论沈从文湘西小说中的苗族风情(DOC)
论沈从文《边城》的民俗特点
论沈从文《边城》的民俗特点白李东[内容摘要]：沈从文的小说《边城》最突出的特色是其所表现出的浓郁的地方和民俗风情。
作者怀着对故土的无限眷恋和热爱，用他那细腻的笔触，真挚的情怀，清丽流畅的文字，精心描绘出一幅千里沅水及各支流两岸灵秀的风光和边城人民独特世态人情的画轴。
充分体现了作者对质朴、憨厚人性美的赞美和追求。
[关键词]：民俗风情地方特色婚恋方式古朴浓郁淳厚质朴沈从文作为具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他的作品特别注重表现人性美。
中篇小说《边城》就是他表现人性美的典范之作。
作品寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，通过湘西儿女翠翠、天保和傩送之间的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。
《边城》最突出的成就在于沈从文用他那细腻的笔触、真挚的情怀、清丽流畅的文字，精心描绘出湘西的灵秀风光和边城独特的世态人情的画卷，特别是小说所表现出来的浓郁的民俗特色，大大地增加了小说的风采和艺术魅力。
小说中，倾注了作家的整个身心，他不仅为“乡土文学”增添了风采，更为现代文学宝库注入了新的内容。
（一）形成沈从文《边城》别具一格的民族化特色的原因是多方面的。
首先，沈从文颇富传奇色彩的经历，使他对故乡—湘西有着深切的了解和浓烈的感情，使他进一步认识了湘西地区民俗特殊性。
十四岁独立生活以后，他在沅水流域漂流闯荡，当过土著军队中的司书，警察所的办事员，出版社的校对……。
正是由于这种颇富传奇色彩的经历，使他对下层社会及民众有着透彻的了解和认识，他以“乡巴佬”的执著，将湘西沅水的神韵融化在了他的血液中，形成了他特有的性格及爱憎方式和哀乐方式。
也正是这种“乡巴佬”的纯情，才使他写出了像《边城》这样充满民俗味的作品来。
其次，湘西独特的地理和人文环境，孕育了她独特的民俗风情，为《边城》的产生提供了丰润的土壤。
湘西，西南闭锁、边远的一隅，是“充满原始神秘的恐怖，交织着野蛮与优美的地方”。
论苗文化对沈从文湘西小说的影响
论苗文化对沈从文湘西小说的影响摘要沈从文的文学创作特色旗帜鲜明，他是中国现代文学史上著名的乡土小说作家,其家乡湘西以及湘西的民俗成为他小说创作的出发点和支撑点, 沈从文的湘西系列小说贯穿着他浓厚的民族民俗文化情结。
其四分之一的苗族血统和对苗文化的认可,使得他的作品中彰显出许多受苗文化影响的痕迹。
在他的作品体现出了苗族的习俗和特色，而且还为苗族文化的传承做出贡献。
沈从文以独特的人文情怀与笔调，把苗文化因子融入他的作品中，昭示着他对苗文化的态度。
当然在在讴歌苗族文化时也体现了苗汉文化的相互渗透与冲突。
在文学的长河中，沈从文湘西小说洋溢着独特且浓郁的苗族特色。
关键词：沈从文；苗文化；湘西小说On the Miao culture on Shen CongwenAbstract:Shen from the text of the literary creation features a clear-cut, a modern Chinese literary history famous of local fiction writer, its hometown of western Hunan and western Hunan's folk become his novel creation of the starting point and support points, Shen from the text of the Xiangxi series of novels throughout with his strong ethnic folk cultural complex. Quarter of Hmong descent and culture of Miao recognized his work highlights the many traces of the Miao cultural influence. In his work reflects the customs and characteristics of the Hmong, but also contribute to the Hmong cultural heritage. Shen Cong Wen Miao Cultural Factors in the unique culture of the feelings and tone into his work, which makes clear his attitude on the Miao culture. Of course, celebrating Hmong culture also embodies the mutual penetration of the Miao Han culture and conflict. In the long course of literature, Shen Congwen filled with unique and rich features of the Hmong.Keywords：S hen CongWen ; Miao culture ; Xiangxi novel目录引言 (1)文献综述 (1)(一) 国内研究现状 (1)(二) 国外研究现状 (2)(三) 国内外研究现状述评 (2)研究方法 (2)讨论和分析 (3)一、沈从文的苗族情结 (3)（一）自我苗族身份的认同 (3)1．苗族人的民族自我认同意识更加突出 (3)2．沈从文对自己苗族身份的认同 (3)（二）沈从文的苗族文化心理 (4)1.地域对沈从文的影响 (4)2.沈从文苗族文化心理的成因 (5)二、沈从文湘西小说中苗族民俗的体现 (6)（一）民族风俗 (6)1.对歌 (6)2.节日 (7)3.婚俗 (7)（二）宗教信仰 (8)1.鬼神崇拜 (8)2.盘瓠崇拜 (8)（三）建筑艺术 (9)三、沈从文文学创作中对苗文化的传承 (10)（一）两种截然相反的叙事立场 (10)（二）苗文化非理性化传承与沈从文小说的叙事空白 (11)四、沈从文苗汉文化的冲突和融合 (12)结论 (13)参考文献： (14)引言沈从文出生于湖南湘西，身上流淌着湘西苗族的血液。
最新 沈从文湘西小说的风俗画特色-精品
沈从文的小说独具地方特色，从题材、人物到自然景色、风土人情、语言，无不涂上“湘西”的标记，他也因此被誉为现代中国的“风俗画家”。
下面我们主要以《边城》为例来论述沈从文湘西小说的风俗画特色。
1.古朴的社会画面。
沈从文的湘西小说中描述的世界，是一个带有苗族地区古朴原始色彩，有别于内地的特异世界。
寂静平和的茶峒、淳朴蛮荒的苗乡，土匪占据的山寨、热闹狭小的河街，以至于码头、渡口、碾坊、吊脚楼、盐铺，还有赶尸传说、行巫、背石沉潭、游侠行径等，无一不备有湘西的原始色彩和神秘氛围。
《边城》中的茶峒小城是一个异常美丽的地方，这里的住家摆设、街市风情和都市中截然不同，各家人“门前皆晾晒有衣服同青菜。
红薯多带藤悬挂在屋檐下。
用棕仪作成的口袋，装满了栗子榛子和其它硬壳果，也多悬挂在屋檐下”。
家禽在住家旁踱步，广场堆着像宝塔般的木材堆，城外河街坐落着饭店、杂货铺、油行、盐店、布庄、水手介绍所，买卖物品有川贵两地物产，如桐油、青盐、棉花和船上消耗品，鲜活有味地再现湘西西南一隅小城的面貌。
2.特有的民族节日活动。
每个民族都有自己的传统节日，都有自己庆祝的独特方式。
湘西作为多民族混合杂居的地区，同样有它迷人的节日气氛，且极具边地特色。
当然这些节日中最热闹的日子要数端午节、中秋节和过年，一年之中地方居民最有意义的就是这几天。
年幼的沈从文更是对端午节记忆犹新。
他在《过节和观灯》一文中写到：“近年来，我的记忆力日益衰退，可是七十年前在一条六百里长的沅水和五个支流边一些大城小镇度过的端午节，由于乡情风俗热烈活泼，将近半个世纪，种种景象在记忆中还明朗清楚，不褪色，不走样。
”端午节这天，妇人与小孩皆穿上新衣，额角上用雄黄蘸酒画个“王”字。
家家皆可以吃鱼吃肉。
午饭过后，全家重要的活动有两项：一是出城到河边看划船，就是我们熟知的赛龙舟。
划船的事个人在数天以前就有了准备。
各组成员皆是挑选出来的身体结实手脚伶俐的小伙子。
他们要早早练习，坐在两头高高翘起的朱红色船中，拼出浑身的力气，随着鼓声，随着带头人的呐喊声，用力向前划去。
沈从文与苗巫文化
沈从文与苗巫文化读沈从文的小说散文，我们常常在他清新忧郁、绚烂多姿的文字背后，感受到浓浓的苗族巫觋文化的精髓，体会到他对生命与人性的感悟。
1、自然风景描写中的苗巫文化气息。
沈从文的家乡——湘西凤凰，相对与外界隔绝，是一方封闭的边城，这里山川景物雄奇神秘，极富生命的律动，南方特有的潮湿气候所造成的云雾变幻，容易引发人们的奇思妙想。
这种独特的自然景观影响了生活在此地的苗族人民的情感、思维与行为，使人产生浪漫的情怀，启发人们的幻想，从而派生出终古不化的巫风，形成风格独具的自然宗教信仰，相信万物有灵，自然被赋予了神性。
沈从文说过：“对于一切自然景物，到我单独默会它们本身的存在和宇宙微妙关系时，也无一不感觉到生命的庄严。
一种由生物的美与爱有所启示，在沉静中生长的宗教情绪，无可归纳，我因之一部分生命，竟完全消失在对于一切自然的皈依中。
”走进沈从文的小说世界，我们看到了群峰竞秀，河水流淌，树木苍翠，云卷云舒，感受到万物似乎都有了生命，湘西的一山一水、一树一木无不带有人性和神性的色彩，他在对湘西神奇的自然景观的描写中让我们感受到了湘西地区苗巫文化的气息。
2、社会生活描写中的苗巫文化气息。
湘西较为封闭的地理环境，使湘西文化保留着较为原始的极富神秘色彩的文化风貌。
沈从文对湘西社会生活的描写再现了苗族人民的原始的心理状态，具有浓郁的苗巫文化色彩。
首先，沈从文通过对苗族社会风俗的描写，展现了湘西与巫风共存的具有原始美德的社会环境，让我们看到了苗族人民重情重义的淳朴的民风。
湘西人重情重义，与人无欺，对人真诚。
如小说中写到这里的人们“兵皆纯善如平民，与人无侮无扰。
农民皆勇敢而安分，且莫不敬神守法。
”一切社会活动都保持一种淳朴习惯，遵从古礼。
沈从文笔下的水手、妓女、农民、商人无一不良善而纯朴，让读者感受到此地淳朴的民风，感受到巫文化对人们生活的潜移默化的影响。
其次，沈从文通过描写当地的民俗展现了湘西鬼神崇拜中庄严痴迷的宗教情绪。
论沈从文湘西小说中的苗族风情(DOC)
论沈从文湘西小说中的苗族风情摘要在沈从文的作品中，最重要的是具有鲜明的地域特色，既有特定的丰富的民俗风情，又有山水的描写和人的描写，使读者始终感受到藏在大山深处的苗族人的心理与积淀，千百年的苗族精神。
在沈从文的作品中，如进入苗族民俗博览会。
沈从文湘西小说充满了浓厚的苗族文化，本文探讨了他对苗族文化情有独钟的缘由，并从他的小说创作中对自然环境、社会生活和民间艺术体验的文化的精髓。
在湘西少数民族地区的描述，同时渲染民族地域风情，沈从文的文学作品是现代文明，研究湘西苗族文化精神的独特内涵，让人感觉粗狂的少数民族美和他们独特的方式生活。
关键词：沈从文；苗族；湘西文化；风情AbstractIn Shen Congwen's works is the most important feature of the distinctive regional features, both specific and rich customs, the description of scenery and people, to make the reader always feel the hidden in the mountains of Miao people deep psychological and accumulation of the many centuries of Miao nationality spirit. In Shen Congwen's works, such as entering Miao customs expo. Shen Congwen Xiangxi novels filled with strong Miao culture, this paper explores the he has a soft spot for a reason for the Miao nationality culture, and from his novels in the description of the natural environment, social life and folk art experience the essence of the culture of the Miao nationality. In the description of Xiangxi Ethnic Areas, rendering national region character and style at the same time, Shen Congwen "s literary works is in the modern civilization, mutatis mutandis to show the unique connotation of the spirit of culture of Miao Nationality in Xiangxi, make the person feel mad rough minority that beauty, beauty and their unique way of life and way of life from.Key words: Shen Congwen; Miao nationality; Xiangxi culture; style目录一、引言 (1)二、沈从文小说苗族风情概述 (1)（一）沈从文小说苗族题材背景 (1)（二）苗族文化情结特点 (1)三、沈从文湘西小说中的苗族风情分析 (2)（一）《神巫之爱》的苗族祭祀风俗 (2)（二）《媚金、豹子和那羊》苗族高尚精神 (3)四、沈从文湘西小说中的苗族文化特点 (3)（一）独特的自然环境与独特的人文环境 (3)（二）独特文化精神生活特征 (4)（三）体现苗族文化的价值 (5)五、结论 (6)参考文献 (8)致谢 (9)一、引言在众多的著名作家沈从文的作品，无论是歌唱爱情的男女也好，边城渡口老船夫和他的生活悲惨的自发的孙女，或炊烟缕缕中的耕牛，五花山果园主人的收获，文字作品和你有同样的生活丰富和美丽，给你美的享受。
试论沈从文湘西题材小说民俗特色-沈从文湘西题材
试论沈从文湘西题材小说民俗特色:沈从文湘西题材试论沈从文湘西题材小说的民俗特色～1～沈从文自称为“乡下人”，他的湘西题材的小说，用古朴的语言、细腻的笔触、真挚的情怀，精心描绘了湘西人民独特的世态人情，具有浓郁的地方色彩，突显出乡村人性特有的风韵与神采，充满对人生的隐忧和对生命的哲学思考，给人以教益和启示。
他的湘西题材的小说，以“乡下人”独特的视角审视当时城乡对峙的现状，批判了现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋，这种与新文学主将相悖的观念，大大丰富了中国现代小说的表现范围。
他认为“不管是做事还是人生，一切都应当美一些！”[1]他的湘西题材小说所体现出来的民俗特色，更是让人犹如置身其中，读后又不仅掩卷沉思。
什么样的生存状态决定什么人，什么人写什么文章。
他的作品风格和思想的形成，和他本人的生活经历是密不可分的。
沈从文十四岁投身行武，1917年至1922年漂游于湘西沅水流域，浪迹湘川黔边区，看尽了人生黑暗面而产生厌恶心理，在作品中便构建至善至美的湘西世界，从而与都市社会相对立。
绮丽的自然山水赋予了他特殊的气质，给他带来多彩的幻想。
他本身又有着苗、汉民族的血统，使他具有柔软又倔强的性格，宽厚又敏感。
对生活的忠实和爱，是沈从文众多作品能够超越时空而长久地像沅江里的活鱼一样，水淋淋欢蹦乱跳葆有充沛生命力的秘密。
民俗包括极其丰富的内容，它既有物质文化方面的内涵，又有精神方面的内涵。
物质文化方面主要体现在衣、食、住、行的习俗和生产交易的习俗上；精神文化方面则有更为广泛的内容，有民族传统的社会文化，如：婚丧礼仪习俗等；又有民众传统的思维方式和心理习惯，如：节日习俗、语言艺术等。
沈从文的湘西题材的小说主要就是表现了作家对民族意识和人物心态的深刻关注、再现了湘西农村形形色色的婚姻悲剧和描摹了湘西充满风情的环境和民俗美。
下面笔者就尝试用自己粗浅而又稚嫩的笔调，就这四个方面进行简要的分析。
一、充满民俗风情的生活环境提到沈从文湘西小说中的湘西生活环境，不得不说他笔下的“河”。
沈从文与苗族
<摘取>湘西苗族的血泪史及沈从文的苗族情结春暖花开发表于: 2009-5-12 16:12 来源: 苗族|苗族人_三苗网(苗族联合网)近段时间看了一点关于写沈从文先生的东西，先生对苗族博爱悲悯的情怀让人……故整理摘取如下片段：一、一、自我苗族身份的认同湘西凤凰是一个汉、苗、瑶、土家等民族杂居的小城，地处偏僻而景色优美，沈氏家族世代便居住于此。
在以汉族文化为中心的旧中国，少数民族是被大汉族主义歧视和排挤打压的对象。
在湖南、贵州、四川交界的湘西一带，虽然由于汉人和少数民族长期比邻而居，彼此的文化已有了一定的交融和渗透，但仍存在相当的隔阂，汉人的血统优越感多多少少还存在着。
作为将军后裔的沈家同样不能免俗。
由于沈从文的祖母不会生养，于是沈家买来一个苗族姑娘为沈家传宗接代，这个苗族女人为沈家生养了两个儿子。
在当时，凡苗民或与苗民所生之子，一律不能参加文武科举。
这对于渴望子承父业的将军之家，无疑是一块巨大的心病。
于是这位可怜的苗族妇女在生下第二个儿子后不久便被远到异乡，从此不知下落。
也许为给沈家子嗣一个交代，也许只是为了给这个苗族女人在沈家的历史划个句号，沈家给她修了一座假坟。
沈从文20岁时才从父亲那儿得知这桩家族往事，才知道自己的血管里流淌着四分之一的苗族血脉。
自此，一种苗族血缘的亲和感在沈从文的意识中逐渐变得强烈，它影响着作者在书写这个民族时，多了一层微妙的血亲的情感和立场，去体验这个民族的生活和情感。
“到后人太多了，仿佛凡是西北苗乡捉来的人都得杀头。
……看那些乡下人，如何闭上眼睛把手中一副竹茭用力抛去，有些人到应当开释时还不敢睁开眼睛。
又看着些虽应死去还想念到家中小孩与小牛猪羊的，那份颓丧那份对神埋怨的神情，真使我永远忘不了。
……我刚好知道人生时，我知道的原来就是这些事情。
”(《从文自传》) 【2】这是沈从文9岁时的经历。
14岁时，沈加入了地方军队，随军队到一个叫怀化镇的地方清乡剿匪。
“我在那地方约一年零四个月，大致眼看杀过七百人。
沈从文先生笔下的湘西世界
沈从文先生笔下的湘西世界沈从文先生笔下的湘西世界沈从文先生的湘西小说给人们留下了深刻的印象，他的小说主要以湘西的人或事作为描写对象，一类是反映湘西少数民族，主要是苗族人民生活习俗的，这类作品极富民间传说色彩。
另一类是反映湘西山民生活的。
在他笔下，湘西风光秀丽，湘西人纯朴、善良，虽生性好斗却懂得识大体、顾礼义，他给人们构建了一个充满爱的湘西世界。
在沈先生一生的小说创作中，他的城市小说几乎占了一半，但却没有多少成为名篇。
而占其小说创作总量另一半的湘西小说却给人们留下了极其深刻的印象，其中不乏名篇佳作。
在沈从文先生笔下，湘西边陲的秀丽风光——清澈见底的小河，翠绿连天的高山，在急流险滩中飞驰的木船，风格独特的吊脚楼是那样的牵人心魄，动人情怀。
世代生息繁衍在这里的湘西土著人们，仿佛生活在世外桃源。
当然在这之中也不乏杀戮与血腥，但从沈先生创作的整体情况来看，这类描写只是占少量的比例，而且作者也并不是以揭露或批判的口吻来描写，而是以冲淡平和的心态来表现。
在他创作的小说中，凡以湘西的人或事为主要人物、主要事件的，绝大多数是充满着一种和谐宁静的气氛。
在他这些小说中，湘西的人大多是纯朴、善良，虽生性好斗却懂得识大体、顾礼义的。
他的这类小说，最能体现传统文化的影响，也最能反映湘西地区的民风民俗，特别是湘西苗族人民的风俗习惯。
他的这类湘西小说，按题材分为两类：一类是反映湘西少数民族，主要是苗族人民习俗的，这类作品又极富民间传说色彩。
另一类是反映湘西山民生活的。
前者以《神巫之爱》、《龙朱》、《媚金? 豹子?与那羊》为代表；后者以《边城》和《三三》为代表。
《神巫之爱》、《龙朱》和《媚金? 豹子?与那羊》创作于1928 年冬至1929 年春，这时沈从文先生正寓居上海十里洋场。
面对灯红酒绿，霓虹闪烁，作者并没有沉醉于这些之中，而是把创作的笔触放到了生他养他的湘西，回到了山青水秀的苗族居住地。
这些作品中的主人公如龙朱、豹子、神巫等都是苗家人的骄傲，虽然龙朱属白耳苗，豹子属凤凰苗，而神巫属白脸苗，但他们都有一个共同的特点，皆是人中之龙。
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论沈从文湘西小说中的苗族风情摘要在沈从文的作品中，最重要的是具有鲜明的地域特色，既有特定的丰富的民俗风情，又有山水的描写和人的描写，使读者始终感受到藏在大山深处的苗族人的心理与积淀，千百年的苗族精神。
在沈从文的作品中，如进入苗族民俗博览会。
沈从文湘西小说充满了浓厚的苗族文化，本文探讨了他对苗族文化情有独钟的缘由，并从他的小说创作中对自然环境、社会生活和民间艺术体验的文化的精髓。
在湘西少数民族地区的描述，同时渲染民族地域风情，沈从文的文学作品是现代文明，研究湘西苗族文化精神的独特内涵，让人感觉粗狂的少数民族美和他们独特的方式生活。
关键词：沈从文；苗族；湘西文化；风情AbstractIn Shen Congwen's works is the most important feature of the distinctive regional features, both specific and rich customs, the description of scenery and people, to make the reader always feel the hidden in the mountains of Miao people deep psychological and accumulation of the many centuries of Miao nationality spirit. In Shen Congwen's works, such as entering Miao customs expo. Shen Congwen Xiangxi novels filled with strong Miao culture, this paper explores the he has a soft spot for a reason for the Miao nationality culture, and from his novels in the description of the natural environment, social life and folk art experience the essence of the culture of the Miao nationality. In the description of Xiangxi Ethnic Areas, rendering national region character and style at the same time, Shen Congwen "s literary works is in the modern civilization, mutatis mutandis to show the unique connotation of the spirit of culture of Miao Nationality in Xiangxi, make the person feel mad rough minority that beauty, beauty and their unique way of life and way of life from.Key words: Shen Congwen; Miao nationality; Xiangxi culture; style目录一、引言 (1)二、沈从文小说苗族风情概述 (1)（一）沈从文小说苗族题材背景 (1)（二）苗族文化情结特点 (1)三、沈从文湘西小说中的苗族风情分析 (2)（一）《神巫之爱》的苗族祭祀风俗 (2)（二）《媚金、豹子和那羊》苗族高尚精神 (3)四、沈从文湘西小说中的苗族文化特点 (3)（一）独特的自然环境与独特的人文环境 (3)（二）独特文化精神生活特征 (4)（三）体现苗族文化的价值 (5)五、结论 (6)参考文献 (8)致谢 (9)一、引言在众多的著名作家沈从文的作品，无论是歌唱爱情的男女也好，边城渡口老船夫和他的生活悲惨的自发的孙女，或炊烟缕缕中的耕牛，五花山果园主人的收获，文字作品和你有同样的生活丰富和美丽，给你美的享受。
最让我们感到舒适的，它充满了他的小说在苗族风情，让人感到舒适！从沈从文的描述中，我们可以看到，在苗族人的作品仍保持着较原始的生活习俗，还是宝勇敢好战，爱的激情，而地球神灵信仰。
可以说作家总是与某个时代的民族和地区的生活紧密相连，因为在很大程度上，一些作品的主要特征体现了时代和民族的主要特征。
陡峭的山峰高耸，慢慢的在其间清澈见底的小溪流淌，临河架空世代生活在湖南西部的人简单和各种文化活动的苗族风情，如赛龙舟、唱民歌、椎牛节在沈从文湘西小说中毒可随处可见。
在小说中，美丽的湘西风格的表现，对苗族地区文化特色，笼罩在淡淡的忧郁的色调，让人感受到一种审美情趣与众不同。
二、沈从文小说苗族风情概述（一）沈从文小说苗族题材背景沈从文是是自然之骄子！沈从文作为汉族作家，出生于湖南县，西凤凰苗族集居。
他不仅积极吸收了苗文化的营养，在血液中他还秉承了苗族老奶奶的血。
根据他的自传；沈家为了传宗接代，曾祖父娶了一个苗族姑娘。
他是苗族妇女离开太阳。
他具有两个具有悠久文化传统的民族优秀品质，并取得了沅湘胜地“江山之助”，并在创造独特的文化，包含了深厚的根源，中国传统美学抵达。
在他的笔下，建庙式的爱情，清淳极了，给一个宁静的状态的田园，从尘世的喧嚣，回归到全人类的本性，得到一种崇高美的享受。
在道德与艺术的创造方面，给人以深刻的启示。
（二）苗族文化情结特点沈从文是一个苗族血统，母亲是苗族，创造了民族文化与生俱来的权利。
童年厌恶的私人教师，让沈从文学会各种谎言逃学，回归自然、爬山、放风筝，看苗人手表戴银手镯，穿绣花的苗族妇女围裙做豆浆。
各种各样的银造型。
新鲜和丰富的民族特色的沧桑比老式的私立学校，以学习更多的让他满足，童年的生活经验，创作的作家奠定了基础也促成了他的孤独的性格，坚强的意志，渴望叛逆精神的自由。
青年士兵的经历，让他有机会前往西部山区，享受很多的快乐和悲伤的人事物，这片宁静的名山的丝绸和古色古香的小镇，他塑造的自由、浪漫的感觉，也培养了他丰富的想象力和敏锐的洞察力。
沈从文，由当地文化环境感染在陈元生命的年轻时代，构建了他的苗族文化情结。
二十岁后，沈从文来到北京，浮躁与喧嚣的城市的感觉，觉得自己和城市生活不能合并，常称自己为“乡下人”，潜意识里的思念，那自由的青春，无拘无束的天堂般的生活。
他的理想是“野蛮人的血液注射到体内的中华民族步履蹒跚的颓废堕落使他兴奋，年轻。
”于是他把笔触伸向了他的家乡湘西，创造了人类的世界充满了神秘的浪漫，展示民俗湘西苗族繁荣。
他描述了湘西人，生活在安静的单纯和相对孤立的人性，他们的自由和舒展，充满着旺盛的生命力。
沈从文寄托了他们自己的理想，在生活环境中体现了对苗族文化活动的描写，使读者感受到其独特的魅力和审美愉悦，从而呼唤人性回归，构建民族美德。
三、沈从文湘西小说中的苗族风情分析（一）《神巫之爱》的苗族祭祀风俗自古就要驾驭魔法苗。
沈从文在斯里兰卡的成长过程中，深受苗族文化的渗透和影响，苗族巫文化的奇异光辉往往在他的作品中闪烁。
沈从文主张对宗教信仰的精神崇拜，强迫和巫术并存，与原有的社会生活和环境，特别是欣赏的浪漫精神和艺术气质的祭祀活动。
所以，沈从文在涉足巫鬼小说中，向导自定义主题，崇拜和巫术行为生动，诗意的描写，营造出一种浪漫的情绪和宗教情感和艺术世界，曲折地表达否定的丑陋的现实。
苗族在礼仪习俗中，与人们的生活密不可分，并与宗教、宗教、神与魔法结合，与单纯与愚昧混合！短篇小说《爱的精灵》是一个描写古代风俗的苗族礼仪，女人们都致力于对牧师的爱的义务，而上帝的女巫重又重，守着你的处女，他只一个钟和一个女人，部分并不是成为一个传奇人物。
通过祭祀的人物和场景的故事，让人们进入古老的宗教祭坛。
从可以窥视二千年的元项信古俗的鬼，涌凌武，通过“向导爱”的主题，并与上帝与专业的宗教人士，上帝沟通，并把他给了高贵的灵魂。
专用于对文职人员的祭坛圣母神的儿子（祭司或巫师）贞操，原本是一个父权社会发展的母系社会，群婚制向对偶婚的过渡期，女人对男人的赎回行为。
这是原始社会的文化遗产，出现在恩格斯的“家庭出身、私有财产和国家”和西方婚姻史上。
华南银丝，当延续这个古老的习俗，在正式或非正式的记录，曾多次被批评和禁止。
没想到在沈从文的小说中，却有其独特的人物、情节、巧妙的艺术手法和生动的语言表现得如此惊人的完美！原来在最初的形式，“爱的精灵”是虚假神的名字，我们的人的各种各样的人类女性；和这里的向导，在上帝的名义，一百倍珍惜自己的感情和爱自己的爱，让人们-特别是女人的爱，感谢上帝，非凡的概念，崇高的野心，真的它可能会说：“腐朽为神奇”的祭坛灵福！（二）《媚金、豹子和那羊》苗族高尚精神沈从文主动自觉地吸取苗族民间文学的淳美乳汁，以及各种形式的再创造的使用。
他广泛收集苗族风情，将在历史的苗族青年男女跳月、对歌捕捉入诗，描写大海的歌，典型的形状和写自己的快乐和痛苦在写他们的悲伤和喜悦的悲剧之后。
小说《媚金、豹子和那羊》就像《罗密欧与朱丽叶》的凄美的爱情故事。
《媚金、豹子和那羊》女主角梅金，是一个女人为爱和奉献。
由于误解她只是选择了荷兰的行为，充分体现了精神的奉献精神，在原始宗教中自杀的重义，奉献精神。
沈从文的小说往往给英雄一个“神圣的”特点，让他们超越凡人的美丽，纯洁和庸俗的新鲜和自由。
农村孩子，简单，热情，诚实，善良，好像每个人都是上帝的天使，被神的荣耀，通体透亮的光，只是一个持久力，但简单的信念，跃动着新鲜饱满的生命。
沈从文的神化人物，人类居住在神性、人性的神性，很好的突出了人物的真善美的人性，这也反映了作家的电阻对旧中国的现实和人民的同情和人们关注的尊严痛苦的黑暗。
这是一个经典的悲剧《罗密欧与朱丽叶》的浪漫主义色彩很浓。
沈从文保留了苗族民间文化的精华，使其发扬光大，并使莎士比亚的悲剧的民间传说，也有不朽的功绩！它们反映了苗族风情和苗族文化的精髓和崇高的精神境界，远远超过了其他的描写现实的审美价值的作品！四、沈从文湘西小说中的苗族文化特点（一）独特的自然环境与独特的人文环境读沈从文的湘西小说中，我们经常在他的新鲜的忧郁，文字背后的华丽，感受浓浓的苗族和其他少数民族文化的融合和经验，他的生命和人性的感知的本质。
沈从文的家乡湘西，与外界隔离的相对是一个封闭的边境小镇，这里的壮丽的山川和神秘的风景，极其丰富的生活节奏，由气候变化引起的南方湿润云奇特，容易导致人们的奇思妙想。
这种独特的自然景观会影响到生活在这里和苗族人的情感、思想和行为，使人产生浪漫情怀，激发人们的幻想，沈说：“为了每一个自然风景，对我来说，沉默的孤独将对自己的存在和宇宙的微妙关系，也没有一种感觉到生命的庄严。