楔形文字法解析PPT教学课件

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外国法制史第一章楔形文字法

外国法制史第一章楔形文字法
令人遗憾的是,“空中花园”和巴比伦文明其他的著名建筑一样,早已湮没在滚 滚黄沙之中。我们要了解“空中花园”,只能通过后世的历史记载和近代的考古 发掘。
诺亚方舟(Noah's Ark)是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说。由于 偷吃禁果,亚当夏娃被逐出伊甸园。此后,揭开了人类互相残杀的序幕。人世间 充满着强暴、仇恨和嫉妒,只有诺亚是个义人。上帝看到人类的种种罪恶,愤怒 万分,决定用洪水毁灭这个已经败坏的世界, 只给诺亚留下有限的生灵。
印度法的种姓制度
种姓制度的概述 划分的等级 婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗 等级深严的种姓制度
印度法的财产法
所有权 债权法
土地国有 私人的财产受到保护
印度法的财产法
所有权 债权法
契约关系简单 契约的法律效果 对高种姓的债权给予保护
印度法的婚姻家庭法
婚姻被认为是合于神意的行为 严格维护种姓内通婚 夫妻制度,一夫多妻与一夫一妻
印度法的渊源
吠陀 法经 法典
婆罗门祭司编成的教法典籍,它所包含的纯粹法 律规范比法经多。全部法典陆续出现于公元前3世 纪至公元6世纪,其中 法经 法典 佛教经典
经藏
论藏 律藏
佛教创始人释迦牟尼及其门徒宣扬的 佛教教义
印度法的渊源
吠陀 法经 法典 佛教经典
外国法制史
古代东方奴隶制法
第一节 楔形文字法
一、楔形文字法的概念
楔形文字法是指古代西亚两河 流域地区各奴隶制国家以楔形文字 镌刻而成的法律的总称。又称为两 河流域法。
楔形文字:《辞海》解释为 “钉头文字或箭头文字。”
楔形文字
书写工具
文字变化 字母对照表
二、楔形文字法的历史
乌尔纳姆法典 汉穆拉比法典

1第一章 楔形文字法解析

1第一章 楔形文字法解析

• (一)法典制定的背景 • (二)法典的结构体系和主要内容 • ★ (三)法典的特点
(一)法典制定的背景
• 1.实现法的统一的需要。因为巴比伦 统一两河流域前,各城邦国家的习惯 法和成文法,存在很大差异。
• 2.调整新的经济关系的需要。汉穆拉 比统治时期,巴比伦社会的农业、牧 业、手工业和商业以及奴隶制私有关 系都得到迅速发展,动产已经变为私

公元前3500年左右,两河流域的 最早居民苏美尔人创造了象形文字, 以后这种文字逐渐演变成为用芦秆等 刻在泥板上,因字型上粗下细,形如木 头楔子而得名。此后,这种文字成为 古代两河流域各国通用的文字,这就 是楔形文字。用这些文字书写和记载 的各个奴隶制国家的法律,由于有着 共同的政治、经济、文化特征,所以统 称为楔形文字法。
• 3.第三阶段(成熟):《汉穆拉比法 典》。公元前十八世纪,巴比伦第六代 王汉穆拉比完成了两河流域的统一,并 制定了《汉穆拉比法典》。 • 《汉穆拉比法典》的出现标志着楔形文 字法乃至整个古东方法发展到完备的阶 段。也为我们研究楔形文字法提供了最 可靠的史料。
二、《汉穆拉比法典》
• 《汉穆拉比法典》是公元前十 八世纪巴比伦王国汉穆拉比时 期制定的法典,原文刻在一个 玄武岩石柱上,故又被称为石 柱法。 • 1901年为法国考古队在伊朗 古城苏萨遗址发现。石柱现存 巴黎卢浮宫博物馆。
• 1、 第一阶段(起源):《乌尔纳姆法 典》——迄今所知人类历史上最早的 一部成文法典。 • 2、第二阶段(发展):《苏美尔法典》 等。 • 3.第三阶段(成熟):《汉穆拉比法 典》——楔形文字法的典型代表。
• 1、 第一阶段(起源):《乌尔纳姆 法典》。公元前21世纪初,乌尔纳姆创 建了乌尔第三王朝,统一了两河流域 南部,并颁布了《乌尔纳姆法典》。 • 《乌尔纳姆法典》是迄今为止所 发现的世界上第一部成文法典。标志 着古东方法进入了成文化阶段,它对 其后两河流域的成文立法产生了深远 的影响。

第一章 楔形文字法

第一章  楔形文字法

第一章楔形文字法一、楔形文字法的含义楔形文字法又称为两河流域法。

是对古代西亚两河流域地区各个奴隶制国家以楔形文字镌刻而成的一系列法律的总称。

时间约为公元前3000年以前至公元前6世纪。

二、楔形文字法的产生与发展1、前21 世纪末《乌尔纳姆法典》迄今为止所发现的世界上第一部成文法典2、前20 世纪城邦国家的法典《苏美尔法典》《李必特·伊丝达法》等3、前18 世纪古巴比伦的《汉穆拉比法典》世界上第一部保存最完整的成文法典4、赫梯法、亚述法承继了楔形文字法赫梯的两种文字——楔形文字——象形文字第二节楔形文字法的代表——汉穆拉比法典一、释义:汉穆拉比法典汉穆拉比法典又称石柱法。

古巴比伦王国第六代王汉穆拉比统治时期制定,它充分体现了古代西亚两河流域法律的特点,是古代东方法的典型代表。

四、法典序言及结语中的法律观(一)法的公正性1、立法的目的——公正我,汉穆拉比虔诚敬神的君主,为使正义在国中出现,消灭邪恶,使强不凌弱,使我象太阳一样升起在民众之上,给国家带来光明。

······2、君主与公正的关系(二)君权神授法自君出国王汉穆拉比站立在太阳神沙马什旁边,从神手中接过代表着权力的手杖,表示法律的权威来自神的赐予。

(三)法的神圣性与永恒性此后千秋万世,国中之王必遵从我的石柱上所铭刻的正义言词,不得变更我所决定的司法判决,我所确立的司法裁定,不得破坏我的创制。

(四)理解与认识1、体现了古东方西亚朴素的法律观2、很好地处理了法律与宗教的关系五、法典主要内容与特点一)维护私有制经济土地私有与土地国有(国君私有第三章古希腊法一、何谓古希腊法泛指存在于古代希腊世界所有法律规范的总称。

四、古希腊法的特征一)古希腊法是城邦法,一直没有形成统一的法律体系。

(二)古希腊法是成文法,但没有出现完整严密的法典。

(三)法庭在案件处理上具有灵活性,一直没有形成具有专业性质的法官群体。

外国法制史课件PPT第02章楔形文字法精品教案课件讲义PPT

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(4)债权法 对经济关系的调整是法典的重要内容,法典中有大量对债的 关系进行调整的内容,这在古代东方法中是不多见的。 债的主要形式是契约,重要契约的签订必须遵循一定规则和 采用书面形式。契约种类有买卖、财产租赁、借贷、保管、合伙、 人身雇佣等。 借贷契约的标的主要是钱款和谷物。签约后,贷与人把钱款 或谷物交给借用人,至一定期限后,借用人将钱款和谷物连同利 息一并还给贷与人。为保证契约的履行,借用人须以自己或家属 的人身作为清偿债务的担保。在汉穆拉比法典以前,允许高利贷 者对无力偿债的债务人实行终身奴役,因而导致大量农民和手工 业者因无力偿债而沦为债奴。 汉穆拉比为缓和社会矛盾, 在法 典中废除了终身债务奴役制度,将债务奴役的期限定为三年,“ 至第四年应恢复其自由”(第117条)。 债务人的家属作为人质 在债权人家中做工, 也不能随意被殴打、虐待或杀死(第116条 )。 法典对高利贷的借贷利率也进行了一定限制,规定法定最高 利率:谷物为33.3%,银子为20%(第89条),债权人如违反这 一规定,便丧失所贷出的一切。这些规定在一定程度上限制了有 产者的权利,具有一定进步意义。
三、法典的特点 1.贯彻了“权力主义” (1) 维护汉穆拉比王的专制统治。法典用大量篇幅树 立汉穆拉比王的绝对权威,体现了维护君主专制统治的 最高立法目的。 (2) 确立奴隶主阶级对奴隶的绝对统治权和支配权, 严格保护奴隶主阶级的人身和财产。 2.体现了团体本位思想 (1) 法典在赋予公民权利时,强调以对国家和公社履 行义务为前提,这种义务建立在以国家为中心的观念上。 (2) 个人权利义务与公社团体成员资格相联系。个 人为公社内发生的案件承担责任,被视为公社成员的法 定义务,个人如果和公社断绝关系,会导致一系列权利 的丧失。 3.诸法合体、民刑不分,比较典型地体现了早期东方 法的特点。

楔形文字法

楔形文字法

外国法制史—本部分包括四章,这几章内容比较简单,在题目中一般都以客观题的形式出现。

第一款楔形文字法(插入图片一、图片二注:此款下没有大标题,可以直接铺开不做隐藏。

后面类似的款同样处理))1、楔形文字法的基本特征:(1)结构体系的完整性:序言、法律文本和结语(2)统治者将法律描绘为神的体现(3)内容缺乏一般的抽象概念和立法原则2、《汉穆拉比法典》:性质:世界上保留最完整的一部奴隶制成文法典(注:与《乌尔纳姆法典》相区别)法典的结构:序言、本文和结语:有一半的条文是有关财产(6-126条,法典共282条)主要内容和特点:君主的权力来源于神;窃取神庙或宫廷的财产的处刑是:死刑;法典将自由民分为两类:阿维鲁和穆什凯努,前者包括僧侣贵族、高级官吏,也包括自耕农,独立手工业者,地位比后者高3、(名词解释)楔形文字法:指古代使用楔形文字镌刻的法律的总称,包括苏美尔人、巴比伦人、亚述人、赫梯人等建立的国家所适用的法律。

它是世界上最古老的成文法律,有自己的特征,以《汉姆拉比法典》为代表法典,对人类法律的发展产生了重要的影响。

4、其他法典:《乌尔纳姆法典》(目前所知历史上第一部成文法典)、《苏美尔法典》、《苏美尔亲属法》、《尼尼微法律教本》、《李必特·伊斯达法典》、《俾拉拉玛法典》(注意这些法典名字的辨别,与后面日尔曼法典及其他法典的名字相区别)(2005年单选;2003年单选)[例] 古代西亚乌尔第三王朝编纂的通行于全境的法典是:(D)A《苏美尔法典》B《汉穆拉比法典》C《俾拉拉玛法典》D《乌尔纳姆法典》第二款古代印度法律制度(插入图片三、四)1、婆罗门教法的表现形式:吠陀经、法经和法典2、佛教法的渊源:三藏、《摩奴法典》和国王敕令,其中三藏是佛教的经典,是最早的佛教文献,包括《律藏》(管理僧侣的规章和日常戒律)、《经藏》(佛教的全部教义,即佛陀及他的最近门徒的宗教思想文献)、《论藏》(高级佛法的论述,主要是有关佛教的哲学方面的阐述)(2003年单选)3、古代印度法律的特点:印度宗教繁多,法律结构体系复杂;宗教与法律紧密结合,互为补充;公开宣扬社会的不平等,形成整套的种姓制度;汇合法律、伦理道德和哲学为一体。

第 2章 楔形文字法

第 2章   楔形文字法

二、楔形文字法的产生
公元前3000年代初期,居住在两河流域南部地区 公元前3000年代初期,居住在两河流域南部地区 的苏美尔人与北部地区的阿卡德人相继建立起十几个 以城市为中心与周围若干农村结合而成的城市国家, 如乌尔、拉戈什和乌鲁克等。这些城市国家最初采用 的习惯法为楔形文字法的产生奠定了基础。 约公元前3000年代中期,乌尔、乌鲁克等被强盛 约公元前3000年代中期,乌尔、乌鲁克等被强盛 的拉戈什所征服。拉戈什的国王乌鲁卡基那实行社会 改革,制定一些成文法 公元前3000年代末期, 公元前3000年代末期, 乌尔国家逐渐兴起, 并重 新统一了两河流域南部地区。约公元前2113年至公元 新统一了两河流域南部地区。约公元前2113年至公元 前2096年, 乌尔第三王朝的国王乌尔纳姆为巩固统治、 2096年, 缓和社会内部矛盾, 创制了《乌尔纳姆法典》, 这是 创制了《乌尔纳姆法典》 迄今所知人类历史上最早的一部成文法典。
(七)法院组织与诉讼
巴比伦国家的司法权与行政权之间并无严格的划分。国王拥有国家最高司法 审判权,一切不服法院判决的当事人均可上诉至国王,国王有权特赦或亲自审理 法院久拖不决和兄弟间遗产纠纷案件,也可委托“王室法官”审理其他案件。地 方司法权分别由国王下属的大小官吏来行使。 诉讼完全由私人提起。诉讼制度中带有某些原始习惯残余。
(五)婚姻、家庭与继承法
婚姻关系实行的是具有买卖性质的契约婚姻。 夫妻关系是不平等的。 夫享有特权, 妻处于从属地位。 子女在家庭中没有独立地位。 财产只在家庭范围内继承,并且只有男子才享有充分的继承权。
(六)刑法
法典规定的犯罪种类主要有:危害法院公正裁判罪、侵犯人身罪、侵犯财产 罪和侵犯家庭罪。 危害法院公正裁判的犯罪主要包括诬告、伪证和法官擅改判决等行为。 法典对侵犯财产罪规定得最多,处刑也最为严厉。 侵犯人身罪主要指殴打或因其他原因造成他人伤亡的行为。法典对这类犯罪 行为的处罚实行血亲复仇和同态复仇原则。 侵犯家庭罪主要包括强奸罪、奸淫罪、通奸罪及养子不认养父母等行为。 刑罚种类很多,主要有死刑、体刑、烙印、罚金以及驱逐等。

第一章楔形文字法

第一章楔形文字法教学目的和要求:了解以汉穆拉比法典为代表的古代两河流域及其邻近地区法律(楔形文字法)的产生、发展和一般规律;掌握楔形文字法的主要特征;掌握《汉穆拉比法典》的基本内容和特点。

第一节楔形文字法律的一般概况一、楔形文字法的概念1、楔形文字法律是指形成于公元前3000年左右的幼发拉底河与底格里斯河(两河流域)、古代使用楔形文字镌刻的奴隶制法律的总称,包括苏美尔人、巴比伦人、亚述人、依兰人、赫梯人等建立的国家所适用的法律。

2、楔形文字法律是世界上最古老的成文法,具有独特的结构、体系和特征。

有的资产阶级学者将这种法律称为楔形文字法系。

二、楔形文字法律的产生与演变1、公元前3000年左右,楔形文字最初由西亚两河流域苏美尔人国家所制定。

乌尔第三王朝(前22-21世纪)的创始者所颁布的《乌尔纳姆法典》是迄今发现的最早的楔形文字成文法典。

2、公元前18世纪古巴比伦王国第六代国王所制定的《汉穆拉比法典》是楔形文字法律的最集中、最典型的代表。

3、楔形文字法律后来为亚述、赫梯、依兰等国家沿袭使用,直至波斯帝国时期。

4、公元前一世纪左右,楔形文字法律完全消失。

注:1、什么是《乌尔纳姆法典》?约在公元前22世纪至公元前21世纪,两河流域的乌尔第三王朝的国王乌尔纳姆创制了《乌尔纳姆法典》,除序言外,共29个条文,是迄今所知人类历史上最早的一部成文法典。

它的出现为两河流域楔形文字法的发展开创了法典化的新时代。

2、列举两河流域楔形文字法典。

三、楔形文字法律的主要特征1、在结构、体系上比较完整一般分为三部分:序言、法典正文和结语三段论。

2、法律的内容涉及面较广。

3、楔形文字法大多是司法判例的汇编,并没有规定一般的抽象概念和立法原则。

4、虽被描绘为神的意志的体现,但内容中宗教色彩并不浓厚。

第二节汉穆拉比法典一、法典的制定和结构(一)制定《汉穆拉比法典》是汉穆拉比国王执政的晚年颁布的。

制定的原因主要有:迅速消除境内法律的不统一和地方上各自为政的混乱现象;适应私有关系的发展调整新产生的各种关系;缓和自由民内部的矛盾,稳定社会秩序,巩固奴隶主阶级的统治。

C楔形文字法-外国法制史(上海财经大学 姚少杰课件)


• 195—214条,人身伤害。按照社会等级, 条 人身伤害。按照社会等级, 阿维鲁(自由民)、穆什凯努( )、穆什凯努 阿维鲁(自由民)、穆什凯努(半自由 )、奴隶 互相间侵害处罚各分等级。 奴隶, 民)、奴隶,互相间侵害处罚各分等级。 同等实行同态复仇。 同等实行同态复仇。 • 215—240条,技术人员的待遇、报酬, 条 技术人员的待遇、报酬, 以及造成危害的处置方法。 以及造成危害的处置方法。 • 241—277条,租赁与雇佣。 条 租赁与雇佣。 • 278—282条,奴隶买卖。买奴 个月的悔 条 奴隶买卖。买奴1个月的悔 约期。 约期。 • 全法典死罪条文约有 多条。广泛使用 全法典死罪条文约有30多条 多条。 残害刑
• 60—66条,椰枣果园专业种植,园艺师 条 椰枣果园专业种植, 开园租种, 年地租。 开园租种,免4年地租。 年地租 • 67—111条,商业法。合伙商人在神庙盟 条 商业法。 誓立约,均分利润。商业契约、 誓立约,均分利润。商业契约、凭证要 妥善保存。商品质量等有严格规定。 妥善保存。商品质量等有严格规定。 • 113—119条,债法。书面(泥版)契约, 条 债法。书面(泥版)契约, 双方盖印。买卖要交付象征物, 双方盖印。买卖要交付象征物,以权杖 指示出卖。借贷必须有抵押或提供3年为 指示出卖。借贷必须有抵押或提供 年为 期的人质(债权人应保证人质安全), 期的人质(债权人应保证人质安全), 谷物限制利率33.3%,白银 谷物限制利率 ,白银20%。 。
• 乌尔第三王朝,公元前2060——1955年。 乌尔第三王朝,公元前 年 乌尔纳姆》法典,世界上最早的法典, 《乌尔纳姆》法典,世界上最早的法典, 有序言和29个条文 可以辨认的有23条 个条文, 有序言和 个条文,可以辨认的有 条。 • 汉谟拉比(Hammurabi)法典,于公元 汉谟拉比( )法典, 年刻于玄武岩石柱上。 前1762年刻于玄武岩石柱上。 年刻于玄武岩石柱上

楔形文字法2009-9


1、土地公有与有限度的私有
• • • 公有土地 • • 私有土地
王室直接享用 王室土地 公社土地
分配给为王室服务的人
出租地
2、社会结构
• • (1)自由民
阿维鲁 穆什钦努
(2)奴隶
3、婚姻家庭和继承法
• (1)婚姻 • (2)家庭
• (3)继承
4、债法
• (1) 契约之债
(2)侵权行为之债
5、刑法
(三)楔形文字法的特征
• 1、文字 • 2、结构 • 3、世俗法律 • 4、缺乏抽象的概念和普遍的原则
二、汉穆拉比法典
• (一)法典制定的原因和结构 • 1、制定原因
• 2、结构
2、结构
• • • • • • •
是楔形文字法的典型体例 (1)序言
(2)正文 (3)结语
(二)法典的内容
• 1、土地公有与有限度的私有 • 2、社会结构 • 3、婚姻家庭和继承法 • 4、债法 • 5、刑法 • 6、法院组织与诉讼
• (1)犯罪种类 • 国事罪、侵犯人身的犯罪、侵犯财产的犯
罪、侵犯婚姻家庭的犯罪、诬告罪、职务 犯罪
• (2)刑罚手段:死刑、体刑、罚金、驱逐 • 火焚、水溺、挖眼、割舌、乳房等、断指
6、法院组织与诉讼
• (1)法院组织
• (2)诉讼 • •
神判形式
• 热铁神判法 • 冷水神判法 • 热水神判法 • 吞物神判法 • 尸体神判法 • 鳄鱼审判 • 决斗
• Cuneiform
(二)楔形文字法 • 《乌尔纳姆法典》
• 3、全盛时期 • 4、衰落时期
法典结构演变
• 乌尔纳姆法典: 前言+正文 • 俾拉拉马法典: 前言+正文 • 李必特.伊丝达法典: 前言+正文+结语 • 汉谟拉比法典: 前言+正文+结语 • 中期亚述法典: 正文

2楔形文字法

第二章楔形文字法一、楔形文字法概述(一)楔形文字法楔形文字法是指古代西亚两河流域地区各奴隶制国家以楔形文字锲刻而成的法律的总称,这些国家包括苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人、亚述人、依兰人、赫梯人等建立的国家,它产生于公元前3000年左右,至公元前6世纪随新巴比伦的灭亡而消亡(新巴比伦王国被波斯所灭,公元前626-前539)(在消亡时间上有分歧)楔形文字法虽一直适用到波斯帝国统治时期,至公元前1世纪整个西亚地区成为罗马帝国的统治版图,楔形文字法逐渐退出历史舞台。

两河流域法的立法原则、具体制度及其法典的结构和体例,对东方各国法的影响尤为深刻。

(二)楔形文字法的产生和发展公元前3000年两河流域由于优越的自然条件及相应发展的农、牧、商业,使当地苏美尔人、阿卡德人相继建立了最早的奴隶制国家,这些早期国家已经有自己的首脑、长老议事会和诉讼机构,已具备了国家的基本特征,并创造了楔形文字。

随着城市国家的出现,最早的习惯法应运而生。

约公元前3000年中期开始有了以楔形文字记载的成文法,其内容主要是调整婚姻家庭方面的法规。

此后,成文法逐渐发展,调整社会关系的范围日益广泛,如契约、债务、侵权行为、损害赔偿等,并向自成一体化的法典方面发展。

约公元前21世纪末,乌尔纳姆创建了乌尔第三王朝,统一了两河流域南部,实行中央集权统治,国王集军事、行政和司法大权于一身。

为了统治需要,颁布了《乌尔纳姆法典》,用楔形文字写成,,这部法典比较完整的抄本是20世纪60年代中期发现的。

这是迄今所知历史上第一部成文法典,它标志着古代东方法已进入成文化阶段。

该法典由序言和正文29条组成,但是部分条文遗失,保留下来的有23条。

序言宣扬君权神授,正文内容已涉及到损害与赔偿、婚姻、家庭和继承以及刑罚等,反映出法典对奴隶主利益和私有制的维护,对以后两河流域的立法产生了重大影响。

法典反映了古代早期法的一些基本特点:1.诸法合体、民刑不分、实体和程序不分的法律编纂模式。

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第二章 楔形文字法 【两河流域法】
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楔形文字图片
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本章纲要
一、楔形文字法的产生和发展——历史演进 二、《汉谟拉比法典》——主要内容 三、楔形文字法的特征与历史地位——分析评价
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第一节 楔形文字法的产生和发展
一、楔形文字法的概念 楔形文字法又称两河流域法,是古代(BC3千
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四、法典的主要特点Fra bibliotek首先,法典严格维护君主专制统治。这一特点集中 表现为: 其一,确认和维护汉穆拉比王的专制统治地位。 其二,确立自由民对奴隶的绝对统治权和支配权。
其次,法典体现了古代东方的国家主义思想。 再次,法典保留着大量具有浓厚原始习惯的残余。 此外,依照现代的眼光来看,《汉穆拉比法典》实
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二、楔形文字法的历史地位
它是我们认识、研究古代东方法,进而了解和掌握 世界法律初期发生、发展及其演变规律的无可替代 的珍贵史料。
楔形文字法系通过波斯帝国的法律,通过希伯来法 对西方文明产生影响。两河流域法的对外传播,反 映了古代东方文明的强大渗透力和影响力。
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宣誓法
宣誓是人与神的约定,凡人违背对神的许诺或者 在神面前说谎,那是遭天谴的罪孽。《汉谟拉比 法典》第九条规定,自由民遗失某物,而发现该 物在另一自由民之手。倘物之占有人称“此物由一 卖者售于我,我在证人之前买得”,而失主也称“ 我能提出知道此为我物之证人”,则占有人应带领 出售人和购买时的证人到法官面前。法官审理的 时候,见证人须就其所知,声明于神之前。卖者 如果为窃贼,那么应处死。失主收回该物,买者 从卖者之家收回其所付之银。
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3.财产权制度——保护土地的国有与有限度的私有 制度 土地基本上归王室和公社所有
4.婚姻、家庭和继承法 5.债权制度:债发生的原因主要有契约和侵权行为 6.刑法
犯罪主要有国事罪,侵犯人身犯罪,侵犯财产犯罪, 侵犯婚姻家庭犯罪,诬告罪,伪证罪,职务犯罪等。 7.诉讼法 司法权与行政权不分,刑诉与民诉不分,证据形式: 发誓,神明裁判等
前2113年,乌尔城邦再次统一两河流域,乌尔第三 王朝时期《乌尔纳姆法典》,据认为这是迄今为止 发现的世界上第一部成文法典。 法典用楔形文字写 成,包括序言和29个条文。
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乌尔第三王朝灭亡后,这个地区陷入分裂状态,但法 律的发展却进入到一个崭新的阶段,大量的成文法典 取代了原来的习惯法。主要有:拉尔萨王国的《苏美 尔法典》和《苏美尔亲属法》;尼尼微王国的《尼尼 微法典》;埃什奴那王国的《卑拉拉玛法典》等。
际上只是一部司法判决的汇编,而不是严格意义上 的法典,并且民刑不分,实体法和程序法混合。
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五、法典的历史地位
《汉穆拉比法典》是古巴比伦的主要法典,也 是世界历史上流传至今的保留最完整的法典, 是古代两河流域楔形文字法的典型,因为刻在 黑色玄武石柱上,又被称为“石柱法”。
该法典结构体系完整,内容丰富,立法比较适 当,巩固了两河流域的中央集权制,推动了经 济的发展,在人类法律发展史上具有重要地位, 是最早形成的法律体系之一,推动人类法制文 明的进步与发展。
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《汉穆拉比法典》的产生
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二、法典的结构和体系
序言:立法目的和立法思想,宣言君权神授; 正文:282条; 具体内容的编排大致可以分为以下5个
方面:第1~5条:法院与诉讼;第6~126条:财产 权与债权的保护;第127~193条:婚姻家庭和继承; 第194~214条:人身伤害的处罚与赔偿;第215~ 282条:劳动雇用与侵权责任。 结语:强调法典的效力。
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第三节 楔形文字法的基本特点 和历史地位
一、楔形文字法的基本特点
楔形文字法是古代两河流域地区经济和文化发展的成 果,是处于初期的人类社会法律的一种样态。具体说 来,主要有以下几点。 结构形式的统一性 内容上的庞杂与原始性 法律渊源上 从总体上看,楔形文字法是一种世俗法
巴比伦国王汉穆拉比即位之初,十分注重法典的制定。
历时30多年完成《汉穆拉比法典》(Code of Hammurabi)。法典的影响逐步扩大,超出了西亚地
区,扩展到地中海沿岸和波斯湾一带。
一些西方学者把受《汉穆拉比法典》影响的国家和地 区的法律制度归属为一个法系,称为楔形文字法系。 一直沿用到前3世纪才消亡。
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三、《法典》的基本内容
《汉穆拉比法典》是楔形文字法系的代表作,其内 容比较集中地反映了古代东方社会经济、政治和一 般生活状况,主要表现在以下几个方面。 1.维护君主专制制度 “君权神授”,官僚机构,国王土地所有权、军队 制度,严厉的刑罚来强化君主的权力 2、社会结构与等级 奴隶 自由民——阿维鲁与穆什根奴,前者享有完全的权 利,受到法律的特别保护;后者为“顺从者”。
年——BC6世纪)两河流域各民族以楔形文字 镌刻的奴隶制法的总称,是人类迄今最古老的 法律之一。
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二、楔形文字法的历史沿革
约在公元前3500年,两河流域地区兴起了一批规模 不等的城市国家。这里最早的居民是苏美尓人,他 们使用的文字被称作楔形文字。
前2371年,阿卡德王国首次统一了两河流域。国王 萨尔贡一世时出现了用楔形文字记载的零星的法律 规范,开始了由习惯法向成文法的转化。
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第二节《汉穆拉比法典》
一、法典制定的原因(背景) —社会发展的需要
首先,汉穆拉比王加强中央集权,消除政治分离、 统一法律的需要。
其次,适应古巴比伦国家正在发展的奴隶制商品经 济的需要。
最后,为了稳定整个奴隶主统治基础,缓和自由民 内部矛盾和阶级矛盾的需要。
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神判法——水审
在巴比伦,《汉谟拉比法典》第二条:倘一自 由民控告另一自由民犯巫蛊之罪,如果不能证 实,则被控之人应行至于河而投入于之。嫌疑 人葬身河底,则罪名成立,控告者可以占有其 房屋;嫌疑人浮于水面而无恙,则控告者应处 死;嫌疑人可占有控告者的房屋。
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