模块一作业——王琦
作业12：《亲亲一家人》单元主题活动设计概要
单元主题活动“亲亲一家人”的实例设计
名称
单 元 总 目 标
亲亲一家人（托班2—3岁），大约一周 1.知道自己的家庭成员,喜欢自己的家人。 2.喜欢听摇篮曲,能感受音乐的舒适并愉悦的进入梦乡。 3.能在家长的提醒下知道饭前饭后要洗小手,养成爱干 净讲卫生的好习惯。 4.知道爸爸手是大手,自己的手是小手。 5.对爸爸妈妈的特征,能有一定的了解,和家人亲亲热热 能体验父母的关爱和温暖。
各种质地的构建材料( 纸盒 瓶子 积木 积塑)
区角二:建 筑区
区角三:阅 读区
提供各种有关亲子的书和图画,请家长 指导并和幼儿一起阅读
“亲亲一家人”具体主题
具体主题 谁大谁小 故事:我的爸爸妈妈 小宝贝摇篮曲 洗洗小手 我把妈妈弄丢了 领域 科学 语言 艺术 健康 社会 目标
“亲亲一家人”区角的设计
区角一:角 色区 用硬纸板做一张小床和一些家具,一些 塑料小碗、小勺、盘子等餐具,纸盒装 饰成各种娃娃,几个塞棉花的玩偶,向家 长要一些废旧的衣物当娃娃的衣服
学前教育专业教学资源库
王霄霞 25号 马沛佳 26号 王琦 27号 肖婷婷 28号 学前137
单元主题活动“亲亲一家人”的实例设计
单元名称
亲亲一家人（托班2—3岁），大约一周
设理由
对于托班的孩子来说,家是妈妈柔软的手和爸爸宽阔的肩膀。每 个孩子一出生就在家这个温暖的港湾中得到呵护得到爱抚。父 母就是最亲近的人,也是人生中的第一任老师。父母在孩子的成 长中有着决定性的影响,所以亲子关系尤为重要。亲子之间的互 动活动能很好的强化亲情呵护在幼儿成长中的积极影响。 孩子在亲子活动中也能更好的学会感激、学会报答、学会关心、 学会爱。让每一个幼儿从小成为和谐家庭中的一员，也是让他 们学习做人的一个良好起点。
模块三作业——王琦
北师大版历史九年级上册教材分析一、教材内容分析下面我们来逐单元、逐课(学习与探究课在第四部分统一说明)地分析本册教材的重点与难点。
第一单元跨入近代社会的门槛第一单元的核心是“过渡”，即从传统的中世纪向近代社会的“过渡”。
其重点是要围绕这七课的学习与探究，引导学生理解：为什么通过文艺复兴运动、新航路的开辟和早期资产阶级革命，欧洲就“跨入了近代社会的门槛”？这既是这一单元的主线，也是这一单元最大的一个难点。
在世界近代史专业中，这也是一个十分重大的理论研究课题，因此，国内外学术界在这一领域有十分丰硕的研究成果，观点和结论也极不相同。
那么，这本教材的编写者在这一问题上持怎样的一种观点呢？首先，我们摈弃了传统的分期方法，即以1640年的英国资产阶级革命作为近代史开端的观点。
因为一种新社会形态的酝酿与诞生，不是也不可能从政治统治权的转移开始，它要有充分的思想理论、意识形态、文化艺术、生产关系和社会观念方面的长期准备过程，否则这种过渡是不可能真正发生的，即使是出现了这种过渡或转型，也将经历长期痛苦、曲折甚至是失败的结局。
换言之，一种成功的社会转型或过渡，是一种综合因素的转型与过渡。
而这一单元所涉及的欧洲社会形态的过渡就是一个成功的范例。
它涉及欧洲16—18世纪的历史，以批判封建神学思想、宣扬人文主义的思想解放运动为开端，经历了市场的拓展，当然也包括这册教材中没有涉及的宗教改革运动和第四单元中略有涉及的近代科学技术的产生等，最终为在政治上完成这一过渡奠定了稳固的基础。
因此，我们这一单元的“过渡”是以“文艺复兴”运动为起点的。
其次，政权转移在社会转型中所处的位置，既不是它的开端，也不是它的终结，而是这种系统转移中的一个十分重要的环节。
政权的成功转移，只是社会形态转型中的一个阶段性成果。
因为接近历史真实的社会形态转型，从来都是一个系统工程，即社会要素的全面转型，它包括政治、经济、法律、思想、文化艺术、科学技术和价值观念等领域的全面转型。
2014-2015第一学期末期学生作业抽查名单2
刘嘉言 燕欣露 李浩宇 王熙雯 郭梓昊
白佳宇 刘一鸣 白星彦 刘佳妮 田步阳 张维恒 刘党浩 慕馨逸 刘子涵 王诗瑜 张星月 刘雅琪 燕雨轩 尚敬伟 贺宇晨 谢雅璇 贺子涵 李浩龙 马依晨 庄子睿 李庆丰 高博雅 张宇航 王高玉 赵于歧 高艺榕 刘宇航 高语硕 杨帆 刘子璐
二年级期末作业检查学生名单
班级 姓名
等级
A
B
C
D
E
F
说明
二、1 二、2 二、3 二、4 二、5 二、6 二、7 二、8 二、9 二、10 二、11 二、12 二、13 二、14
刘旃榕 许哲雄 张腊婷 杜雨昀 浩煜杰 侯博元 高嘉宏 高岩枫 苏一洲 王子昂 刘景阳 尚姜妮 杨一帆 王辰煜 张楷硕 杨盟宇 李姝玥 王子元 姜锦航 贺锐涛 郭锦鸿 张芷瑜 崔雨雷 白凯宁 贺紫晗 麻晶 杜元洁 白鑫宇 赵宇仝 陈彦晴 高媛 刘文慧 屈嘉锐 高睿远 王哲 刘凯轩
一年级期末作业检查学生名单
班级 姓名 等级 A B C D E F
说明
一、1 一、2 一、3 一、4 一、5 一、6 一、7 一、8 一、9 一、10 一、11 一、12 一、13 一、14
王可欣 高佳歧 王籽璇 汪璟雯 刘宇峰 王若惜 刘泽宇 刘嘉玲 王宇杨 高艺芳 高绍博 刘元 郭策 刘帆 陈彦宏
李泽宇 王江涛
张娜拉 杨雨轩 刘宇桐 王宇杨 任佳豪 张渊 苗涛
李易迅 刘劲丰 屈佳露 苏婷 高天宇 高振宇
王若琳 张艺轩 袁宇航 郭姝园 刘亮
检查完 作业后 请将名 单放在 原位， 便于明 天的人 使用
梁宇龙 冯文邦 杨恒俊 杜雨泉
李金泽 于萌萌 强岳强 李子恒 门忆宁 郭洲宇 李柏良 贺钰然 何晋宇 杨旭平 张硕 高峰
王琦的开题报告
燕山大学本科毕业设计（论文）开题报告课题名称：直驱永磁同步风力发电机的仿真与控制学院（系）：电气工程学院年级专业： 07级自动化五班学生姓名：王琦指导教师：焦晓红完成日期： 2011年3月25日一、综述本课题国内外研究动态，说明选题的依据和意义随着全球经济的快速发展，人类对能源的需求日益增加，如何实现能源的可持续发展，已经成为世界各国必须解决的问题。
基于常规能源枯竭和环境保护的考虑，目前世界各国都已经把开发新能源和利用可再生能源作为未来能源发展的方向。
目前我国已经出现了一批大规模的风电场，截至2007年底，我国的风力发电系统装机容量已经达到了约6GW。
因此，风力发电技术的研究具有重要的现实意义。
在二十世纪八十年代兴起的新能源技术革命中，并网运行的风力发电技术引起了世界各国的高度重视，并迅速实现了商品化，产业化特别是随着计算机与控制技术的飞速发展，风力发电技术的发展极为迅速，其单机容量从最初的数十千瓦级发展到最近进入市场的兆瓦级机组；控制方式从基本单一的定桨距失速控制向全桨叶变距和变速控制发展，预计在最近五年内将推出智能型风力发电机组；运行可靠性由二十世纪八十年代初的50%提高到98%以上，并且在风电场运行的风力发电机组全部可以实现集中控制和远程控制。
从今以后的发展趋势来看，风电场将从内陆移到还上，其发展空间将更加广阔[1]。
在使用初期，风力发电机组采用的主要是双馈型风力发电机，但是随着风电机组单机容量的增大，双馈型风电系统中齿轮箱的高速传动部件故障问题日益突出，于是没有齿轮箱而将主轴与低速多极同步发电机直接连接的直驱式布局应运而生；从中长期来看，直驱型传动系统将逐步在大型风电机组中占有更大比例，另外在传动系统中采用集成化设计和紧凑型结构是未来大型风电机组的发展趋势。
在大功率变流技术和高性能永磁材料日益发展完善的背景下，大型风电机组越来越多地采用直驱永磁同步风力发电机（pmsg），pmsg不从电网吸收无功功率，无需励磁绕组和直流电源，也不需要滑环碳刷，结构简单且技术可靠性高，对电网运行影响小。
模块一项目一巩固训练参考答案【高校】
模块一项目一巩固训练参考答案第一题：关于追授钱凌云、刘杰两位同志“上海青年五四奖章”的决定各区（县）团委，各系统团工委，各委、办、局、公司、大专院校团委，各市属单位团组织，各中央直属在沪单位团委，各省驻沪单位团工委，各驻沪部队政治部组织部门，团市委机关各部、处、室、各直属单位：钱凌云，男，1991年11月1日出生，上海闵行人（祖籍安徽无为），2012年12月入伍，2012年12月加入中国共产主义青年团，生前系上海市公安局消防局徐汇支队关港中队战斗一班士兵，武警上等兵警衔。
2013年荣获优秀士兵。
刘杰，男，1994年9月5日出生，上海闵行人（祖籍安徽寿县），2012年12月入伍，2013年9月加入中国共产主义青年团，生前系上海市公安局消防局徐汇支队关港中队战斗一班士兵，武警上等兵警衔。
2014年5月1日14时01分，上海市徐汇区龙吴路2888弄盛华景苑小区24号1301室居民住宅发生火灾。
接警后，钱凌云、刘杰同志所在关港中队作为首批作战力量，第一时间到场处置。
经初步侦察，发现居民小区24号楼13层南侧阳台有烟雾冒出，有居民从大楼往外逃生，并据现场群众反映，屋内可能有人员被困。
14时17分许，在破拆防盗门过程中，现场突发轰燃，大量高温热气流和浓烟在火风压作用下，瞬间将担任强攻任务的水枪手钱凌云、刘杰冲至窗口坠落。
经全力抢救无效，钱凌云、刘杰两位同志不幸壮烈牺牲。
钱凌云、刘杰两位同志入伍以来，安心服役、刻苦训练，遵章守纪、严于律己，时时处处彰显当代消防卫士昂扬向上的精神风貌和能打硬仗的战斗作风，用生命诠释了“赴汤蹈火、追求卓越”的上海消防精神。
为表彰他们的先进事迹，经共青团上海市委员会研究，决定追授钱凌云、刘杰两位同志“上海青年五四奖章”称号，并号召全市广大团员青年向他们学习。
学习他们忠诚使命的崇高品格，为了维护党和人民的利益赤诚奉献、英勇无畏、敢于牺牲；学习他们爱岗敬业的优秀品质，立足本职岗位勤学苦练、敢打敢拼，成长为消防战线的英勇尖兵；学习他们舍己为人的奉献精神，不畏牺牲、挺身而出，用生命谱写了壮丽的青春赞歌。
2017-2018学年高中语文模块综合检测 含解析
模块综合检测（时间:150分钟分值：150分)一、现代文阅读(35分)(一）论述类文本阅读(9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。
构建当代汉语诗歌精神，诗人应秉持何种诗心？孙晓娅诗歌精神是诗人精神世界的产物，与创作主体的品性、修养密切相关。
“情深而文明,气盛而化神",古人尊重诗歌，并强调诗艺的极致一定要以创作主体正确的人生价值观、崇高的道德追求、美好的品行为基石。
一部古代诗歌史，不仅是诗歌艺术发展史，还是诗人精神铸造史.一方面,伟大诗人的人格魅力与精神感召力在诗歌中得到充分释放、展现；另一方面，高尚的人生价值观与诗歌境界又可以激荡出动人的诗情，滋养诗歌乃至人类的文化品格。
构建当代汉语诗歌精神,首先是培育和充实诗人的主体精神，使之不回避时代气象和日常生活，自觉于人类精神向度的深入挖掘，自觉于文学价值和审美价值的追求,自觉于思想价值和社会价值的超越。
诗歌精神也是一种民族精神。
几千年来，杰出的诗人立志于民族精神的传承与熔铸，从问道自由到深入现实两个维度唤醒读者的内在生命感悟,彰显刚正不阿的独立意志、理性批判的现实关怀和为国利民的肝胆赤诚,这些已成为中华民族的精神纽带.随着社会的变迁,群体的社会意识日渐转向个体的生命意识，诗歌角色发生变化,民族精神的建构在历史化过程中流变延展。
传承中华民族的精神遗产,高扬富有时代感、主体性的民族精神,应该是努力的方向。
对诗歌创作而言，自强不息的进取精神和矢志不渝的现实关怀，不该因时代的变迁而褪色。
诗歌精神还是世界视野和人类情怀的一种体现。
民胞物与[注］是中华民族究天人之际、追求天人和谐的思想核心。
中华民族把人类的文化创造归结为对天地法象的观照，把在这种观照下生成的精神形态和物质形态称为文化，将文化的诗意抒发称为诗。
在现代化进程中，中华民族的天人和谐观念已经演化为世界性的天人和谐，成为世界文化发展的共同取向。
作为跨语际、跨文化交流最便捷直通的桥梁,诗歌类似于上古先民崇拜的一种沟通天地人神的圣树“建木"，贴近世界存在的本相,接近人类心性的原初状态。
《MAYA角色动画制作》课程标准
《MAYA角色动画制作》课程标准一、课程概述：《MAYA角色动画制作》是动漫制作技术专业的一门专业核心课程，本课程主要学习使用三维动画软件Maya进行动画创作的方法，内容主要角色绑定和动画制作两部分，共计72学时，是一门实践性和综合性很强的课程。
课程内容包括Maya绑定和动画制作的基本流程介绍，重点讲解了Maya骨骼IK制作、控制器设定、角色蒙皮、动画调节等知识点。
课程围绕游戏动画项目开展教学，将知识点融合到项目制作中，有很强的实践性。
课程设计注重培养学生的学习兴趣，将有毅力、懂规矩、会交流作为课程的重要目标，为学生的后续学习打下情感和方法基础，为学生今后从事专业化动漫制作工作奠定基础。
二、教学目标通过本课程的学习，培养学生制作能力和理论包括：绑定的基本原理、Maya骨骼与蒙皮系统使用技巧、Maya绑定常用工具使用技巧、常用绑定插件使用技巧。
同时本课程通过确立科学的课程目标、明确教学内容体系、选择合适的教学载体与方法构建高效的教学评价体系、设立多维的考核模式，重视改善学生的学习态度，将有毅力、懂规矩、会交流作为课程的重要目标。
（一）知识目标（1）模型检查与修正（2）角色骨骼创建技巧（3）角色FK与IK制作技巧（4）角色控制器添加与设置（5）角色蒙皮与权重分析（6）角色权重调节技巧（7）权重笔刷工具使用技巧（8）组件编辑器使用技巧（9）角色组使用技巧（10）动画层使用技巧（11）走路原动画分析（12）循环走动画调节（13）动画烘焙设置（二）能力目标（1）掌握绑定的基本原理和基本的工作流程。
（2）掌握Maya角色模型的标准。
（3）掌握Maya骨骼与蒙皮系统使用技巧。
（4）掌握Maya绑定常用工具使用技巧。
（5）常用绑定插件使用技巧。
（三）素质目标（1）培养掌握流程化建模的科学思维方法和精耕细作、刻苦钻研的工作态度。
（2）形成“精益求精，反复打磨”的工匠精神。
（3）具有较强的学习兴趣与自信；（4）有毅力、懂规矩、会交流；（5）具有一定的学习能力和处理复杂问题的能力。
2017-2018学年高中语文 模块综合检测(一)新人教版必修4
模块综合检测（一）(时间：150分钟，满分：150分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
墓志铭与墓碑文考辨王珂世人常把墓碑文当作墓志铭。
其实二者是有区别的，我们可以从墓碑和墓志的演变来了解它们的区别。
墓碑的使用是在东汉以后。
东汉之前，碑的用法典籍记载有三种。
一是竖立在宫室前测量日影计时。
二是在宗庙前用来拴牲口。
碑上有洞，叫穿，绳子可以从中穿过，拴住那些用来祭祀的牲口。
三是用作下葬时绑系棺椁的柱子，一般竖立在墓的两旁，其规制有严格的规定。
按照郑玄的解释，天子可以用四个木碑，穿六根粗绳子下葬，诸侯两个木碑、四根绳索……而到了低等级的士，则不能有碑，只能用手挽着绳索下葬了。
从这些记载来看，石碑是用在宫庙前面的，而墓地前的碑，为木质，没有文字，只起到承载棺椁下葬的作用，与后世的墓碑，作用显然不同。
东汉立墓碑的习俗，应当和先秦、秦汉时期的刻石纪念、歌功颂德的传统有关。
“物不朽者莫不朽于金石”(蔡邕《铭论》)，由于金铜材质较少，所以纪念性的墓碑就用石碑代替。
我们今天发现的东汉初期的墓碑，如袁安碑、甘陵相尚府君碑都是有“穿”的石质墓碑。
而墓志是在魏晋以后兴起发展的。
墓志是埋在坟墓里的石碑，所以它的别称都带有入土的意义，如埋铭、圹志等。
西汉中后期，世家大族建立祠堂、家庙，广立碑铭，刻石记其祖先功德，为的是团结族人，增强宗族的凝聚力。
建安十年，魏武帝以天下凋敝，下令不得厚葬，又禁立碑。
曹操以禁止厚葬为名，禁止立碑，其实是为了淡化士大夫们的群体意识，淡化世家大族的凝聚力。
曹操立法的威严，使立碑之风受到遏制，但是人们依然按照立碑的风俗，把石碑立在坟墓之内，这就是墓志。
魏晋时期的墓志，仿照墓碑而制，直立在墓内，不像后世的墓志都是平放。
南北朝时期，墓志经过不断发展，已经逐步确定了其形制。
我们看到的过渡期最具代表性的墓志就是南朝宋大明八年的《刘怀民墓志》，这个墓志是方形石质，但是还没有盖，加盖的墓志是洛阳发现的北魏正始二年的《寇臻墓志》。
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结合自身实际浅谈当代教师如何加强教师自我修养教育家陶行知先生曾经说过“捧着一颗心来，不带半根草去”作为一名小学教师，应该全身心的爱孩子，这就是教师的最基本的师德修养。
作为一名新世纪的教师，加强自身的道德修养首先就要做到爱岗敬业，喜欢自己的选择，热爱自己的职业和学生。
作为一名一线的中学教师的我，结合自己的工作实际，浅谈一下如何加强自身的道德修养，我认为应该做到以下几点：
一、加强理论学习，丰富专业知识。
作为一名教师，不管平时的工作多么繁杂，多么忙碌都要静下心来不断学习，不断提高，学习前沿的教育教学理念，掌握新的教育教学的方法，提高自己的知识水平，对于我们教师来说，终身学习是我们最好的发展形式之一。
教师要以活到老学到老的精神，不断自我激励，自我鞭策，磨练修养毅力，确立在教育教学工作中的奋斗目标，只有不断加强学习和自身的修养，才能永葆青春活力，才会跟上时代步伐。
俗话说：“刀不磨要生锈，人不学要落后”。
二、刻苦钻研业务知识，提高教学能力。
教师要在平时的教育教学工作中，以高度的责任感、事业心；以勤奋、扎实的态度完成各项工作任务，积极参加校内外的各项听课、教研活动、教师培训、学习名师的教学方法，提高自己的教学能力，在教师专业化发展的过程中使自己更上一个新台阶。
三、勇于实践，增强情感体验。
教师道德修养的目的在于形成良好的师德素质、提高教育实践能力。
教师实践也是教师道德修养的目的和归宿。
教师不仅要通过理论性学习来分清是非善恶，更重要的是要求身体力行。
教师道德品质修养不是一蹴而就的，而是在教育实践中不断认识、不断提高、不断完善的。
在琐碎的日常教学中，需要老师用耐心和信心来教育学生，给孩子们燃起希望的火苗，鼓励孩子的进步，细心的发现学生的思想和行为的动态。
在生理和心理上了解学生的发展规律，找出解决问题的最好方法，保证学习的效率。
四、对待学生，要有一颗不厌其烦的包容心，给予学生细致入微的关心体贴。
作为教育工作者，首先要时刻关注学生的一言一行，不要因为学生的调皮而失去对学生的关爱。
教学中这是难免的事情。
对于正在成长的学生，他们的身心发育特点决定了他们的言行。
教师与学生之间的关系需要教师给予必要的包容，不要因为学生的不理解与故意为难而导致师生之间关系的僵化。
因此，教师要具有一颗包容的心，对待犯错误的学生要给予必要的帮助，尤其是那些别人认为调皮的学生，更需要我们体育教师来正确引导他们，在练习的过程中，给他们更多的表现机会，使他们也有向其他同学展示的舞台，不要因为人云亦云而扼杀他们的信心。
五、要始终保持一颗学习的心，团结协作。
学习对教师来说至关重要，对体育教师更是如此。
随着教育教学改革的不断发展与知识结构的日益更新,作为教师,只有时刻保持学
习的心态,学习其他教师的经验心得,学习先进的教育教学理论,学习专业的理论思想与技能,这样才能不断提高自己的专业理论水平、课堂教学水平，才能够认清自己与别人的差距与不足之处．从而发现问题，找出问题存在的症结，根据自己的实际情况进行积极有益的改进，最终使自己的综合素质得到整体提高。
正如俗语所说：“活到老，学到老”。
只有保持一颗学习的心,才能始终使自己的知识结构得到及时的更新,才会不断提高自己的业务水平，永远站在一个崭新的高度上审时度势，时刻地准备着.
虚心向优秀教师学习。
优秀教师的教育实践和先进事迹，生动地体现了新时代教师道德的特点，是教师道德理论的具体化。
《中小学教师职业道德规范》要求教师加强团结协作，这点是十分必要的。
教师之间的团结合作，也是师德修养的一个好方法，是学生学习的榜样，只有这样，才能打破师生间的隔阂和距离，师生关系和谐、民主，真正的把师德修养落实到实处。
总之，教师要想具备良好的道德修养，就必须明确教师职业道德规范要求，针对存在的问题，加强修养，通过修养，增加道德认识，丰富道德情感，树立道德理想和道德信念，坚定道德意志，并在实践中进行道德行为选择。
科学技术的发展也对教师道德品质提出了新的要求，要求教师具有敬业精神，要培养责任感、义务感，要求教师具
有团结协作精神，并不断进步，吸收新知识和具有开拓创新精神。
只有这样才能不断提高师德素质，成为一个品德高尚的人民教师。