伍子胥与钱塘潮的传说

伍子胥名员，字子胥，春秋时楚国人。父伍奢为楚国大夫，平王在位时为太傅，辅太子建。平王听信费无忌谗言杀伍奢，子胥之兄子尚也同时被害。伍子胥不甘俯首就擒出逃投郑，当时，太子建亦至郑，但郑认为太子有图谋郑国之意，故杀之。伍子胥出于无奈，再次出逃，民间有关伍子胥两次出逃的传说很多。伍子胥过今安徽昭关（含山县北小岘山）时，急得一夜之间满头青丝变成银发的传说流传甚广，而在富春江留下的遗迹却鲜为人知。

传说有一天，伍子胥来到富春江边，见江中有渔船，船上有一渔翁，伍子胥便招呼他过来，让他将自己摆渡过去，渔翁边歌边渡，到了对岸，见子胥面有饥色，便让他藏在芦苇丛中，回家为其取食。子胥方出。子胥吃完麦饭、鲍鱼羹，喝足酒后，欲将自己所佩的白金剑送给渔翁以作报答，老翁拒不接受，问其尊姓大名，也不回答。子胥万分感慨，只好辞行，未出几步，忽听江中有声，回头一看，小船已翻，渔翁投江自尽。如今，在七里泷岸边有一石碑，上刻“子胥渡”三个醒目的大字。后人还把他当时住过的村称为胥村，把大畈溪称为胥溪，汇入富春江处称为胥口。此外，这一带还有胥源、胥岭、胥岭洞等与伍子胥有关的遗迹。

伍子胥在桐庐境内的一座山上，得知自己已到吴国，脱离险境时，不禁拔剑高歌：

剑光灿灿兮生清风，

仰天长歌兮震长空，

员兮员兮脱樊笼！

边歌边舞，歌声响彻云霄。后人把这座山称为歌舞岭。

传说伍子胥虎背熊腰，身长一丈，腰十围，眉间一尺，一幅豪刚之气。吴王阖闾（阖）招贤纳士，知人善任，以仁义而闻名于诸侯，得知伍子胥智勇双全，便召见。吴王问其治国安邦之策，伍子胥提出先立城廓，加强守备，广积粮和充实兵库的主张，深得吴王赏识而委以重任。

阖闾不仅起用伍子胥，而且又用白喜、孙子，于公元前５０６年灭楚。这时楚平王已死，子胥为报杀父之仇，掘平王墓，鞭尸三百，并挖其目。有人批评子胥做得过头，子胥说：“日暮路远，倒行而逆施之于道也”。

在伍子胥的全力举荐下，阖闾立夫差为太子。然而，夫差即位后却远君子而亲小人，起用嚭为太宰，对其言听计从。伍子胥屡谏不从，反被诬有夺权纂位之心。伍子胥认为，历史上，桀杀关龙逢，纣杀王子比干，而今夫差要杀自己，与桀、纣何异。夫差得知子胥怨恨他，便赐剑令其自刎。越王勾践听说夫差不听子胥劝告，反将其赐死，并探知吴国当时国库空虚，于公元前４７３年灭吴。

伍子胥临终时嘱咐其子：“抉吾目悬于南门，以观越兵来伐吴。以鱼皮裹吾尸投于江，吾当朝暮来潮，以观吴之败”。

传说伍子胥死后，尸体被抛入江中，钱塘江涌潮由此而生，涌潮时，人们还能见到子胥白马素车奔驰于潮头之中。

关于端午节传说的作文五篇

关于端午节传说的作文五篇农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。下面是小编精选推荐关于端午节传说的作文，欢迎阅读。农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。今天是端午节，大家知道端午节的来历吗?!不知道吧!那就让我来告诉你们吧!你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗?我来说一说他吧! 屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。端午节还有许多有趣的活动。列如赛龙舟，挂香囊，香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。还有挂艾叶、菖蒲的习惯。端午节的活动可真多啊! 大约在公元前三四零年的战国时代，屈原出生在楚国的一个贵族家庭里。他青年时代就有着出色的才干，踏进楚国朝廷不久，便受到赏识，当了[左徒]这一仅次于宰相的大官。但是屈原实行政治改革的主张始终不能实现，终于被削职流放出去。他在流放途中，走遍了现在liuxue86湖南、湖北的许多地方，写下了许多充满爱国忧民感情的诗篇。后来楚国亡了，屈原心裹有说不出的痛苦，便来到泊罗江边，抱起一块石头，纵身投入江里自尽了。屈原死后，人们为他建庙筑坟，长久地敬仰他、怀念他。他死在农历五月初五日，人们把这一天当作一个节日，即端午节。屈原的家乡和中国南方广大地区有个风俗，每到这一天就要举行盛大的划龙舟比赛，据说划龙船就是表示救屈原的意思。人们每到端午节就要吃粽子，据说也同屈原有关。最初是泊罗江边的老百姓为了祭祀屈原，把米包成粽子投进水里去喂鱼，使鱼吃饱了不再去吃屈原的尸体;后来这习俗传遍了全国，甚至还传到了朝鲜、日本、东南亚各国。

端午节传说来历儿歌习俗

端午节传说来历儿歌习俗本文是关于端午节传说来历儿歌习俗，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。端午节来历纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。'看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 端午节风俗习惯风俗习惯:吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。端午节儿歌棕子xx，xx厨房。 xxxx，xxxx。桃枝插在大门上，出门一xxxx。这儿xx，那儿xx，处处都xx。五月五，是xx。门插xx，xxxx。吃粽子，洒白糖。龙舟下水xx。

五月节，天气热，放下锄头歇一歇;山上清风爽，杨梅红出血。五月五，是端午，背个竹篓入山谷;溪边百草香，最香是菖蒲。端午习俗、童谣等20xx-05-15 16:25 | #2楼端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法，五月正是“午”月因此“端五”也就渐渐变成了“端午”。一、端午的由来：据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。二、全国民俗活动龙舟竞渡、凤舟、悬艾叶、菖蒲、蒜头、写符念咒、射柳、打马球、采药、沐兰汤、采茶、制凉茶、“驱除”五毒、“倒灾葫芦”、斗草之戏、端午雨、跳钟馗、长命缕、拴五色丝线三、xx端午节习俗 1、节日前一天挂好桃枝：

端午节的传说简介

端午节的传说简介端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。下面WTT小雅为你整理了端午节的传说简介，欢迎阅读。端午节的传说简介源于纪念屈原据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要

药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。源于纪念伍子胥端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。源于纪念孝女曹娥端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220xx年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，

端午节的由来(中英文)

端午节的由来(中英文) The Dragon Boat Festival, also called Double Fifth Festival, is celebrated on the fifth day of the fifth moon of the lunar calendar. It is one of the most important Chinese festivals, the other two being the Autumn Moon Festival and Chinese New Year. 端午节，又称为五五节，因为端午节是在农历的五月五日，是三个重要的中国节庆之一，其他两个分别是中秋节和农历新年。 The origin of this summer festival centers around a scholarly government official named Chu Yuan. He was a good and respected man, but because of the misdeeds of jealous rivals he eventually fell into disfavor in the emperor's court. 这个节日的由来是古代中国有一位博学多闻的官吏屈原，他是一位爱民而且又受到尊崇的官吏，但是由於一位充满嫉妒的官吏陷害，从此在朝廷中被皇帝所冷落。由於无法获得皇帝的重视，屈原在忧郁的情况下投汨罗江自尽。 Unable to regain the respect of the emperor, in his sorrow Chu Yuan threw himself into the Mi Low river. Because of their admiration for Chu Yuan, the local people living adjacent to the Mi Lo River rushed into their boats to search for him while throwing rice into the waters to appease the river dragons. Although they were unable to find Chu Yuan, their efforts are still commemorated today during the Dragon Boat Festival. 由於对屈原的爱戴，汨罗江畔的居民匆忙的划船在江内寻找屈原，并且将米丢入汨罗江中，以平息汨罗江中的蛟龙。即使他们当时并没有找到屈原，但是他们的行为，直到今天在端午节的时候，仍然被人们传颂纪念著。端午节风俗习惯 Dragon Boat race Traditions At the center of this festival are the dragon boat races. Competing teams drive their colorful dragon boats forward to the rhythm of beating drums. These exciting races were inspired by the villager's valiant attempts to rescue Chu Yuan from the Mi Lo river. This tradition has

伍子胥简介

伍子胥简介本文是关于伍子胥简介，感谢您的阅读！伍子胥（前559年前484年），享年75岁，本名伍员，又名伍子胥。今湖北监利县人，也有人说是安徽全椒县人。春秋时期著名军事家，曾任吴国大夫。伍子胥本为楚国人，他的家族在楚国也是一个大家族，父亲伍奢曾在楚平王时期任太傅一职，后来被奸人陷害，伍奢和伍子胥的兄长伍尚一同被杀。伍子胥在父亲朋友的帮助下逃出了楚国，背井离乡的伍子胥听闻吴王阖闾正在招贤纳士，就去投奔吴王。伍子胥很快就受到阖闾的重用，伍子胥在吴国期间主持修建了姑苏城，即现在的苏州城。公元前506年，伍子胥和孙武一同破入楚国都城，伍子胥为了给自己的父兄报仇，掘开了楚平王的坟墓，愤怒的伍子胥对着楚平王的尸体实行鞭尸，用皮鞭打了三百下才罢休。吴王重用伍子胥和孙武军事大家，才能破大楚，败强齐，夫差成为春秋一霸。后来伍子胥和吴王夫差的关系越来越差，吴王夫差不顾伍子胥的数次进谏，没有杀死勾践，后来吴王夫差和伍子胥又在攻齐还是灭越的问题起了争执，夫差不顾伍子胥的反对，坚持先攻打国力强大的齐国。公元前483年，夫差派伍子胥出使齐国。太宰喜乘机进谗，说伍子胥阴谋倚托齐国反吴。夫差听信谗言，派人送一把宝剑给伍子胥，令其自杀。伍子胥自杀前对门客说：请将我的眼睛挖出置于东门之上，

我要看着吴国灭亡。在伍子胥死后9年，吴国果然为越所灭。果然，九年后，卧薪尝胆的越王勾践，率领三千越甲偷袭吴国国都，吴国被灭。伍子胥和楚平王的太子一起逃楚国之后，由于楚王的大规模搜捕，使得他不得不东躲西藏，好不容易逃到楚国的边境昭关边。出了昭关就是一条直通吴国的大河，但是昭关的镇守者是楚国著名大将，而且由于是边境重关，戒备非常的森严。伍子胥只好和太子躲进旁边的山林之内，恰巧碰到了传说中的扁鹊的弟子东皋公。东皋公认出了被通缉的伍子胥，但是他非常同情伍子胥的遭遇，不但没有向官府举报，还非常热情的招待伍子胥他们，东皋公还向伍子胥保证会帮助他们通过昭关的。可是，一连七天过去了，东皋公丝毫不提过关的事情，伍子胥心中非常的焦急，急切的问东皋公说：父兄大仇不能得报，我被困在此地实在是度日如年，您想到了什么妙计来帮我？。东皋公回答说：办法我已经有了，现在就差一个重要的人物了，他马上就来了，你安心等待即可。伍子胥听到此话，不知道该不该相信东皋公，毕竟他们之间没有任何交情，他也不是太了解东皋公这个人。晚上就寝的时候，伍子胥翻来覆去怎么也睡不着，他在纠结着到底该怎样做。如果自己离开东皋公，独自一人想办法出关，这和送死没区别，如果在这边继续等的话，又不知道还要等多久，心中焦急万分的伍子胥一夜未睡。第二天早上，东皋公看到伍子胥，非常的惊讶的说：你怎么一夜

伍子胥一夜白头的故事

伍子胥一夜白头的故事伍子胥（公元前559年—公元前484年），楚国人，春秋时期吴国大夫、军事家。不但名留青史被后人敬仰，其一生也留下许多传奇的故事为人津津乐道。下面就来说说伍子胥一夜白头、伍子胥鞭尸复仇的故事。伍子胥是楚国大夫伍奢的次子。楚平王即位后，因为听信费无忌的谗言，不但杀害伍奢，还派人去杀伍子胥。伍子胥接到消息后，立刻逃跑。楚平王下令画影图形，全力缉捕伍子胥。伍子胥欲适吴国,奈何路途遥远，因太子建在宋，伍子胥奔宋，因宋国内乱，与太子一起奔郑。奈何太子为了和晋国联合谋取郑国的意图被郑国君知晓而被杀，伍子胥又奔吴国。但是韶关位于吴楚交界之地，是楚国到吴国的必经之路，一直以来有重兵把守，韶关的关口前面是大江，两边山势陡峭。伍子胥一直头疼如何安全通过韶关。还好伍子胥命不该绝，危难之际遇到了东皋公。东皋公他从悬赏

令上的画像中认出了伍子胥，他很同情伍子胥的冤屈和遭遇，于是决定帮助他。东皋公把他带进自己的居所，好心招待，一连七日，丝毫不谈过韶关的事情。伍子胥实在熬不住，急切地对皋公说“我有大仇要报，度日如年，这几天耽搁在此，就好像死去一样，先生还有什么办法呢?”。东皋公说“我已经为你们筹划了可行的计策，只是要等一个人来才行。” 伍子胥心中忧虑，晚上寝不能寐，他想告别东皋公而去，可又怕过不了韶关。如果不走，不知还要等多久。如此翻来覆去，其身心如在芒刺之中，卧而复起，绕屋而转，不知不觉到了天亮。在极端的忧虑下，伍子胥竟然一夜白头。东皋公见了后，大惊道：“你怎么一夜之间，头发全白了?”伍子胥发现果然一夜白头，不由暗暗叫苦。东皋公反而大笑道：“我的计策成了。几日前，我已派人请我的朋友皇甫讷来，他跟你长得像，我想让他与你换位，以蒙混过关。你今天头发白了，不用化妆，别人也认不出你来，就更容易过关了。” 当天，皇甫讷如期到达，东皋公把皇甫讷打扮成伍子胥的模样，

端午节的来历及传说故事

亲爱的朋友，很高兴能在此相遇！欢迎您阅读文档端午节的来历及传说故事，这篇文档是由我们精心收集整理的新文档。相信您通过阅读这篇文档，一定会有所收获。假若亲能将此文档收藏或者转发，将是我们莫大的荣幸，更是我们继续前行的动力。端午节的来历及传说故事端午节，为农历五月初五，又名端阳节、重午节、天中节、粽子节、五黄节、躲午节、解粽节、五月节、端礼节等等，端是“开端”、“开始”的意思。端午节的由来及传说大家有了解吗?以下是我们为大家准备的端午节的由来及传说故事，欢迎大家前来参阅。一、端午节的由来端午节源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的日子，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。端午节，本是南方先民创立用于拜祭龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日;也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。总的来说，端午节起源于上古先民择“龙升天”吉日祭龙祖，注入夏季时令“祛病防疫”风尚，把端午视为“恶月恶日”

起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。 “端午”一词最早出现于西晋的《风土记》：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”端，古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也即“初五”。《说文解字》：“端，物初生之题也”，即说端为初的意思，因此五月初五被称为“端五节”。《岁时广记》说：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。”古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼。因此，五(午)月的第一个午日，谓之端午。但端午的习俗却早已有之，譬如龙舟竞渡祭祀之俗，早已存在。古人以天干地支来作为载体，天干承载天之道，地支承载地之道，设天干地支以契天地人事之运。古人纪年、纪月、纪日、纪时通用天干地支，根据干支历，按十二地支顺序推算，第五个月即“午月”，午月午日谓之“重午”，而午日又为“阳辰”，所以端午也称为“端阳”。端午一开始主要流传于南方吴越一带，并作为一种“图腾祭”出现。上古先民以“龙”为图腾，并选择在端午进行拜祭，端午节在当时其实是拜祭龙祖的节日。二、端午节的传说故事纪念屈原说

有关谋略家伍子胥的故事

有关谋略家伍子胥的故事有关谋略家伍子胥的故事有关伍子胥的故事，现在广为流传的有三个，分别为伍子胥一夜白头、伍子胥与渔夫和伍子胥与洗衣女。伍子胥铜像伍子胥一夜白头，讲的是伍子胥过楚昭关之时，住在东皋公的家中，东皋公答应帮助伍子胥过关。但是，伍子胥苦等好几天之后，没有任何消息，着急的他一夜未眠，醒来后发现自己的头发在一夜之间变得雪白如雪。后来，伍子胥靠着这一头白发，混出了昭关。伍子胥与渔夫的故事，讲的是伍子胥在过河的时候，被一名渔夫所搭救，来到对岸之后，渔夫看到伍子胥饥肠辘辘的样子于心不忍。渔夫让伍子胥呆在岸边的大树之下，他回去给伍子胥准备饭食。等了渔夫好久的伍子胥开始怀疑渔夫是不是骗自己的，他怕渔夫引来官兵，于是藏进了旁边的芦苇丛中。过了一会儿，渔夫端着丰盛的饭食来到树下，发现伍子胥不在，他就站在树下呼唤伍子胥，喊了好久，伍子胥才从芦苇丛中出来。吃饱了的伍子胥解下自己的价值百金的佩剑，要送给渔夫，渔夫拒绝了，他说：楚王的赏金比你这把宝剑值钱了不知道多少倍，我要是贪念财富就不会救你了。伍子胥听后，感到非常的惭愧，向渔夫道谢之后，他又叮嘱渔夫不要将自己的行踪泄露出去。渔夫为了让他放心，划着自己的小渔船，自沉江底而亡。

伍子胥与洗衣女的故事，讲的是伍子胥逃难到一个山间的一个小水潭旁边，看到潭边洗衣女子的身边有一个饭盒，饥饿难耐的他向洗衣女乞食。洗衣女将自己的饭食送给了他吃，吃完后伍子胥对她说：你放心，等我发迹之后，会以千金报你的一饭之恩的，但是请你不要将我的行踪泄露出去。洗衣女对她说：既然你怀疑我的品行，我就以死明志吧。最后，洗衣女抱着一块大石跳入潭中淹死了。伍子胥后来在吴国当上大官后，曾携千金在山边的村落中寻找洗衣女的家人，但都没有找到，伍子胥就将千金扔到洗衣女自尽的那个水潭里。伍子胥救幼主的事迹伍子胥救主是一个历史小故事，讲的是伍子胥冒死救幼主的故事，这里的幼主是楚平王太子建的儿子公子胜，后世又将他称为白公胜，据传为白姓始祖。白公胜画像楚国太子建被平王下令处死之前，得到当时边城司马的帮助，逃出了楚国，后来又和一同逃出楚国的伍子胥相遇，太子建和伍子胥一路躲过楚平王的追杀，来到了郑国。郑国是太子建生母的故国，所以，郑国国君收留太子建在自己的国家之中生活。生活在郑国的太子建一心想要报仇，他开始打起了郑国的主意，太子建在郑国广收门客，结交郑国的一些大臣。

端午节的屈原传说作文

端午节的屈原传说作文本文是关于端午节的话题作文，仅供大家参考！传说，端午节是纪念爱国大诗人屈原的日子。下面是小编整理的一些端午节的作文，欢迎查阅，谢谢! 第1篇：端午节的屈原传说端午节的来历有许多说法，下面我就给大家说说吧! 一种来历是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒，就是我们吃到的粽子。第二种说法是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王

勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出，悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。“便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体，装在皮革里于五月五日投入大江，因此，相传端午节亦为纪念伍子胥之日。说法还有很多很多，正等着大家去找呢? 第2篇：端午节的屈原传说农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。今天是端午节，大家知道端午节的来历吗?!不知道吧!那就让我来告诉你们吧!你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗?我来说一说他吧!

端午节来历的故事演讲稿6篇

端午节来历的故事演讲稿6篇端午节快要到了，你们知道端午节的来历吗?还是我来告诉你们吧! 农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。当然，各地的风俗习惯不尽相同，但都要吃粽子、插艾叶、戴香包、赛龙舟。我们这儿除了上述的这些，还有送绿豆糕、吃绿豆糕的习惯。端午节是我最喜欢的节日。不仅仅因为它能吃粽子和绿豆糕，更因为它是对伟大爱国诗人屈原的怀念。各位老师、亲爱的同学们：大家早上好!今天我国旗下的主题是《端午节的由来》。关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了泪罗江。当时他62岁。百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗

体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时，不要忘记2000多年前那位爱国大诗人——屈原。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华这一传统佳节吧!提前祝大家端午节快乐！源于纪念屈原据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。源于纪念伍子胥端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均

史上最震撼人心临终遗言

史上最震撼人心临终遗言纵观华夏五千年，细数那些为人津津乐道的伟人或英雄的临终遗言，其中的爱与恨、喜与悲、慷慨与悲凉、遗憾与悔悟，却让人看到在这最后的契机面前，作出回答的往往是一声叹息——太多的人，纵然打动人心，他们的生命面前所横亘的，依然是一面执迷的墙。德行高洁者的担当和骨气，与智者的心地光明，只是其中的灵光一闪。 1、伍子胥(前559年—前484年) 伍子胥，春秋末期吴国大夫、军事家。伍子胥伍子胥曾多次劝谏吴王夫差杀勾践，夫差不听。夫差急于进图中原，率大军攻齐，伍子胥再度劝谏夫差暂不攻齐而先灭越，遭拒。夫差听信太宰伯嚭谗言，称伍子胥阴谋倚托齐国反吴，派人送一把宝剑给伍子胥，令其自杀。伍子胥自杀前对门客说：“请将我的眼睛挖出置于东门之上，我要看着吴国灭亡！”在伍子胥死后九年，吴国为越国偷袭所灭。 2、豫让(春秋) 【吾可以下报智伯矣！(《史记·刺客列传·豫让》)】豫让，春秋战国时期晋国人，是晋卿智瑶(智伯)家臣。晋出公二十二年(前453年)，赵﹑韩﹑魏共灭智氏。为了给智伯报仇，豫让用漆涂身，吞炭使自己成为哑巴，暗伏桥下，谋刺赵襄子却未遂，而为赵襄子所捕。豫让豫让知道生还无望，无法完成刺杀赵襄子的誓愿了，就请求赵襄子把衣服脱下一件，让他象征性地刺杀。赵襄子满足了他这个要求，派人拿着自己的衣裳给豫让，豫让拔出宝剑多次跳起来击刺它，仰天大呼曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。

据说当时赵国的志士们听到豫让死的消息，皆痛哭流涕。在中国的历史上，像豫让这样的刺客是不为正统所容的，但是他们身上的那种重义轻利，为知己者可奋不顾身的任侠精神却几千年来受到人们的敬仰。豫让是这些人中的代表人物，他“士为知己者死”的豪情，足以令后世忘恩负义者汗颜！ 3、白起(？—前257年) 【我何罪于天而至此哉？……长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽坑之，是足以死。(《史记·白起王翦列传》)】白起，战国时著名将领、军事家，位列战国四大名将之首。最后被秦昭襄王赐死。白起拿起剑自刎时，仰天长叹：“我对上天有什么罪过，竟落得如此下场？”过了好一会儿，他又说：“我本来就该死。长平之战，赵军降卒几十万人，我用欺骗的手段把他们全部活埋了，这就足够死罪了！”说完自杀。 4、荆轲(？—前227年) 【风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！(《史记·荆轲列传》)】荆轲，战国时期著名刺客，秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹震惧，决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，燕太子丹、高渐离等许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲与秦舞阳入秦后，秦王在咸阳宫隆重召见了他，在交验樊於期头颅，献督亢(今河北涿县、易县、固安一带)之地图后，图穷匕首见，荆轲刺秦王不中，被秦王拔剑击成重伤，后为秦侍卫所杀。 5、李斯(约前284年—前208年) 【吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！(《史记·李斯列传》)】

端午节与伍子胥的传说

端午节与伍子胥的传说 Now is the Dragon Boat Festival, and the north is the custom of eating the dumplings, wearing Sachet, dragon boat racing in the south as well, such as drinking realgar wine. Bring Dragon Boat Festival, many people will think of the great poet Qu Yuan. However, the Suzhou people say, in fact, the Dragon Boat Festival is the first memorial of Wu. Minister Wu Wu is the Spring and Autumn Period, were members of the word Zixu, turned out to be the state of Chu. His father, the Prince of Chu Wu She is the Grand Tutor. 522 BC, king Ping of Chu construction is about to marry Prince spotted the Qinmu Gong's daughter, and a traitor Fei Wuji conspiracy, robbery scene staged farce son's wife. Finally, the king Ping of Chu reconvened the Prince built, and the instigation of the Fei Wuji, Wu She killed and Wu's brother Wu and the Wu family is still more than 100 ports. Country full of open-minded hatred of hate at home, Wu may not want to sit still. He fled in panic, all the way Elegy. "Wuyuechunqiu" records, an arrest warrant was issued to arrest Chu Wu, also sent troops to catch up. Wu Tai-line the river, going to Heaven and crying, legends are all white hair overnight.

关于端午的故事-端午节传说

端午节传说端午节（Dragon Boat Festival），为农历五月初五，又名端阳节、重午节、天中节、粽子节、五黄节、躲午节、解粽节、五月节、端礼节等等，端是“开端”、“开始”的意思。端午节是我国古老的民俗大节，其由来传说甚多，分别有纪念介子推、屈原、伍子胥、曹娥、女诗人秋瑾等，还有恶月恶日、蓄兰沐浴、走黄巢等说法。端午节在传承发展中杂揉了多地多种民俗为一体，民俗繁多复杂，在全国各地有着不同称呼，生动反映各地端午习俗有同也有异。端午节现为国家法定节假日。2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。端午文化在全世界产生了广泛的影响。纪念介子推在我国的山西一带认为端午节是为了纪念介子推而产生的，《琴操》中说：“介子绥割腓骨以啖重耳，重耳复国，子绥独无所得。绥甚怨恨，乃作龙蛇之歌以感之，终不肯出，文公令燔山求之，子绥抱木而烧死，文公令民五月五日不得发火。”[6] 山西著名民俗学家聂元龙说：“汉代末期，山西寒食节的风俗异军突起，影响广远。民间百姓为纪念晋国介子推而举行禁火寒食，以芦苇叶包裹黍米煮熟，于寒食期间食用。虽然介子推的端午节起源说更多让位于寒食节起源说，但与端午节吃粽子习俗相同的是，由于粽子是即可用来祭奠又可用作冷食的食物，在禁火期间把粽子作为主要寒食食品，就是顺理成章的事了。很多地方民众依然在寒食节吃粽子，这与端午节吃粽子习俗可以说是一脉相承的，都是为纪念介子推而形成的风俗。山西表里山河，人文荟萃，文化厚重，奔涌向前的黄河为三晋大地孕育出无数英雄豪杰，仁人志士。介子推，晋国贤臣，寒食节便因其而生，为后人所念，成为中国民俗文化的重要内容。然而，流传千年的端午吃粽子习俗也因介子推而生，知道的人却不多。端午节的由来，作为端午文化的一部分，因时间和地域的不同，历代学者各有不同的认知，国内也有多个关于端午节起源的版本。屈原说、伍子胥说、曹娥说等等，关于历史人物与端午节的故事，众说纷纭，各不相同。在众多传说中，屈原说一直占据主流，在民间有着广泛的影响力。实际上，端午节是为了纪念春秋时晋国的介子推而形成的民间节俗，只是这一端午源起之说鲜为人知而已。

端午节的来历与传说

端午节的由来：农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。端午节的习俗悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。

吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。因端午节后各种虫类，开始活跃起来，瘟疫渐多，雄黄具有消除疫病的功用；也是因白蛇传的故事，白蛇喝了雄黄酒之后，差点现出蛇形，所以民众则起而彷效，希望收到去邪的功能。游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。端午节的意义端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一

中国历史上最坑爹的五位谋士

中国历史上最坑爹的五位谋士 1. 为赵国送终的郭开赵国末年的相国郭开可谓“两朝老臣”，历仕赵悼襄王、赵幽穆王两代君主，按理说他该是赵国的死忠吧？偏偏很早秦国就发现郭开的价值，认为这家伙贪财好利，如果经费足够，绝对能成为“金牌卧底”。除了大笔金钱贿赂外，秦国还开了“接收证明”，你好好干吧，灭了赵国，到咱秦国吃香的喝辣的，待遇照旧！所以郭开有恃无恐，下手堪称稳准狠。赵国的最后岁月，还是有良将的，毕竟和秦国对抗多年，最能打的两位，前面是老将廉颇，后面是赵牧。廉颇咱们大家都熟悉，《将相和》的那位，虽然年龄不小了，但姜是老的辣啊！可郭开真聪明，知道这个“老”字是突破口，就让人告诉赵幽穆王：“老将军虽然雄心不老，身体也不错，一顿饭饭量惊人，但是问题是肠胃不好，坐不了一会儿就跑了三次厕所。”言下之意，这怎么有精力去打仗呢？于是，廉颇完美出局！下一位赵牧年富力强，是抗击匈奴的名将，剽悍的匈奴人都不在话下，何况秦军呢？郭开觉得自己必须出来干一票了，声称他的门人从咸阳（今属陕西）盗得李牧谋反的书信，赵幽穆王当即大怒，夺了兵权，免了李牧。没多久，李牧就死于非命。剩下的历史走向我们都知道了，秦军很快夺取邯郸（今属河北），赵国灭亡，赵幽穆王也成了俘虏。郭开这么干，就这么理直气壮吗？秦国的间谍王敖问他：“你就真不怕赵国灭亡吗？”毕竟覆巢之下安有完卵，宁为鸡头不为牛后，也是起码的为人常识吧？可郭开却认为：“赵国的存亡是整个国家的事儿，可那些跟我对着干的人，却是我个人的私仇！”言下之意，国家存亡干我鸟事，自己先痛快痛快再说。秦国也待他不薄，这点上，秦始皇要比越王勾践诚信得多，赵国完蛋之后，郭开虽然不是相国了，但秦国封他为上卿，用今天的话来说，就是享受总理级待遇。不过，这么坏有这么有钱，秦国人放过他，赵国人可未必能容他继续这么潇洒余生。后来郭开在从邯郸搬运金银财宝回咸阳途中，被盗贼杀掉，据说有人喊了一句：“为李将军报仇！” 2. 把自己玩进去的官二代穆提婆

有关谋略家伍子胥的故事

有关谋略家伍子胥的故事各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢有关谋略家伍子胥的故事有关伍子胥的故事，现在广为流传的有三个，分别为伍子胥一夜白头、伍子胥与渔夫和伍子胥与洗衣女。伍子胥铜像伍子胥一夜白头，讲的是伍子胥过楚昭关之时，住在东皋公的家中，东皋公答应帮助伍子胥过关。但是，伍子胥苦等好几天之后，没有任何消息，着急的他一夜未眠，醒来后发现自己的头发在一夜之间变得雪白如雪。后来，伍子胥靠着这一头白发，混出了昭关。伍子胥与渔夫的故事，讲的是伍子胥在过河的时候，被一名渔夫所搭救，来到对岸之后，渔夫看到伍子胥饥肠辘辘的样子于心不忍。渔夫让伍子胥呆在岸边的大树之下，他回去给伍子胥准备

饭食。等了渔夫好久的伍子胥开始怀疑渔夫是不是骗自己的，他怕渔夫引来官兵，于是藏进了旁边的芦苇丛中。过了一会儿，渔夫端着丰盛的饭食来到树下，发现伍子胥不在，他就站在树下呼唤伍子胥，喊了好久，伍子胥才从芦苇丛中出来。吃饱了的伍子胥解下自己的价值百金的佩剑，要送给渔夫，渔夫拒绝了，他说：“楚王的赏金比你这把宝剑值钱了不知道多少倍，我要是贪念财富就不会救你了”。伍子胥听后，感到非常的惭愧，向渔夫道谢之后，他又叮嘱渔夫不要将自己的行踪泄露出去。渔夫为了让他放心，划着自己的小渔船，自沉江底而亡。伍子胥与洗衣女的故事，讲的是伍子胥逃难到一个山间的一个小水潭旁边，看到潭边洗衣女子的身边有一个饭盒，饥饿难耐的他向洗衣女乞食。洗衣女将自己的饭食送给了他吃，吃完后伍子胥对她说：“你放心，等我发迹之后，会以千金报你的一饭之恩的，但是请你

不要将我的行踪泄露出去”。洗衣女对她说：“既然你怀疑我的品行，我就以死明志吧”。最后，洗衣女抱着一块大石跳入潭中淹死了。伍子胥后来在吴国当上大官后，曾携千金在山边的村落中寻找洗衣女的家人，但都没有找到，伍子胥就将千金扔到洗衣女自尽的那个水潭里。伍子胥救幼主的事迹伍子胥救主是一个历史小故事，讲的是伍子胥冒死救幼主的故事，这里的幼主是楚平王太子建的儿子公子胜，后世又将他称为白公胜，据传为白姓始祖。白公胜画像楚国太子建被平王下令处死之前，得到当时边城司马的帮助，逃出了楚国，后来又和一同逃出楚国的伍子胥相遇，太子建和伍子胥一路躲过楚平王的追杀，来到了郑国。郑国是太子建生母的故国，所以，郑国国君收留太子建在自己的国家之中生活。生活在郑国的太子建一心想要报仇，他开始打起了郑国的主意，太子建

[关于端午节的故事传说]端午节的传说故事

[关于端午节的故事传说]端午节的传说故事【--端午节祝福语】马上又是一年一度的端午节了。你所知道的端午节的故事有哪些?下面是收集整理的端午节的传说故事，欢迎阅读参考~ 端午节的传说故事一每年农历五月初五是端午节，人们也将这一天称为端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、夏节等。这是我国最古老的传统节日之一，始于春秋战国时期，距今已有两千多年的历史。在这一天，人们总是举办很多活动，其中吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒等是必不可少的。端午节的由来众说纷纭，有纪念屈原说，纪念伍子胥说，还有纪念孝女曹娥说。不过流传最广的要数纪念屈原了。据司马迁的《史记》记载，屈原是战国时期楚怀王的大臣。他为了国家富强，倡导联齐抗秦，不料遭到贵族子兰等人的反对，之后楚王听信了贵族子兰的谗言，将屈原流放到沅、湘流域。屈原在流放中写下了《离骚》、《九歌》、《天问》

等不朽的诗篇，至今仍被人传诵。公元前278年，秦军攻破了楚国，屈原不忍看到自己的祖国任人侵略宰割，于是在五月五日，写下了绝笔《怀沙》，然后投汨罗江自尽。传说楚国的百姓知道屈原投江之后，悲痛万分，他们纷纷来到汨罗江凭吊屈原。正巧那天下着小雨，渔人们也不顾雨水，自发地行动起来，他们奋力划动着船只，在江上走了很多个来回，但终究没有打捞到屈原的尸体。后来人们为了寄托哀思，常常荡舟于江水之上，渐渐的，就发展成了龙舟竞赛的活动。当时有位老渔夫拿出饭团等吃食投到江水之中，说是这样就能使鱼虾吃饱，免得侵蚀屈原的尸体。人们见了纷纷效仿，回到家中拿来吃食投到汨罗江中。这时有位老医师站出来，拿了一大坛酒倒人江中。人们不解，纷纷问为什么倒酒?老医师解释说：“老一辈的人说过，这汨罗江中有条蛟龙，侵害了屈原的尸体就不好了。这是雄黄酒，可以药晕蛟龙，这样它就不会伤害屈大夫的尸体了。”后来就发展成了喝雄黄酒的风俗。后来人们怕吃食太少，如果很容易被河里的鱼虾等生物吃掉了，屈大夫的尸体必定会遭到侵害。于是想到这样一个办法即用叶子把饭包起来，外缠彩丝，这样鱼虾就不会吃得太快了。之后，这种做法流传起来，就成了今天我们吃的粽