中华民族概念解释
关于中华民族的论述
关于中华民族的论述
中华民族是一个历史悠久、文化灿烂的民族，拥有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。
以下是关于中华民族的一些论述：
1. 多元文化：中华民族是一个多民族、多文化的国家，拥有56个民族，各民族之间有着不同的语言、宗教、风俗习惯等，形成了丰富多彩的文化景观。
2. 历史沉淀：中华民族有着悠久的历史，从夏朝开始已经有4000多年的文明史，经历了许多朝代的更替和社会变革，留下了丰富的历史文化遗产。
3. 传统文化：中华民族的传统文化包括儒家思想、道家思想、佛教文化、民间信仰等，这些文化对于中华民族的形成和发展起到了重要的作用。
4. 科技创新：中华民族在科技领域也有着卓越的成就，如四大发明（造纸术、印刷术、火药、指南针）等，对世界文明的发展做出了重要贡献。
5. 团结奋斗：中华民族历来强调团结和奋斗精神，历史上曾经发生过许多战争和灾难，但中华民族始终能够团结一心，共同抵御外敌入侵和自然灾害。
总之，中华民族是一个充满活力和创造力的民族，拥有着丰富的历史文化遗产和独特的文化特色，同时也面临着许多挑战和机遇。
中华民族共有精神家园的名词解释
中华民族共有精神家园的名词解释中华民族是一个由56个民族组成的稳固的共同体，在长期历史发展进程中，形成了一种强烈的中华民族认同感，形成了凝聚和维系中华民族力量的共有精神家园。
中华民族共有精神家园，是指中华民族这个共同体可以共同依托、愿意共同传承、乐于共同发扬的文化精神、价值观念和情感态度的总和，是这个共同体历史形成并发展着的、具有精神支撑功能的精神文化系统, 是成为全体民族成员精神生活依托和归宿的一个文化空间。
中华民族共有精神家园是整个中华民族赖以生存和发展的精神财富，是中华民族生生不息、团结奋进的精神动力，它由共同的文化根基、共同的民族精神和共同的理想追求等构成。
中华民族优秀传统文化是中华民族共同的文化根基。
中国是一个文明古国。
中华民族在五千年的文明史上，创造了博大精深的璀璨文化，形成了强调以民为本、自强不息、社会和谐、亲仁善邻、独立自主为价值取向的优良传统。
我们的古人留下了浩如烟海的文化典籍，贡献了众多泽及人类、深刻改变世界面貌的发明创造，为人类文明进步作出了不可磨灭的伟大贡献。
中华文化具有海纳百川、地承万物的气魄，因兼容并蓄而丰富多彩，因推陈出新而充满活力，因特色鲜明而远播四方。
源远流长、博大精深的中华文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识。
它不仅凝聚着中华民族对世界和自身的历史认知和现实感受，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养，还承载着中华民族特有的精神追求和精神气质，为中华民族的团结提供了共有的文化根基和精神纽带；不仅铸就了历史的辉煌，而且在今天仍然闪耀着时代的光芒。
它是民族独特精神气质和价值取向，是民族安身立命的所在、生存发展的支撑。
我们党要把具有中国风格、中国特色、中国气派的优秀民族传统文化作为构建中华民族精神家园中确认民族认同和文化认同的根基，通过挖掘整理和科学扬弃，使中华民族的精神血脉不断延续。
以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是中华民族共同精神的时代性体现。
名词解释
名词解释：中国民族理论：及中国共产党关于民族问题的理论，是根据马克思主义关于民族和民族问题的基本原理以及解决民族问题的基本原则，结合我国实际，在长期实践中创立和发展起来的具有中国特色的民族理论。
民族：是人们在历史上形成你的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心里素质的稳定的共同体。
宗教：是人类社会发展到一定阶段的一种人的社会意识、一种观念形态，是人们面对自然、社会与人生时的自我意识和自我感觉，是社会现实生活在人们头脑中幻想的、歪曲的反映。
部落具有的二重性：人们共同体形式和原始社会的社会组织形式，决定了从部落发展中产生了两个平行的新事物，一个国家，一个民族。
民族结构：概括来说，就是民族的物质产品生产、精神产品生产和自身生产及其相关方面的有机的排列和组合。
民族素质：是一种群体素质，及民族整体素质。
它主要是民族的物质文化和精神文化历史积累的结果，也是在种的的繁衍过程中生物基因的遗传与变异的结果。
民族同化：民族在自身发展和社会交往过程中，失去自己民族的特征，接受别的民族的特征，变成别的民族的组成部分的社会现象和社会过程。
强迫同化：就是用强制手段，即凭借暴力和特权来实现民族同类化的社会现象。
自然同化：长期交往相处中，在生产、生活、文化等各方面互相影响下，一方民族在完全自然的、自愿的情况下接受另一方民族的特征，改变自己民族的特征而变成另一民族的现象。
民族分化：指一民族的某些部分从原属民族实体中分化出来的现象。
民族组合：某些民族或其中的一部分，在一定的条件下重新组合成一个新的民族的现象。
民族融合：是指世界上一切民族的民族特征，在经过长期的共同性增长的基础上融为一体，民族差别最终消失。
民族问题：民族自身的发展问题；民族之间的关系问题；民族与阶级之间的关系问题；民族与国家之间的关系问题。
民族区域自治：是在国家的统一领导下，在少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。
民族关系：民族与民族之间的的联系和交往状态，属于社会关系的范畴，是民族间必然存在的社会现象。
石榴花开”铸牢中华民族共同体意识演讲稿
石榴花开”铸牢中华民族共同体意识演讲稿各位老师，同学们：大家好!今天我演讲的题目是“石榴花开”铸牢中华民族共同体意识。
当前中国处于经济社会快速发展时期，伴随着改革开放40周年，伴随着全面建成小康社会目标的实现。
回顾历史，面向未来。
新中国成立70多年特别是改革开放30多年来取得了巨大进步和辉煌成就。
但与此同时，也应该清醒认识到，中国特色社会主义事业的道路不可能一帆风顺，我们必须高度重视各种潜在的矛盾和问题。
然而，中华文化却为我们提供了战胜困难的精神动力。
其中最著名的一首诗便出自唐朝诗人李白之手——《将进酒》。
它激励着后世无数志士仁人，前仆后继，献身报国。
但真正让每个炎黄子孙引以为豪并乐于传唱千古的还要属毛泽东那句著名的话——星星之火，可以燎原。
它充分反映了伟大的中华儿女团结一心，众志成城的决心。
20xx 年2月18日在北京人民大会堂举行了《中华人民共和国宪法修正案》的颁布仪式。
这次宪法修正案被称为第四次修宪。
这是中国共产党和中国政府坚持依法治国方略，推进社会主义制度自我完善和发展的又一重大成果，更是一件具有划时代里程碑意义的大事。
从1949年到2050年，经过70年的奋斗，从站起来到富起来再到强起来，中华民族走过了艰辛曲折的历程，书写了光辉灿烂的篇章。
从五千年的沧桑到今天的蓬勃，中华民族屹立于世界民族之林。
作为炎黄子孙，身为中华儿女，我们感到由衷的骄傲。
因为，在这片辽阔的土地上，曾经生活过智慧勤劳勇敢的中华民族，她饱经苦难磨砺，英勇顽强不屈。
纵使在她近百年的屈辱史中受尽了列强欺凌，然而中华儿女却用他们不懈努力赢得了抗争和胜利。
八十多年前，两万多留学生远渡重洋，他们带去的不仅是先进的科技知识，更是文明与希望。
同样，七十多年前，几十万华侨汇集南洋，这些异乡游子牵挂的不仅是故园的山水，更是这块热土的祖国母亲。
几十年来，港澳台同胞以及海外侨胞始终与祖国保持血肉联系，他们关注着中国的繁荣昌盛，关注着祖国的命运与前途。
尔雅中华民族精神选修答案
第一章1.【单选题】保护滇池生态环境的张正祥的职业是（）。
A、大学生B、农民C、环保学家D、退休干部我的答案：B 得分：25.0分2【单选题】针对理工科学生，杨叔子在华中科技大学倡导的教育是（）。
A、工程动手B、科学技术C、文化素质D、社会实践我的答案：C 得分：25.0分3【单选题】（）被授予2009年感动中国人物最高奖项。
A、宋文骢B、卓琳C、全体中国人D、长江大学见义勇为大学生群体我的答案：D 得分：25.0分4【判断题】2009、2008年感动中国人物评选中，获得表彰的都是中国人。
（）我的答案：×1.【单选题】根据《论法的精神》，爱斯基摩人性格与东南亚人性格不同，主要是受到（）的支配。
A、先例B、宗教C、气候D、法律我的答案：C 得分：25.0分2【单选题】区分一个民族与另一个民族的关键是（）。
A、群体的外貌特征B、民族文化C、所处的地理位置D、群体的生活习性我的答案：B 得分：25.0分3【单选题】下面哪项不是民族精神的体现？（）A、共同的思想品格B、共同的价值取向C、共同的道德规范D、共同的语言特点我的答案：D 得分：25.0分4【判断题】赫尔德认为，每一种文明都有自己独特的精神，即它的民族精神。
（）我的答案：√【单选题】在很多西方学者看来，二十一世纪是属于（）。
A、法国B、英国C、中国D、美国我的答案：C 得分：25.0分2【单选题】理性化是以宣传什么为主要内容的思想革命？（）A、现代科技B、现代文明C、理性哲学D、资产阶级思想文化我的答案：C 得分：0.0分正确答案：D3【单选题】（）提出了“文化围城”的概念。
A、欧阳康B、姚新忠C、钱钟书D、余纪元我的答案：A 得分：25.0分4【判断题】现代化过程中不同文明和文化的冲突在“9·11”事件得到体现。
（）我的答案：√【单选题】现代化过程中，工业化和市场化会带来（）。
A、思想的片面、对金钱的崇拜B、模式化、规范化C、单一化、世俗化D、单一化、模式化我的答案：C 得分：25.0分2【多选题】欧洲宗教改革后的变化包括（）。
中华民族多元一体格局理论的三个层次
东方论坛2011年第5期中华民族多元一体格局理论是中国民族学界最重要的理论贡献之一，许多研究者在这一领域取得了丰硕的成果，为下一步研究提供了便利。
然而，学术界提出中华民族多元一体格局理论已经20多年，在这段时间内，不断变化的中国国情以及学科发展的客观要求，都促使该理论在更加广阔的范围内发挥作用。
如何在前人研究的基础上，扩展中华民族多元一体格局理论的适用范围，是一个值得思考的问题。
一、研究目的及层次划分1988年，费孝通在香港中文大学参加学术会议期间发表了《中华民族的多元一体格局》一文。
他将中华民族这个概念限定为“中国疆域里具有民族认同的十亿人民”，同时，费孝通也承认“用国家疆域来作中华民族的范围并不是很恰当的”[1]。
结合当时的写作背景以及文章所要解决的主要问题，费孝通使用的中华民族概念并无不妥。
除了研究方便和避免现实政治争论的原因之外，这种界定还突出了研究的重点。
费孝通提出中华民族多元一体格局理论的最初目的，就是要为处理中国疆域①里56个民族之间的关系提供一种可供参考的观察视角，为各民族发展和国家统一提供一种理论指导。
中华民族多元一体格局理论的研究成果主要集中在民族学领域，以及民族学与其他学科的交叉领域，如中国民族史、民族语言学、民族教育问题等。
在很多情况下，学术界将中华民族多元一体格局理论的适用范围理解为生活在中国大陆的56个民族。
事实上，扩展中华民族多元一体格局理论的适用范围，不仅是不断变化着的中国国情对理论发展的要求之一。
而且，如果将该理论的适用范围进一步扩展，既可以增强该理论的逻辑合理性，又可以扩大该理论在政治学等相邻学科的影响。
将中华民族多元一体格局理论的适用范围进一步扩展并且划分为上述三个层面，是理论适应中国国情的客观要求。
学术界提出中华民族多元一体格局理论的最初目的，是理顺56个民族之间，特别是汉族与少数民族之间的关系。
但在这一理论提出之后，香港和澳门陆续回归祖国，大陆与台湾之间的联系日趋紧密，以及中国融入世界的步伐加快等具体国情又对这一理论提出了新的、更高的要求。
第三章种族民族族群
20世纪七八十年代关于族群及其认同的研究，可 归纳为两大理论派别：根基论和情境论。 根基论：也称为原生论。这一派理论的代表人物
有爱德华· 谢尔斯、克利福德· 格尔兹、哈罗德· 艾萨克
斯、查尔斯· 凯恩斯。他们认为族群认同主要来自于根
基性的情感联系。
情境论：也称为工具论，代表人物有利奥· 迪思普 斯、冈纳· 哈兰特、阿博纳· 柯亨等。他们基本上将族 群视为一政治、社会或经济现象，以政治与经济资源 的竞争与分配，来解释族群的形成、维持和变迁。
上的体质特征。
二、种族的类型、特征和产生的原因
1．高加索人种 欧洲人种，皮肤白皙，发色浅，一部分为金发
碧眼。
2．刚果人种和开普人种 主要有俾格米人、尼格罗人和布须曼人三大部 分。 3．澳洲和大洋洲人种
澳洲土人身高约1．7米，发直或呈波浪型。
4．东亚皮肤，鼻子较平。
三、种族主义及其表现
种族主义的理论，指的是一种认为基于遗传上的 体质特征同人类各种族的个性、智力和道德发展能力 间有一种必然的因果关系，即种族差异决定了各人类
群体的社会历史和文化发展不同的理论。他们认为：
人类各种族之间绝对有优劣之分，高级种族天生具有
创造高度文明的生物本质，负有统治世界的使命；而
低级种族则无力创造或掌握高级文化，注定只能成为 被统治被奴役的对象。
第二节 民族与我国的民族概况
一、民族的概念和内涵
民族，是民族共同体的简称。斯大林说：“民族是人们
在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以
及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。”
民族的六层内涵：
1．专指现存少数民族 。 2．指称像“中华民族”这样的对象范畴。
3．在单一民族或基本民族单位内部存在的各种不同
中华民族共同体意识概念
中华民族共同体意识概念中华民族共同体意识概念是指全中国境内所有民族在政治、经济、文化、社会等领域中保持团结、互助、和谐的意识形态，以实现中华民族伟大复兴为目标。
该概念是在新时代背景下提出的，是中华民族在发展过程中越来越重视团结和互助的结果。
中华民族共同体意识概念的形成中华民族共同体意识概念的形成是历史的必然。
经过漫长的历史洗礼和民族困难的考验，中华民族已经明白了“团结就是力量”，唯有团结互助，中华民族才能更好地发展壮大。
当今社会形势下，不同民族之间的文化交融越来越多，各民族应该共同面对全球化和现代化带来的挑战。
中华民族共同体意识概念作为一个全新的概念，贯穿着中国梦和中国愿景的精神内涵。
各个民族共同维护祖国的繁荣和安全，共同发展，成为一个和谐统一的幸福社会。
中华民族共同体意识概念的内涵中华民族共同体意识概念的内涵十分丰富。
首先，它呼吁各个民族共同维护祖国的繁荣和安全。
其次，它倡导各民族携手共同发展，带着各自的优势互补，实现共同进步。
第三，中华民族共同体意识概念要求各民族在文化上相互了解，相互尊重，共同发展中国文化，树立中国文化的国际地位。
第四，这个概念要求各民族在科技、教育、医疗等方面相互配合，实现资源共享，提高各领域的综合实力。
中华民族共同体意识概念的实现中华民族共同体意识概念的实现需要一个良好的政治环境和社会氛围。
政府需要尽力为各民族建立良好的社会保障、教育、医疗等公共服务体系，保证各民族的平等参与。
同时，社会上也需要充分发挥各个民族在文化、经济、科技等方面的优势，为祖国的发展壮大作出自己的贡献。
这其中必须要有意识地共同建设和共同维护。
在实现中华民族共同体意识概念的过程中，也应该注意不同民族之间的差异性。
每个民族都有自己独特的历史文化背景和生活习惯，不能忽视这些差异，而应该在团结互助的基础上保留并尊重不同民族的文化特色和传统。
总之，中华民族共同体意识概念是中华民族的一个新的发展阶段，是要求全民族共同参与、共同建设、共同维护的一项谋求。
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中华民族概念解释
中华民族是一个多元一体的民族，是中国的主体民族，包括汉族和其他56个民族。
中华
民族的形成源远流长，具有悠久的历史和独特的文化。
它是以中国为核心区域，以汉语为主要语言，共同历经千年演变而成。
中华民族的形成始于远古时期。
早在新石器时代晚期，中国的华夏族就开始在黄河流域繁衍生息，形成了中华文明的基础。
在长期的历史过程中，中国大地上形成了众多不同的族群，如夏、商、周等。
其中，汉族作为最大的民族，逐渐发展壮大，成为中华民族的主体。
中华民族的凝聚力来自于共同传承的文化。
中华民族拥有丰富多彩的文化遗产，如中国古代的文学、艺术、哲学、科学等。
这些文化积淀为中华民族赋予了共同的精神追求和价值观念，如仁爱、和谐、忠诚、勤劳、守信等。
这些传统的价值观念成为中华民族思想观念和道德准则的重要基石。
中华民族的繁荣发展离不开各个少数民族的贡献。
中国是世界上拥有多个少数民族的国家之一。
少数民族与汉族共同构成了中华民族的综合体。
每个少数民族都有自己的独特语言、文化、习俗和传统，与汉族相互交流、相互学习，共同推动了中华民族的进步和发展。
中华民族的特色体现在文化的多元性与统一性的共同存在上。
中华民族拥有多种民族文化，包括汉族的传统文化和各个少数民族的传统文化。
而这些文化却能够融合为一个统一的整体，形成了中华民族独特的文化特色。
各民族文化的共同交融与相互融合，让中华民族文化更加丰富多样，成为中国文化的瑰宝。
中华民族的凝聚力还体现在对于领土完整和国家统一的坚定追求上。
中国自古以来就坚守着“天下一家”的理念，地理范围涵盖了现在中国大陆的绝大部分。
中华民族对于保持领土完整和
国家统一的要求从未停息，历经千年，战乱、动荡、分裂，中华民族以其坚强的意志和不懈的努力始终保持着独立和统一。
中华民族是一个多元一体的民族，是中国的主要民族，具有悠久的历史和独特的文化。
中华民族的形成源远流长，凝聚了来自各族人民的智慧和力量。
中华民族是一个坚持和平共处、和谐发展的民族，同时也是充满活力和创造力的民族。
中华民族的凝聚力和文化内涵将不断为中国的繁荣和发展注入动力。