浅谈李白诗歌的抒情意向
李白诗歌的艺术特点及主题分析

李白诗歌的艺术特点及主题分析
一、李白的艺术特点
1.奔放豪放:李白的诗歌充满了豪情壮志和激情澎湃的意境,表现出他浪漫
而不受拘束的个性。
2.自然写景:他善于描绘山水之美,以独特的笔触展示大自然的壮丽景色,
字里行间仿佛能闻到花香和听到鸟鸣。
3.借物抒怀:通过对山川河流、花草树木以及历史人物等事物的描写,李白
能够抒发内心深处的情感和思考。
4.想象与夸张:他不拘泥于现实,常常运用夸张手法和幻想元素来创作,使
诗歌充满了畅怀与幻想。
二、李白诗歌的主题分析
1.壮志豪情:李白将个人理想和宏伟抱负融入了他的诗歌中。
比如《将进酒》
中表达了对国家前途命运的期许和对英雄气概的赞美。
2.爱国思想:李白以自己独特的方式表达对祖国的深深眷恋之情。
《登金陵
凤凰台》中寄托了他对唐朝繁荣昌盛的希冀。
3.人生哲理:通过对人生、世事和命运的思考,李白在他的诗中探索了人生
的意义和价值。
如《静夜思》以简洁而深刻的文字展现了他对时间流逝和
人生短暂性质的感悟。
4.抒怀与自嘲:李白常常以幽默、轻松的口吻和自嘲式的写作风格,表达个
人心境和情绪。
比如《月下独酌》中自嘲“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,凸显出豪放不羁的个性。
综上所述,李白诗歌具有奔放豪放、自然写景、借物抒怀、想象与夸张等艺术特点,并涵盖了壮志豪情、爱国思想、人生哲理和抒怀与自嘲等多个主题。
李白的诗歌不仅展示了他个人追求,也反映了当时社会环境和文化氛围。
这些特点和主题使得李白成为中国古代文学中独具风格的伟大诗人之一。
浅谈李白诗歌的浪漫主义(模版)

浅谈李白诗歌的浪漫主义(模版)第一篇:浅谈李白诗歌的浪漫主义(模版)浅谈李白诗歌的浪漫主义李白是一位盛唐诗坛里不得不看的风景,其诗豪放飘逸,想象瑰丽,代表着诗坛里的一座高峰------浪漫主义。
其诗句风华绮丽而又巧妙的熔铸为高大古雅。
其人桀骜不驯,放任却又不随波逐流,一身追逐自由却又有安邦定国的宏愿······同时在他生活的时代是一个封建社会空前鼎盛的时期,大唐国威远扬,辐射周边,但同时又隐藏着没落与衰败的暗流,在这样的时代背景与自身宏愿碰撞之下,孕育了李白独特的浪漫主义诗歌气息。
一、李白诗歌浪漫主义的表现手法(一)豪迈而奔放的气势元稹说李白的诗歌:“壮浪纵恣,摆去拘束。
”这正道出了李白诗歌的这种豪迈而奔放的气势。
如诗人笔下的黄河: 黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。
《公无渡河》这里,黄河奔腾咆哮,冲决一切,呈现出不可驯服的形象,确有“落笔摇五岳”之势。
再如诗人笔下的长江和高山: 登高壮观天地间,大江茫茫去不还。
奇险挺拔,高出天外的峰峦,都表现出冲决束缚,追求自由的不可阻挡气概。
(二)丰富而奇特的想象李白诗歌中,有大量的想象,有的诗通首是想象。
现实事物、神话传说、历史故事、自然景物、梦中境界等等,在李白笔下,无不成为想象的媒介。
通过这些媒介,诗人的想象突破时间与空间的限制,任意驰骋。
而这种任意驰骋的想象又是以现实为基础的,与现实有着千丝万缕的联系,让超现实的描写为更深刻地反映现实服务。
《梦游天姥吟留别》正是这方面的典型。
诗人借助梦境,开展大胆的想象,描绘了天鸡高唱、海日升空、熊咆龙吟、霓衣风马等超现实的想象,渲染了仙界的瑰丽和美好,映衬了现实的污浊和黑暗,表现了崇高的理想。
诗中写梦醒后对梦境的议论更直接表示了他在现实中“安能摧眉折腰事权贵,使我不得不开心颜”的斗争精神。
李白诗歌中的想象往往出人意表,新颖不俗。
但出人意表又入情理之内,新颖不俗而不流于怪谲。
浅析李白送别诗的意象

浅析李白送别诗的意象
李白《送别》是一首有关异乡拜别的诗歌,形式上它是一种咏叹赋类型的文体,用它来表达作者的离别之情,抒发自己的痛苦。
在这首诗歌中,李白给出了一系列具有深刻意象的抒情诗句,以及深刻而又抒情的生活正能量。
文章将深入剖析这些意象对诗歌的整体意境的影响,并解释它们对诗歌的特殊意义。
首先,让我们来看看李白在《送别》中提出的一系列具有深刻意象的抒情诗句:“田园将芜胡不归,长路入茫茫雪歧路”,“碧山如花拂面去”。
这些诗句通过芜胡,长路,碧山等意象,表达了李白对异乡的留恋之情,对家乡的思念之情。
在这里,李白以亲切的笔触抒发出自己离别时所感受到的痛苦情绪。
这使得诗歌整体意境显得格外动人,表现出诗人充满思念的心情。
此外,诗歌中还通过“野花留春住,春日犹未央”,“泥酒濡清旗,水村山头出”等意象,表达了李白的正能量。
通过这些意象,李白表达了自己的无畏无惧,以及自己充满勇气和希望的思想,表达了他与生命的共同奋斗,敢于迎接挑战、追求梦想的精神。
这为诗歌注入了一种崇高的正能量,也为诗歌带来一种积极向上的力量。
以上就是李白送别诗中的意象所表现出的抒情想象和正能量。
从意象的笔触中,可以看出李白对离别的无奈之情,以及对未来的勇气和希望。
它们不仅体现了李白的勇气和坚毅,也使得这首诗的整体意境受到极大的影响,印证了诗歌的精神力量。
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李白诗歌意象浅析

李白诗歌意象浅析李白诗歌意象浅析1、引言李白是唐代最杰出的诗人之一,其作品以其奇特、豪放、浪漫的诗风而闻名。
他的诗歌不仅在形式上充满了创新,而且在意象的表达上也颇为独特。
本文将对李白诗歌中的意象进行深入分析,探索其诗歌艺术的内涵与魅力。
2、大自然的意象大自然是李白诗歌中最为常见的意象之一。
他以其敏锐的观察力和想象力,将自然界的美景与人类情感相结合。
例如,在《静夜思》中,李白通过描绘月亮、庭院和床前的景象,表达了他在夜晚孤独时的情感。
在其他作品中,他将山水、风雨、花草等自然元素巧妙地融入诗歌,营造出壮丽、奔放的意象。
3、酒与豪情的意象酒与豪情是李白诗歌中另一个重要的意象。
他以饮酒为媒介,表达了他的豪放气概、乐观向上的人生态度。
李白的诗中常常出现醉酒、吟诗、乘船等场景,这些意象富有情感,充满了奔放与热情。
他通过对酒的描绘和对醉酒者的描写,表达了自己对人生的豁达和对境遇的无所畏惧。
4、与幻境的意象李白的诗歌中经常出现和幻境的意象。
这些形象既有神秘的传说人物,如吴刚、桃花源中的人物等,也有他自己幻想出来的奇异景象。
这些意象既展示了李白的想象力,又传递了他对人生的逍遥自在和对世俗束缚的嫌弃。
5、思乡与离别的意象由于李白的漂泊经历,思乡与离别的意象在他的诗歌中也占有重要地位。
他以对故乡的怀念和对亲人的思念为纽带,表达了他对家园和亲人的深情厚意。
同时,他通过描述别离时的愁苦和离别后的孤寂,传达了他对流离生活的苦楚与不满。
6、总结与展望通过对李白诗歌中意象的深入分析,我们不仅可以欣赏到他丰富的想象力和独特的艺术风格,也可以更好地理解他作品背后的情感和思想。
李白的诗歌意象丰富多样,正是这些意象的细致描绘和巧妙运用,使得他的诗歌在千百年后依然令人着迷。
附件:本文档附有李白诗歌选集,其中包含了本文中提及的相关诗歌作品。
法律名词及注释:暂无法律名词涉及。
李白诗歌中浪漫主义情怀

李白诗歌中浪漫主义情怀李白诗歌中浪漫主义情怀李白是唐代伟大的浪漫主义天才诗人,他的诗歌,具有最强列的浪漫主义精神。
李白是盛唐诗坛中一颗璀璨的巨星,以其不朽的诗歌征服了一代又一代读者。
李白留给后人九百多首诗篇,是我国古代文学中的珍贵财富,其诗歌具有一种激荡宏大的情感张力,不仅具有强烈的浪漫主义精神,而且创造性地运用了一切浪漫主义手法,使内容和形式得到了高度的统一,具有强烈的艺术感染力。
纵观李白诗歌,浪漫主义是其主要特色。
本文将对李白诗歌中的浪漫主义特色进行阐述。
一、李白的诗词豪迈奔放“天生我材必有用,千金散尽还复来”,意气奋发,豪迈奔放,对自己充满信心,对未来极其乐观。
是对自我、对人生的有力肯定,同时也表现出诗人顽强的生命力量,它曾经鼓舞过众多颓唐失意的人奋起前进。
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,又如,“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览日月”,诗人用他炽热的感情、丰富奇特的'想象力抒发着自己的情怀,这种情怀大气磅礴、排山倒海、一泻千里。
“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。
字里行间充满火热的感情和积极进取的精神,呈现出一种积极的浪漫主义色彩。
李白的诗歌最大的特征就是“豪”。
他的豪放可以表现在两个方面,一者是他对自己的自信十足,以至于有一些狂妄,因此他有恃才傲物的资本,表现出自己的清高。
李白被唐玄宗召赴长安时,他满心喜悦,高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。
当他明白自己只是个“御用文人”的时候,他又“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,傲然离去。
另一个方面,李白的诗歌气势恢宏,意境广阔。
“噫吁口戏,危乎高哉!蜀道难难于上青天!”贺知章为李白的大气深深所折服。
“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”,意境阔达,气势磅礴。
二、李白的诗歌想象丰富李白善于借助超现实的幻想或古代神话传说构成各种瑰丽奇特的艺术境界。
当现实中的事物不足以形容、比喻或象征他的炽烈感情时,他便借助于超现实的幻想或古代神话传说。
李白的诗歌情感表达

李白的诗歌情感表达李白是中国古代文学史上最杰出的诗人之一,他的诗歌情感表达丰富多样,充满激情和浪漫主义色彩。
通过对李白的研究,我深入了解了他的情感表达方式以及其背后的文化内涵。
首先,李白的诗歌情感表达充满了豪放和奔放的特点。
他的诗作中常常展现出对自然、人生和世界的豪情壮志,以及对自由和独立的追求。
例如,他在《将进酒》中写道:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
”这段诗描述了李白豪情万丈的心境,表达了他对人生短暂的感慨和对自由无拘束的向往。
他的情感表达不仅仅是对个人心境的抒发,更是对社会现象和人生境遇的关注。
其次,李白的诗歌情感表达中融入了浪漫主义的元素。
他的诗作中常常出现意象丰富、意境深远的描写,充满了浪漫主义的色彩。
例如,在《静夜思》中,他写道:“床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
”这段诗以简洁的语言表达了作者在夜晚思乡的情感,通过对自然景物的描写和对个人情感的抒发,展示了浪漫主义的情感追求。
李白的情感表达不仅仅是对人生的感慨,更是对美的追求和对内心世界的探索。
此外,李白的诗歌情感表达还与中国传统文化密切相关。
他的诗作中常常融入了儒家、道家和佛家的思想,体现了中国传统文化的精髓。
例如,在《望庐山瀑布》中,他写道:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
”这段诗以儒家的审美观念,将自然景物与人生境遇相结合,表达了对自然和人生的思考。
李白的情感表达不仅仅是个人情感的抒发,更是对传统文化的传承和发扬。
综上所述,通过对李白的研究,我深刻认识到他的诗歌情感表达的丰富性和独特性。
他的情感表达充满了豪放和奔放的特点,融入了浪漫主义的元素,并与中国传统文化相结合。
通过他的诗作,我们可以感受到他对自然、人生和世界的热爱和思考,以及对自由、独立和美的追求。
李白的诗歌情感表达不仅仅是个人情感的抒发,更是对社会现象和人生境遇的关注,以及对传统文化的传承和发扬。
李白诗歌意象浅析

李白诗歌意象浅析李白(701年-762年),字太白,唐代著名诗人。
他以其豪放奔放的诗风和丰富的意象闻名于世。
李白的诗歌通常充满着浪漫主义的情调,以醉酒、仙境、山水等意象来表达他内心深处的情感和对人生的思考。
首先,李白的诗歌中常常出现醉酒的意象。
他借着酒的力量来表达自己对世俗生活的不满和对超越尘世境界的渴望。
在他的诗中,醉酒被赋予了一种超越世俗、释放心灵的力量。
例如《将进酒》中,他写道:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
……天生我材必有用,千金散尽还复来。
”这些醉酒的意象既展示了李白对超凡脱俗的向往,又表现出他对人生的豪情壮志。
其次,李白常常以仙境的意象来描绘他内心深处的欢乐和幻想。
他将诗歌视为自己逃避尘世之地的栖息地,在其中他幻想自己可以与仙境相伴。
在他的诗中,仙境常常被描述为美丽、神秘、超越现实的场所。
例如,《望庐山瀑布》中,李白写道:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
”这些仙境的意象在他的诗中起到了情感升华的作用,也体现了他对人生追求喜悦和无拘无束的态度。
再次,李白的诗歌中经常出现山水的意象。
这些山水的描绘不仅展示了李白对自然的热爱,也映射出了他的内心世界。
他通过描绘山水的壮丽景色来表达自己的豪情壮志和对人生的思考。
例如,《静夜思》中他写道:“床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
”这些山水的意象将李白内心的情感和对人生的思索融入其中,使得他的诗歌更加丰富有味。
总之,李白的诗歌意象丰富多样,充满了豪情壮志和渴望超越尘世的情感。
他通过醉酒、仙境和山水等意象来展示自己的情感世界,并表达对人生的探索和思考。
他的诗歌不仅在艺术上具有较高的价值,也为后人提供了一种向往自由、奔放的情感表达方式。
李白的浪漫主义情怀

李白的浪漫主义情怀李白,唐代文学史上的一位杰出诗人,被后世誉为“诗仙”。
他的诗歌充满了浪漫主义情怀,表达了对自然、人生和爱情的独特感悟。
作为一个传统文化学者,我对李白的研究让我深入了解了他的浪漫主义情怀,并对他的作品产生了深刻的感悟。
首先,李白的浪漫主义情怀体现在他对自然的热爱和赞美上。
他的诗歌中常常描绘了壮丽的山水景色,表达了对大自然的敬畏之情。
例如,在他的《望庐山瀑布》中,他写道:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
”这种对大自然的赞美不仅体现了李白对自然美的感受,同时也表达了他对生命力和力量的崇拜。
其次,李白的浪漫主义情怀体现在他对人生的激情追求上。
他的诗歌中常常表达了对自由、奔放和热血的向往。
他把自己比作“飞天猪”,表达了对自由的渴望。
他在《将进酒》中写道:“苏台华表,朝出东门吴越。
指挥鞭,将进酒,杯莫停。
”这种对自由和激情的追求,让李白的诗歌充满了无限的热情和动力。
此外,李白的浪漫主义情怀还体现在他对爱情的诗歌表达上。
他的爱情诗歌中充满了对爱人的深情和对爱情的渴望。
他的《长恨歌》中写道:“早知如此绊人心,何如当初莫相识。
”这种对爱情的渴望和对爱人的眷恋,让他的诗歌充满了浪漫和情感。
通过对李白的研究,我深刻认识到他的诗歌中所体现的浪漫主义情怀对后世文学产生了深远的影响。
他的诗歌不仅表达了个人的情感和思想,同时也反映了当时社会的风貌和人们的生活状态。
他的诗歌给后世的诗人提供了灵感和启示,对中国文学的发展起到了重要的推动作用。
然而,作为一个传统文化学者,我也不能忽视李白诗歌中存在的一些问题。
他的作品中有时过于放纵和放肆,缺乏一定的规范和约束。
这种放肆的风格虽然表达了他对自由的追求,但也可能导致作品的过于随意和不负责任。
综上所述,李白的浪漫主义情怀是他诗歌的核心特征之一。
他对自然、人生和爱情的热爱和追求,使他的诗歌充满了浪漫和激情。
通过对李白的研究,我深入了解了他的诗歌风格和思想内涵,也对他的作品产生了深刻的感悟。
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浅谈李白诗歌的抒情意向
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李白是我国诗坛一颗璀璨的明珠,他的诗歌光照万代,在中国诗歌史是有着极为崇高的地位。
“谪仙”、“诗仙”的称号就是明证,世人推崇备至。
“千载独步惟公一人”(李冰阳《草堂集序》),“惜哉千万年,此后不可得”(《皮日休七爱诗》)。
他的诗影响了一代又一代的人,李白的诗之所以如此光焰万丈,动人心魄,是因为他的诗更能体现“诗主达性情”(公木语)这一特点,更能在诗歌中直抒真挚感人的情怀,将一颗特定时代下炙热、燥动的心展现在读者面前,“感人心者,莫先乎情”(唐•白居易),又有“诗者,根情,苗言,华声,实义”(白居易《与元九书》)。
没有感情,诗歌就像无根的草木一样,难以存活;缺少感情,诗歌就难以产生动人的力量,千余年来,人们对李诗的喜爱,就是因为它能给人以情感上的共鸣与鼓舞,他的诗深深地打动了读者的心。
李白诗歌是他文学主张的实践,他在《古风》其一(大雅久不作)中提出诗章贵“清真”反对“绮丽”,其十五(丑女来效颦)又提出了反对模仿,“雕琢”主张“天真”自然。
他认为诗歌应是“清水出芙蓉,天然去雕饰”(《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》),这些是李的美学理想,李白的诗文确实以真率的情感和自然的语言构成了“清水芙蓉之美”。
方回《杂书》论李白的诗说:“最于赠答篇,肺腑露情愫”,他认为李诗能袒露真情,
使人洞见肺腑,从不掩饰自己真实的情感,追求理想、功业,“而君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶!”(李白《上韩荆州书》)。
奉诏进京的喜悦“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),失意时的苦闷,对朝廷的不满与友人的别情,对家乡的思念等,都流露于诗中。
有关李诗的抒情意向大体可归纳如下:表现理想的追求与豪放不羁的个性,为友情、爱情、乡情、思妇、宫女的悲怨之情而作,对山河的热爱之情等。
一、表现理想的追求与豪放不羁的个性
李白主要活动于唐开元、天宝年间,(《古风》其四十六)“一百四十年,国容何赫然”。
这个时代的李白怀着非凡的政治抱负,以高昂饱满的情绪,纵情歌唱自己的理想与希望,“济苍生”、“安社稷”、“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(曾巩《代寿山答孟少府移文书》)。
李白怀着宏大的理想,常以鲁仲连、吕尚、管仲、乐毅、张良、诸葛亮、谢安等自比,希望有一天,统治者能发现他的才能,不次擢用,一步登天,做着“如逢渭川猎,犹可帝王师”的美梦,希望能凭自己的才智和努力,济世安民,干一番轰轰烈烈的事业,建立万世不朽的功勋,在他的身上体现着儒家积极入世的精神,从他留下的诗篇来看,为理想而呐喊呼号的诗作几乎占了总数的三分之一。
像他的大部分古风,长篇歌行,一部分拟古、律、绝,大都表达了他的积极用世理想,表达他愤世嫉俗,怀才不遇的悲愤,也是这一理想不能实现的慷慨悲号。
《赠张相》(其二),“抚剑夜吟啸,雄心日千里”。
《侠客行》
“纵死侠骨香,不惭世上走”。
何等壮怀激烈!《梁甫吟》中赞颂姜子牙“宁羞白发照清水,逢时壮气思经纶”,羡慕他晚年得遇周文王而助其完成兴周灭纣大业;《读诸葛武侯传书怀》中赞诸葛武侯“鱼水三顾合,风云四海王,武侯立岷蜀,壮志吞咸京”。
羡慕得遇明主,匡复汉室,志在统一,建立盖世功业。
《古风》(其十五)中写“珠玉买歌笑,糟糠养贤才,方知黄鹄举,千里独徘徊。
”以古讽今,揭露是非颠倒的社会现象,寄寓怀才不遇的深沉感慨。
古风(其十九)
恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。
俯视洛阳川,茫茫走胡兵。
流血涂野草,豺狼尽冠缨。
诗中表现了诗人独善兼济的思想矛盾,和忧国忧民的沉痛感情。
天宝初年,诗人怀着匡世济民的宏图进入朝廷,但终未被玄宗重用,三年后遭谗离京,所以没奈何,只好引卫叔卿为同调,与之驾鸿雁游紫冥去了。
然而当诗人“俯视洛阳川”时却是“茫茫走胡兵”社会动乱局面惊破了诗人超脱现实的美梦,使他猛然从神仙幻境中折回,转而直面惨淡的战乱景象。
李白尽管信奉道教,长期过着游山玩水、修道炼丹的生活,但他无法抛弃“使寰区大定,海县清一”的崇高理想,因此正视现实,忧国忧民的心情在这首古诗中表现得淋漓尽致。
《古风》(其二十四)
大车扬飞尘,亭午暗阡陌。
中贵多黄金,连云开甲宅。
路逢斗鸡者,冠盖何辉赫。
鼻息干虹蜺,行人皆怵惕。
世无洗耳翁,谁知尧与跖!
诗中通过对中贵和斗鸡人的描给,深刻讽刺了奸佞小人得势后的嚣张气焰,对当时的黑暗政治表现了极大的愤慨。
唐玄宗后期,政治由开明转为腐败,宦官鸡童恃宠骄恣,不可一世。
其时李白在长安,深感上层统治者的腐败,这首《古风》就是针对当时现实而作的一幅深刻的讽刺画。
诗的前八句截取了京城大道上的两个场景,将宦官鸡童的豪华生活和飞扬跋扈的气焰巧妙地勾画在读者的眼前。
最后两句以“许由洗耳”的典故,喊出了“谁知尧与跖”(谁还能分清圣贤与盗贼)的呼声,鄙夷地把宦者、鸡童等佞幸小人看成是残害人民的强盗,同时也暗刺当时的统治者不辨“尧与跖”。
《古风》(其三十四)以“舜修德服有苗氏”的历史典故,慨叹统治者德之不存,对唐征讨南诏之事深入挖掘根源,并对其进行艺术概括,将矛头指向唐王朝的国策,因此诗尾两句写到“如何舞干戚,一使有苗平”。
《古风》(其四十六)直讽权贵当道之现实,结尾以扬雄“独有扬执戟,闭关草《太玄》”之典故,简约有力地表明了诗人清操自守,以及对权贵们鄙视与决绝的态度。
总而言之,李白的古风,无论是抒发怀才不遇的苦闷,还是表达对社会现实的不满,或者是借游仙以弃尘寰,都离不开远大的抱负和
人生目标。
李白的其他诗篇如《远别离》、《蜀道难》、《梁甫吟》、《梁园吟》、《乌栖曲》、《战城南》、《将进洒》、《塞下曲六首》(其一)、《襄阳歌》、《江上吟》、《玉壶吟》等歌行体诗和乐府民歌,特别是《临路歌》和《永王东巡歌》组诗中的不少篇章是直抒其理想或难以实现的情感。
“愿将腰下剑,直为斩楼兰”(《塞下曲》六首之一)是报效国家之豪情壮志的直接抒发,“长风破浪会有时,直接云帆济苍海”(《行路难》之一)坚定信念的宣言。
“天生我材必有用”(《将进酒》)是对自我才华的高度自信,“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒”(《将进酒》)是怀才不遇的极度苦闷,不用再举例,李白诗歌关注现实,胸怀天下,为理想而喜忧的高度政治热情,足以表明他的诗不仅仅是诗,也是传统文人“经济”思想的有力注脚,他的诗的的确确是合为时而作的伟大篇章。
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