最新金陵六朝均建都于此这些朝代国祚极短在它们悲恨相

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高中语文文言文刘禹锡《石头城》原文和译文(含鉴赏)

高中语文文言文刘禹锡《石头城》原文和译文(含鉴赏)

刘禹锡《石头城》原文和译文(含鉴赏)【唐】刘禹锡山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

韵译山围绕旧国都一一全还在,潮水打着空城寂寞又折回。

秦淮河的东边从前的月亮,夜深时还过那城上短墙来。

译文1:选自《全唐诗》卷三百六十五。

刘禹锡,中唐诗人。

这首诗借描写石头城的萧条景象,寄托国运衰微的感慨。

石头城,古城名。

本是古金陵城,三国时孙权重筑用此名。

曾为吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝都城,至唐废弃。

今为南京市。

2:石头城:在今南京市西清凉山上,三国时孙吴就石壁筑城戍守,称石头城。

后人也每以石头城指建业。

3:故国:即旧都。

石头城在六朝时代一直是国都。

4:周遭:环绕。

5:淮水:指贯穿石头城的秦淮河。

6:旧时:指汉魏六朝时。

7:女墙:指石头城上的矮城。

群山依旧,环绕着废弃的故都,潮水如昔,拍打着寂寞的空城。

淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。

赏析石头城刘禹锡山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

金陵,六朝均建都于此。

这些朝代,国祚极短。

在它们悲恨相续的史实中包含极深的历史教训,所以金陵怀古后来几乎成了咏史诗中的一个专题。

在国运衰微之际,更成为关心政治的诗人常取的题材。

若论写得早又写得好的篇章,不能不推刘禹锡的《金陵五题》。

《石头城》就是这组诗的第一首。

诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。

围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。

这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。

经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。

潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。

山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有。

对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下?没有人回答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍旧多情地从城垛(“女墙”)后面升起,照见这久已残破的古城。

月标“旧时”,也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味。

李纲《六幺令-次韵和贺方回金陵怀古,鄱阳席上作》阅读答案试题鉴赏赏析

李纲《六幺令-次韵和贺方回金陵怀古,鄱阳席上作》阅读答案试题鉴赏赏析

李纲《六幺令|次韵和贺方回金陵怀古,鄱阳席上作》阅读答案试题鉴赏赏析六幺令|次韵和贺方回金陵怀古,鄱阳席上作李纲①长江千里,烟淡水云阔。

歌沉玉树②,古寺空有疏钟发。

六代兴亡如梦,苒苒惊时月。

兵戈凌灭。

豪华销尽,几见银蟾自圆缺。

潮落潮生波渺,江树森如发。

谁念迁客归来,老大伤名节。

纵使岁寒途远,此志应难夺。

高楼谁设。

倚阑凝望,独立渔翁满江雪。

【注】①李纲(1083-1140)字伯纪,号梁溪先生,北宋末、南宋初抗金名臣。

一度起用为相,曾力图革新内政,仅七十七天即遭罢免。

多次上疏,陈抗金大计,均未被采纳。

②玉树,指《玉树后庭花》,为南朝陈后主为其爱妃张丽华所制。

8.词的上片,诗人为了凸显“六代兴亡如梦”的物是人非之感,主要运用了哪种表现手法?请结合具体词句作简要分析。

(6分)9.词的下片提到了“渔翁”的形象,请简要概括这一形象的特点,并说明诗人写到这一形象的用意。

(5分)8、词的上片主要运用了对比(2分)的表现手法来表达感慨。

诗人以“千里长江”、“古寺疏钟”、“天上银蟾”的存在与金陵的衰亡进行对比,(2分)鲜明地表达了“六代兴亡如梦”的感慨。

(2分)(或)词的上片主要运用了反衬(2分)的表现手法来表达感慨。

诗人以“千里长江烟淡水阔,古寺疏钟回响不绝,天上银蟾圆缺自若”的永恒自然之景,反衬金陵的衰亡(2分),鲜明地表达了“六代兴亡如梦”的感慨。

(2分)(答“借景抒情”、“用典”等虽用到,但不是主要的手法,酌情给分,不超过3分。

)9、渔翁是一个独立不移、坚韧不拔的形象。

(2分)诗人化用柳宗元《江雪》中的诗句,以渔翁的形象自比,(1分)来表达自己虽境遇多舛,但仍矢志不移,坚持抗金,挽救民族危亡的决心。

(2分)赏析一这首词大约作于南渡初期的被贬途中,词中借金陵怀古之题,抒抗金报国之志,直接表明自己的政治主张和不妥协态度。

上片极写六朝古都——金陵的历史沧桑,写出了历史的无情。

起二句点出金陵的地势特点:长江千里奔来,浩浩荡荡,江面宽阔,有“天堑”之称。

高中语文第课唐诗五首课件粤教必修

高中语文第课唐诗五首课件粤教必修
杜甫:“万里悲秋常作客,百年多病 独登台。”
李清照:“红藕香残玉簟秋”。
曹丕:“秋风萧瑟天气凉,草木零落 露为霜。”
李白:“不知明镜里,何处得秋霜。 ”
边塞诗:
特点:描写边塞风光,反映边疆将士生活 常用意象:
○ 一是与战争有关的器物,如旗、鼓、干、戈,号角、战车、辕门、烽 火等;
○ 二是与战争有关的地点和人、事、物,如楼兰、阴山、瀚海、凉州、 长城、受降城、玉门关,单于、吐谷浑,羌笛、胡笳、琵琶,《折杨 柳》、《落梅花》、《关山月》等。
作用:用典可以加大诗句 的内涵,提高诗句的品位 ,铸造出诗歌典雅、厚重 的意韵;还可以借题发挥 、“借尸还魂”,为我所 用,创出古典新义来。
03
如果不引庄周梦蝶,又如 何在七个字中传达出诗人 对自我认定的迷惘呢?
04
如果不引望帝啼血,又怎 能表现出那种生可以死, 死可以生——生死不渝的 情感呢?
思想感情:
借物寄托,寄托诗人的理想、抱负,雄心斗志。
01
借物抒怀,或发志士之悲、君国之忧;或写怀才不遇、壮士
02
迟暮的感受。
第 锦一 瑟章
李商隐(约813年—约858年),唐诗人,字义山,号玉溪生,又号樊南生,晚唐 诗人,与杜牧齐名,称“小李杜”。其中李商隐的诗风与杜甫更为接近,“唐人 知学老杜而得其藩篱者唯义山一人”(王安石语),杜牧的诗风则更近似李白。
随意春芳歇,王孙自可留。
一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟,更显秋韵之图乃是对羁 绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也,而“山居秋暝”之“居” 不仅有自然的深情召唤,更是诗人心灵的驻足。
春芳虽歇,秋景也佳,雨后秋山的明 快舒朗、清新鲜洁,寄托的是诗人一 种恬静悠闲的归隐之心。秋,是中国 古典诗词中的一个重要意象,这个意 象往往具有枯竭衰败的悲秋含蕴。

《桂枝香-王安石》阅读答案

《桂枝香-王安石》阅读答案

《桂枝香-王安石》阅读答案《桂枝香/王安石》阅读答案桂枝香/王安石登临送目,正故国晚秋,天气初肃。

千里澄江似练,翠峰如簇。

归帆去棹斜阳里,背西风,酒旗斜矗。

彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。

念往昔、繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。

千古凭高,对此漫嗟荣辱。

六朝旧事如流水,但寒烟、衰草凝绿。

至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。

①故国:指金陵(今南京市)。

②初肃:开始出现肃杀之气。

③练:白绸。

④簇:聚集、簇拥。

⑤酒旗:又称酒帘。

酒店前挂的作为标志的布帘。

⑥星河:此处指长江。

7.下面对词的内容理解不正确的一项是()(2分)A.上片描绘金陵山河的清丽景色,气象宏阔;下片对六朝统治者竞逐繁花,亡国覆辙相蹈的可悲历史发出浩叹。

B.上片最后一句描写了游艇画船映衬着白云蓝天,一群白鹭在洲渚腾空而起的壮美景象。

C.“六朝旧事如流水,但寒烟、衰草凝绿”写六朝旧事随着流水逝去了,眼前只剩下几缕寒烟笼罩着的毫无生机的衰草,流露出作者对自己华发早生,壮志未酬的悲叹。

D.词末作者化用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”的诗意,借古讽今,表达了他对北宋社会现实的不满,透露出居安思危的忧患意识。

8.下面对词的赏析不正确的一项是()(2分)A.词的开头三句是泛写,寥寥数语即交代清楚时令、地点、天气,并把全词置于一个凭栏远眺的角度,一片秋色肃杀的气氛之中,气势已是不凡。

B.“千里澄江似练”写水,“翠峰如簇”写山,从总体上写金陵的山川形势,更给全词描绘出一个广阔的背景。

“征帆”二句是在此背景之下对景物的具体描写。

C.此词景物有虚有实,色彩有浓有淡,远近交错,虚实结合,风格雄浑,用典贴切自然。

D.此词借花言志,抓住桂花不开在春天却放于秋节这个特点,想落天外,写出此花一片高洁心志,满腔似火热忱,实为词人自慨平生,孤高自许。

参考答案:爱师网整理7.C8.D。

城市印象之幽怨南京

城市印象之幽怨南京

城市印象之幽怨南京南京是一座具有2470年历史的文化古城,著名古都,先后有十个朝代在此建都,建都时间累计达450年。

根据最新考古证明,南京地区在30万年前就是人类聚居地,约在公元前6000-4000年,南京地区就出现了原始居民的部落。

公元前472年,越王勾践命范蠡筑城于今中华门外,秦淮河畔长干里,为南京建城之始。

公元前333年,战国时期楚国于今清凉山西麓石头山上置金陵邑,从此南京又称金陵。

公元229年,三国时期吴国迁都建业,为南京建都之始。

隋后,东晋与南朝的宋、齐、梁、陈相继建都南京,史称“六朝”,六朝都城位于秦淮河北。

经过三百年的建设,六朝时期南京人口达100多万,使古代南京从创业走向兴盛,成为当时江南地区重要的政治、经济、文化中心,并为中国古代社会的繁荣作出重大的贡献。

到了五代十国时期,南唐定都金陵府城,南京迎来了又一次的城市繁荣。

城市规划上摆脱了六朝建康都城的格局,将秦淮河一带繁华商业区和人烟稠密的居住区围进城内,形成近代南京城的南部框架,今中华路——洪武路大致为南唐都城中轴线。

公元1356年,朱元璋攻克南京,改称应天府。

公元1366年,朱元璋在南京开始了长达21年的浩大的筑城工程,这就是至今尚大部留存的闻名世界的明南京城。

这是南京建城史上的又一次辉煌,它奠定了近代南京城的格局。

明南京城为四重城垣:宫城、皇城、都城、外廓,今御道街即皇城中轴线。

公元1368年,朱元璋称帝,改应天府为南京,这是南京命名之始。

公元1645年清王朝于南京设立江宁府。

公元1853年至1864年,太平天国建都南京,称天京。

1912年元旦,孙中山在南京就任中华民国临时大总统,定都江宁,改江宁为南京府。

同年4月,临时政府迁往北京。

1927年中华民国复都南京,并进行了以城市干道网为主体的市政建设,形成了今日南京的基本框架。

从冶城、越城、金陵、秣陵,再到石头城、建业、建康、白下、上元、升州、江宁、集庆、应天、天京,最后到南京,名字一个一个地变,城头的大王旗一面一面地换。

咏史怀古诗赏析——以史为鉴因寄所托

咏史怀古诗赏析——以史为鉴因寄所托

咏史怀古诗赏析——以史为鉴因寄所托咏史怀古诗是指以历史题材为咏写对象的诗歌创作。

大多针对具体的历史事件或历史人物或历史时间段有所感慨或有所感悟而作。

咏史怀古诗具有“诗”(文学性)与“史”(历史性)的双重特征。

所以它又具有两结合:“咏史”与“言志”的结合、“古”与“今”的结合。

因此,咏史怀古诗特别关注现实政治、特别注重多维的时空组合。

《诗经》《离骚》中早就有这种作品,如《诗经·大雅》中的《公刘》、《生民》、《绵》《皇矣》等篇什,记录的是周部落的起源和周祖先后稷、公刘、文王等的英雄事迹。

而屈原《离骚》中的“昔三后之纯粹兮,固众芳之所在;杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茝。

彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路;何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘步”诗句,在追述历史上的贤君和暴君,借以表达自己的政治见解以及对楚国前途命运的担忧。

这种借古说今、古今结合的写作手法和抒情方式基本接近后世的咏史怀古诗。

诗歌史上第一首真正意义上的咏史诗是东汉时班固的《咏史》。

全诗如下:三王德弥薄,惟后用肉刑。

太仓令有罪,就递长安城。

自恨身无子,困急独茕茕。

小女痛父言,死者不可生。

上书诣阙下,思古歌《鸡鸣》。

忧心摧折裂,《晨风》扬激声。

圣汉孝文帝,恻然感至情。

百男何愦愦,不如一缇萦。

“以史为鉴”是历史唯物主义的观点,它一直是我国传统文化对待历史的正确态度。

悠悠五千年,泱泱廿四史,实为世界稀有,历史遗迹,人物风流,一直为文学艺术的创作提供丰富的素材,绘画、雕塑、小说、戏剧、散文、诗歌,乃至今天的影视作品,到处都有历史的素材。

艺术家们直面现实人生,或从对历史事实的思考中生发出许多感喟许多讽慨,或从对历史事实的研究中生发出许多联想许多假设。

诗人的感情是最丰富的,诗人对历史的研究思考有更多的情感,有更鲜明的形象,这就是怀古咏史诗比那些精辟的史论文章更富有魅力,更能广泛流传的原因吧。

刘大杰的《中国文学发展史》说,“咏史起于班固,但只咏史事,不联系自己。

《唐诗五首》鉴赏

山居秋暝王维空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

这首山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

“空山新雨后,天气晚来秋。

”诗中明明写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)啊!又由于这里人迹罕到,“峡里谁知有人事,世中遥望空云山”(《桃源行》),一般人自然不知山中有人了。

“空山”二字点出此处有如世外桃源。

山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。

“明月松间照,清泉石上流。

”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。

山泉清洌,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情操,谓其“息阴无恶木,饮水必清源”。

诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:“宁栖野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。

”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意挥洒,毫不着力。

象这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。

“竹喧归浣女,莲动下渔舟。

”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。

在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。

这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。

这两句写得很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。

诗人先写“竹喧”、“莲动”,因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。

这样写更富有真情实感,更富有诗意。

左思:咏史



名作赏析



宋· 李清照
生当作人杰, 死亦为鬼雄。 (1) 至今思项羽, 不肯过江东。 (2)

【简注】(1)鬼雄:鬼中雄杰。 (2)江东:长江在芜湖、 南京间,大体上作南北流向,故自汉初至唐,称这段江流东 岸至海边的地域为“江东”,亦称吴中。 【提示】突出项羽作为英雄的气概。更显女作家的豪情。

二、作品背景 (一)东汉末以来的九品中正制度和两晋时代的门阀制
度:“上品无寒门,下品无势族。”

(二)代表作1、《三都赋》“洛阳纸贵” 2、《咏史八首》是晋代文学家左思创作的一组咏史 诗。名为咏史,实为咏怀,借古人古事来浇诗人心中之块垒。 组诗以深厚的社会内容,熔铸着左思的平生理想,在创作历 史上占有特殊的地位。历代诗评家对这组诗评价很高。
咏史诗正变源流
三、魏晋时期的左思有《咏史》八首——新 变 四、唐代杜甫刘禹锡、杜牧、李商隐等卓有 成就的咏史大家。 五、龚自珍——殿军。

借古讽今是常见的表现手法
诗人创作怀古咏史的诗 篇,往往不是为发古人之幽 思,他们常常把史实与现实 扭结在一起,或是感慨个人 遭遇,或是评论社会时政。 借古讽今是常见的表现手法。 如金陵这座古城,东吴、东 晋、宋、齐、梁、陈六朝均 建都于此,这些朝代,国祚 极短,在它们悲恨相续的史 实中包含极深刻的历史教训, 所以“金陵怀古”后来几乎 成了咏史诗中的一个专题, 在国运衰微之际,更成为关 心政治的诗人常取的题材。 如:

即借咏史以咏怀,托古讽今,借古人古事抒写自己的怀
抱与不平。
冯 公 岂 不 伟 , 白 首 不 见 招 。
金 张 藉 旧 业 , 七 叶 珥 汉 貂 。
地 势 使 之 然 , 由 来 非 一 朝 。

南京 石头城

南京又名石头城。

公元前472年,越王勾践灭吴之后,企图进一步吞并楚国,他看中了位于现在南京中华门的长干里一带,召见他的谋士范蠡监理建城,定名“越城”,又叫“范蠡”城。

当时的“越城”很小,城周只有1公里又80步,占地面积也只有6万平方米,称作“越台”。

到了公元前333年,楚威王灭越,又在南京清凉山(又叫石头山)筑城,称为“金陵邑”,这也是南京又称“金陵”、“石头城”的来历。

到了公元前211年,孙权又在金陵邑故址构筑“石头城”,即今日南京的重要历史遗存“鬼脸城”,这是当时的军事要塞,它依山为城,因江为池,地势十分险要。

南京简称“宁”,别名“金陵”,也曾称建业、建康、石头城等,现为江苏省省会,是长江下游西部的中心城市。

它位于江苏省西部,东依宁镇山脉,地势险固,风景秀丽。

诸葛亮曾对南京一带的山川形势评价说:“钟阜龙蟠,石城虎踞”。

南京是历经苍桑的十代都会。

三国鼎立,她目睹群雄角逐争战;六代兴替,她阅尽王朝的曲终幕落;明初,她以举世无双的巍巍城垣显示了泱泱大国之风;晚清,她为近代中国第一个不平等条约被冠上自己的名字而蒙受辱;太平天国,历史在这里风雷激荡;辛亥革命,潮流在这里奔突迂回;抗日战争,日军在这里留下人类历史上最野蛮、最血腥的一页。

当你漫步于石头城下、秦淮河边、明故宫里、天王府中、中山陵旁、雨花台前,面对斑斑史迹,自会思绪万千,恍若进入了遥远的历史海洋。

弯弯秦淮河、繁华的夫子庙、巍巍的中山陵,自然开朗的南京城仍是一派十代都会尊严深厚的历史文化气象。

石头城故址在清凉山。

石头城简称石城,南京别名石城即源于此。

“石城霁雪”是清代“金陵四十八景”之一,为文人骚客们所赞赏。

“石城”或“石头城”作为南京的别名之一,它与使用最早和最广泛的“金陵”一名同样广为人知。

石头城的得名与由来,与“金陵”有很深的渊源。

公元212年,三国东吴孙权改秣陵为建业,并在清凉山建石头城,城周“七里一百步”。

它和金陵邑旧城一样,仍然依山傍水,筑土为城,南开二门,东开一门,西北因面临大江,以红赫色砾岩所形成的峭壁作为天然城墙,不设城门。

刘禹锡《金陵五题-并序》译文注释及考点分析

金陵五题·并序刘禹锡(唐代)余少为江南客,而未游秣陵,尝有遗恨。

后为历阳守,跂而望之。

适有客以《金陵五题》相示,逌尔生思,欻然有得。

他日友人白乐天掉头苦吟,叹赏良久,且曰《石头》诗云“潮打空城寂寞回”,吾知后之诗人,不复措词矣。

余四咏虽不及此,亦不孤乐天之言耳。

石头城山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

乌衣巷朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

台城台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。

万户千门成野草,只缘一曲后庭花。

生公讲堂生公说法鬼神听,身后空堂夜不扃。

高坐寂寥尘漠漠,一方明月可中庭。

江令宅南朝词臣北朝客,归来唯见秦淮碧。

池台竹树三亩馀,至今人道江家宅。

注释石头城:故址在今南京西清凉山一带,三国时期孙吴曾依石壁筑城。

山围:四周环山。

故国:故都,这里指石头城。

周遭:周匝,这里指石头城四周残破的遗址。

潮:指长江江潮。

空城:指荒凉空寂的残破城垣。

淮水:流经金陵城内的秦淮河,为六朝时期游乐的繁华场所。

旧时:昔日,指六朝时。

女墙:城上的矮墙,即城垛。

乌衣巷:金陵城内街名,位于秦淮河之南,与朱雀桥相近。

三国时期吴国曾设军营于此,军士都穿黑衣,故名。

朱雀桥:六朝时金陵正南朱雀门外横跨秦淮河的大桥,在今江苏省南京市江宁区。

王谢:王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝巨室。

旧时王谢之家庭多燕子。

至唐时,则皆衰落不知其处。

台城:六朝时的禁城(宫城),又称“苑城”,是当时的皇帝用于办公居住的场所,其遗址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后。

生公:晋末高僧竺道生的尊称。

相传生公曾于苏州虎丘寺立石为徒,讲《涅盘经》。

至微妙处,石皆点头。

江令宅:陈代的亡国宰相江总的家宅。

江总字总持,是陈朝后宫“狎客”,宫体艳诗的代表诗人之一。

创作背景公元826年(唐敬宗宝历二年),刘禹锡由和州(今安徽省和县)刺史任上返回洛阳,途径金陵(今江苏省南京市),写了这一组咏怀古迹的诗篇,总名《金陵五题》。

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诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声 中写,放到蒙胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。 只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景, 然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
白居易读了《石头城》一诗,赞美道:“我知后之诗人无 复措词矣。”后来有些金陵怀古诗词受它的影响,化用它的意 境词语,恰也成为名篇。如元萨都剌的念奴娇》中“指点六朝 形胜地,惟有青山如壁”、“伤心千古,秦淮一片明月”就是 著例;而北宋周邦彦的《西河》词,更是以通篇化用《石头 城》、《乌衣巷》诗意为能事了。
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金陵六朝均建都于此这些朝 代国祚极短在它们悲恨相
石头城
• 唐 刘禹锡
内蒙古扎兰屯林业学校 康国文制作
潮打空城寂寞回
淮水东边旧时月
夜深还过女墙来
石头城
刘禹锡
山围故国周遭在, 青山依旧,环绕着六朝故都。
潮水一次次地拍打着空城,又寂
潮打空城寂寞回。 寞地退了回去。
淮水东边旧时月,
秦淮河水东边那轮月仍
刘禹锡写这首诗时,唐帝国已日趋衰败, 朝廷里大臣相互排挤,出现了“牛李党 争”,宦官专权依然如故;地方上藩镇割 据势力又有所抬头。所以,他写这首诗的 主旨仍然是讽喻现实,即借六朝的灭亡来 抒发国运衰微的感叹,希望当时的统治者 能以前车之覆为鉴。
熟读这两首诗,力 争背诵。
结束语
谢谢大家聆听!!!
旧和六朝时一样,深夜穿过女
夜深还过女墙来。 墙,照着这荒凉残破的故都。
这首诗借描写石头城的萧条景象,寄托着 国运衰微的感慨。
• 诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的 群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三 国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐 初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭.仿 佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退 去。山川依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉 的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下?没有人回答他 的问题,只见那当年从秦准河东边升起的明月,如今仍旧多情地 从城垛(“女墙”)后面升起,照见这久已残破的古城。月标 “旧时”,就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味。秦淮河 曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙歌。春 风吹送、欢乐无时或已的地方,“旧时月”是它的见证。然而繁 华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。未句的“还”字,意味着月 虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。
用写景寄寓感慨
这首诗一开始就写空城四周的景色。你看,城的东、 南、西三面依旧绵亘着高低起伏的群山,它那虎踞龙盘 的姿态并未改变;北面的江潮依旧拍打着城根,而后带 着寂寞的心情退回,那声音仿佛在叹惜着昔日的繁华已 经化为乌有。在这种苍莽凄凉的氛围中,读者不禁要问: 山川形胜的六代帝王之都为什么会变成一座空城呢?后两 句其实正是对这个问题的回答。这时,诗人仿佛指着那 从淮水东边升起的明月,它就是历史的见证啊!诗人称它 为“旧时月”,正是初唐诗人张若虚说的“今月曾经照 古人”的意思,因它照见过六朝腐朽的封建统治者在秦 淮河游乐的情形,照见过当年的豪华生活,也目睹了这 些朝代的迅速灭亡。而今夜呢?你看它又逐渐移到女墙这 一边来,可这已经是一座空城了。全诗句句写景,句句 都融合着诗人的故国萧条之感。
李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王 宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处 在“只个惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟 有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含 在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之 中。而境更浑厚、深远。
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