上海长宁区2020年高三语文高考二模试卷附答案解析
上海长宁区2020年高三语文高考二模试卷【时间150分钟；满分150分】一积累应用10分1.按要求填空。
(5分)(1)弦弦掩抑声声思，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
(白居易《琵琶行(并序)》)(2)君子无终食之间违仁，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
(《〈论语〉七则》)(3)《水龙吟·登建康赏心亭》中，“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”两句以无际楚天与滚滚长江触发家国之恨和乡关之思。
2.按要求选择。
(5分)(1)中文系学生小刚按照中国传统书信礼仪写了几封信，以下最不得体的一项是( )。
(2分)A.小刚给女同学写的信，提称语用“芳鉴”。
B.小刚给吴教授写的信，启辞用“敬禀者”。
C.小刚给系主任写的信，结语用“如何之处，恭候卓裁”D.小刚给父亲写的信，开头称谓和提称语用“家父如晤”。
(2)将下列编号的语句依次填入语段空白处，最合理的一项是( )。
(3分)《又自在又美丽》讲述的植物知识确实给人一种专业的感觉：它既讲了＿＿＿，也讲了＿＿＿；它既讲了＿＿＿，又讲了＿＿＿。
当然，它也会对这些植物的生物价值和文化内涵进行解读。
①这些植物的生态习性②许多我们司空见惯的植物③这些植物的形态特征④不少我们闻所未闻的植物A.②④③①B.④②①③C.③①④②D.②①④③二阅读70分(一)阅读下文，完成第3—7题。
(16分)美，编织于生活世界刘晓丽①这是一朵含苞待放的玫瑰，那是一个美的世界，于是接下来的问题就是：玫瑰花的美是怎么来的？谁赋予事物以美？其实我们如此这般提问，就把问题推向了不归之途：事物在一边，美在一边，我们怎么把事物和美黏在一起的？黏合剂是什么？②我们先不提问，更不急着思考问题的答案，看看日常生活中的实情是怎样。
你送你喜欢的人一束玫瑰花，而不是送一束狗尾巴草，为什么？玫瑰花是一种蔷薇科植物，狗尾巴草也是一种植物，但是你送的是玫瑰花不是送蔷薇科植物，你送玫瑰花是送美丽传达爱意，这一点你与你喜欢的人都能感到。
不敢想象，你送狗尾巴草给心爱的人会有什么结果。
③我们本来就生活在一个时而花团锦簇、时而凄风苦雨的世界中，这个世界中的事物带着各种价值向我们显现，构成我们生活世界的不是洗去美丑的赤裸裸的事物。
我们看见西施走来，翩若惊鸿，而不是看见一个如此这般的几何形状在移动，然后把美附加在这堆几何形状上。
人类本来就生活在草木扶疏、风花雪月的世界上，没有人类，草木、日月、山川就已经存在了，但不是扶疏的草木，不是明媚的春光、壮丽的山川，当然也没有凄风苦雨，这些都是人类感到的美好和凄凉，但这些美好和凄凉却不是人类任意附加到草木、日月、山川上去的。
④退一步想，就算人类有本事可以把美丑贴到事物上去，我们还可以问：美的世界的“蓝图”在什么地方？我们要把美贴到玫瑰花上，贴什么呢？如果要修补这个世界，或者说，要把美加到这个世界上，但我们并不知道要加什么，因为我们没有一个加上美之后的世界蓝图。
反过来说，如果说“蓝图”就是世界之所是，就是世界本来的样子，那么，既然世界本来的样子是一个美丑杂陈的世界，我们干嘛还要去贴美丑的标签呢，看其本来的样子不就可以了吗？⑤其实我们在“贴”的过程中，是羞羞答答地“贴”，先把世界还原成一些没有美丑的没有价值的事物——抽象事物，然后再凿补美学、伦理学等一些价值，在凿补的过程中，却把我们早已看到的、世界本来就如此向我们显现的美和善贴到这些抽象的事物上去，其实这些东西一直在指引着我们，虽然我们暗中知道，但是我们却不加承认或者有意遗忘了。
⑥我们反对美在主观，也反对美在客观，同样反对与之相关的两种主客观统一的思考模式：一种是刺激模式——这是一束玫瑰花，我是一个人，玫瑰花作用于我，在我这产生了一种感觉、一种美；一种是附加模式——这是一束玫瑰花，或者叫做审美客体，我们人是有感情有情绪的审美主体，人们把自己的情绪、感觉涂抹在玫瑰花上，美是人附加到事物之上的属性。
这两种思路其实殊途同归．．．．。
⑦要看看我们如何和周遭世界打交道的实情。
一朵玫瑰花在那儿，我们可以研究它，可以利用它，还可以迷恋它。
人类祖先或者我们儿时，对世界知道不多，事物以一种有意义的或者神秘的方式进入我们的视野，被我们喜欢着或者恐惧着；随着人类成长或者我们自己长成大人，我们开始分析研究以至于利用这个世界上的事物，以便我们生活得更好，这时事物会被洗去意义变成抽象之物，如医生给西施做手术时，就要无视其美貌，而把她看成一个需要治疗的生理机体。
但是我们对事物原有的那种迷恋从未消失过。
比如初春的傍晚，我们不经意的一瞥，眼睛被一团迷雾般的景物吸引，抬头仰望，在微风吹动下雪白的花瓣，优雅灵动地飘落下来，我们仿佛被一种神奇的力量吸引，心为之一动。
我们会感慨到：好美的樱花呀，然后继续匆匆赶路。
这时的美，无遮无盖无隐无藏。
⑧我们原来就有那些美的、善的观念，这些观念就编织在我们的世界中，没有这些观念，就构不成我们人类生活，是这些观念在掌控我们的日常生活，而不是我们掌控或认识他们，真、善、美规定了生活，使生活成为可能。
当然生活还有许多重要事情要做，比如研究自然、探索自然、利用自然等等。
但是在我们做美学、伦理学研究时，反而不承认真、善、美本来编织在生活世界中，而是学习自然科学的思考方式，先洗去事物所有价值——善恶美丑，再考虑其可利用性，并编织一套套抽象的理论神话：美在主观，美在客观，美在主客观统一。
(选自《美在主客观统一吗》，有删改)3.第⑥段加点词“殊途同归”在文中具体是指＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
(2分)4.以下对花之美的理解符合文意的一项是( )。
(3分)A.花可刺激人的美感，人也可赋予花美丑。
B.花之美可以因人而异，也可让人有共鸣。
C.花本无美丑，其美丑是由赏花的人决定。
D.花自有美丑，其美丑有一定的客观标准。
5.第④段论证了美丑不是由人类任意附加到事物上这一观点，请概述其论证思路。
(3分)＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿6.能依据文意做出推断的一项是( )。
(3分)A.没有人类，世界上依然会有明媚的春光、壮丽的山河。
B.美的世界不是没有“蓝图”，而是不止一个“蓝图。
C.“美在主观”和“美在客观”的认识有着相同的问题。
D.自然科学不需要审美，其发展要能够抗拒审美的诱惑。
7.“玫瑰花”的例子在文中多次出现，请对其在论述中的作用加以评析。
(5分)＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿(二)阅读下文，完成第8-11题。
(15分)今生今世的证据刘亮程①我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物，我们随便把一堵院墙推倒，砍掉那些树，拆毀圈棚和炉灶，我们想它没用处了。
我们搬去的地方会有许多新东西。
一切都会再有的，随着日子一天天好转。
②我走的时候还不知道向那些熟悉的东西去告别，不知道回过头说一句：草，你要一年年地长下去啊。
土墙，你站稳了，千万不能倒啊。
房子，你能撑到哪一年就强撑到哪一年，万一你塌了，可千万把破墙圈留下，把朝南的门洞和窗口留下，把墙角的烟道和锅头留下，把破瓦片留下，最好留下一小块泥皮，即使墙皮全脱落光，也在不经意的、风雨冲刷不到的那个墙角上，留下巴掌大的一小块吧，留下泥皮上的烟垢和灰，留下划痕、朽在墙中的木和铁钉，这些都是我今生今世的证据啊。
③我走的时候，我还不知道曾经的生活有一天，会需要证明。
④有一天会再没有人能够相信过去。
我也会对以往的一切产生怀疑。
那是我曾有过的生活吗。
我真看见过地深处的大风？更黑，更猛，朝着相反的方向，刮动万物的骨骸和根须。
我真听见过一只大鸟在夜晚的叫声？整个村子静静的，只有那只鸟在叫。
我真的沿那条黑寂的村巷仓皇奔逃？背后是紧追不舍的瘸腿男人，他的那条好腿一下一下地捣着地。
我真的有过一棵自己的大榆树？真的有一根拴牛的榆木桩，它的横杈直端端指着我们家院门，找到它我便找到了回家的路。
还有，我真沐浴过那样恒久明亮的月光？它一夜一夜地已经照透墙、树木和道路，把银白的月辉渗浸到事物的背面。
在那时候，那些东西不转身便正面背面都领受到月光，我不回头就看见了以往。
⑤现在，谁还能说出一棵草、一根木头的全部真实。
谁会看见一场一场的风吹旧墙、刮破院门，穿个人慢慢松开的骨缝，把所有所有的风声留在他的一生中。
⑥这一切，难道不是一场一场的梦。
如果没有那些旧房子和路，没有扬起又落下的尘土，没有与我同长大仍旧活在村里的人、牲畜，没有还在吹刮着的那一场一场的风，谁会证实以往的生活——即使有它们，一个人内心的生存谁又能见证。
⑦我回到曾经是我的现在已成别人的村庄。
只几十年功夫，它变成另一个样子。
尽管我早知道它会变成这样——许多年前他们往这些墙上抹泥巴、刷白灰时，我便知道这些白灰和泥皮迟早会脱落得一干二净。
他们打那些土墙时我便清楚这些墙最终会回到土里——他们挖墙边的土，一截一截往上打墙，还喊着打夯的号子，让远远近近的人都知道这个地方在打墙盖房子了。
墙打好后每堵墙边都留下一个坑，墙打得越高坑便越大越深。
他们也不填它，顶多在坑里栽几棵树，那些坑便一直在墙边等着，一年又年，那时我就知道一个土坑漫长等待的是什么。
⑧但我却不知道这一切面目全非、行将消失时，一只早年间日日以清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们的大红公鸡、一条老死窝中的黑狗、每个午后都照在(已经消失的)门框上的那一缕夕阳……是否也与一粒土样归于沉寂。
还有，在它们中间悄无声息度过童年、少年、青年时光的我，他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动……对于今天的生活，它们是否变得毫无意义。
⑨当家园废失，我知道所有回家的脚步都已踏踏实实．．．．地迈上了虚无之途。
(选自《一个人的村庄》)8.有人认为第④段画线部分可以删去，你认同吗？请说说你的看法。
(4分)＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿9.赏析第⑨段加点词“踏踏实实”的表达效果。
(3分)＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿10.分析第⑥段在文中的作用。
2020年上海市高考语文二模试卷2
2020年上海市高考语文二模试卷2.(有答案)1.积累运用（10分）1.（5分）按题目要求填空。
1）___来，而无车马喧。
（___《饮酒》）2）“家住___，人在___”，出自北宋词人___的《青玉案·元夕》。
3）《琵琶行》中，描写乐曲奏完后众人依然沉浸其中的场景的两句是“欲弹琵琶马上催，又恐琵琶声催泪”。
2.（2分）下列选项中，用语恰当的一项是（）B．___外出旅游开阔了视野，赞叹大自然的美景“千姿百态，美不胜收”。
3.（3分）将下列编号的语句依次填入语段空白处，最合理的一项是（）作为乡土中国口传文化的一个枝蔓，曲艺是更是有着整套自觉遵循的演观规则的“自律的艺术”，在雅俗之间游弋。
二、阅读（70分）4.（16分）阅读下面的文章，完成下列各题___的质疑1917年，纽约正在酝酿一个大型独立艺术展。
法国艺术家___把一件从器皿店购得的陶瓷小便池送到展会。
这件被命名为《泉》的作品，是作者刻意寻来的批量生产且“从任何审美角度来说都没有吸引力的东西”。
它的到来掀起了一场艺术风暴。
在传统观念中，艺术是独特的，应该看上去是美的。
___用自己的行动对惯性的看法提出了质疑。
自此以后，艺术并不只是追求表现崇高的美、和谐的美，现代艺术打破了古典艺术的壁垒，拓展到了诸如荒诞、颓废、反讽、神秘等范畴。
那么，从现代美学的视野来透视，究竟该如何看待艺术呢？美学上对艺术的讨论，首先遇到的问题是，艺术是一个总体性的种概念，其中还包含一些具体的属概念，比如艺术品、艺术家、欣赏者等。
在这方面，美国当代著名学者___提出了一个艺术四要素理论。
他认为，艺术这个方程实际上包括四个基本要素：世界（指作品所反映的现实世界或情感世界）、作品、艺术家和欣赏者。
他用示意图来加以说明：在这四个要素中，___并不看重“作品”本身。
对于他来说，作品不必是某种精湛的技艺或美感的表现，而是一种观念的表达。
艺术家的作用是发掘和表达这种观念，欣赏者的作用是理解和接受这种观念。
2024届上海市长宁区高三二模语文试卷及答案
2024届上海市长宁区高三二模语文试卷及答案一积累应用 10分1．按要求填空。
（5分）（1）_______________，文胜质则史。
（《论语》）（2）固知一死生为虚诞，_______________。
（________《兰亭集序》）（3）李白《梦游天姥吟留别》中描写诗人惊醒之后梦中奇景消失殆尽的两句是“＿_______________，_______________。
”2．按要求选择。
（5分）（1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。
（3分）通常，科学家是保守的。
______，______。
然而，______，______，______。
①超弦理论也不例外②他们接受新理论的速度较慢③尤其是对那些做出的预测有些奇怪的理论④超弦理论做出了任何理论从未提出过的最疯狂的预测⑤任何有能力将如此多的物理本质浓缩成一个方程的理论都会产生深远的物理后果A．①②③④⑤B．②①④③⑤ C．②③④⑤① D．③②①④⑤（2）小宁尝试用古代名人动漫形象为当下的某些宣传语代言，以下最不合适的一项是（）。
（2分）A．墨子代言“创新引领，质量为本”。
B．孔子代言“嘉业伟绩众心创、善行义举小我起”。
C．庄子代言“与大自然共生，让绿色成为生活的常态”。
D．孟子代言“只有认清人性本恶，才能重视道德教化”。
二阅读70分（一）阅读下面材料，完成第3—7题。
（16分）材料一①大观园是《红楼梦》中的理想国，作为红楼儿女的栖息地，为红楼故事的发展提供了背景。
需要强调的是，大观园，首先是为文学服务，其次才是为园林作传。
这个特性，就决定了大观园只可能是“虚拟园林”，而不会是“现实园林”。
因此，大观园的文学性要高于现实性，艺术性要高于生活性。
②为何曹雪芹会创造出一座“虚拟园林”呢？这固然有小说情节发展的需要，但也不能忽略时代背景的影响。
明清之际关于“虚拟园林”，或者说“纸上园林”，有许多的记载，很多文人都在思考园林的建造成本和传世价值。
上海市长宁区2020届高考模拟考试语文试题(含答案)
上海市长宁区2020届高考模拟考试
语文试题
考生注意
1．本场考试时间150分钟。
试卷共自页，满分150分，答题纸共2页。
2．作答前，在答题纸正面填写姓名、准考证号，将核对后的条形码贴在答题纸指定位置。
3．所有作答务必填涂书写在答上与试卷题号对应的区城，不得错位，在试卷上作答一律不得分。
4．用2B铅笔作答选择题，用黑色字迹铜笔、水笔或圆珠笔作答非选择。
一积累应用10分
1．按要求填空。
（5分）
（1）虽无丝竹管弦之盛，_____________，亦足以畅情，（王羲之《兰亭集序》）（2）_______________，千营共一呼。
（________《塞下曲》）
（3）陶渊明《饮酒（其五）》中，以设问方式道出道理的一句是“__________？
_____________”。
2．按要求选择。
（5分）
（1）小明要在某长辈八十寿辰时送一副寿联，以下适合他选用的一项是（2分）A．燕挂谢兰年经半甲，桑弧蓬矢志在四方。
B．半百光阴人未老，一世风霜志更坚。
C．阳春正献瑶池瑞，耋老频添海屋筹。
D．桑输晚景休嫌少，日落红霞尚满天。
（2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是，（3分）
由于三国故事的传入和“壬辰倭乱”时荆明朝东征将士的文化输入，_________，而且愈加流行。
A．朝鲜半岛不但萌生了关公信仰
B．朝鲜半岛因此萌生了关公信仰
C．关公信仰因此在朝鲜半岛生根发芽
D．关公信仰不但在朝鲜半岛生根发芽
二阅读70分。
2024年上海市高考语文二模作文典型题目范文：勇于承担责任,活出本真的自我(长宁区)(含解析)
2024年上海市高考语文二模作文典型题目范文：勇于承担责任，活出本真的自我（长宁区）（含解析）2024年上海市高考语文长宁区二模：一个青年做一些不想做却不得不做的事，是其生命成长中必须经历的吗？请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
作文：勇于承担责任，活出本真的自我一个青年做一些不想做却不得不做的事，是其生命成长中必须经历的吗？毋庸置疑，任何一个个体，只有当懂得承担责任，走出自我兴趣、爱好、热爱的”小天地“时，一个人才是真正的成熟，才是真正的生命成长。
诚然，青年在生命成长的过程中，兴趣、爱好、热爱发挥了无可替代的、极其重要的作用。
个体由于家庭背景、成长环境、教育经历、个性禀赋的不同，兴趣、爱好等也必然因人而异，因此也就有了所谓“不想做的”事情。
但是，“人是社会中的人，没有人是一座孤岛”，不同的时代，需要不同的人才。
青年，如果只是根据自己的兴趣、爱好、热爱去判断做与不做，最终的结果只能是被时代淘汰，一生碌碌无为。
著名教育家、物理学家钱伟长出身书香世家，对文史钟爱有加，考取清华大学的入学成绩文史双满分。
但是，九一八事变，钱伟长深感国家的振兴需要科技力量，因此，坚决要成为可以制造飞机大炮的人才。
因此，钱伟长要求转入物理系。
在钱伟长的坚持下，物理系主任给了他一年的试读试读机会系。
一年中，钱伟长每日辛勤苦读，只睡五个小时，为的是将来为国家的科技事业贡献力量。
功夫不负有心人，钱伟长成功转入物理系，并远赴海外继续深造创造了让全球物理界瞩目的理论成果，成为当时的新中国急需的物理人才。
由此可见，在青年的生命成长过程中，要懂得时代、民族的需要，要懂得承担责任，而不是局限于自我兴趣、爱好、热爱的”小天地“。
反观当下，充斥在网络空间，甚嚣尘上的“佛系”、“躺平”，难道不值得我们深思吗？时代的青年，要努力响应时代、民族的需要，承担起时代、民族赋予的责任，才能不负韶华、不负青春。
2020年上海高考语文二模汇编：文言文(二)
2020高三二模：文言文（二）2020二模·长宁区吾庐记（清）魏禧①季子礼，既倦于游——南极琼海，北抵燕，于是作屋于勺庭之左肩，曰“此真吾庐矣”，名曰“吾庐”。
庐于翠微址最高，群山宫之，平畴崇田，参错其下，目之所周，大约数十里，故视勺庭为胜焉。
于是高下其径，折而三之。
松鸣于屋上，桃、李、梅、梨、梧桐、桂、辛夷之华荫于径下。
架曲直之木为槛，垩以蜃灰，光耀林木。
②客曰：“斗绝之山，取蔽风雨足矣，季子举债而饰之，非也。
”或曰：“其少衰□？其将怀安也？”③方季子之南游也，驱车瘴癞之乡，蹈不测之波，去朋友，独身无所事事，而之琼海。
至则飓风夜发屋，卧星露之下。
兵变者再，索人而杀之，金铁鸣于堂户，尸交于衢，流血沟渎。
客或以闻诸家，家人忧恐泣下，余谈笑饮食自若也。
及其北游山东，方大饥，饥民十百为群，煮人肉而食，千里之地，草绝根，树无青皮。
家人闻之，益忧恐，而季子竟至燕。
④客有让余者曰：“子之兄弟一身矣，又唯子言之从，今季子好举债游，往往无故冲危难、冒险阻，而子不禁，何也？”余笑曰：“吾固知季子之无死也。
吾之视季子之举债冒险危而游，与举债而饰其庐，一也。
且夫人各以得行其志为适。
终身守闺门之内，选耍趑趄，盖井而观，腰舟而渡，遇三尺之沟，则色变不敢跳越，若是者吾不强之适江湖。
好极山川之奇，求朋友，揽风土之变，视客死如家，死乱如死病，江湖之死如衽席，若是者吾不强之使守其家。
孔子曰：‘志士不忘在沟壑。
’夫若是者，吾所不能也。
吾不能而子弟能之，其志且乐为之，而吾何暇禁？”⑤庐既成，余为之记。
（选自《魏叔子文集》，有删改）[注]①季子礼：魏禧之弟，名礼，自号季子。
②垩以蜃灰：涂刷蚌壳粉。
垩，涂刷。
蜃灰，蚌壳烧成的灰。
③选耍趑趄：怯懦不前。
21.可填入第②段方框处的虚词是（）。
（1分）A.乎B.然C.之D.矣22.对第④段“余笑曰”的内容理解正确的一项是（）。
（3分）A.季子冒险危而游与饰其庐都要借债，所以性质相同。
(审核版)上海市长宁、金山、青浦区2020届高三二模语文试卷(含答案解析).doc
上海市长宁、金山、青浦区2020届高三二模语文第一部分积累运用（10分）1.按要求填空（5分）2.按要求选择（5分）（1）一位同学要在“高三毕业典礼”上表达愿景，下列适合在发言中引用的一项是（）。
（2分）A.桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。
B.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
C.东隅已逝，桑榆非晚。
D.是玉要烧三日满，辨材须待七年期。
（2）某电视台邀请一对父子艺术家为嘉宾。
老艺术家曾接受过该台采访，而此次未能前来。
电视台主持人对年轻艺术家说的开场白，得体的一项是（）。
（3分）A.我上次采访过您父亲，家父对当今影视作品的高论，令人钦佩不已。
B.我上次访谈您父亲，亲聆先贤对当今影视作品的高论，令人钦佩不已。
C.令尊曾光临本台，老人家对当今影视作品的真知灼见，令人钦佩不已。
D.我曾垂询令尊对当今影视作品的看法，他的真知灼见，令人钦佩不已。
第二部分阅读（70分）（一）阅读下文，完成第3-9题。
（16分）给孩子一个合适的诗词读本钟锦版社很快又推出一个“讲诵版”，并且附有二维码，扫描后可以听到先生自己的吟诵和讲解。
这些讲诵有人在微信圈里转，我顺手点开了陈子昂《登幽州台歌》的一首，一听之下即为叫绝。
急忙买回，用了两天时间通读一遍。
这一读，引起了我对“给孩子”的思考。
总得到六七岁吧。
六七岁前的孩子，其实读了也起不到什么作用。
我认识一个朋友，据说四岁就能背诵《长恨歌》，但现在记忆的诗词并不多，理解尤其不深入。
而从六七岁到十八岁，起码有两个阶段，就以小学毕业的十二岁为界，前后的领悟能力实在是截然不同的。
假如“给孩子”是给六七岁到十二岁的孩子，这个选择尤其应该慎重。
真正领会那些精妙深微的诗词作品。
叶先生自己就曾写下她读诗时的真实感受：“我想人的心灵大概也和肉体一样，是可以因摩擦日久而生胝起茧的。
第一次摩擦接触的感觉，该是最鲜明生动而富有刺激性的，但是可惜我第一次读这些作品时，竟幼稚得没有感受的能力。
等到我有了感受的能力，我的心灵对这些作品却已因摩擦日久而生茧了。
2019-2020学年上海市长宁中学高三语文第二次联考试题及答案
2019-2020学年上海市长宁中学高三语文第二次联考试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面文字，完成下面小题。
材料一：2020年七大领域“新基建”年内投资规模“新基建”领域投资内容预计新增规模(亿)5G基站建设三大运营商建设覆盖50个重点城市地区超55万座基站及资本开支，不包括各类5G应用的带动3000特高压今年在建和待核准高压工程共16条线路，具有明确投资规模的共7条l500高铁、城市轨道交通拟通车线路共l4条，其中专线250和专线350各7条，通车有望为3696公里，对应投资规模为6207亿元6200新能源汽车充电桩预计新增公共充电桩l5万能，私人桩约为30万台，公共充电场站8000座300大数据中心IDC业务发展(包括托管业务、CDN、公共云laaS/PaaS等业务)1200人工智能底层AI芯片等硬件发展，通用AI平台搭建工业互联网工业五联网基础设施和平台建设（摘编自《新基建5年，全面梳理细分领域新风向》）材料二：新基建的“新”，是基础设施建设中的一个相对概念。
以往的基础设施建设主要指铁路、公路、机场等建设项目，它们在我国经济发展过程中发挥了重要作用。
而新基建旨在以信息科技为支撑推动经济社会的教字化转型。
在线教育远程会议、云买菜、到家服务、在线问诊……一系列数字工具得到了广泛应用。
从2020年春节到现在，以“宅经济”为代表的数字生活方式成了中国人的“标配”，人们只需点点手机，足不出户就可以解决生活中的大部分问题。
正是有了5G、大数据、云计算、人工智能等数字技术为核心的新型基础设施的支撑，诸多数字化工具的服务能力才得以实现。
新基建作为新兴产业，一端连接着巨大的投资与需求，另一端连接着不断升级的消费市场，必将成为未来中国经济社会繁荣发展的重要支撑。
未来十年，智能经济将成为中国经济的新标签，而新基建则是让智能经济火箭加速升空的“燃料舱”。
新基建发展水平的高低决定了中国在新一波技术红利的全球格局中能否占据更有利的位置。
2020年上海市长宁区教育学院附属中学高三语文第二次联考试题及参考答案
2020年上海市长宁区教育学院附属中学高三语文第二次联考试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
什么是美学？我个人的回答：审美就是人与世界的一种关系，没有实体性的美。
审美是人与对象的一种特殊的关系，这种关系实际上是一种经验，也是一种肯定性的情感体验。
中国到底有没有美学？鲍姆加登认为美学是“感性认识的完善”，黑格尔认为美学是“理念的感性显现”。
按照这样的标准，中国没有美学，因为中国古代没有这样明确的表述。
但是我们中国肯定有自己的艺术的生存方式，有人和对象的审美的关系，也就是说中国有自己的美学。
那么我们怎么概括？今天我们做了一个概括叫“生生美学”。
提出“生生美学”的动因就是试图在欧陆现象学生态美学与英美哲学环境美学之外提出一种中国自己的生态美学。
梁漱溟将孔子学术之要旨概括为“生”，指出：“这一个‘生’字是最重要的观念，知道这个就知道所有孔家的话。
”牟宗仁认为，“中国哲学以生命为中心，儒道两家是中国所固有的，后来加上佛教，亦还是如此。
”这就是儒家之爱生——仁者爱人，道家之养生，佛家之护生。
《周易》中原有“生生之谓德也”一说。
最高的道德是什么？是“生生”。
“天地之大德曰生”，天地给予人类的最大的恩赐是什么？是“生”。
中国美学将“生生之德”转化为“生生之美”，将“生”字重言，使其具有了“生命的创生”之意，中国的美学是生命创生的美学，是创造生命的美学，这样就使“生生”具有了本体论的内涵。
而生命直抵艺术之深处，所有感动人的艺术都是具有蓬勃生命的艺术，具有美的内涵和美的含义。
具有生命的艺术才是美的艺术。
“生生美学”的文化特点到底是什么？第一个文化特点是“天人合一”的文化传统。
“天人合一”是中国古代具有本源性的文化传统与文化立场，此成为生生美学生成的主要文化背景，决定其明德敬天、以德配天的文化传统。
第二个文化特点是“阴阳相生”的生命美学。
“一阴一阳之谓道”之阴阳相互生成宇宙万物的根本规律，也是艺术与审美的根本规律。
2024年上海市各区高三语文二模试卷【诗歌鉴赏题】汇集练附答案解析
2024年上海市各区高三语文二模试卷【诗歌鉴赏题】汇集练2024届上海市嘉定区高三二模语文试卷（三）（8分）阅读下面的诗歌，完成下面小题。
歌风台（明）祝允明①掉臂②长安市，遥从日边来。
因过芒砀③下，步上歌风台。
沛公善任使，猛士亡其骸。
帝业袖手成，慷慨襟抱开。
大风飞云亦壮哉。
韩彭英卢④相继死，寄命寺人髀股⑤间，未央⑥志气拉飒⑦摧。
相望千年余，安能为之哀。
明朝放舟淮浦去，项王韩侯⑧祠下亦徘徊。
【注释】①祝允明：明代书法家，号枝山，与唐寅、文徵明、徐祯卿并称。
②掉臂：自在行游貌。
③芒砀：芒山、砀山的合称。
在今安徽省砀山县东南，与河南省永城县接界。
④韩彭英卢：淮阴侯韩信、梁王彭越、淮南王英布、燕王卢绾，皆造反而死。
⑤寺人髀股：古代宫中的近侍小臣。
多以阉人充任。
髀：大腿，音bì。
刘邦曾居宫中不出，樊哙闯入见刘邦以宦官腿为枕躺着。
⑥未央：宫殿名。
故址在今陕西西安市西北。
汉高帝七年建，常为朝见之处。
⑦拉飒：如杂乱芜秽之物。
⑧项王韩侯：项王：项羽；韩侯：韩信。
12.出版社编辑准备为收录本诗的作品集拟制一个名称，你认为下列不妥当的是（）A.《明清古体诗选粹》B.《吴中四才子律绝》C.《枝山歌行菁华录》D.《明人咏史诗大全》13.下面对于这首诗歌理解和分析正确的一项是（）A.刘邦能够轻松取得如大风飞云般伟大帝业，关键在于用人与杀伐。
B.随着开国将帅们一个个地死去，留下的人奴颜婢膝，当初志气不再。
C.借刘邦《大风歌》和汉初人物史事，深沉感慨，尽情抒发兴亡之感。
D.这首诗歌从古人写到今人，由前朝写到今世，风格沉郁，语言顿挫。
14.请联系诗歌内容与注释，鉴赏诗歌最后两句所表达的思想情感。
【答案】12. B 13. C14.两句的意思是诗人要乘坐小舟去凭吊一下项羽和韩信的祠堂。
刘邦成功后杀掉了造反的开国元勋，躲在宫里与太监厮混，雄风志气丧失。
诗人凭吊完记念刘邦事业的歌风台，再去凭吊被刘邦打败的项羽和韩信。
此二句，意蕴含蓄而深远：帝业的成败在于既在于善于用人，也在于励精图治，应当认真总结那些王朝竞争失败者的教训。
2020-2021学年上海长宁国际学校高三语文第二次联考试题及答案
2020-2021学年上海长宁国际学校高三语文第二次联考试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：时下热播的、由作家猫腻网络小说《庆余年》改编的同名电视剧，引发全网热议。
除了改编尊重原著、表演到位、制作精良外，弘扬优秀传统文化是其成功的一个重要原因。
原著将千百年的中华传统美德“仁义礼智信”展现在众人眼前，用文化的力量引发读者深深的情感共鸣。
有些精彩篇章，如庄墨韩与范闲“朝堂斗诗”的情节，直接取用古代诗词的精粹制造故事爽点，在弘扬传统文化之美上有着“点穴”之功。
近年出现的优秀网络文学作品，都注意汲取传统文化营养，让民族文化精髓成为这些作品的价值基因。
入选“中国网络文学20年20部”的《诛仙》是一部东方玄幻仙侠小说，作家以道家文化“天地不仁，以万物为刍狗”为基本立意，采用蕴含东方文化神韵的故事来架构。
在人物描写、氛围营造和语言表达上，《诛仙》吸收和化用了《山海经》等古代文化典籍元素。
作者在创作中又受到《蜀山奇侠传》《鹿鼎记》等现代仙侠武侠小说影响，将其神韵融入作品血脉，使《诛仙》对传统文化有独到的理解和艺术阐释。
网络文学创作实践一再表明，只有将中华优秀传统文化转化为网络作品的艺术魅力，让民族文化中代代相传的优良传统融为文学的“精神血脉”，网络文学作品才能传承民族精神，构建与人民大众情感共鸣、与时代价值共振的“精神家园”。
（摘编自欧阳友权《传统文化是网络文学的“精神血脉”》）材料二:近年来，网络文学持续高产，在传承中华优秀传统文化方面持续深耕，日益向着精细化、多方位、纵深化发展。
日渐繁荣发展的网络文学，受到中华优秀传统文化滋养，极大地丰富了当代大众文络文学自诞生起便与优秀传统文化有深厚渊源，一些网络文学作品发轫时就模仿经典或戏仿名作，把中华优秀传统文化融入其中，一些早期作者，在文学经典指引下，一步步走进网络文学园地。
通过化用和改造的方式致敬经典作品，是网络文学传承优秀传统文化的重要途径之一。