声律启蒙--十灰

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【声律启蒙》十灰(一)

【声律启蒙》十灰(一)

【声律启蒙》十灰(一)十灰(一)《声律启蒙》已经到了“十灰”韵的内容,朋友们应该已经积累了大量的对仗词汇以及典故,相信在对偶骈句上的功夫已经都很娴熟了。

我们再进行学习新的知识,新的内容,也都会感觉到很得心应手了吧。

“十灰”韵的原文同样是三个自然段,我们先看一下原文的内容:增对损,闭对开,碧草对苍苔。

书签对笔架,两曜对三台。

周召虎,宋桓魋,阆苑对蓬莱。

薰风生殿阁,皓月照楼台。

却马汉文思罢献,吞蝗唐太冀移灾。

照耀八荒,赫赫丽天秋日;震惊百里,轰轰出地春雷。

沙对水,火对灰,雨雪对风雷。

书淫对传癖,水浒对岩隈。

歌旧曲,酿新醅,舞馆对歌台。

春棠经雨放,秋菊傲霜开。

作酒固难忘曲蘖,调羹必要用盐梅。

月满庾楼,据胡床而可玩;花开唐苑,轰羯鼓以奚催。

休对咎,福对灾,象箸对犀杯。

宫花对御柳,峻阁对高台。

花蓓蕾,草根荄,剔藓对剜苔。

雨前庭蚁闹,霜后阵鸿哀。

元亮南窗今日傲,孙弘东阁几时开。

平展青茵,野外茸茸软草;高张翠幄,庭前郁郁凉槐。

今天仅就第一自然段的上半段进行学习,看一下内容:增对损,闭对开,碧草对苍苔。

书签对笔架,两曜对三台。

周召虎,宋桓魋,阆苑对蓬莱。

我们来逐字逐句地分析:增对损,增加与损失。

《道德经》第四十八章中有“为学日益,为道日损”。

为学,就是指探求外物的知识来充实自己。

益,就是指有所增加。

为道,指通过学习丰富的知识而内充的过程中,自己会有所体会与感悟,从而所达到的某种境界。

损,就是指减少。

那么,两句话连起来的意思就是:学习知识来填充自己的时候,应该是会感觉到每天都会有所增进的,知识在不断的提升和积累。

可每当知识掌握得越多,经验和技艺愈加丰富的时候,私欲和妄想也就会层出不穷。

然而,悟道的境界却是不同的,而是在充盈的知识基础上,要学会日渐减少自己的欲望和需求,甚至是舍掉自己曾经拥有的东西。

只有达到心无挂碍,内心虚静空冥,什么都可以放得下的境界,才能日渐返朴归真,才是达到了“无为”的道的精神层面。

“驰情增悴容,蓄思损精力。

声律启蒙十灰(详细注解及典故来历)

声律启蒙十灰(详细注解及典故来历)

目录声律启蒙.十灰之一 (2)声律启蒙.十灰之二 (6)声律启蒙.十灰之三 (10)声律启蒙·十灰之一zēnɡduìsǔn,bìduìkāi增对损,闭对开bìcǎo duìcānɡtái碧草对苍苔shūqiān duìbǐjià书签对笔架liǎnɡyào duìsān tái两曜对三台zhōu shào hǔ,sònɡhuán tuí周召虎,宋桓魋lànɡyuàn duìpénɡlái阆苑对蓬莱xūn fēnɡshēnɡdiànɡé薰风生殿阁hào yuèzhào lóu tái皓月照楼台quèmǎhàn wén sībàxiàn却马汉文思罢献tūn huánɡtánɡtài jìyízāi 吞蝗唐太冀移灾zhào yào bāhuānɡ照耀八荒hèhèlìtiān qiūrì赫赫丽天秋日zhèn jīnɡbǎi lǐ震惊百里hōnɡhōnɡchūdìchūn léi 轰轰出地春雷【解析】增对损,闭对开。

增加对损失,封闭对开放。

延伸阅读:九阴真经是抄老子的“天之道损有余而补不足”,这句话是不是很眼熟?对啦,这就是金庸小说《射雕英雄传》里,老顽童周伯通教郭靖背的《九阴真经》总纲的第一句。

事实上,这句话出自《老子·道德经》第七十七章:“天之道损有余而补不足。

人道则不然,损不足,奉有余。

孰能有余以奉天下?其唯有道者。

”意即:自然的法则,是损减有余来补充不足。

笠翁对韵十灰注音版

笠翁对韵十灰注音版

笠翁对韵十灰注音版笠l ì翁w ēn ɡ对du ì韵y ùn ·上sh àn ɡ卷ju àn ·十sh í灰hu ī(其q í一y ī) 清q īn ɡ·李l ǐ渔y ú春ch ūn 对du ì夏xi à,喜x ǐ对du ì哀āi 。

大d à手sh ǒu 对du ì长zh ǎn ɡ才c ái 。

风f ēn ɡ清q īn ɡ对du ì月yu è朗l ǎn ɡ,地d ì阔ku ò对du ì天ti ān 开k āi 。

游y óu 阆l án ɡ苑yu àn ,醉zu ì蓬p én ɡ莱l ái 。

七q ī政zh èn ɡ对du ì三s ān 台t ái 。

青q īn ɡ龙l ón ɡ壶h ú老l ǎo 杖zh àn ɡ,白b ái 燕y àn 玉y ù人r én 钗。

香xi ān ɡ风f ēn ɡ十sh í里l ǐ望w àn ɡ仙xi ān 阁ɡé,明m ín ɡ月yu è一y ì天ti ān 思s ī子z ǐ台t ái 。

玉y ù橘j ú冰b īn ɡ桃t áo ,王w án ɡ母m ǔ几j ǐ因y īn 求qi ú道d ào 降ji àn ɡ;莲li án 舟zh ōu 藜l í杖zh àn ɡ,真zh ēn 人r én 原yu án 为w éi 读d ú书sh ū来l ái 。

【声律启蒙】分段解释之十灰原文及翻译

【声律启蒙】分段解释之十灰原文及翻译

【声律启蒙】分段解释之十灰原文及翻译十灰增对损,闭对开,碧草对苍苔。

书签对笔架,两曜对三台1。

周召虎,宋桓魋2,阆苑对蓬莱3。

薰风生殿阁,皓月照楼台。

却马汉文思罢献,吞蝗唐太冀移灾4。

照耀八荒,赫赫丽天秋日;震惊百里,轰轰出地春雷5。

[译文]增加与减少对应,闭与开对应,碧绿的草与青色的苔对应。

书签与笔架对应,太阳、月亮和天上三台星对应。

周厉王暴虐而召穆公劝谏,春秋时宋国人桓想剌杀孔子,阆苑与篷菜对应。

和暖的风吹进楼阁中,白洁的月亮照耀楼台。

汉文帝下沼归还千里马,希望能停止进献;贞观年间闹蝗灾,唐太宗吃蝗虫使灾难能够转移到自己身上。

[注释]1书签:古代卷子装的书籍最右端有一根带子,上系有一象牙做的书签。

收藏时,先将书籍卷好,用带子捆紧,然后将书签插入带中,起紧固的作用。

笔架:搁毛笔的架子。

两曜(音yào):太阳和月亮。

曜,日、月、星的总称。

三台:星宿名,也称三阶、泰阶。

分上台、中台、下台,各有两颗星,共六颗。

2召(音shào)虎:人名,即召穆公,见于《诗经·大雅·韩奕》。

据说周宣王曾命令他带兵,沿长江汉水出征当时的少数民族淮夷。

桓魋(音huánkuí):春秋时宋国人,曾经将孔子围困在宋国的大树下。

3阆苑(音làngyuàn):传说为昆仑之巅的阆风山中的一座园林,为神仙所居。

蓬莱:也叫蓬壶,传说中渤海上的三座神山之一,上有神仙居住。

4这是两个典故。

上联说的是西汉文帝刘恒的事。

据原注说,《汉书》记载,有人献千里马给汉文帝,文帝想通过此事堵住官员向上级献礼的恶习,下诏退回不收。

(今本《汉书·文帝纪》未见此记载。

)下联说的是唐太宗的事,见于《贞观政要·务农》。

唐贞观二年,关中大旱,蝗灾肆虐,唐太宗视察时抓住几只蝗虫说,百姓以农作物为命,你们却去残害,这是危害百姓。

百姓的过错是我造成的,你们只应该吞噬我的心肺,不要危害百姓。

中华经典名著《声律启蒙》全文解释(上卷十灰)

中华经典名著《声律启蒙》全文解释(上卷十灰)

中华经典名著《声律启蒙》全文解释(上卷十灰)车万育(1632~1705年),字双亭,号鹤田,湖南邵阳人。

康熙甲辰进士,官至兵科给事中。

康熙二年(一六六三),与兄万备同举湖广乡试,明年成进士,选庶吉士。

性刚直,直声震天下,至性纯笃,学问赅博。

诗词和对联是中国古代重要的文学形式,两千多年来一直薪火相传,至今仍具有强大的生命力。

在古代,自私塾的幼童起,就开始这种文学修养的训练,对声调、音律、格律等都有严格的要求。

因此,一些声律方面的著作也应运而生,而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》,则是其中较有代表性的一种。

《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物,从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。

从单字到多字的层层属对。

较之其它全用三言、四言句式更见韵味。

这类读物,在启蒙读物中独具一格,经久不衰。

上卷十灰增对损闭对开碧草对苍苔注:碧草:青草。

南朝梁江淹《贻袁常侍》诗:“幽冀生碧草,沅湘含翠烟。

”唐陈子昂《春台引》:“感阳春兮生碧草之油油,怀宇宙以伤远,登高臺而写忧。

”宋苏轼《题织锦图上回文》诗之一:“春晚落花餘碧草,夜凉低月半枯桐。

”苍苔:青色苔藓。

晋潘岳《河阳庭前安石榴赋》:“壁衣苍苔,瓦被驳鲜,处悴而荣,在幽弥显。

”唐杜甫《醉时歌》:“先生早赋《归去来》,石田茅屋荒苍苔。

”清孙枝蔚《醉题田家翁壁上》诗:“醉墨淋漓留在壁,莫教风雨生苍苔。

”书签对笔架两曜对三台注:两曜(音药):指日、月。

南朝梁任昉《为齐宣德皇后重敦劝梁王令》:“四时等契,两曜齐明。

”《旧唐书?张廷珪》:“则和气上通於天,虽五星连珠,两曜合璧,未足多也。

”宋陆游《春雨》诗:“羲和挟两曜,疾走不可遮。

”清陈苌《临终诗二首留别诸同志》:“两曜无停机,委运固其理。

”另有“九曜”的说法,指北斗七星及辅佐二星。

《文子?九守》:“天有四时、五行、九曜、三百六十日;人有四支、五藏、九窍、三百六十节。

通用新版声律启蒙29 声律启蒙十灰(二)

通用新版声律启蒙29 声律启蒙十灰(二)

历史典故
侍卫要通报,可黄幡绰听到皇帝正在敲鼓,就赶紧拦住侍卫,说:“我听 这首曲子,陛下正生气,你先别通报我来了,咱们等等再说。” 一首鼓曲打完了,皇帝换了一首。侍卫等不住了,想进去通报。黄幡 绰听了听曲子,又把他拦住了:“还不行,陛下现在虽然没那么生气了, 但是心里还是不舒服。再等等。” 等皇帝换到第三首鼓曲的时候,黄幡绰一听,不等侍卫通报,自己就 走进宫殿去了。皇帝看到黄幡绰走进来了,就问:“你上哪儿去了?” 黄嘴绰回答:“我有个亲戚要出远门,送他去了。”皇帝点了点头,继续 击鼓。 等到鼓曲结束。唐玄宗对黄幡绰说:“还妍你到现在才来。如果我 在气头上,你来了,我肯定要揍你。可是我刚才想了想,你在我身边 陪着已经五十多天了,偶尔出门一次,不能不放你去。” 黄幡绰听了,赶忙向皇帝道谢,可这时候旁边的侍卫忍不住笑了出来 ,皇帝就问:“怎么回事呀?”侍卫不敢骗皇帝,就说:“其实黄幡绰早都来 了,就是在听陛下您的鼓声。
历史典故
杜预这个人在历史上可有名了。他带着晋朝的军队,打了好多大胜 仗,还打败了吴国,帮晋朝统一了天下。 但是,立了这么大功劳的杜预,却是个标准的读书人,不怎么能骑马, 也不会射箭。 那他是怎么学会打仗的呢? 原来,还是读书的功劳。《左传》里记载了好多历史上的故事,有在 战场上打败敌人的故事,也有在战场之外运用计谋打败敌人的故事 。 杜预学习了这些故事,再结合晋朝当时的情况,灵活地运用,果然派 上了大用场。
yuè mǎn yǔ lóu jù hú chuánɡ ér kě wán
月 满 庾楼,据胡 床 而可玩;
huā kāi tánɡ yuàn hōnɡ jié ɡǔ yǐ xī cuī
花 开唐 苑,轰 羯鼓以奚催。
图示解读
沙对水
译文:沙子和水相对

声律启蒙十灰(详细注解及典故来历)

声律启蒙十灰(详细注解及典故来历)

目录声律启蒙.十灰之一 (2)声律启蒙.十灰之二 (6)声律启蒙.十灰之三 (10)声律启蒙·十灰之一zēnɡduìsǔn,bìduìkāi增对损,闭对开bìcǎo duìcānɡtái碧草对苍苔shūqiān duìbǐjià书签对笔架liǎnɡyào duìsān tái两曜对三台zhōu shào hǔ,sònɡhuán tuí周召虎,宋桓魋lànɡyuàn duìpénɡlái阆苑对蓬莱xūn fēnɡshēnɡdiànɡé薰风生殿阁hào yuèzhào lóu tái皓月照楼台quèmǎhàn wén sībàxiàn 却马汉文思罢献tūn huánɡtánɡtài jìyízāi 吞蝗唐太冀移灾zhào yào bāhuānɡ照耀八荒hèhèlìtiān qiūrì赫赫丽天秋日zhèn jīnɡbǎi lǐ震惊百里hōnɡhōnɡchūdìchūn léi 轰轰出地春雷【解析】增对损,闭对开。

增加对损失,封闭对开放。

延伸阅读:九阴真经是抄老子的“天之道损有余而补不足”,这句话是不是很眼熟?对啦,这就是金庸小说《射雕英雄传》里,老顽童周伯通教郭靖背的《九阴真经》总纲的第一句。

事实上,这句话出自《老子·道德经》第七十七章:“天之道损有余而补不足。

人道则不然,损不足,奉有余。

孰能有余以奉天下?其唯有道者。

”意即:自然的法则,是损减有余来补充不足。

声律启蒙十灰全文及翻译

声律启蒙十灰全文及翻译

声律启蒙十灰全文及翻译摘要:一、声律启蒙十灰的原文及翻译二、声律启蒙十灰的注释及赏析三、声律启蒙十灰的背景及意义正文:一、声律启蒙十灰的原文及翻译声律启蒙十灰是清代文学家车万育所作,该篇文章以十灰为韵脚,列举了许多对仗工整、韵味丰富的词语。

以下是原文及翻译:原文:增对损,闭对开。

碧草对苍苔。

书签对笔架,两曜对三台。

周召虎,宋桓魋。

阆苑对蓬莱。

薰风生殿阁,皓月照楼台。

却马汉文思罢献,吞蝗唐太冀移灾。

照耀八荒,赫赫丽天秋日;震惊百里,轰轰出地春雷。

翻译:增加与减少相对,关闭与开放相对。

碧草与苍苔相对,书签与笔架相对,两曜与三台相对。

周召虎与宋桓魋相对。

阆苑与蓬莱相对。

薰风吹拂着殿阁,皓月照耀着楼台。

却马汉文思罢献,吞蝗唐太冀移灾。

光辉照耀八荒,赫赫丽天秋日;震惊百里,轰轰出地春雷。

二、声律启蒙十灰的注释及赏析1.增对损,闭对开:此句为对仗句,增与损、闭与开皆为反义词。

2.碧草对苍苔:碧草指青草,苍苔指青苔,二者皆为植物,且颜色相对。

3.书签对笔架:书签是用来标记书籍中某一部分的小木片或纸片,笔架是用来放置毛笔的工具。

4.两曜对三台:两曜指太阳和月亮,三台指福、禄、寿三星。

5.周召虎,宋桓魋:周召虎是指周朝的召虎,宋桓魋是指宋国的桓魋,二者皆为历史上的著名人物。

6.阆苑对蓬莱:阆苑是指神话中的仙境,蓬莱也是指神话中的仙境,二者皆为仙人所居之处。

7.薰风生殿阁,皓月照楼台:薰风指和暖的风,皓月指明亮的月亮。

8.却马汉文思罢献,吞蝗唐太冀移灾:却马汉文指汉朝的文学家司马相如,吞蝗唐太指唐朝的文学家韩愈,此句意为两位文学家都希望通过自己的文字来消除灾难。

9.照耀八荒,赫赫丽天秋日;震惊百里,轰轰出地春雷:此句描绘了秋日的天空和春天的雷声,分别为辉煌和震撼的景象。

三、声律启蒙十灰的背景及意义声律启蒙十灰是清代文学家车万育所作,是声律启蒙系列文章中的一篇。

声律启蒙系列文章是为了教授儿童学习诗词的韵律和格律而作,通过列举许多对仗工整、韵味丰富的词语,使儿童能够更好地理解和掌握诗词的韵律和格律。

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却马汉文思罢献,吞蝗唐太冀移灾。 照耀八荒,赫赫丽天秋日;
震惊百里,轰轰出地春雷。
声律启蒙
十灰
增对
,闭对
,碧草对
。 。
书签对
周召虎,
,两曜对
,阆苑对
。 。
。 ;
薰风生殿阁,
却马汉文思罢献, 照耀八荒,
震惊百里,

采莲曲
【唐】王昌龄
荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见, 闻歌始觉有人来。
声律启蒙
九佳
河对海,汉对淮,赤岸对朱崖。 鹭飞对鱼跃,宝钿对金钗。
鱼圉圉,鸟喈喈,草履对芒鞋。
古贤崇笃厚,时辈喜诙谐。 孟训文公谈性善,颜师孔子问心斋。
缓抚琴弦,像流莺而并语;
斜排筝柱,类过雁之相挨。
声律启蒙
十灰
所压的 tái 韵: 增对损,闭对开,碧草对苍苔。
声律启蒙
十灰

书签对笔架,两曜对三台。 台
shào huán tuí làng yuàn hào xūn diàn
yào

ui、ai
周召虎,宋桓魋,阆苑对蓬莱。 魋 莱
薰风生殿阁,皓月照楼台。 台 huáng jì 却马汉文思罢献,吞蝗唐太冀移灾。 灾
照耀八荒,赫赫丽天秋日;
zhâng
yào


震惊百里,轰轰出地春雷。 雷
hōng
声律启蒙
周召虎
宋桓魋
周召虎
周召虎:即“穆公虎”。周厉王暴虐, 召虎进行劝谏。厉王不听,终于被百姓推 翻而逃向国外。召虎与周公共同摄政,厉 王死后,拥立太子静登位,是为周宣王。
却马汉文思罢献
声律启蒙
十灰
增对损,闭对开,碧草对苍苔。
书签对笔架,两曜对三台。
周召虎,宋桓魋,阆苑对蓬莱。
薰风生殿阁,皓月照楼台。
十灰
增对损,闭对开,碧草对苍苔。
书签对笔架,两曜对三台。
周召虎,宋桓魋,阆苑对蓬莱。
薰风生殿阁,皓月照楼台。
却马汉文思罢献,吞蝗唐太冀移灾。 照耀八荒,赫赫丽天秋日;
震惊百里,轰轰出地春雷。
增对损
闭对开
碧草
对 苍苔
笔架
书签

两曜
对 三台
在人曰三公,在天曰三台,主开 德宣符也。西近文昌二星曰上台,为 司命,主寿。次二星曰中台,为司中, 主宗室。东二星曰下台,为司禄,主 兵,所以昭德塞违也。” 三公:太师、太傅、太保。
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