司马迁与《史记·管晏列传》

通译全篇
• 1.管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游， 鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇 之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事 公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。 鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以 霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。
• 译文：管仲，名叫夷吾，是颍上人（今安徽颍上县）。他 年轻的时候常和鲍叔牙交往，鲍叔认为他很有才华。管仲 家境贫困，分财利的时候常占鲍叔的便宜，而鲍叔却始终 对他很好，并不因此说他的坏话。后来，鲍叔侍奉齐国的 公子小白，管仲侍奉齐国的公子纠。到了小白被立为齐桓 公之后，齐桓公让鲁国杀了公子纠，管仲坐着囚车来到齐 国。鲍叔就向齐桓公推荐管仲。管仲得到了起用，在齐国 执政，齐桓公因此成了霸主，九次会集诸侯，使天下进入 了正轨，这都是由于管仲的谋略呀。 • 第一自然段讲述管仲少时的性格缺陷，突出鲍叔牙的宽厚 仁慈。（总述）
• 10.太史公曰：‚吾读管氏《牧民》、《山 高》、《乘马》、《轻重》、《九府》， 及《晏子春秋》，详哉，其言之也。既见 其著书，欲观其行事，故次其传。至其书， 世多有之，是以不论，论其轶事。
• 译文：太史公评论道：‚我读了管子的 《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻 重》、《九府》，又读了《晏子春秋》， 他们的言行记载得很详细呀。由于读了他 们的著作，便想观察他们的作为，于是就 编纂了他们的列传。至于他们的著作，世 上多能看到，所以不再论及，只记载他们 的轶事。 • 总述，总论管晏二人，交代写作意图。
• 第二自然段写鲍叔牙对管仲的知遇之恩（分－总）
• 3.鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄於齐有封 邑者十馀世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而 多鲍叔能知人也。
• 译文：鲍叔推荐管仲担任宰相后，自己情愿位居管仲之下。他的子孙 代代享受齐国的俸禄，得到封地的有十几代，常常是有名的大夫。因 此，天下的人并不称赞管仲的才干，反倒称赞鲍叔能够识别人才。
• 12.方晏子伏庄公尸，哭之，成礼然后去，岂所谓‘见义 不为无勇’者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓‚进思尽 忠，退思补过‛者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所 忻慕焉。
• 译文：当初，齐庄公由于私通被杀害，晏子只是伏在庄公 尸体上痛哭，行完了哭君之礼就离开了。难道是‚遇到坚 持正义的机会却袖手旁观，没有勇敢精神‛吗？（殉君而 死）至于他的进谏，敢于冒犯君王的威严，这就是人们所 说的‚上了朝廷就尽忠心，退了朝就想弥补君王的过失‛ 的人啊！假使晏子还活着，我就算为他当马车夫，我也很 欣喜和高兴。（分论，总结晏子）
• 9.晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其 夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气 扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫 问其故。妻曰：‚晏子长不满六尺，身相 齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深 矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人 仆御，然子之意，自以为足，妾是以求去 也。‛其后夫自抑损。晏子怪而问之，御 以实对。晏子荐以为大夫。
司 马 迁 墓
陕 西 韩 城 党 家 村
司 马 迁 的 故 乡
1、我国第一部以写人物为中心的纪传体通史，记载了 从黄帝到汉武帝太初年间大约3000年的历史，是一部有 52万多字的巨著。130篇（ 30世家， 70列传，12本纪， 10表，8书）五部分组成。
本纪、世家、列传三部分是以写人物为主。用纪传体写 历史始自司马迁。后代封建社会的史家撰写历史，大多 沿袭《史记》的体例。
• 11.管仲，世所谓贤臣，然孔子小之。岂以 为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王， 及称霸哉？语曰：‚将顺其美，匡救其恶， 故上下能相亲也。‛岂管仲之谓乎？
• 译文：管仲是世人所说的有才干的贤臣，可是孔 子却小看他。难道是因为当时周朝的王道衰微， 齐桓公是个贤君，而管仲并没有勉励他行王道， 而他只成了霸主的这个原因吗？常言说：‚顺从 百姓的意愿，匡正君主的得失，就能使君臣相 亲。‛这大概就是说的管仲吧？（分论，总结管 仲）
• 译文：管仲说：‚当初我家里贫穷，曾经同鲍叔一起做生 意，分钱财的时候往往自己多分一些，鲍叔却并不认为我 贪财，因为他知道我家里穷。我曾经为鲍叔谋划事情，结 果弄得更穷困，鲍叔却并不认为我愚笨，因为他知道时运 有顺利和不顺利的时候。我曾经三次做官又三次被国君驱 逐，鲍叔却并不认为我没有出息，因为他知道我没有遇到 好时机。我曾经三次参加战斗三次逃跑，鲍叔却不认为我 胆怯，因为他知道我家中有老母。公子纠失败，召忽为之 殉难，我却坐了囚车甘受屈辱，而鲍叔却并不认为我没有 羞耻之心，因为他知道我不以小节为重而以不能扬名天下 为可耻。生养我的是我的父母，真正了解我的是鲍叔呀。‛
• 2.管仲曰：‚吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多 自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔 谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利 也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖， 知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯， 知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受 辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名 不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。‛
2、目的
“究天人之际，通古今之变，成一 家之言”
鲁迅《汉文学史纲要》
史家之绝唱，
无韵之《离骚》
管、晏生平
管仲（？～前645年），名夷吾，字仲， 春秋时期颍上人（安徽颍上）。辅佐 齐桓公励行改革、富国强兵、尊王攘 夷，成就了 “九合诸候，一匡天下”的 业绩。今传《管子》一书。
晏婴（？～前500年）字仲，谥平，齐 国夷潍（今山东高密）人。事齐灵、 庄、景三公，景公时为相，参政达50 余年。今传《晏子春秋》一书。
• 译文：晏子当齐国宰相的时候，一天坐车外出，他的马车 夫的妻子从门缝里偷看。只见他的丈夫给宰相驾车，坐在 大伞盖下，挥鞭赶着驾车的四匹马，神气十足，得意洋洋。 不久，车夫回到家里，他的妻子要求离婚。丈夫问离婚的 原因，妻子说：‚晏子身高不满六尺，却做了齐国的宰相， 名扬于诸侯。今天我看他外出，志向深远，总是保持着处 于别人之下的姿态。而你呢，身高八尺，竟给人家做车夫， 可你倒得意洋洋，自以为是，因此我要求同你离婚。‛从 此以后，车夫便格外注意自己的言行。晏子觉得很奇怪， 就问他转变的原因，车夫如实相告。晏子便推荐他做大夫。 • 第九自然段写晏子提拔马车夫的独特视角。（分叙）
• 司马迁，字子长，（公元前145～？公元前87 ？ ）生于夏阳龙门（今陕西韩城）。年十岁，则诵 古文。 在故乡过着半耕半读的生活。 • 曾师从董仲舒学习《春秋》，师从孔安国学习古 文《尚书》，这一切都奠定了他学问的基础。
• 二十岁，外出游历。寻访了传说中大禹的遗迹和 屈原、韩信、孔子等历史人物活动的旧址。他的 几次漫游，足迹几乎遍及全国各地。开拓了胸襟 和眼界，使他接触到各个阶层各种人物的生活。
• 译文：齐国有个越石父，是个贤能的人，他因为犯罪而被 囚禁。恰巧，晏子外出，在路途上遇到他，就解下车子左 边的马为他赎罪，并同他一起坐车回家。晏子没有跟越石 父告辞，就进入内室去了，过了好久也不出来。越石父请 要同他绝交。晏子很吃惊，急忙整理好衣冠出来道歉，说： ‚晏婴我虽然不见得仁厚，但我总算把你从困厄中解救出 来，你为什么急急忙忙要和我绝交呢？‛石父回答说：不 对。我听说君子在不了解自己的人那里受委屈，但在知己 的人面前很得志。刚才我正好被囚禁在困境中，是因为那 些人不了解我。而你既然了解我，并肯救赎我，你就是我 的知己；知己对待我很无礼，我还不如被囚禁好呢。‛于 是晏子就请他进来当作上客。 • 第八自然段写晏子不拘一格赎贤、礼贤－越石父。（分叙）
《管晏列传》
（一）管传
1、管鲍之谊
2、管仲功绩
3、管仲的威望和影响
（二）晏传
1、晏婴的事迹、个性、功绩
2、晏婴轶事
（三）评论
1、总论管晏二人，交代写作意图
2、为管传作结（照应管传）
3、为晏传作结（照应晏传）
2.管晏传文之选材
• 管仲和晏婴均为齐国名相，甚至可以说在 整个春秋时期都是极其突出的人物，每一 个均有无数事迹可写，太史公却另辟蹊径： “至其书，世多有之，是以不论，论其轶 事。”（《管晏列传》）
• 6.管仲富拟於公室，有三归、反坫，齐人不以为 侈。管仲卒，齐国遵其政，常强於诸侯。后百馀 年而有晏子焉。 • 译文：管仲的富有可以同国君相比，他大量收取 市租（存疑），建筑有华美的台，堂上有放臵酒 杯的豪奢设备。但是齐国人并不认为他的生活奢 侈。管仲死后，齐国继续推行他的政令，常常比 别的诸侯国强大。此后过了百余年，齐国才出了 个晏子。 • 第六自然段间接写管仲对齐国的贡献和影响。 （先分后总，再过渡到晏子）
《管晏列传》之解析
• • • • 1.管晏何以共一传 2.管晏传文之选材 3.管晏传述之差异 4.管晏传文与赞语
1.管晏何以共一传
• 《史记》一传之中叙述多个人物的情况很多，然 作者显非随意组合，实均出自细密考量，传主之 间往往有某种联系。
管仲
晏子
管仲、晏婴之关系
• 两人均为齐国的贤臣，又均为齐国做出了 重大的贡献。管仲辅佐齐桓公成就霸业， 晏婴三世名显诸侯，两人前后交相辉映： “后百有余年而有晏子。”（《管晏列 传》）
• 8.越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之途， 解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之， 越石父请绝。晏子戄然，摄衣冠谢曰： ‚婴虽不仁，免子於厄，何子求绝之速 也？‛石父曰：‚不然。吾闻君子诎於不 知己，而信於知己者。方吾在缧绁中，彼 不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己； 知己而无礼，固不如在缧绁之中。‛晏子 於是延入为上客。
• 5.其为政也，善因祸而为福，转败而为功。 贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡， 管仲因而伐楚，责包茅不入贡於周室。桓 公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之 政。於柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲 因而信之，诸侯由是归齐。故曰：‚知与 之为取，政之宝也。‛
• 译文：管仲执政的时候，善于转祸而为福，转失 败为成功。他注重供求规律，重视平衡物价。齐 桓公的确是怨恨蔡国让少姬改嫁，就向南袭击蔡 国，而管仲却趁机攻打楚国，责备楚国不向周王 室进贡祭祀用的包茅香草。齐桓公向北因救燕国 而攻打山戎，而管仲却趁机责令燕国整顿召公时 的政令。齐桓公在柯地与鲁国会盟，后来桓公又 想背弃跟曹沫的盟约（被胁迫订立），而管仲却 趁机劝阻桓公履行盟约取信于天下，因此诸侯都 归附齐国。所以说：‚要认识到给与就是为了更 好地索取的道理，这是治理国家的法宝。‛ • 第五自然段分写管仲的外交功绩。