形式与内容的唯物辩证关系
03第四讲 唯物辩证法笔记
唯物辩证法一、名解1、唯物辩证法：是关于世界普遍联系和永恒发展的科学，联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总观点和总特征。
2、规律：事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。
3、联系：是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。
辩证法要求在区别中看到联系，在联系中看到区别。
联系的特点：客观性、普遍性、多样性、条件性。
4、联系的普遍性。
（1）任何事物内部的不同部分和要素之间都是相互联系的。
（2）任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中。
（3）整个世界是相互联系的统一整体。
5、条件是对事物存在和发展发生作用的诸要素的总和。
（1）条件对事物发展和人的活动具有支持或制约作用。
（2）条件是可以改变的。
人们通过努力可以创造出事物发展所需要的条件，化不利条件为有利条件。
（3）改变和创造条件不是任意的。
必须尊重事物发展的客观规律。
6、发展是前进的、上升的运动。
发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
7、新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西，旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。
8、过程是指一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史，都有它的过去、现在和未来。
9、内容与形式。
内容与形式是从构成要素和表现方式上反映事物的一对基本范畴。
内容指构成事物的一切要素的总和。
形式指把诸要素统一起来的结构或表现内容的方式。
10、本质与现象。
本质与现象是揭示事物内在联系和外在表现的一对范畴。
本质是事物的根本性质，是构成事物的诸要素之间的内在联系。
现象是事物的外部联系和表面特征，是事物本质的外在表现。
现象可以分为真象和假象。
11、原因结果。
在事物普遍联系中，引起某种现象的现象就是原因，被某种现象所引起的现象就是结果。
原因和结果是揭示事物引起和被引起关系的一对范畴。
12、必然与偶然。
必然是指事物联系与发展中确定不移的趋势，在一定条件下具有不可避免性。
偶然是指事物联系与发展中不确定的趋势。
唯物辩证法相关范畴——原因与结果、必然与偶然、可能与现实、现象与本质、内容与形式
1、原因和结果的含义
B、因果联系还具有时空上的相互依存性,因果联系是一种相互依存关系。 但不是所有的相互依存关系都是因果联系。如两种现象都由第三种现象引起，这两种现象之间就有着依存 关系，但它们之间并不是决定和被决定的关系，所以不是因果联系。例如，闪电之后必然伴有雷声，但闪 电不是打雷的原因，闪电和打雷都是云层中正电与负电碰撞的结果。
原因和结果又是相互联系的，二者 相互作用并在一定条件下相互转化。
生产的发展，孕 育并推动了科学技术 的发展；而科学技术 的发展反过来又极大 地促进了生产的发展。
因果联系的客观性、 普遍性、 多样性
①因果联系的客观性。因果联系的客观性是指 因果联系为客观事物所固有， 它不以人的意 志为转移。人们的因果观念不过是客观因果关 系的反映。
• 每一时代的历史任务，总要通过一定的代表 人物来实现，这是必然的；至于这些人物是 谁，又带有偶然性。
➢在一定条件下相互转化
在一定条件下，原来是必然的 现象转化为偶然的现象，原来是偶 然的现象转化为必然的现象。
必然性和偶然性的相互转化。在生 物进化过程中表现得十分明显。 生物物种的遗传和变异：
不能割裂必然性和偶然性的关系
因果关系是客观的、普遍的、多样的，其 中有：一因多果、同因异果、一果多因、同果 异因、多果多因、复合因果等。为了把握事物 发展的规律性，在分析复杂因果联系时，一定 要进行具体的、全面的、科学的分析。
掌握原因和结果辩证关系原理的意义
①承认因果联系的存在是我们从事科学研 究、 获得科学认识的前提。科学就是要根 据结果探寻原因， 根据原因预见结果。
原因和结果的辩证关系
原因和结果这两个观念，只有在 应用于个别场合时才有其本来的意 义；可是只要我们把这种个别场合 放在它和世界整体的总联系中来考 察，这两个观念就汇合在一起，融 合在普遍相互作用的观念中，在这 种相互作用中，原因和结果经常交 换位置；在此时或此地是结果，在 彼时或彼地就成了原因，反之亦然。 恩格斯
内容与形式、本质与现象新解
内容与形式、本质与现象新解形式与内容、现象与本质新解在唯物辩证法的五大范畴中，内容与形式和本质与现象这两组范畴意义很相近，许多人甚至一些熟悉哲学的人，对两者之间的区别往往分不清楚，甚至越解释越觉得越糊涂。
为什么会这样？似乎很少有人探究其中的原因。
本文通过分析，试图找到这两组范畴之间内在的联系，做出合理的解释。
一、让人疑惑的两组范畴在互联网上看到了这么一段问答，是一个学生提问：“老师，你好。
我想问一下现象、本质与内容、形式的区别是什么？事物的表现内容不就是事物的现象吗，既然表现内容是形式，那么现象不就等于形式吗？同理内容和本质不是一样的吗？”显然，这个学生对这两组哲学范畴分不清楚，甚至觉得形式就是现象，内容就是本质。
{其实很多人都不知如何区分这两组范畴，这个学生提出的问题，是一个普遍存在的情况}。
然后是一个老师的回复：“同学你好，现象和本质、内容和形式是两对不同的范畴”。
“现象和本质是揭示和反映事物的内在根据和外存表现之间的关系的一对哲学范畴……，现象是指事物……，任何事物都是现象和本质的统一。
”“内容是指构成事物一切要素的总和，包括事物的各种内在矛盾以及由这些矛盾所决定的事物的特征、运动的过程、发展的趋势等。
形式是指把事物的内容诸要素统一起来的结构或表现内容的方式……，任何事物都是内容与形式的统一，……。
”老师的答复全面标准详尽，这里只是摘录了一小部分。
但是，这个学生看了以后就懂了吗？恐怕没有，因为这些知识他早就在课堂里已学习过。
学习过仍然不懂，问题出在哪儿呢？在我看来，我们现在对这两组哲学范畴的理解是不正确的，至少是不准确的。
不能正确解释、特别是不能正确区分它们之间的相同和不同之处，是造成人们在认识上混乱的根本原因。
二、为什么说现有的认识不正确按照我们现有的理解，内容与形式、本质与现象，是两个互不相干的东西，可以在每个事物身上同时存在。
如上面的回复：“任何事物都是内容与形式的统一”，同时，“任何事物都是本质与现象的统一”。
马克思主义基本原理
绪论1. 什么是马克思主义1、从创造者、继承者的角度讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。
2、从阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。
3、从研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义共产主义发展普遍规律的科学。
2.马克思主义的产生与发展（一）马克思主义是时代的产物1.马克思主义产生的经济社会根源资本主义大工业的发展，资本主义生产方式的成熟和基本矛盾的发展，是马克思主义产生的最根本的经济社会根源。
（1）工业革命引起生产方式重大变革（2）周期性经济危机爆发（3）资本主义基本矛盾尖锐化2.马克思主义产生的阶级基础无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈的需求。
（1）工人阶级同资产阶级的矛盾上升到首位（2）无产阶级反对资产阶级的阶级斗争进入到新阶段（3）结论:工人阶级已成为历史发展的伟大动力（4）工人阶级需要科学的理论（二）马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新（1）马克思恩格斯积极参加和指导工人运动的革命实践是马克思主义产生的重要条件。
（2）马克思主义最直接的理论来源德国古典哲学、英国古典政治经济学和19世纪三大空想社会主义学说，则是马克思主义产生的最直接的理论来源。
(三)马克思主义在实践中不断发展1、马克思主义随着实践的发展而发展。
2、列宁在新的条件下丰富和发展了马克思主义，形成了列宁主义。
3、中国共产党人把马列主义与中国具体实践相结合，先后产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想这三大理论成果。
3.马克思主义科学性与革命性的统一（1）马克思主义最根本的世界观和方法论辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思最根本的世界观和方法论首先，辩证唯物与历史唯物主义是无产阶级的科学世界观和方法论其次，辩证唯物主义与历史唯物主义也是马克思理论科学体系的哲学基础（2）马克思主义最鲜明的政治立场马克思主义政党的一切理论和奋斗都应该致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场首先，这是由马克思主义理论的本质决定的其次，这是由无产阶级的历史使命决定的最后，是否始终站在最广大人民的立场上，是唯物史观与唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石（3）马克思主义最重要的理论品质坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质首先，这种品质是马克思主义理论品质的反映其次，这种品质是人类认识发展规律的具体表现最后，这种品质是理论创新的内在要求（4）马克思主义最崇高的社会理想实现物质财富极大丰富人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想第一章1.世界观与哲学基本问题世界观：人们对整个世界的总体看法和根本观点方法论：是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系世界万物两大现象：物质现象和精神现象一切活动两大活动：认识世界和改造世界恩格斯：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。
考研政治教程马哲第一章科学认识方法
(⼆)唯物辩证法是科学的认识⽅法 马克思主义哲学既是世界观，⼜是⽅法论。
唯物辩证法的⼀系列规律和范畴都具有世界观和⽅法论的意义。
在唯物辩证法的⽅法论体系中⽭盾分析法居于核⼼的地位，是根本的认识⽅法。
⽽唯物辩证法的基本范畴包括原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性、现象与本质、内容与形式等都体现着⽭盾分析法，⽽且具有⾃⾝独特的内容，揭⽰着普遍联系和永恒发展的不同侧⾯，同样具有重要的⽅法论意义。
1。
原因与结果 (1)原因和结果的含义 原因和结果是揭⽰事物或现象间普遍联系和相互作⽤的哲学范畴。
原因是指引起⼀定现象的现象，结果是指由原因起作⽤⽽引起的现象。
事物或现象之间这种引起和被引起的关系，就是因果关系。
因果联系是⼀种包括时间顺序性在内的由某⼀现象必然引起另⼀现象的本质联系。
(2)原因和结果的辩证关系 原因结果相互作⽤。
在⽆限发展的因果链条中，原因和结果相互作⽤，互为因果。
事物的因果联系往往不是单线的，⽽是双程的。
反馈就是结果对原因的反作⽤。
反馈原理，就是根据因果相互作⽤的辩证法，实现事物⾃动控制或⾃动调节的原理。
(3)因果联系的客观性、普遍性和多样性 ①客观性。
因果联系为客观事物本⾝所固有，不以⼈们的主观意志为转移。
承认因果联系的客观性，就是坚持唯物主义决定论原则。
②普遍性。
世界上任何事物、现象⽆不处在⼀定的因果联系之中。
③多样性。
因果关系有⼀因多果，同因异果、⼀果多因，同果异因、多因多果，复合因果等多种表现类型。
(4)原因和结果辩证关系原理的⽅法论意义 揭⽰事物之间的因果关系是科学认识的重要内容。
把握因果联系是实践活动的重要前提。
可以增强⼈们活动的⾃觉性、预测性和调控性。
2。
必然性与偶然性 (1)必然性和偶然性的含义和区别 ①必然性和偶然性是揭⽰客观事物发⽣、发展和灭亡的不同趋势的⼀对范畴。
必然性是指事物联系和发展过程中⼀定要发⽣的、确定不移的趋势；偶然性是指事物联系和发展过程中并⾮确定发⽣的，可以出现、也可以不出现，可以这样出现、也可以那样出现的不确定的趋势。
唯物辩证法的基本范畴
第二章唯物辩证法的基本范畴唯物辩证法学说由一系列科学的哲学范畴所构成的理论体系。
在唯物辩证法的理论体系中，除了基本规律之外，还有一系列基本范畴。
关于范畴，前边我们已经讲过，范畴，即基本的概念，是人的思维对客观事物的普遍本质的概括和反映。
范畴是人类认识的结晶，是人类认识和掌握自然现象之网的网上纽结。
各门科学都有自己的一系列范畴，各门科学正是通过一系列范畴及其相互联系才构造起了学科体系，从而反映世界的本质联系，反映事物的运动变化规律，各门具体科学的范畴一般是在自己所研究的特定领域里具有普遍的意义。
哲学、马克思主义哲学，也有一系列的概念。
哲学范畴则是反映整个世界普遍本质的最一般的概念，唯物辩证法哲学的范畴就是对于事物之间最普遍的辩证关系的概括和反映。
学习和研究唯物辩证法学说，必须把握它的范畴体系，除了在研究它的基本规律时所涉及的若干范畴体系，还需研究几对从不同侧面反映事物对立统一关系的基本范畴，在逻辑形式上表现为概念之间的对立统一关系。
学习和掌握唯物辩证法的范畴具有重要的意义。
因为，这些范畴反映了自然、社会、人类思维的普遍本质联系，是人类认识世界取得的重要认识成果；是人们分析和思考事情，建立科学理论体系的基本思维工具。
学习和掌握这些范畴有助于我们掌握科学的思维方法，提高分析问题和解决问题的水平与能力。
第一节原因与结果人同自然界区分开来，有了自己相对稳定的主观世界，就开始了有目的的活动。
人在实践活动中时刻要考虑采取什么样的行动才能达到目的，即什么样的行动能引出预期的结果。
经过这样无数次的反复，就在人的头脑里形成了因果关系的观念。
如果没有最起码的因果观念，人们就谈不上提出和实现自己的目的。
人们认识事物总是想能清楚事情的来龙去脉，不紧要知其然，而且还要知其所以然。
可见，原因和结果的范畴是人和自然界区分过程中的较早的阶段，是人类认识和掌握自然现象之网时最早抓住的纽结之一。
学习本节注意掌握以下四个方面的问题：一、什么是因果联系？二、原因与结果之间的辩证关系三、因果联系具有客观性和普遍性；因果联系得复杂多样性四、掌握原因与结果之间的辩证关系的意义（一）原因和结果及其辩证关系世界上一切现象都处在普遍联系、相互制约中。
唯物主义辩证法
3．矛盾
（1）矛盾的含义原理 （2）矛盾的普遍性原理 （3）矛盾的客观性原理 （4）矛盾的特殊性原理 （5）矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理 （6）主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理 （7）矛盾的主要方面和次要方面相互关系原理 （8）整体和部分关系原理
（1）矛盾的含义原理
原理： 原理：事物自身包含的既对立又统一的关系叫 做矛盾，矛盾就是对立统一。 做矛盾，矛盾就是对立统一。
（7）规律的客观性原理
原理：规律是客观的， 原理：规律是客观的，指的是它的存在和发生 作用不以人的意志为转移；规律是客观的， 作用不以人的意志为转移；规律是客观的，意 味着规律既不能被创造，也不能被消灭； 味着规律既不能被创造，也不能被消灭；规律 是客观的，集中表现为它的不可抗拒性； 是客观的，集中表现为它的不可抗拒性；规律 是客观的， 是客观的，不等于说人们在客观规律面前无能 为力。 为力。 方法论：要求我们要尊重客观规律， 方法论：要求我们要尊重客观规律，按规律办 事，坚持解放思想和实事求是的统一，同时要 坚持解放思想和实事求是的统一， 把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。 把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。
（3）坚持发展的观点看问题体现的哲学原理 ）
原理：一切事物都处在永不停息的运动、 原理：一切事物都处在永不停息的运动、变化 和发展的过程中， 和发展的过程中，整个世界就是一个无限变化 和永恒发展着的物质世界， 和永恒发展着的物质世界，发展是新事物代替 旧事物的过程。 旧事物的过程。 方法论：我们要坚持唯物辩证法这个观点， 方法论：我们要坚持唯物辩证法这个观点，就 要用发展的观点观察和分析问题。 要用发展的观点观察和分析问题。要把事物如 实地看成一个变化发展的过程； 实地看成一个变化发展的过程；要明确事物处 于怎样的阶段和地位；要坚持与时俱进，培养 于怎样的阶段和地位；要坚持与时俱进， 创新精神，促进新事物的成长。 创新精神，促进新事物的成长。
唯物辩证法内容(马克思主义哲学的主体性内容)莫陌独家整理
唯物辩证法内容是马克思主义哲学的主体性内容，包含四方面的内容：唯物辩证法的总特征、唯物辩证法的三大规律、五对范畴、思维方法。
一、唯特辩证法的总特征（普遍联和永恒发展）◆普遍联系：联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。
联系具有客观性、普遍性和多样性的特点。
◆永恒发展：发展是前进上升的运动。
发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
事物发展的方向是前进的，上升的，道路是曲折的。
二、唯物辩证法的三大规律◆对立统一规律对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力。
矛盾分析法是人们认识世界和改造世界的根本方法。
1、矛盾的同一性和斗争性及其相互关系（1）、矛盾是指事物之间的对立和统一及其关系，要区分逻辑矛盾与辩证矛盾。
（2）、同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。
（3）、斗争性是矛盾对立面之间相互排斥、相互分享的性质和趋势。
（4）、矛盾同一性和斗争性的原理，要求我们要分析和解决矛盾时，必须从对立中把握同一，从同一中把握对立。
2、矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用(1)、矛盾是事物发展的动力是指，矛盾着的对立面又统一、又斗争推动了事物的运动和变化。
矛盾的同一性和斗争性在事物发展中都有重要作用。
(2)、矛盾的同一性在事物发展中的作用是：第一，提供矛盾得以存在和发展的条件。
第二，使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素而得到发展。
第三，矛盾双方相互贯通规定了事物发展的基本趋势和方向。
(3)、矛盾的斗争性的作用表现在量变和质变两种状态中：在量变过程中，斗争性推动矛盾双方量的变化，通过双方力量的消长，为质变作准备；在质变过程中，斗争性使旧的矛盾统一体分解，新的矛盾统一体产生，完成质变。
3、矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程当中，即矛盾无处不在，无时不有。
矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。
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2020/6/26
首先，坚持内容和形式的辩证统一，自觉地运用内容决定 形式、形式必须适合内容的唯物辩证法原则，可以促进事 物的发展。由于内容决定形式，形式必须适合内容，所以 要善于根据内容的发展，适时地、正确地变革旧的形式。
其次，自觉地运用形式反作用于内容的辩证法，善于分析 各种形式，既可以利用旧形式为新内容服务，也可以创造 新形式为新内容服务。
点我回哦
2020/6/26
2020/6/26
• 内容与形式的关系不仅是对立统一的关系，而且是相 互作用的关系。 内容与形式是对立的统一。内容和形式 是现实事物的内在要素和结构方式这两个不同方面，两者 是对立的。同时，内容和形式又是相互依存的。任何内容 都具有某种形式，离开了形式，内容就不能存在；任何形 式都是一定内容的形式，离开了内容就没有形式。同时， 内容和形式又是相互作用的。第一，内容决定形式。 第 二 形式对内容有重大的反作用。第三 ，内容和形式是相 互作用构成两者的矛盾运动。
2020/6/26
《狗镇》第56届戛纳国际电影节参赛影片
• 《狗镇》 形式和内容之间的辨证关系
2020/6/26
请尊重作者劳动成果 转载请注明出处： 天津商业大学数学1102班
2020/6/26
1
形式与内容的含义
2
内容和形式的辩证关系
3 内容和形式辩证关系原理的方法论意义
4
形式和内容的普遍存在
2020/6/26
内容和形式是揭示任何事物都具有的内在 结构及其外在表现的一对范畴。所谓内容 是指构成事物的一切要素，即事物的各种 内在矛盾以及由这些矛盾所决定的事物的 特征、成分、运动的过程、发展的趋势等 等的总和。所谓形式是指把内容诸要素统 一起来的结构和表现内容的方式。
最后，自觉地运用内容和形式矛盾运动的原理，既不死抱 住过时的形式不放，又不过早地任意改变尚有积极作用的 形式。为此，在实践中既要反对片面夸大形式作用的形式 主义，又要反对抹杀形式作用的形式虚无主义。
2020/6/26
点我回哦内容与形式辩证Fra bibliotek系的存在在美学中,“形式美”是指生活，自然中各种形式因素(色彩、 线条、形体、声音等)的有规律的组合。虽然它和事物的 美的形式不同，美的形式要和美的内容直接联系而存在， 而形式美则指美的形式的共同特征，它体现的内容是朦 胧的，间接的，但是也不能把形式美看作是无内容美的 单纯的美。