尖茶外形如老 人的长眉,带有增寿之意, 特别受到老人们的喜爱。这 位长寿贾母喝着这象征长寿 的轻君眉,当然会很高兴。
第三是普洱茶。小说第63回《寿怡红开夜宴》,林之孝向袭人索取“普洱 茶”,晴雯说的“女儿茶”也是普洱茶的一个品种,是盛行清代宫廷和官宦 人家的名贵贡茶。
第四是龙井茶,小说 第82回,宝玉读书回 来,急急忙忙去潇湘 馆见林黛玉。只见 “黛玉微微一笑,因 叫紫鹃:‘把我龙井 茶给二爷沏一碗,二 爷如今念书了,比不 得里头。’”一杯散 发清香的龙井茶,盛 满了黛玉对宝玉的浓 情厚意。
此外,第六还有一种外国名茶,名叫暹罗国茶,第25回《通 灵宝玉蒙蔽遇双真》中,王熙风给大观园少爷小姐们送了暹 罗国进贡的茶叶,自然显得珍贵。
以上7种名茶,泡出来的茶水颜色微 绿,清澈如镜,其味道也清香纯正,甘 润解渴,乃茶中之珍品。除千红一窟和 枫露茶外,其余 5种都是贡茶,不但有 本国的贡茶,而且还有外国的贡茶,反 映了清代主要贡茶和名茶的现状,堪称 是一份“清代贡茶录”。另外,《红楼 梦》所写的茶,大多不是绿茶,而是红 茶和花茶,这与北京天寒,社会上不讲 究喝绿茶,而专喝红茶、花茶有关。
红楼梦中的中国茶文化

红楼梦中的中国茶文化《红楼梦》中所描写的茶事,充分表明我国茶文化已日臻成熟,已经融入社会生活的各方面,是社会生活的不可分割的一部分,下面是店铺精心为你整理的红楼梦中的中国茶文化,一起来看看。
红楼梦中的中国茶文化首先,曹雪芹在《红楼梦》中是把饮茶及其习俗,作为一种文化现象来描写的。
他通过写茶的种类、煎茶用水、饮茶用具,以及茶祭祀和吃年茶、茶泡饭、以茶敬客等等,展现了我国十八世纪中叶封建贵族之家的风习和茶文化的深远影响。
其次,从文学创作的角度考察,《红楼梦》所写茶、饮茶活动,都是为他塑造人物、刻划人物性格、表达人物的内心世界和对人生的认识而服务的。
同时通过这些真实的描写,起到烘托故事气氛、丰富小说情节的目的。
下面我们分别从几个方面具体看看茶在《红楼梦》中的审美价值。
(1) 以饮茶表现人物的不同地位和身份。
第41回贾母不吃“六安茶”而喝“老君眉”,活现贾府老祖宗的身份,刘姥姥吃了油腻不懂喝茶之道闹肚子,又在接过贾母半盏茶后说:“好是好,就是淡了些,再熬浓些更好”,表明这位老人来自农村,哪里有什么饮茶的知识呢?妙玉的高谈阔论,随手能拿出那么多稀奇古怪、令人咂舌的茶具,连“诗礼簪缨”的荣宁二府都相比逊色,就把这位生来“金玉质”的“槛外人”的身世明白地揭示出来了。
王熙凤的娘家是“金陵王家”,爷爷时代就管理各国的来使朝贡,所以她能拿出“进贡”的暹罗茶分赠给姐妹们。
这些看起来都是闲闲的一笔,但却在小事、细节上突出了人物的地位和身份。
(2) 以饮茶表现人物的心理活动和性格。
林黛玉初进贾府,小说中写道:“黛玉也照样嗽了口,然后盥手毕。
又捧上茶来方是吃的茶。
”表面上看似乎是指大家族的饮茶礼节、规矩,其实也表现了黛玉的心思过人。
在这段文字之上甲戌本有眉批:“……观此则知黛玉平生心思过人。
”第6回写凤姐吃茶时的形容:“凤姐儿不接茶,也不抬头”把凤姐内心所思跃然纸上,脂批道:“神情宛肖。
”最能表现人物性格处是第41回,妙玉因刘姥姥用了成窑茶杯:“忙命将那成窑茶杯别收了,搁在外头去罢。
《红楼梦》中的茶文化

《红楼梦》中的茶文化茶文化在《红楼梦》中,比任何其他古典小说都写得细致入微,情趣盎然。
以下是店铺为你整理的《红楼梦中的茶文化》,希望能帮到你。
茶联、茶诗、联句《红楼梦》中,多处显现茶联、茶诗,如:第17回,贾宝玉随游大观园,出沁芳亭到“龙吟细细,凤尾森森”的潇湘馆,拟了一副对联:“宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉”。
第23回,贾宝玉作了四首“即事诗”,其二《夏夜即事》诗云:“倦绣佳人幽梦长,金笼鹦鹉唤茶汤”;其三《秋夜即事》诗云:“静夜不眠因酒渴,沉烟重拨索烹茶”;其四《冬夜即事》诗云:“却喜侍儿知试茗,扫将新雪及时烹”。
四首“即事诗”中就有三首写到“茶”,可见“茶”在宝玉心中的地位。
至于第50回“芦雪庵争联即景诗”,诸钗联句,中有薛宝琴的“烹茶水渐沸”句。
第76回“凹晶馆联诗悲寂寞”,中秋夜大观园即景联句,槛外人妙玉在收结时续了四句:“芳情只自遣,雅趣向谁言。
彻旦休云倦,烹茶更细论。
”这些咏茶之作,恰恰反映了清代的饮茶风尚。
多姿的茶俗中国饮茶历史源远流长,在长期的饮茶活动中逐渐形成了独特的茶俗。
《红楼梦》中全面展示了这种传统的茶俗。
以茶祭祀第73回“痴公子杜撰芙蓉诔”,写贾宝玉备了晴雯平日最喜欢的四样东西,在月下芙蓉花前祭奠晴雯,“祭品”中便有茶。
以茶论婚嫁第25回,林黛玉去怡红院,凤姐问起日前赠茶之事。
“林黛玉听了笑道:‘你们听听,这是吃了他们家一点子茶叶,就来使唤人了。
’凤姐笑道:‘倒求你,你倒说这些闲话,吃茶吃水的。
你既吃了我们家的茶,怎么还不给我们家作媳妇?’众人听了一齐都笑起来。
”吃年茶第19回写接待元妃省亲大典完毕,贾府上下安闲。
于是,袭人之母亲来回过贾母,接袭人回家去“吃年茶”。
同回又写道:“至于跟宝玉的小厮们……也有往亲友家去吃年茶的。
”书中还有“客来敬茶”、“宴前茶”、“上果茶”、“茶点心”、“茶泡饭”等描述,可见茶俗是多么丰富多彩!日常饮茶《红楼梦》所描绘的荣宁贾府贵族的日常生活中,煎茶、烹茶、品茶这类茶事活动可谓比比皆是。
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2、以茶待客
• 第1回, 甄士隐命小童献茶,招待贾雨村; • 第3回, 王夫人命丫环捧茶招待刚来贾府的林黛玉; • 第26回, 贾芸进见宝玉, 袭人端了茶来, 贾芸忙站 了起来, 笑道: “姐姐怎么替我倒起茶来?”第41 回贾母、宝玉等人到翠栊庵, 妙玉以各种名茶招 待; • 最为隆重的以茶待客之礼是元妃省亲的时候。这 位皇妃娘娘回归贾府时, 那礼仪太监请元妃升座 受礼, 顿时两旁奏乐升起, 随即举行“茶三献”隆 盛礼仪。每一次献茶都要叩头礼拜, 三献之后, 元 妃随即降座, 奏乐方止。
1、以茶为聘
• 《红楼梦》四十一回写被抛入空门的妙玉明 请黛玉、宝钗喝梅花茶,实邀宝玉品“体己 茶”。曲折幽离的把这个女性个体意识觉醒 的少女内心深处的青春情思,刻画的淋漓尽 致、委婉深邃。二十四回写凤姐差人给林黛 玉送去两瓶新茶,看似无心,实则有意,可 谓煞费苦心。二十五回凤姐便说出了送茶背 后的意思“你既吃了我们家的茶,怎么还不 给我们家做媳妇儿”。二十六回写宝玉给黛 玉送茶,自然是凤姐下茶的尾声了。
• 8、在“三玉一钗,吃梯己茶”这一场景中, 作者生动地刻画除了妙玉对宝玉的微妙心 态,请结合材料简要分析?
1、妙玉对宝玉充满好感,她渴望和宝玉 接近(1分), 2、但有怕人非议,所以刻意掩饰(1分), 3、于是先是把自己平常用的“绿玉斗” 给宝玉用来饮茶并通过品茶议茶时的高论 来引起宝玉的注意。
茶的功用
• ?
吃茶――订婚的代名词
• 清代“扬州八怪”之一的郑板桥,写了一首 《竹枝词》曰:“湓江江口是奴家,郎若闲 时来吃茶。黄土筑墙茅盖屋,门前一树紫荆 花。”写的是一个纯情的农村姑娘,邀请郎 君来自家“吃茶”;吃茶可谓是一语双关, 既道出了姑娘对郎君的钟情,又说出了要郎 君托人来行聘礼,大胆地传递出了爱的信息。
5、以茶入诗
• 《红楼梦》中那些吟风叹月的诗歌辞赋中也 离不开茶。 • 如第50回芦雪庵十一美争联, 宝琴与湘云对成 一联: “烹茶水渐沸, 煮酒叶难烧”。 • 第17回中, 宝玉为潇湘馆题联: “宝鼎茶闲烟 尚绿, 幽窗棋罢指犹凉”。 • 第23 回的《四时即事诗》四首中, 有三次写 到品茶, 趣味盎然, 如《秋夜即事》诗云“静 夜不眠因酒渴, 沉烟重拨索烹茶”。
成窑五彩小盖钟
海棠花式雕漆填金云龙献寿的小 茶盘
一色官窑脱胎填白盖碗
绿玉斗
点犀茶盘
• “品茶拢翠庵”时妙玉献茶, 不同的人用的 是不同的杯子。
• • • • • 贾母: 众人: 宝钗: 黛玉: 宝玉:
B、讲究泡茶的用水
• 用什么样的水泡茶?最好多少度?
• 在第二十三回,宝玉写的《四时即事诗》中,写 到品茶用水。炎夏时,采撷荷叶上的露珠:“琥 珀杯倾荷露清,玻璃槛纳柳风凉”(《夏夜即 事》),冬天用扫来的新雪:“却喜侍儿知试茗, 扫将新雪及时烹”(《冬仅即兴》)。“品茶栊 翠庵”中,林黛玉问妙玉:“这也是旧年的雨水” 时,妙玉马上毫不客气冷笑道:“你这么个人, 竟是个俗人,连水也尝不出来?这是五年前我在 玄墓蟠香寺住着,收的梅花上的雪,统共得了那 一鬼脸青的花翁一翁,总舍不得吃,埋在地下, 今年夏天才开了。我只吃过一回,这是第二回 了。——你怎么尝不出来?隔年蠲的雨水,哪有 这样的清醇?如何吃得?
• 明末冯梦龙在《醒世恒言》中,也多次提到 青年男女以茶行聘之事。在《陈多寿生死夫 妻》一文中,就写到柳氏嫌贫爱富,要女儿 退还陈家聘礼,另攀高枝,女儿说:“从没 见过好人家女子吃两家茶。”
• 在湖南农村,男女订婚,要有“三茶”,即 媒人上门,沏糖茶,表示甜甜蜜蜜;男青年 第一次上门,姑娘送上一杯清茶,以表真情 一片;结婚入洞房时,以红枣、花生、桂圆 和冰糖泡茶,送亲友品尝,以示早生贵子、 生活和美。
• C、种类繁多的茶点、茶事。
• 喝茶也讲究茶食的。《红楼梦》第四十一 回“品茶栊翠庵”中写到“丫鬟便去抬了 两张几来,又端了两个小捧盒,揭开看时, 每个盒内两样,一样是藕粉桂糖糕,一样 是松穰鹅油卷”,这两样都属于高档的茶 食
41回
• 速读回答一下问题。
• 7.下列对小说的分析和概括,不正确的两项是 • A.在栊翠庵东禅堂,贾母和妙玉关于选茶和 用水进行了一番问答,这段对话看似浅白无奇, 却可见主客都是品茶的行家。 • B.作者通过妙玉待客的茶具暗示了妙玉显赫 的家世,通过妙玉给不同客人用不同茶具说明 她虽隐身空门却通晓人情。 • C.妙玉在招待黛玉宝钗时用“古玩奇珍”而 招待宝玉却用她自己常日吃茶的那只绿玉斗, 说明妙玉很反感宝玉到来。 • D.妙玉先笑宝玉“吃一海”茶是“饮驴饮 骡”,又说黛玉是尝不出“旧年雨水”的俗人, 这表明了妙玉对权贵粗陋无知的鄙视。
• 钟鸣鼎食、诗礼簪缨之家的茶文化, 幽雅的茶 事显得富贵豪华。
• 《红楼梦》这部古典文学巨著,对茶有极为突 出的描写,洋洋百万余言中提到茶事文字就有 260余处,有的一个章节竟占11处之多。咏及 茶的诗词有10余处,在120回章节中,作者不 惜用一个章节—《品茶栊翠庵》来专门品茶论 水。难怪有人说:“一部《红楼梦》, 满纸茶叶 香”。
3、以茶作祭
• 如第14回, 秦可卿死后, 王熙风向办理丧事 的仆人交代了六项任务, 其中之一就有“贡 茶”一项; • 第15回, 当秦氏的灵柩停在铁槛寺里时, 和 尚也要向亡人奠茶; • 第58回, 贾宝玉听说演小旦演员药官死了很 是悲痛, 即以清茶一杯祭亡灵。
4、以茶养生
• 《红楼梦》第二回,黛玉第一次在贾府吃 饭,饭后丫鬟送上茶来,却不是喝的,只 是用来漱口。
自古多情催人老 多少绕指柔 都化作石头 天上掉下个林妹妹 似一阵微风拂弱柳 自古红颜多薄命 时光带不走 不朽的温柔 琴棋书画 相思难解酒 风花雪月 对镜惹烦忧 青梅红豆 幻化成星斗 嗔与痴 新与旧 又何必追 究
• 人们为什么喜欢饮茶?
茶的雅号
“不夜侯” “清友” “余甘氏” • 香茗 • 随著名茶的出现﹐往往以名茶之名代称﹐ 如“龙井”﹑“乌龙“﹑“毛峰”﹑“大 红袍”﹑“肉桂”﹑“铁罗汉”﹑“水金 龟”﹑“白鸡冠”﹑“雨前”等等。茶称
• 示例一:赞同曲子观点:妙玉出身读 书仕宦之家,气质高雅,但因为自幼 在寺庙带发修行,所以对尘世的丑恶 极为反感,形成了孤独清高的个性。 (3分)但是寺庙清幽的环境和孤高的 性格让她和世俗格格不入,花季芳龄 却没有一个朋友,反而被人嫉妒和嫌 弃。
示例二
• 1、赞同“假清高”观点:妙玉虽然自幼出家, 但是并非完全与世隔绝,从她对贾母周到的 招待和逢迎,可见她也是一个圆滑世故的人 (3分) • 她虽然身在空门,但是依然无法遏止青春的 萌动,她对宝玉的“嗔怪”和取笑,其实是 对宝玉的好感,她虽然身在空门,见到宝玉 后也不免心猿意马,不顾自己的洁癖而把自 己平常吃茶用的绿玉斗给宝玉用。所以,妙 玉的孤高实际是假清高,虚伪和做作。(3分)
• 9、《红楼梦》第五回中用《世难容》曲来暗 示妙玉的性格和命运:“气质美如兰,才华 阜比仙。天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食 腥膻,视绮罗俗厌。却不知太高人愈妒,过 洁世同嫌。”
• 但是也有人反对上述的观点,认为妙玉做 作、虚伪、假清高。对以上两种观点,你是 否赞同?请结合你的阅读体验,谈谈你对妙 玉的评价
许我一个红楼梦
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你是误入 凡尘的仙草 • 我是人间 多情的石头 • 多年以后 在人间邂 锁不 • 住风流 • 伤口 绽放在心头 • 愁 披星戴月痴缠不休 • 太虚幻境 湮灭了红楼 • 天上掉下个林妹妹 似一朵轻云刚出岫
作业
• 18、38、39、40。
茶文化
• 1、名茶纷呈, 数量众多:
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六安茶: 老君眉: 女儿茶: 枫露茶: 龙井茶: 暹罗茶:
2、讲究品茶, 精致入微。
• 41回中妙玉曾说过,岂不闻‘一杯为品, 二杯即是解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮骡 了。
A、考究珍贵的茶具
• 有哪些茶具?
《红楼梦》中特别着意描写茶具之珍贵。诸 如“海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶 盘”“成窑五彩小盖钟”“ 一色官窑脱胎填 白盖碗”“绿玉斗”“九曲十环一百二十节 蟠虬雕竹根的一个大盒”, 个个都是稀世珍 宝。
• 。这些茶诗体现了钟鸣鼎食人家的闲适,
诗礼簪缨阶层的清雅。茶以特有的清香、 色泽、醇美陶冶了大观园才子佳人的艺术 情趣和审美品位,那一杯一盏的浓浓的世 界里,潜藏着多少浓浓的诗意;那一枝一 叶绿色芳香中,顿生起多少脱俗与飘逸。 茶与诗的联姻,那是一种物质与精神的秋 波对接,心灵感悟与艺术才情的双向沟通; 一种宛如尘世外的舒展愉悦,一脉生命潜 流中的幽静雅谧。茶诗是出水芙蓉,凌波 仙子,为《红楼梦》一书增添多少情趣, 增添多少光辉