浅析杜甫诗作《无家别》
《无家别》杜甫唐诗鉴赏
《无家别》杜甫唐诗鉴赏【作品介绍】《无家别》是唐代诗人杜甫创作的新题乐府组诗“三吏三别”之一。
此诗叙写了一个邺城败后还乡无家可归、重又被征的军人，通过他的遭遇反映出当时农村的凋敝荒芜以及战区人民的悲惨遭遇，对统治者的残暴、腐朽，进行了有力的鞭挞。
全诗情景交融，感人至深。
全诗情感虽沉痛凄婉，批驳虽强烈深刻，却不是一味直陈显言，而是借景、物、事来寄情抒怀，显示了感人的艺术魅力。
【原文】无家别寂寞天宝后⑴，园庐但蒿藜。
我里百余家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。
贱子⑵因阵败，归来寻旧蹊。
久行见空巷，日瘦⑶气惨凄，但对狐与狸，竖毛怒我啼⑷。
四邻何所有，一二老寡妻。
宿鸟恋本枝，安辞且穷栖⑸。
方春独荷锄，日暮还灌畦。
县吏知我至，召令习鼓鞞⑹。
虽从本州役，内顾无所携⑺。
近行止一身，远去终转迷⑻。
家乡既荡尽，远近理亦齐⑼。
永痛长病母，五年委沟溪⑽。
生我不得力，终身两酸嘶⑾。
人生无家别，何以为蒸黎⑿。
【注释】⑴天宝后：指安史之乱以后。
开篇是以追叙写起，追溯无家的原因，引出下文。
庐：即居住的房屋。
但，只有，极为概括也极为沉痛地传达出安禄山乱后的悲惨景象：什么都没有，唯有一片蒿藜（也就是野草）。
⑵贱子：这位无家者的自谓。
阵败：指邺城之败。
⑶日瘦：日光淡薄，杜甫的自创语。
⑷怒我啼：对我发怒且啼叫。
写乡村的久已荒芜，野兽猖獗出没。
⑸这句以“宿鸟”自比，言人皆恋故土，所以即便是困守穷栖，依旧在所不辞。
⑹这句是说他又要被征去打仗。
鞞（pí），古同“鼙”，鼓名。
⑺携：即离。
无所携，是说家里没有可以告别的人。
⑻这两句是以能够服役于本州而自幸。
终转迷：终究是前途迷茫，生死凶吉难料。
⑼齐：齐同。
这两句更进一层，是自伤语。
是说家乡已经一无所有，在本州当兵和在外县当兵都是一样。
⑽从天宝十四年安禄山作乱到这一年正是五年。
委沟溪：指母亲葬在山谷里。
⑾两酸嘶：是说母子两个人都饮恨。
酸嘶，失声痛哭。
⑿蒸黎：指劳动人民。
杜甫《无家别》读后感
杜甫《无家别》读后感杜甫的《无家别》是一首感人至深的诗作，通过描绘战乱时期人民的苦难和无家可归的悲惨境遇，展现了诗人对国家兴衰和人民疾苦的深切关怀。
在阅读这首诗后，我深受其情感深沉、意境苍凉的触动。
首先，诗中所描绘的战乱场景让我感受到了战争的残酷和无情。
家园荒芜，蒿藜丛生，一片凄凉景象。
这种景象让我深刻体会到了战争给人民带来的痛苦和灾难，也让我更加珍惜和平安宁的生活。
其次，诗中所表达的无家可归的悲哀让我感同身受。
诗人通过描绘自己回到家乡所见所闻的悲惨景象，表达了对人民疾苦的深切同情。
无家可归的人们流浪在外，生活困苦，甚至失去了最基本的生存保障。
这种情感让我感受到了人民的苦难和无助，也让我更加关注弱势群体的命运。
此外，诗中还展现了诗人对国家兴衰的关切和忧虑。
诗人感叹家乡荡尽，无论远近都无法找到安身之所。
这种情感让我感受到了诗人对国家的忧虑和对未来的不确定性。
同时，诗中也暗示了诗人对政治腐败和社会黑暗的批判，进一步加深了诗歌的思想内涵。
最后，杜甫在诗中表达了对母亲的思念和愧疚之情。
他感叹自己无法尽孝，终身两酸嘶。
这种情感让我感受到了诗人内心的柔情和孝顺之心，也让我更加珍惜与家人的相处时光。
总的来说，《无家别》以其深沉的情感、苍凉的意境和对国家兴衰、人民疾苦的关切，让我在阅读后深受触动。
它让我感受到了战争的残酷和人民的苦难，也让我更加关注国家的命运和人民的福祉。
这首诗激发了我对和平的向往和对弱势群体的关注，让我更加坚定地走在为社会正义和人民福祉而奋斗的道路上。
杜甫的诗歌以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，一直启发和激励着我，成为我人生道路上的一盏明灯。
郑板桥与杜甫
，
顷赊 ， 大都归并 富豪家 。可怜北海穷荒地 ， 半篓盐挑又被拿” ； 人 民被逼无奈 ， 只能再次锒铛入狱 ， “ 放囚出狱 泪千行 ， 拜谢君 恩转 自 伤。 从些更无牢粥饭 ， 又为盗窃触桁杨 。 ” 这不禁令人想 起 杜甫 的那句 “ 不过行俭 德 ，盗贼本王 臣” （ 《 有感五 首 ・ 其 三》 ） 。 郑板 桥对百姓 的情感与杜甫一脉相 承， 因此在 以诗写史 时， 颇得杜诗神髓 。 四、 郑诗对杜诗艺术风貌的学习 杜甫是一位具有多样性艺术风格 的伟大诗人 ，其主要风 格特征是沉郁顿挫 ， 这 已是历代诗学家所公认 的不争事实。 郑 板桥 十分推崇杜甫沉郁 顿挫 的诗风 ， 他在《 潍县署 中与舍弟第 五书 》 中说 ： “ 文章 以沉着痛快 为最 ， 左、 史、 庄、 骚、 杜诗 、 韩文 是也 。 ……王 、 孟诗原有实落不可磨灭处 ， 只因务为修洁 ， 到不 得李 、 杜沉雄 ” 。 郑板桥也学习和继承 了这种风格。 晚清词论家 陈廷焯在《 白雨斋词话》 中指 出“ 板桥诗境界颇高 ， 间有与杜陵 暗合处 ” ８ ８ 。郑板桥在任地方官期间 ， 创作 了不少诗歌来抒发 内心 的沉郁悲愤之情 ， 内容有表现对 民生疾苦的同情 、 对社会 矛盾 的忧虑 以及对黑暗现实的抨击 ， 如《 悍吏》 、 《 骨董》 、 《 孤儿 行》 等 。我 们将 杜甫 的《 无家别》 与郑板桥 的《 还家行》 对 比来 看， 便知无论 是诗 歌内容还是布局结构 ， 二者都十分相似 。再 如郑板桥仿杜甫 《 同谷七 歌》 所做 的《 七歌》 ， 句式 和结 构都与 杜诗极为相似 。 综上所述 ， 无论题材 内容还是形式风貌上 ， 足可见杜诗对 郑板桥诗作 的影响 。 而郑板桥作为乾嘉诗坛的重要代表 ， 研究 和了解郑板桥对杜甫的接受 对于深入理解杜诗在乾嘉时期的 地位 和作用都是十分有益的。 参考文献 ： ［ １ 】 郑 燮著 、 卞孝 萱编． 《 郑板桥 全集》 ． 【 Ｍ 】 ． 济 南： 齐 鲁书社．
杜甫诗词《无家别》的诗意赏析
杜甫诗词《无家别》的诗意赏析杜甫诗词《无家别》的诗意赏析在平凡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。
还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编整理的杜甫诗词《无家别》的诗意赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。
杜甫诗词《无家别》的诗意赏析篇1《无家别》【年代】：唐【作者】：杜甫【内容】：寂寞天宝后，园庐但蒿藜。
我里百馀家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。
贱子因阵败，归来寻旧蹊。
人行见空巷，日瘦气惨凄。
但对狐与狸，竖毛怒我啼。
四邻何所有，一二老寡妻。
宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
方春独荷锄，日暮还灌畦。
县吏知我至，召令习鼓鞞。
虽从本州役，内顾无所携。
近行止一身，远去终转迷。
家乡既荡尽，远近理亦齐。
永痛长病母，五年委沟谿。
生我不得力，终身两酸嘶。
人生无家别，何以为烝黎。
作者：杜甫(712-770)字子美，原籍襄阳。
一生坎坷。
其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。
以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁为主。
被后世诗家尊为“诗圣”。
有《杜工部集》。
注释：天宝：玄宗年号。
自天宝十四年(755)起，天下开始动乱。
蒿藜：青蒿、蒺藜之类。
泛指野草。
贱子：老兵自称。
旧蹊：旧路，借指故里。
日瘦气惨凄：言日色黯淡无光，故里一片愁云惨雾。
灌畦：给每行畦的作物依次浇灌。
习鼓鼙：练习敲打军鼓。
意即再征入伍。
鼙，战鼓。
委沟溪：言老母去世后被扔到山沟里，得不到儿子送终与安葬。
委，丢弃。
终身两酸嘶：言母亲死于九泉抱恨终天，自己活在人间也永远遗憾。
酸嘶，悲哀。
蒸黎：百姓。
赏析：离乡背井，已觉心酸，无家可别，将何以堪?一个老兵，因邺城溃败而回故里，结果家破人亡，今不如昔，老家只剩杂草一片，狐狸怒啼，可是官府还要他再去服役。
于是无家可归、无家可别的老兵怨愤之极，一声呐喊惊天动地：“人生无家别，何以为蒸黎。
”杜甫诗词《无家别》的诗意赏析篇2作品原文无家别[唐]杜甫寂寞天宝后，园庐但蒿藜。
杜甫：《无家别》【赏析】
杜甫：《无家别》【赏析】“三别”与“三吏”都是三篇一组的新乐府诗。
它们是姊妹篇，都是记录乾元二年春杜甫从洛阳回华州时路上的所见所闻。
“三别”是记兵灾后人民生活困苦之状。
第一篇《新婚别》，写一个女人，结婚后第二天，便送丈夫应征入伍的景象。
第二篇《垂老别》，写一个子孙均已战死的老人，生活无依，只好投杖出门去从军的景象。
第三篇《无家别》写一个战败归家的农民，正要在荒寂无人的乡里中，重新种田过活，却还是被县吏召去服本地的徭役。
情况各各不同，一律反映了唐代府兵制度对人民的迫害。
这里，我们研读《无家别》：寂寞天宝后，园庐但蒿藜。
我里百馀家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。
贱子因阵败，归来寻旧蹊。
久行见空巷，日瘦气惨凄。
但对狐与狸，竖毛怒我啼。
四邻何所有，一二老寡妻。
宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
方春独荷锄，日暮还灌畦。
县吏知我至，召令习鼓鞞。
虽从本州役，内顾无所携。
近行止一身，远去终转迷。
家乡既荡尽，远近理亦齐。
永痛长病母，五年委沟溪。
生我不得力，终身两酸嘶。
人生无家别，何以为蒸黎。
此诗第一段六句。
用一个战败归家的农民的自述，描写天宝十五载以后，陕、洛一带人民的田园庐舍都已毁灭，只剩一望无际的蓬蒿藜藿。
我的乡里原有一百多家，因为避乱，各自东西逃难，至今活着的人既无消息，死者已化为尘泥。
第二段也是八句。
接着说：我因为相州战败，脱身归来，寻找旧时的道路。
走了好久，才找到自家的巷子，可是已经空空洞洞，没有人迹了。
这时，太阳也灰白无光，天气非常凄惨。
所见到的只有狐狸，竖起尾巴对我凶恶地嗥叫。
再访问一下四邻，只见到一二老寡妇。
“贱子”是自称的谦词，女曰“贱妾”，男曰“贱子”，汉魏乐府民歌中已有了的。
第三段四句。
叙述自己回到荒芜的家乡之后，好比鸟雀留恋住惯了的树枝，不愿到别处去栖宿，因此，对于这样穷苦的老家，也不欲辞去。
气候正是春天，就独自负着锄头去垦地，傍晚还得在菜地里浇水。
以下十四句为第四段。
县吏知道我回家了，就来命我去参加军事训练。
杜甫《三吏》、《三别》的现实主义特色
……经年至茅屋，妻子衣百结。恸哭松声回，悲泉共幽咽。平生所娇儿，颜色白胜雪。见爷背面啼，垢腻脚不袜。床前两小女，补绽才过膝。海图坼波涛，旧绣移曲折。天吴及紫凤，颠倒在短褐。老夫情怀恶，呕泄卧数日。那无囊中帛，救汝寒凛冽。粉黛亦解苞，衾倜稍罗列。瘦妻面复光，痴女头自栉。学母无不为，晓妆随手抹。移时施朱铅，狼藉画眉阔。生还对童稚，似欲忘饥渴。问事竞挽须，谁能即嗔喝。翻思在贼愁，甘受杂乱聒。……
这里不仅生动地描绘了小儿女的天真烂漫，而且也烘托出了他自己的悲喜交集的复杂心情。前人说杜甫“每借没要紧事，形容独至”，其实就是细节描写。
应该指出：上述诸特点，在杜甫的叙事诗中往往是同时出现的。
Байду номын сангаас
读杜甫的诗，能使你置身于现实生活之中，置身于战乱流离之中，特别是置身于民众之中。《石壕吏》中踰墙而走的老翁，《新安吏》中应征出行的肥男、瘦男，《新婚别》中因参加平叛战争而暮婚晨别的夫妇，《无家别》中无亲人可别的再次应征服役的战士，他们和杜甫一样，有家国之痛，离别漂泊穷困冻馁之苦。诗人了解这些人，与他们感同身受，同情他们的遭遇，发之为诗歌，为他们忧，为他们愁，为他们哭，为他们鸣不平，为他们呼吁，为他们祈请，也安慰他们，鼓励他们……，诗人的心和他们一起跳动，息息相关。总观杜甫的诗，他的诗不仅有为而发，而且因情而发，写实深刻而又生动具体，情感表达淋漓尽致而又含蓄深厚，从而把写实与抒情高度完美结合起来，为现实主义诗歌创作提供了既符合写实原则又符合诗歌抒情的特征，是含蓄的民族审美意识的光辉典范。杜甫在特定的情况下，以其不朽的创作，反映了时代的需要，实现了由盛唐的书写个人情怀到写实的文学转变，而且继《诗经》之后，把《诗经》所开创的现实主义推向一个更高的成熟阶段。
《无家别》杜甫唐诗注释翻译赏析
《无家别》杜甫唐诗注释翻译赏析全诗情景交融，感人至深。
诗的开头描绘了安史之乱后农村的荒凉景象，“寂寞天宝后，园庐但蒿藜”，昔日繁华的家园如今已变成一片蒿藜，令人感到无比凄凉。
接着，诗人叙述了自己的遭遇，“贱子因阵败，归来寻旧蹊”，他在战乱中幸存下来，却发现家乡已经面目全非，无法找到自己的家。
“久行见空巷，日瘦气惨凄。
但对狐与狸，竖毛怒我啼”，这几句描绘了诗人回到家乡的情景，空巷无人，狐狸和狸猫对他怒目而视，更加烘托出了诗人的孤独和凄凉。
诗的后半部分主要描写了诗人的心理活动，“宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
方春独荷锄，日暮还灌畦”，诗人虽然身处困境，但仍然保持着对生活的希望，他像宿鸟一样眷恋着自己的家园，即使在艰苦的环境中也不愿离开。
“县吏知我至，召令习鼓鞞”，然而，命运却再次捉弄了他，县吏得知他归来后，召他去习鼓鞞，他不得不再次离开家乡，投身到战争中。
“虽从本州役，内顾无所携。
近行止一身，远去终转迷”，这几句描绘了诗人的无奈和迷茫，他虽然可以在本州服役，但家中已经一无所有，他不知道自己的未来会怎样，只能随着命运的安排。
诗人发出了深沉的感慨，“家乡既荡尽，远近理亦齐。
永痛长病母，五年委沟溪。
生我不得力，终身两酸嘶。
人生无家别，何以为蒸黎”，他的家乡已经荡然无存，无论远近都没有区别，他永远伤痛自己的母亲，因为她在五年前就已经去世，他没有尽到孝道。
他生在这个世上，却无法照顾自己的母亲，这让他感到无比的悲哀和自责。
诗人发出了对社会的批判，“人生无家别，何以为蒸黎”，他认为，人生如果没有家，就无法成为真正的人，而这个社会，也应该对人民的苦难负责。
《无家别》是一首充满了悲愤和痛苦的诗，它通过对一个军人的遭遇的描写，深刻地反映了当时社会的黑暗和人民的苦难。
这首诗的艺术价值也很高，它的语言简洁明了，情感真挚深沉，具有很强的艺术感染力。
形容社会死气沉沉的诗句
形容社会死气沉沉的诗词赏读1. “九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
”——龚自珍《己亥杂诗》-出处：《己亥杂诗》-注释：只有依靠风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地焕发勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
-翻译：只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
-赏析：诗人用“万马齐喑”来形容当时社会的沉闷和压抑，表达了对社会现状的不满和对变革的渴望。
-作者介绍：龚自珍是清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。
主张革除弊政，抵制外国侵略。
2. “白骨露于野，千里无鸡鸣。
”——曹操《蒿里行》-出处：《蒿里行》-注释：尸骨曝露在荒野，千里之内连鸡鸣的声音都听不到。
-翻译：战乱中白骨暴露在野外，方圆千里都听不到鸡的叫声。
-赏析：描绘出社会的荒凉和死寂，展现了战争带来的惨状。
-作者介绍：曹操是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。
3. “出门无所见，白骨蔽平原。
”——王粲《七哀诗三首·其一》-出处：《七哀诗三首·其一》-注释：出门什么也看不见，只有一片白骨遮蔽着平原。
-翻译：走出门外，什么也看不见，只有那皑皑白骨铺满了辽阔的平原。
-赏析：通过描写白骨蔽平原的景象，烘托出社会的死寂和凄惨。
-作者介绍：王粲是东汉末年文学家，“建安七子”之一。
4. “寂寞天宝后，园庐但蒿藜。
”——杜甫《无家别》-出处：《无家别》-注释：天宝之后，一片寂寞荒凉，家园里只有野草藜蒿。
-翻译：天宝以后，农村寂寞荒凉，田园里只剩下蒿草蒺藜。
-赏析：反映了安史之乱后社会的凋敝和人民的困苦。
-作者介绍：杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”。
5. “江村独归处，寂寞养残生。
”——杜甫《奉济驿重送严公四韵》-出处：《奉济驿重送严公四韵》-注释：在江村独自归来的地方，寂寞地度过余生。
-翻译：我独自回到江村的住处，在寂寞中调养余生。
-赏析：透露出一种孤独和无奈，也暗示了社会环境的冷清。
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浅析杜甫诗作《无家别》
《无家别》
杜甫寂寞天宝后，
园庐但蒿藜。
我里百余家，
世乱各东西。
存者无消息，
死者为尘泥。
贱子因阵败，
归来寻旧蹊。
久行见空巷，
日瘦气惨凄，
但对狐与狸，
竖毛怒我啼。
四邻何所有，
一二老寡妻。
宿鸟恋本枝，
安辞且穷栖。
方春独荷锄，
日暮还灌畦。
县吏知我至，
召令习鼓鞞。
虽从本州役，
内顾无所携。
近行止一身，
远去终转迷，
家乡既荡尽，
远近理亦齐。
永痛长病母，
五年委沟谿，
生我不得力，
终身两酸嘶，
人生无家别，
何以为蒸黎。
《无家别》和《石壕吏》一样，是杜甫《三吏》、《三别》两组组诗中的名篇。
都是唐肃宗乾元二年（759）三月，诗人自洛阳回华州的途中所作。
公元七五八年的冬天，李唐王朝为消灭安史之乱叛军的余部，调动九路兵马围攻相州（即邺城，今河南省安阳县），由于统治者的昏庸和战略战术等方面的错误，结果在第二年（759）三月，唐军大败。
《无家别》就是写的这次战役后，一个溃逃的唐军老兵回到家乡的景况。
诗中通过老兵自言自语的诉说，反映了唐王朝安史之
乱以后，统治者的腐败给人民带来的深重灾难。
全诗可分五大段。
第一段从开头至“死者为尘泥”，总述老兵回乡后所见家乡荒凉景象。
开头两句，概括地描写家乡荒芜的全貌。
“天宝后”既说明荒芜的时间有三、四年之久长；又点出荒芜的原因，是由于安史之乱所造成的。
“园庐”是整个的村内村外，满目荒凉，一片“蒿藜”，表现荒芜之甚。
其后四句，以老兵的回忆写出村庄的前后变化。
本来的村庄有百余户人家，大家安居乐业。
但战乱以来，死的永远死了，活着的不知道都逃奔到哪里。
这种今昔景况的对比回想，进一步地渲染了老兵内心的痛苦。
第二段自“贱子因败阵”至“一二老寡妻”，细致描绘老兵回乡后所见家乡的荒凉景象。
“贱子因败阵，归来寻旧蹊”两句是过渡句。
在结构上起承上启下的作用，在内容上有“从头说起”和“补充说明”的意义。
第一段荒凉景象介绍老兵初回家的总印象，这一段又把总印象具体化，并补叙自己是因邺城阵败，思念家乡而逃回来的。
“寻旧蹊”的“寻”字，很是贴切、含蓄，说明家乡荒芜、变化太大，连过去走熟了的老路都找不到了，需要来回折转寻找，以至走了好久才进到村里。
这是承前面“园庐但蒿藜”的补充。
下面六句接着详细地描写村中的情况：
空巷无人，阳光惨淡，本来是邻里往来，热热闹闹的村庄，而今却成了“狐与狸”的世界，见到“我”来，朝“我”竖毛怒啼，似乎“我”打扰了它们的乐园似的。
“我”又到处去寻找，找遍全村，只找到一两位爬不动、走不了而留下来的老年妇女。
这幅荡寂无人，野兽横行的凄凉景象，与前面“世乱各东西”等句遥相呼应，进一步详细地补充了“世乱”给家乡带来的惨状，处处传达老兵沉痛的心情。
第三段自“宿鸟恋本枝”至“日暮还灌畦”，写老兵回归后的生活。
“宿鸟恋本枝，安辞且穷栖”，是写故土难离，人之常情，就象鸟儿恋着原来的树枝一样。
家乡再破败也是家乡好，所以老兵宁肯忍受孤独、贫穷也要在家乡居住下来，开始早出晚归的“荷锄”、“灌畦”的劳动生活。
这一段既是为以上情节完整的需要（交待了回归后的着落），也为以下出现新的转折而埋下伏笔。
第四段自“县吏知我至”至“远近理亦齐”，写老兵的重被强征。
老兵久役刚归，挣扎在凋蔽的乡土上，以求长存，但就连这点可怜的愿望也不能实现。
县吏知道他回来了，又来强令去服役，老兵接到“诏令”后，心中无限酸楚和矛盾。
诗用六句分三层写出了他的心理变化。
第一层，即老兵接到“诏令”后，首先想到的是这次服役在本乡本土，比上次远在他乡好得多，值得庆幸。
然而再又一想，上次离家还有老母和邻里亲人相辞别，这次却“内
顾无所携”，连一个辞别的亲人都没有，又岂能不伤情。
第二层，再拿“近行”和“远去”的最终利害相比较，虽然是独身一人，还是在本乡服役好，否则还不知将来漂泊到哪里。
又是自幸。
第三层，再一想家乡已经荡然一空，就剩下我一人，到哪里还不一样，管它是远是近。
于是又陷入自伤。
这三层反复变化，层层深入，细腻入微地刻画出老兵又被强逼应征时的心理状态。
第五段自“永痛长病母”至篇末，写老兵临离家时的回忆，道尽“无家别”之惨凄。
母亲是老兵惟一的亲人，上次服役临走时，母亲已卧病在床，本该留下来奉养、服侍。
但为了平定叛乱，他还是挺身而去。
五年后归来，母亲早与世长辞，无人安葬，弃尸沟溪。
对于老兵来说，生不能奉养，死不能尽孝；对于老母来说，生不见儿，死不得葬，都是一生含恨不尽的事，故“终身两酸嘶。
”最后两句“人生无家别，何以为蒸黎”，是老兵伤痛的感情发展到顶点，几乎由哀而转怒。
一腔愤怒之情，直指腐朽的统治集团，不言而喻，这一切灾难，都是他们一手造成的。
因此浦起龙在《读杜心解》里说：“末二以点（按：点《无家别》之题）作结。
‘何以为蒸黎’可作六篇（按：指《三吏》、《三别》）总结，反其言以相质，直可云：何以为民上？”
《无家别》诗中只有老兵一个人物，通篇都是他的自叙，
没有诗人一言一语的代叙和议论。
这种客观地描述将诗人的看法和感情溶化其中，使诗的思想主题表现得更加深刻和充分。
老兵的叙述，首尾完整，层次清晰，并用感情的发展推动情节的演进，是本诗的叙述特点。
老兵败阵归来，所见家乡的荒凉景象，在叙述中，由远及近，由总及详，既看到家乡的现在，又想到家乡的过去；在个人的命运上，既交待了当前的处境，又追叙了过往的遭遇。
这一切都随着老兵感情的变化而波动起伏，层层深入，直至最后造成了老兵“无家”以“别”的结局，故事到此结束，感情也达到了凄凉——哀伤——愤怒的极点，尤其以“何以为蒸黎”结束全篇，非常有力。
其次，诗在老兵的叙述中，该详则详，该略则略，留人以回想的余地。
如“我里百余家”，描述“天宝”以前村中，热热闹闹的太平盛世景象。
仅一笔带过，接下去便是“世乱各东西”。
再如“四邻何所有，一二老寡妻”，又省略了老兵当找着这“一二老寡妻”时相互激动地言谈和寻问的情景。
这是略的方面，至于详，从诗中就更显而易见。
除了老兵进村后所见到的“空巷”、“日瘦”、“狐与狸”等荒芜景象写得比较具体外，老兵第二次被迫应征时的心理变化，都叙述得非常详尽和细腻。
这对读者深入地了解老兵的感情，同情他的遭遇，从而增强诗的感染力，产生共鸣都是必不可少的细
腻之笔。