送东阳马生序-课件
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第11课《送东阳马生序》课件(精品PPT共58张)
给下列加点的字注音：
嗜学（ shì ） 叱咄（chì duō） 负箧（ qiè ）
皲裂（ jūn ） 衾 （ qīn ） 容臭（ xiù ）
硕师（ shuò ）
俟 （ sì ） 曳屣（yè xǐ） 媵人（ yìnɡ ）
绮绣（ qǐ ） 烨然（ yè ）
裘葛（qiú ɡě）
冻馁（ něi ） 撰写（zhuàn ）
⑻至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃 灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅， 主人日再食，无鲜肥滋味之享。
舍：学舍，学校 支：通“肢”僵劲：僵硬 媵人：女仆 汤：热水 沃灌：浇水洗
以：用 衾：被子 拥：围着 而：表修饰，不译
乃：才 寓：寄居，居住 逆旅：旅店 日：每天 再：两次 食：提供伙食 之：的 享：享受
⑺故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师 也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬 烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
故：所以 虽：虽然 卒：终于 之：助词，无实义 负：背着 箧：书箱 曳：拉，牵引，这里指“拖” 屣：鞋 穷冬：严冬 皲裂：皮肤因寒冷干燥而破裂 而：表转折，却
【译文】所以我虽愚笨，但终于还能有所 收获。当我去求师的时候，背上书箱，拖 着破鞋子，走在深山大谷中，严寒的冬天 寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上的皮肤因 寒冷干燥而破裂，（我）还不知道。
翻译课文
⑴余幼时即嗜学。家贫，无 从致书以观，每假借于藏书
之家，手自笔录，计日以还。
余：我 即：就
嗜：特别爱好
无从：没有办法 致书：得到书。这里指买书
以：连词，相当于“来”每：常常 假：借
于：向 之：结构助词的，的 手：动手
笔：用笔 录：抄写 Байду номын сангаас：连词，相当于“而”
【译文】我小时候就爱好读书。家里穷，
送东阳马生序完整课件
古： 气味 8.臭
今： 难闻的气味 古：官名，国子监的老师
9.博士 今：一种学位名称 10.再
古： 两次 今： 一次又一次
二、词性活用
腰 腰白玉之环。
腰，腰挂，名词用为动词。 手 不必若余之手录。
手，用手，名词作状语。
诸
假诸人而后见也。
诸，兼词“之于”的合音。
三、通假字
1、四支僵劲不能动。 “支”通“肢”，肢体。 2、同舍生皆被绮绣。 “被”通“披”，穿着。
更加仰慕
的
担心
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人
交往 快走
与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先
他的，代先达的 不曾 言语和脸色
的
请教
达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
引、提出 询问 来 有时
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其 叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其
所以 虽然 最终 来 等待
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，
学生 官府 米粮 忧患 供给
父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦
夏天的衣服 书房里 诵读
作他们的老师 回答的情况 凡是 应该 请教却
给予
宽大的 辛苦
告诉
之下而诵《诗》《书》，无奔立之劳矣；有 司业、博士为之师， 未有问 而不告，求而 不得者也； 凡所宜 有之书皆集于此，不必
(4)作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节？ 通过对比写自己生活的艰苦，突出学习勤奋。 (5)作者成年求学时对老师是什么态度? 态度：毕恭毕敬，不敢出言。
（6）本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道
理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？
以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之
《送东阳马生序》ppt课件
05
文章的现实意义与影响
对文学的影响
传承经典
宋濂的《送东阳马生序》作为明代的代表性散文，对后世的文学创作产生了深 远影响。它所传达的刻苦求学、尊师重道的精神，成为文学中的经典主题，激 励着一代又一代的读者。
启发创作灵感
许多作家在创作过程中，汲取了《送东阳马生序》中的灵感，将之融入到自己 的作品中，丰富了文学的表现手法和内涵。
排比手法
排比手法
通过列举多个相似的事物或句子，增强语势，丰富表达内容。在《送东阳马生序》中，作者运用排比手法来强调 学习的重要性。
例子
例如，“故书不厌百回读，熟读深思子自知”、“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻 ，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”等句子，通过排比列举多个学科和学习的益处，强调了学习对于个 人成长的重要性。
04
文章的主题思想与启示
主题思想
主题思想：通过讲述宋濂求学的艰辛经 历，强调了勤奋学习、尊师重道的重要 性，并鼓励年轻人珍惜时光、克服困难
、努力求学。
宋濂自幼家境贫寒，但酷爱读书，借书 抄书，刻苦攻读，最终成为明初诗文大 家和文坛领袖。他的求学经历充分体现 了勤奋和努力对于个人成长的重要性。
文章中还强调了尊师重道的思想，认为 只有尊敬老师、重视知识，才能更好地 学习成长。这种思想在当今社会依然具 有重要意义，提醒我们在学习的过程中
宋濂在文中回顾了自己从小到大的求学经历，以及在元末动 荡的社会背景下，如何克服重重困难，坚持学习的艰辛历程 。他通过自己的亲身经历，告诉马君则学习的重要性以及如 何正确地对待学习。
文章主旨
• 《送东阳马生序》的主旨是强调学习的重要性，以及如何正确 地对待学习。宋濂认为，学习不仅是为了获取知识，更是为了 提高自己的品德修养。他指出，学习的过程中需要克服困难， 勤奋努力，同时也需要虚心向他人请教，不断反思自己的不足 之处。只有这样，才能真正地学到知识，成为一个德才兼备的 人才。
11 送东阳马生序 课件(共75张PPT).ppt
翻译： 抄写完毕，就跑着送还，不敢稍微超过约定期限。
因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够阅读各种 各样的书。
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游， 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊， 门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
益慕：更加仰慕 之：的 道：学说 患：忧虑，担心 游：交往 从：向 其：代他
翻译： 我寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有
新鲜肥美的滋味可以享受，跟我住在一起的同学， 都穿着华丽的丝绸衣服，戴着缀有红缨带和宝石装 饰的帽子，腰间挂着白玉的佩环，左边佩戴腰刀， 右边挂着香袋，光彩鲜明宛若神仙一般。
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐 者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以 言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论， 阐明某些观点，相当于议论性散文。赠序多为、赞许 或勉励之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠 言。
书序是评价著作的，多见于著作或诗文前的说明 性文字；
赠序是一种赠言性文章，专用于赠别，内容多是 表达系别、祝愿、劝勉、誉扬之意。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
嗜学：特别爱好学习
无从：没有办法
以：来
于：向
之：的
手、笔：n-状语，用手/亲手、用笔
大：非常
弗：不
之：代抄录书
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
余/幼时即嗜(shì)学。家贫，无从/致书以观，
每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒， 砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之， 不敢稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。 既/加冠(guān)，益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人 与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩(kòu)问。 先达/德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或/遇其叱 咄(chì duō)，色/愈恭，礼/愈至，不敢出一言以 复；俟(sì) 其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒 （zú）获有所闻。
因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够阅读各种 各样的书。
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游， 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊， 门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
益慕：更加仰慕 之：的 道：学说 患：忧虑，担心 游：交往 从：向 其：代他
翻译： 我寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有
新鲜肥美的滋味可以享受，跟我住在一起的同学， 都穿着华丽的丝绸衣服，戴着缀有红缨带和宝石装 饰的帽子，腰间挂着白玉的佩环，左边佩戴腰刀， 右边挂着香袋，光彩鲜明宛若神仙一般。
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐 者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以 言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论， 阐明某些观点，相当于议论性散文。赠序多为、赞许 或勉励之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠 言。
书序是评价著作的，多见于著作或诗文前的说明 性文字；
赠序是一种赠言性文章，专用于赠别，内容多是 表达系别、祝愿、劝勉、誉扬之意。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
嗜学：特别爱好学习
无从：没有办法
以：来
于：向
之：的
手、笔：n-状语，用手/亲手、用笔
大：非常
弗：不
之：代抄录书
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
余/幼时即嗜(shì)学。家贫，无从/致书以观，
每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒， 砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之， 不敢稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。 既/加冠(guān)，益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人 与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩(kòu)问。 先达/德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或/遇其叱 咄(chì duō)，色/愈恭，礼/愈至，不敢出一言以 复；俟(sì) 其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒 （zú）获有所闻。
第11课《送东阳马生序》课件(共24张ppt)部编版语文九年级下册
12
容臭：香袋子。臭（xiù）：气味，这里指香气。 烨（yè页）然：光采照人的样子。 缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子。敝衣：破衣。 耄（mào帽）老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。 幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人。 缀：这里意为“跟随”。
13
谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。 诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学 或国子监。 县官：这里指朝廷。廪（lǐn凛）稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或 “稍”。 裘（qiú球）：皮衣。葛：夏布衣服。遗（wèi位）：赠，这里指接济。 司业、博士：分别为太学的次长官和教授。 非天质之卑：如果不是由于天资太低下。
4ห้องสมุดไป่ตู้
《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。 在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年 人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求 师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学 业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这 种认识在今天仍有借鉴意义。
22
全文分三大部分，行文紧凑严密，前两部分是从对比中阐发主旨，后一部 分扣紧赠序文体，说明写作意图。文章有情有理，不空谈，令人容易接受。 第一部分是作者叙述自己的求学时期，如何不辞劳苦，不避艰险，不计客 观条件，虚心求学的学生之首”，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”， 刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。他自幼家境贫寒， 但聪敏好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻苦学 习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，元顺帝曾 召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书.
容臭：香袋子。臭（xiù）：气味，这里指香气。 烨（yè页）然：光采照人的样子。 缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子。敝衣：破衣。 耄（mào帽）老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。 幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人。 缀：这里意为“跟随”。
13
谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。 诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学 或国子监。 县官：这里指朝廷。廪（lǐn凛）稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或 “稍”。 裘（qiú球）：皮衣。葛：夏布衣服。遗（wèi位）：赠，这里指接济。 司业、博士：分别为太学的次长官和教授。 非天质之卑：如果不是由于天资太低下。
4ห้องสมุดไป่ตู้
《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。 在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年 人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求 师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学 业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这 种认识在今天仍有借鉴意义。
22
全文分三大部分，行文紧凑严密，前两部分是从对比中阐发主旨，后一部 分扣紧赠序文体，说明写作意图。文章有情有理，不空谈，令人容易接受。 第一部分是作者叙述自己的求学时期，如何不辞劳苦，不避艰险，不计客 观条件，虚心求学的学生之首”，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”， 刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。他自幼家境贫寒， 但聪敏好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻苦学 习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，元顺帝曾 召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书.
《送东阳马生序》ppt课件
得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀， 追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底 下也错误地称颂我的姓名，更何况才能超过我的人呢?
讨论探究
(1)作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？ （可引用原文语句回答）
1、借书抄录 2、叩问之难 3、奔走之劳 4、生活之苦 (2)作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所闻”？ 依靠精神的力量——以中有足乐者。
宋濂年轻时
现在的太学生
1
衣
父母岁有裘葛之遗 余则缊袍敝衣处其间 无冻馁之患
2
食
日再食， 无鲜肥滋味之享
县官日有廪稍之供 无冻馁之患
3
行
负箧曳屣， 行深山巨谷中
无奔走之劳
4 书籍
无从致书以观…… 凡所宜有之书皆集
不敢稍违约。
于此
5 求师
余立侍左右…… 则又请焉
未有问而不告， 求而不得者
通过自己青少年时求学的种种艰辛和现 在太学生学习条件的优越的对比，说明是否 学有所成，关键在于自己的勤奋与专心与否， 赞扬马生的谦虚好学，表达对他的期望与勉 励之情。
当余之从师也，负 箧 曳 屣，行深山
无意义 背 书箱 拖 鞋子 走
当:在……的时候
巨谷中，穷冬烈风，
大雪深数尺，
大 严冬 刮着凛烈的寒风
足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，
却
学校
僵硬 动弹
支通肢，腿和胳膊
媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓
仆人 热水浇洗 用 被子 围着
才 居住
逆旅，主人日 再食，无鲜 肥 滋味
今虽耄（mào）老（年老），未有所成， 犹幸预（有幸参与）君子之列，而承（ 承受） 天子之宠光（ 恩宠光耀），缀（跟随 ）公卿之 后，日侍坐( 在皇帝座位旁边侍奉)备（准备） 顾问（接受询问），四海（ 天下 ）亦谬称 （错误地赞许 ）其氏名，况（何况）才（才能） 之过（ 超过 ）于余者乎？
讨论探究
(1)作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？ （可引用原文语句回答）
1、借书抄录 2、叩问之难 3、奔走之劳 4、生活之苦 (2)作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所闻”？ 依靠精神的力量——以中有足乐者。
宋濂年轻时
现在的太学生
1
衣
父母岁有裘葛之遗 余则缊袍敝衣处其间 无冻馁之患
2
食
日再食， 无鲜肥滋味之享
县官日有廪稍之供 无冻馁之患
3
行
负箧曳屣， 行深山巨谷中
无奔走之劳
4 书籍
无从致书以观…… 凡所宜有之书皆集
不敢稍违约。
于此
5 求师
余立侍左右…… 则又请焉
未有问而不告， 求而不得者
通过自己青少年时求学的种种艰辛和现 在太学生学习条件的优越的对比，说明是否 学有所成，关键在于自己的勤奋与专心与否， 赞扬马生的谦虚好学，表达对他的期望与勉 励之情。
当余之从师也，负 箧 曳 屣，行深山
无意义 背 书箱 拖 鞋子 走
当:在……的时候
巨谷中，穷冬烈风，
大雪深数尺，
大 严冬 刮着凛烈的寒风
足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，
却
学校
僵硬 动弹
支通肢，腿和胳膊
媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓
仆人 热水浇洗 用 被子 围着
才 居住
逆旅，主人日 再食，无鲜 肥 滋味
今虽耄（mào）老（年老），未有所成， 犹幸预（有幸参与）君子之列，而承（ 承受） 天子之宠光（ 恩宠光耀），缀（跟随 ）公卿之 后，日侍坐( 在皇帝座位旁边侍奉)备（准备） 顾问（接受询问），四海（ 天下 ）亦谬称 （错误地赞许 ）其氏名，况（何况）才（才能） 之过（ 超过 ）于余者乎？
第11课《送东阳马生序》课件(共30张PPT)
嗜硕俟曳屣衾绮煜
gě yùn yè zhuàn zhì chì duō
葛 缊 谒 撰 贽 叱咄
qiè xiù něi jūn yìng
负箧 容臭 冻馁 皲裂 媵人
任务一 、独学与组学：1.实词翻译 2.虚词翻译 3.句子翻译
爱好学习
没有办法
借。假，借。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借
有藏书的人家
任务二、[析现身说法] 分析宋濂现身说法的良苦用心
天大寒，砚冰坚，手 指不可屈伸，弗之怠。
余因得遍观群书。
体现自己求学的努力 艰苦
表现自己的学习勤勉 用功
艰(难、苦)
穷冬烈风，大雪深数尺， 足肤皲裂而不知。至舍，
四支僵劲不能动…
无鲜肥滋味之享…缊袍敝衣 处其间……不知口体之奉不
从师路上天气、环境恶 劣，体现求学之艰难
苦难
成功
垫脚石
1.走近大师宋濂
宋濂，字景濂，号潜溪，谥文宪。 明朝初期著名文学家，与刘基、高启为明 初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明 代“开国文臣之首”，刘基赞许他为“当今 文章第一”。生平著作很多，有《宋学士文 集》等。
2.了解写作背影
洪武十一年（1378），辞官归里的宋 濂又从家乡到应天府朝见朱元璋。他的同乡 晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序” 送给东阳马生，介绍自己的求学经历及态度， 勉励他勤奋读书，成为德才兼备的人。
3.文体知识 序
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非 “序言”，而是“赠言”的意思。
作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。 赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之 间以言相赠，表达离别时的某种思想感情， 赠序多为推重、赞许或勉励之辞。
4.读准字音
shì shuò sì yè xǐ qīn qǐ yù
gě yùn yè zhuàn zhì chì duō
葛 缊 谒 撰 贽 叱咄
qiè xiù něi jūn yìng
负箧 容臭 冻馁 皲裂 媵人
任务一 、独学与组学：1.实词翻译 2.虚词翻译 3.句子翻译
爱好学习
没有办法
借。假，借。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借
有藏书的人家
任务二、[析现身说法] 分析宋濂现身说法的良苦用心
天大寒，砚冰坚，手 指不可屈伸，弗之怠。
余因得遍观群书。
体现自己求学的努力 艰苦
表现自己的学习勤勉 用功
艰(难、苦)
穷冬烈风，大雪深数尺， 足肤皲裂而不知。至舍，
四支僵劲不能动…
无鲜肥滋味之享…缊袍敝衣 处其间……不知口体之奉不
从师路上天气、环境恶 劣，体现求学之艰难
苦难
成功
垫脚石
1.走近大师宋濂
宋濂，字景濂，号潜溪，谥文宪。 明朝初期著名文学家，与刘基、高启为明 初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明 代“开国文臣之首”，刘基赞许他为“当今 文章第一”。生平著作很多，有《宋学士文 集》等。
2.了解写作背影
洪武十一年（1378），辞官归里的宋 濂又从家乡到应天府朝见朱元璋。他的同乡 晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序” 送给东阳马生，介绍自己的求学经历及态度， 勉励他勤奋读书，成为德才兼备的人。
3.文体知识 序
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非 “序言”，而是“赠言”的意思。
作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。 赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之 间以言相赠，表达离别时的某种思想感情， 赠序多为推重、赞许或勉励之辞。
4.读准字音
shì shuò sì yè xǐ qīn qǐ yù
11 送东阳马生序 课件(共43张PPT)
我 跟从 背着 箱子 鞋子
极 刮着
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，
学习的时候 拖着
深冬
几 脚上 因寒冷干燥而开裂 到了 同肢
大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能
却 旅舍中的仆人 热水 用
暖和
动，媵人持让汤我沃灌身体，以被衾子拥覆全身，久而乃和。
寄居 旅店
每天
两次 供给
食物
能够 到了、已经
更加
愿意
担余心因学得识遍渊观博群的书老。师既加成年冠，仰益慕慕圣贤之道学，说
有道又德患有学无问硕的师前、辈名人交与往游， 曾尝经 快趋步百走里到外，
拿 请教
从乡之先达执经叩问。
有道德有学问的前辈
挤满
言辞 脸色
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
向他请教问题的
他
站立 陪侍 提出，引
文本解读
动作描写，写平日请教老师的情景，写 出作者毕恭毕敬、虚心受教。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；
或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；
两个愈写出作者对老师的恭敬和 求知的虔诚
俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
第一段：写自己青少年时读书难和求师难的情形。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家， 手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群 书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百 里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室， 未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其 叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。 故余虽愚，卒获有所闻。
第11课《送东阳马生序》课件(精品PPT共32张)
一词多义
弗之怠
代“抄书”
走送之
代词，指“书”
之 益慕圣贤之道 结构助词，的
盖余之勤且词，取消句子独立性
无从致书以观
连词，表目的，来
计日以还
表修饰，不译
以
以是人多以书假余 以中有足乐者
因为，介词 因为，连词
把，介词
以衾拥覆
介词，用
礼愈至：周到
以中有足乐者：足够
苦难
成功
垫脚石
介绍本文的体裁特点
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非 “序言”，而是“赠言”的意思。作为文 章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相 当于前言（序）、后记（跋），一般是介 绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅 读和评价作品提供一定的参考资料，或给 以必要的引导。而赠序与书序的性质不同， 始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别 时的某种思想感情，往往因人立论，阐明 某些观点，相当于议论性散文。
媵人( yìng) 容臭( xiù) 负箧( qiè) 曳屣( yè xǐ) 缊袍( yùn) 绮绣( q)ǐ
译文
我小时候就特别喜欢读书。家里贫 穷，没有办法买书来读，常常向藏书的 人家去借，（借来）就亲书抄写，计算 着日期按时送还。天很冷时，砚池里的 水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯 曲和伸直，也不因此停止。抄写完了， 赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期 限。
解题
本文写于洪武十一年（1378）。 这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到 应天府（今江苏省南京市，当时是国 都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君 则来拜见他，他便写了这篇“赠序” 送给东阳马生。
嗜( shì) 加冠( guān) 逾( yú)
硕( shuò ) 俟( sì)
布衾( qīn)
《送东阳马生序》ppt课件
3.结合注释了解文意，简说文章写了什么。 点拨：文章主要写了宋濂人生三个重要的学习阶段遇到的艰苦
和自己勤学的经历。
1.通假字：同舍生皆被绮绣
四支僵劲不能动
2.古今异义：走送之
媵人持汤沃灌
3.解释括号中词语的意思。
无从(致)书以观
每(假)借于藏书之家
(俟)其欣悦
(负)箧(义)展
(腰)白玉之环
(烨然)若神人
1.下列四个题目,每个学生自主选择其中两题完成。 (1)品味：对我最有震撼的语句(找描写的句子)；对我最有启发的语句(找议论的句 子)。 (2)积累：你还知道哪些古人勤学的故事? (3)创作：用一副对联概括课文内容或表达学习感悟。 (4)代言：收到这篇赠序后,马君则会对宋濂说什么呢?请代笔写一封回信。要求有 点文言味。
1. 学生自由朗读课文,力求读准字音。分享学成果,注意音字形。 嗜（ ） 硕（ ） 叱咄（ ） 俟（ ） 负箧（ ） 曳（ ） 屣（ ） 皲（ ）裂 媵（ ）人 衾（ ） 绮（ ）容臭（ ） 烨（ ） 裘（ ）葛（ ） 缊（ ） 冻馁（ ） 谒（ ）撰（ ） 贽（ ）
2. 按朗读提示读句子，注意停顿。 以是/人/多以书假余,余/因得/遍观群书。 尝趋百里外，从/乡之先达/执经叩问。 以/中有足乐者,不知口体之奉/不若人也。
虽然，我们今天的师生关系应当更和谐、平等，但带着一颗虔敬之心求学还是很有必要的。 （3）“余则组袍敝衣处其间，略无慕艳意。” 老师常要求我们不和同学比吃穿，可我总是不自觉地去比。宋濂穿着“组袍敝衣”，
却能“略无慕艳意”，是源于他对学习之乐的深刻理解。
3.品味“对我最有启发的语句”。 “故余虽愚,卒获有所闻。”(品味略) “以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”(品味略) “其业有不精、德有不成者，非天质之卑……岂他人之过哉?”(品味略)
和自己勤学的经历。
1.通假字：同舍生皆被绮绣
四支僵劲不能动
2.古今异义：走送之
媵人持汤沃灌
3.解释括号中词语的意思。
无从(致)书以观
每(假)借于藏书之家
(俟)其欣悦
(负)箧(义)展
(腰)白玉之环
(烨然)若神人
1.下列四个题目,每个学生自主选择其中两题完成。 (1)品味：对我最有震撼的语句(找描写的句子)；对我最有启发的语句(找议论的句 子)。 (2)积累：你还知道哪些古人勤学的故事? (3)创作：用一副对联概括课文内容或表达学习感悟。 (4)代言：收到这篇赠序后,马君则会对宋濂说什么呢?请代笔写一封回信。要求有 点文言味。
1. 学生自由朗读课文,力求读准字音。分享学成果,注意音字形。 嗜（ ） 硕（ ） 叱咄（ ） 俟（ ） 负箧（ ） 曳（ ） 屣（ ） 皲（ ）裂 媵（ ）人 衾（ ） 绮（ ）容臭（ ） 烨（ ） 裘（ ）葛（ ） 缊（ ） 冻馁（ ） 谒（ ）撰（ ） 贽（ ）
2. 按朗读提示读句子，注意停顿。 以是/人/多以书假余,余/因得/遍观群书。 尝趋百里外，从/乡之先达/执经叩问。 以/中有足乐者,不知口体之奉/不若人也。
虽然，我们今天的师生关系应当更和谐、平等，但带着一颗虔敬之心求学还是很有必要的。 （3）“余则组袍敝衣处其间，略无慕艳意。” 老师常要求我们不和同学比吃穿，可我总是不自觉地去比。宋濂穿着“组袍敝衣”，
却能“略无慕艳意”，是源于他对学习之乐的深刻理解。
3.品味“对我最有启发的语句”。 “故余虽愚,卒获有所闻。”(品味略) “以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”(品味略) “其业有不精、德有不成者，非天质之卑……岂他人之过哉?”(品味略)