钱学森之问

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钱学森之问

钱学森之问

钱学森之问摘要:“钱学森之问”被人称之为“教育之问”,2009年10月31日,一代大师钱学森带着遗憾和忧思走了。

可是他的“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才”的诘问却像警钟般在人们的耳边回响。

人们在反思,一个有着13亿人口,大学、研究院林立的泱泱大国,为什么出不了诺贝尔奖获得者?而英国剑桥大学仅一个三一学院就有31位诺贝尔奖得主。

其实“钱学森之问”的关键,并不是为什么我们的学校总是培养不出杰出人才,而是拷问高等教育“为什么不按照培养科学发明创造性人才的模式去办学”。

2009年10月31日8时6分,中国科学界“两弹一星”巨星钱学森在北京逝世,享年98岁。

2005年,钱学森先生向温家宝总理进言:“现在中国没有完全发展起来,一个重要的原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创咋人才的模式去办学,没有自己独特的创新东西,老师冒不出杰出人才。

这是很大的问题”[1]。

此话一出,发人深省。

钱学森先生离去了,却给后人留下了值得反思的话题。

对于“钱学森之问”,人们不约而同的将剑锋指向了我国的教育,普遍认为“钱学森之问”是关于我国教育的发问,没有培养出创新型人才源于我国教育本身存在严重问题,我国教育体制的弊端和要害就在于僵化的教育限制了学生的创新型思维。

从大学,再到中学、小学,甚至幼儿园都是一个固化的模式。

(一)钱学森带给我的思考我作为一名研究生,不敢妄自评论钱老的贡献。

但我深深的意识到,他的去世,给教育界、科学界,给中国,甚至给世界带来的影响是多么重大。

而随着钱老的逝世,他的那个经世之问再度被推到了风口浪尖:“为什么中国的大学培养不出杰出人才”。

我对当时已经94岁高龄的钱老还能思考着这种问题,发自内心的钦佩。

为什么?这不应该仅仅是钱老一个人的问题,应该是整个中国,整个教育界,科学界,以及各个学科都应该扪心自问的问题。

我也经常会问自己,为什么中国这么多高校,中国超过13亿的人口,怎么可能培养不出杰出人才?!为什么我自己成不了杰出人才?!我上了十几年学,我都在干嘛?!中国这么多学校都在干嘛?!然而,我的疑问总是显得那么苍白无力,只能在我自己的内心产生少许涟漪。

三答“钱学森之问”

三答“钱学森之问”

大讲堂II观点
三答“钱学森之问”
•钱颖一(清华大学资深教授)
一2005年,钱学森向温家宝总理学校培养不出杰出人才,而是我们
提出一个问题,后来被称为“钱学森之问”:为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?比“钱学森之问”更为一般、更具准确性的问题是:相对于我们的人口规模,相对于我们的经济总量,相对于我们的教育投入,从我们的教育体制中走出来的具有创造力的人才,不是没有,为什么这么少?
创造力多产生于学科交叉和融合。

我对“钱学森之问”的第一个回答是:我们的教育体制中培养的学生,缺乏创造性人才的第一个原因是学生的知识结构有问题。

我们的学生过多局限于专业知识,而缺乏跨学科、跨领域、跨界知识,而这些往往是具有创造力的人才的特征。

创造性思维的第二个来源是的学校在增加学生知识的同时,有意无意地减少了创造性人才的必要因素—
—好奇心和想象力。

创造性思维的第三个来源与价值取向有关,也就是与追求创新的动机和动力有关。

我对"钱学森之问”的第三个回答是我们的价值取向出了问题:不仅是学校,而且 整个社会都太急功近利、太功利。

与此成为鲜明对比的另一个极端是科学的发源地古希腊。

古希腊哲学和科学的产生是最为纯粹地基于人们对自然现象和社会现象所表现出来的困惑和好奇,以及感受到自己的无知。

正是古希腊的那种对智慧的纯粹热爱,那种完全的非功利主义,不追求任何“有用的回报”的价值取向,才成就了它辉煌的哲学和科学。

当然现代社会的情况不同
好奇心和想象力。

我对“
钱学森之。

钱学森之问

钱学森之问

国家中长期教育改革和发展规 划纲要(2010-2020年)
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钱伟长进入清华读的是文科,日本侵略中国, 钱伟长进入清华读的是文科,日本侵略中国,他说我要 学造飞机大炮,转学物理,终成文理皆通一代大师。 学造飞机大炮,转学物理,终成文理皆通一代大师。基于自 己的成材经验,钱伟长提出推倒“四道墙” 己的成材经验,钱伟长提出推倒“四道墙”,即破学校与社 会之间的墙,破师生之间的墙,破科系之间的墙, 会之间的墙,破师生之间的墙,破科系之间的墙,破教学与 科研之间的墙。 科研之间的墙。 纵观中国科学界的“三钱” 钱三强、钱学森、钱伟长) 纵观中国科学界的“三钱”(钱三强、钱学森、钱伟长) 和国学界的“两钱” 钱钟书、钱仲联)的成就,都是“ 和国学界的“两钱”(钱钟书、钱仲联)的成就,都是“一 复合型人才” 心评古今文章、两脚踏东西文化” 心评古今文章、两脚踏东西文化”的“复合型人才”。 而目前的应试教育是“残缺的智育” 何谈大师? 而目前的应试教育是“残缺的智育”,何谈大师?唯有 工匠,恰恰与科学精神格格不入。 工匠,恰恰与科学精神格格不入。
2005年 2005年7月30日,钱学森曾向温家宝总理进言: 30日 钱学森曾向温家宝总理进言: 现在中国没有完全发展起来, “现在中国没有完全发展起来,一个重要原因是没有 一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式 去办学,没有自己独特的创新的东西,老是‘ 去办学,没有自己独特的创新的东西,老是‘冒’不 出杰出人才。这是很大的问题。 出杰出人才。这是很大的问题。” 那么什么样的办 学模式能够培养出杰出人才来?上个世纪30 30年代钱老 学模式能够培养出杰出人才来?上个世纪30年代钱老 在美国加州理工学院所接受的教育, 在美国加州理工学院所接受的教育,就是这样一种模 在这里,你必须想别人没有想到的东西, 式。“在这里,你必须想别人没有想到的东西,说别 人没有说过的话。 人没有说过的话。”

“钱学森之问”究竟在问什么

“钱学森之问”究竟在问什么

“钱学森之问”究竟在问什么近年来,在纪念敬爱的钱学森先生诞辰百年前后,我应全国多所大学之约,作了主要以自己的亲身经历和感受为线索,谈钱老教育思想与教育实践的报告或讲座。

在互动环节中,在会上和会下,不少师生,包括学校的一些领导干部,对于引起广泛关注的人们所说的“钱学森之问”提出的问题较多。

本着对社会负责和追求真理的精神,自己对这一问题进行了学习、调查研究与思考。

现把我对该问题的理解归纳如下,与读者朋友交流。

“钱学森之问”的出处据我的学习和了解,人们所说的“钱学森之问”,并不是钱学森先生本人所言,而是别人归纳出的。

它始见于钱学森先生逝世后的第12天,即2009年11月11日安徽的《新安晚报》。

该报刊登了沈正斌等11人给教育部及全国教育界同仁发出的,题为“让我们直面‘钱学森之问’”的公开信。

信中把钱老谈的,关于什么样的大学办学模式才有利于培养科技创新人才的问题,归纳概括为“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”并把这句话说成是“钱学森之问”。

关于“钱学森之问”的讨论在《新安晚报》刊登了这封信的第二天,即2009年11月12日,《人民网》记者采访钱学森先生的秘书凃元季先生时,把所谓的“钱学森之问”表述为“为什么我们的学校很难培养出杰出人才?”并刊登在次日即2009年11月13日的《人民日报》上。

事隔两天,在不同的报刊上,“钱学森之问”已经从“总是培养不出杰出人才”变成“很难培养出杰出人才”了。

认真或细心一些的读者如果注意到这两种提法的区别就会不禁想到一个问题,那就是:“钱学森先生究竟是怎样说的?他的相关思想准确的表述是什么?”一周后,即从2009年11月20日起,至12月2日止,《人民日报》以求解“钱学森之问”为题,连续六期刊载了讨论文章。

钱学森先生的原话是什么?我只查到以下两段:1. 经国务院办公厅审核,由新华社公开发布,刊登在2005年7月31日《人民日报》第一版的报道是:2005年7月29日,温总理探望住在解放军总医院康复楼病房中的钱老时,温总理谈了未来15年科技工作指导方针(自主创新、重点跨越、支撑发展、引领未来)后,钱学森说:“您说的我都同意。

钱学森之问之我的理解

钱学森之问之我的理解

钱学森之问之我的理解钱学森是中国著名的科学家,被誉为中国的“导弹之父”。

他提出了很多重要的科学问题,其中一个问题是:“什么是科学?”这个问题虽然看似简单,但实际上却涉及到了科学的本质和特点。

科学是一种追求真理的方法论,通过观察、实验和推理来揭示事物的规律和本质。

科学的目标是解释自然现象,探索宇宙的奥秘,以及为人类社会的发展提供理论和实践的支持。

在这个过程中,科学家们秉持着客观、精确、可验证和可重复的原则,以确保研究结果的可靠性和可信度。

科学的研究方法包括观察、实验和理论构建。

观察是科学研究的起点,通过对事物的观察和描述,科学家可以发现问题和现象。

实验是科学研究的重要手段,通过对变量的控制和对比,科学家可以验证假设和推断。

理论构建是科学研究的最终目标,通过对实验结果的总结和归纳,科学家可以建立起理论框架,解释和预测现象。

科学的发展离不开科学家们的思考和创新。

科学家们在探索未知领域时,常常面临着困惑和疑问。

正是通过提出问题和寻找答案,科学家们才能够推动科学的进步。

钱学森之问:“什么是科学?”就是他对科学本质的思考和探索。

对于钱学森的这个问题,我的理解是科学是一种基于证据和逻辑的知识体系,它通过观察和实验来获取数据,通过推理和归纳来解释现象,通过验证和预测来检验理论。

科学的特点是客观、可验证和可重复。

科学的客观性意味着科学家们在研究中应该保持中立,不受主观情感和个人偏见的影响。

科学家们应该根据观察和实验结果来提出理论和结论,而不是根据个人意愿或信仰。

科学的可验证性要求科学家们提供充分的实验数据和方法,以便其他科学家能够重复实验并验证结果。

科学的可重复性要求科学家们在研究中使用清晰、准确的方法和步骤,以便其他科学家能够重复实验并得出相同的结果。

科学的发展是一个不断迭代的过程。

科学家们在解决一个问题时,往往会提出更多的问题和假设,进行更多的观察和实验,以求得更准确、更全面的答案。

科学的发展是一个累积的过程,新的知识和理论往往是在旧的基础上建立起来的。

对钱学森之问的理解和解释

对钱学森之问的理解和解释

对钱学森之问的理解和解释“钱学森之问”是指中国著名科学家钱学森在2005年的一次座谈会上,对中国的教育体系和科研环境提出的尖锐问题。

他问道:“为什么我们的学校总是培养不出杰出的科技创新人才?”这个问题的深度和广度,引起了社会各界的广泛关注和深入思考。

要理解和解释“钱学森之问”,可以从以下几个方面进行探讨:1.教育体系的问题钱学森认为,中国的教育体系存在一些问题,使得培养不出杰出的科技创新人才。

首先,中国的教育过于注重分数和考试,而忽略了对学生创造力和创新精神的培养。

这种教育模式导致了学生的思维僵化,缺乏独立思考和解决问题的能力。

其次,中国的教育体系缺乏个性化的教育,学生缺乏自由度和自主性,无法充分发挥自己的潜力和特长。

1.科研环境的问题除了教育体系的问题,钱学森还指出了中国科研环境的问题。

他认为,中国的科研环境过于追求短期成果和量化指标,而忽略了长远发展和质量提升。

这种科研环境导致了科研人员的思维局限和急功近利,缺乏对重大科技创新的追求和探索。

此外,中国的科研环境还存在一些体制机制的问题,如科研资金分配不公、科研人员评价机制不合理等,这些也制约了科技创新的发展。

1.社会文化的问题“钱学森之问”也反映了中国社会文化的一些问题。

中国传统文化中强调的是服从、遵守规矩,而创新和独立思考则被视为离经叛道。

这种社会文化氛围限制了人们的创造力和创新精神,使得培养出杰出的科技创新人才更加困难。

此外,中国的社会文化中也存在一些浮躁和功利的心态,这也影响了人们对科技创新的追求和投入。

为了解答“钱学森之问”,我们需要从以上几个方面进行深入反思和改革。

以下是一些建议:1.改革教育体系首先,我们需要改革教育体系,注重对学生创造力和创新精神的培养。

这包括改变过分注重分数和考试的教育模式,加强对学生的独立思考和解决问题的能力的考核。

其次,我们需要推行个性化的教育,让学生有更多的自由度和自主性,能够充分发挥自己的潜力和特长。

这需要教育机构减少对教育的限制和干预,增加学生的自由度和自主性。

“钱学森之问”:一个不成问题的问题

转 变 为一 个设 钱 问 :为什 么我 们 的学 校 总是 培 养 不 出 “ 杰 出人 才 ” 在表 达方 式 的 变化 中 ,钱 。 “
学森之问” 已经 扩 大 了 “ 学 森 陈述 ” 钱
的 内涵 。
19 9 9年 1 2月 8 E 。 泽 民 到 中 国 “ 空 计 划 之 父 ” 学 森 家 l江 太 钱 不过 , 即使扩大了内涵 , 这个提问 中去看 望他。右为 副总理李 岚清( 新华社 ) 还是存在严重缺陷:如果仅仅从技术
“ 学森 之 问 ” 钱 的名称 流 传 开来 , 为 许多 人 试 图 成 解答 的命 题 。 在我 看 来 , 这个 问题颇 有 点类 似 古希 腊 神话 中人 面狮身 女妖 提 出 的“ 芬克 斯 之 谜 ”什 么 动 斯 : 物 走路早 晨 四条 腿 , 中午两 条腿 , 晚上 三条 腿 , 而 腿 最多 时最 无 能? 其实 提 问者 心里 有着 明确 而 实 在 的答 案 ,只 不 过不 愿说 出而 已 。据报 道 ,05 20 年 温 家 宝看 望 钱 老 , 老 表 达 自己的看 法 , 为 钱 认 现 在 的 大学 没 有 按 照 培 养 科 学 技 术 发 明创 造 人 才 的模 式去 办学 , 成 人才 “ 不 出来 。 造 冒” 不过 , 人 们 不 太 注意 钱 老 此 前 还 有 一 段 感慨 :回过 头来 看 , 么多 年 培 养 的学 生 , 没 有 哪一 个 的学 术 这 还 成就 , 能跟 民 国时期 培 养 的大 师相 比 !就 凭 这个
中国人 留下 的设 问。最 近 这些 E子 , t 这个 设 问 以
知识分子群体从失语到覆亡 、 再到新一代鹦鹉学
舌 式 知 识分 子 群 体 的形 成 过 程 ,而 他本 人 也 在 “ 学 为政 治服 务 ” 科 那种 咄 咄逼 人 的政 治 氛 围中 , 有 违科 学 家 的基 本 修 养 、写 下 那 为后 人 诟 病 的 “ 学 帮 闲 ” 章 , 不 可 能 不 明 白 , 杰 出人 才 科 文 他 对

试答“钱学森之问”

刘人怀院士等:试答“钱学森之问”发布时间: 2011-10-17 点击数:29187文/刘人怀郭广生徐明稚陈劲陈德敏所谓“钱学森之问”,就是著名科学家钱学森院士晚年在各种场合不止一次提出的问题:为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?这个问题,钱老自己其实是有答案的。

2005年7月30日,钱学森曾向温家宝总理进言:“现在中国没有完全发展起来,一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学,没有自己独特的创新的东西,老是‘冒’不出杰出人才。

这是很大的问题。

”钱学森之问和钱老自己的回答,振聋发聩,实际上指出了中国的教育所存在的问题。

本文试图通过对目前教育界的一些不良现象进行分析,深入探究其产生的背景和原因,并进而提出若干化解之策和可操作的计划。

教育问题的现状新中国成立60多年来,国家进入了盛世时代,教育事业也取得了辉煌的成就。

特别是改革开放32年来,教育事业更是突飞猛进,中国正处于由教育大国向教育强国的发展进程之中。

但是,我国教育仍存在许多问题。

教育体制和管理有待改善在高等教育方面,目前的病态表现为:从建国初期至今,教育革命和教育改革始终不断,但一直未形成科学的、稳定的人才培养体系,难以拥有杰出人才成长环境;学术浮躁;学校缺乏办学自主权,办学千篇一律,许多大学无特色;上级管理名目繁多,对学校、教学和科研的评估、考核、检查太过频繁,基层穷于应付,甚至弄虚作假;学校管理过分行政化,行政干涉学术过多;学校产业化问题,错误强调学校科研要产业化,使基础科学研究萎缩;学校关系化问题,社会和学校人治大于法治,师生办事常常要找关系才能办成,使杰出人才成长受限;“官员”型校长多,优秀校长少;教师学术不端行为和学术腐败现象愈演愈烈,甚至涉及部分党委书记和校长以及“知名”学者,但处理惩治既慢又不严;学生考试作弊现象未得到有效管治;教学和科研奖励以及科研项目申请中,拉关系现象时有发生,造成公正性缺失,制约了杰出人才出现;学校从上到下搞创收,教师无法专心致志做学问;许多教授喜欢做官,不喜欢做学问,不喜欢承担教课任务……以上这些问题都亟待教育体制和管理的尽快改善。

钱学森之问是什么

钱学森之问是什么钱学森,中国的航空航天科学家和工程师,被誉为中国的航天之父。

他是20世纪中国最杰出的科学家之一,也是中国最重要的科技领袖之一。

在他的一生中,钱学森提出了一系列关键性的问题,这些问题被称为“钱学森之问”。

这些问题,不仅对中国科技发展产生了深远影响,也引起了国际科学界的广泛关注和研究。

钱学森在20世纪50年代提出的一个重要问题是:如何实现中国自己的航天事业?这个问题在当时的中国来说,是一个巨大的挑战。

当时,中国正处于战争和贫困的时期,科技水平相对较低,国内还没有建立起完善的科研体系。

但钱学森坚信,只有通过发展航天技术,中国才能崛起成为世界科技强国。

因此,他提出了一系列解决方案:投资建设航天科研机构、培养优秀的科学家和工程师、发展航天工业等。

这些方案的实施为中国的航天事业奠定了基础,并且在后来的发展中取得了巨大成功。

钱学森还提出了另一个问题:如何实现科技与经济的结合?这个问题主要是指如何将科学研究的成果转化为生产力,促进经济的发展。

在钱学森看来,科技发展和经济发展是相辅相成的。

只有通过科技创新,才能提升中国的经济竞争力。

他提出了加强产学研合作、加大对科研机构的投入、建立科技创新体系等方案,推动了中国科技与经济的融合发展。

钱学森还认为,科技发展和社会发展是密不可分的。

因此,他也提出了一个重要问题:如何将科技发展与社会发展有机结合?他认为,科技的发展要与社会的需求相结合,要追求科技进步与社会进步的双向互动。

他提出了加强科技普及教育、推动科技成果转化为社会福祉等方案,不仅促进了科技进步,也改善了人民的生活水平。

钱学森之问所提出的问题,并没有一成不变的答案。

这些问题提醒着我们,科技发展不仅需要关注技术层面的突破,更需要关注社会、经济和教育等领域的发展。

我们需要继续探索和回答这些问题,为中国科技进步和社会发展提供更多的思路和方向。

只有深入理解和解决这些问题,我们才能真正走上科技强国的道路。

总结起来,钱学森之问是一系列关于航天科技发展、科技与经济结合、科技与社会发展等重要问题的提出。

钱学森之问

钱学森之问?观点1:我们国家人才冒不出来,是因为我们的教育方式不对,尤其是基础教育,而美国则不同,人家是启发式的,我们是灌输式的,人家是思维训练,我们是知道灌输。

中国与美国教育制度的差异首先体现在以下几点:1.中国与美国教育的差异首先在于两国初等教育的教学目标不同:中国初等教育将开发孩子的智力,孩子好处高分看成首要目标;而在美国,初等教育的目的只有一个:培养孩子的创造力. 2.对待成绩的态度不同对中国孩子来说,一份不好的成绩单会使他收到来自各方压力.然而在美国,每个学生年终的成绩单都时间私人的物品.家长方面也不会给孩子施加过多的压力.分数在大人心中比能力要差得远.而中国大部分学生的目的是"那高分". 3. 两国在知识观是存在差异: 中国的教育注重对知识的积累灌输,培养学生对知识和权威的尊重和对知识的继承以及知识体系的构建. 美国则更注重培养学生运用知识的实际能力,注重培养学生对知识和权威的质疑,批判精神和对知识的拓展和创造. 这两种教育表达了对待知识的不同态度:即中国教育的静态与美国之间的动态差异,这一动一静这反映两国知识观的差异. 4.两国在提供该学生的环境上不同: 美国的学校从小就鼓励孩子做研究,就培养孩子的研究能力,独立处理问题的能力,组织研究材料的运动研究方法的能力. 而中国的学校,在应试教育的制约下,传统观念的影响下,采取的是初级阶段打基础,高级阶段才能做学问的相互脱节的两阶段战略. 5.两国课程设置不同:比如关于外国语言的学习.在中国,学生在基础教育中只有英语一种(除专业外).这是教育系统为全体学生做的统一选择. 而在美国,学生选择德育的就大得多,包括西班牙语,发育,拉丁语等.还有在美国不用教材的课是存在的,他们通常叫做"家庭生活"课,. 课程内容包括缝纫,烹饪和增强自信心等等.他教给学生的是书本以外生活之中的事情,是作为一个人或者的必需.他教给学生如何生活 6.教育模式和高考制度不同:中国的启发式教育存在着一个弊端,就是其实一直到某一个问题的答案通过诱导学生,使他们找到"唯一的答案". 在美国学校的教学法,除了引导学生去理解和掌握教师一致的正确答案外,还给与学生自由想象的空间,去探索教师和学生都没未知但却客观存在着的潜在答案. 在中国,除了少数人才不用看"高考"分数外,其余的均以"高考"成绩为录取人学得最重要的,唯一标准.但在美国学生年年都参加各类考试中的至少一种考试,一次失手,情有可言;两次失手,也可以理解……因此,这些考试成绩就可作为非常重要的录取入学考量标准。

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如何破解“钱学森之问”
2009年10月31日,科学巨擘、两弹元勋钱学森院士与世长辞,享年98岁,又一位大师离我们远去了。

对中国来说,这是一个尴尬的年代,大师们渐渐远去,消隐于历史中,而新的精神领袖,新的大师们依然无处可寻。

尴尬正如我们面对钱老生前的不解与疑惑:为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?
钱老逝世后,的这一声质疑引起了政府和普通教育者广泛的深思,人们冠之以“钱学森之问”,纷纷探讨破解之道。

2009 年11 月11 日,安徽高校的11 位教授给新任教育部部长袁贵仁及全国教育界发出一封公开信:让我们直面“钱学森之问”!一石激起千层浪,有关“钱学森之问”和中国教育改革的讨论成为全国讨论的焦点。

何谓杰出人才?钱老生前曾明确指出:“我想说的不是一般人才的培养问题,而是科技创新人才的培养。

想到中国的长远发展,最忧虑的就是这一点。

”由此可知杰出人才应为具有科技创新能力的、可以完全胜任激烈的国际竞争的人才,而不是仅仅是简单的、模式化的、可批量生产的一般行人才。

但可惜的是,中国的教育体系不是一个培养精英人才的体系:行政化、官僚化的倾向明显,大学大量扩招,教育质量下降,沦为文凭加工厂;基础教育模式化,统一大纲、统一教材、统一考试、统一标准答案;教育指导思想僵化,“求同排异”,扼杀学生的创新能力。

正如教育部的发言人所说:“教育的问题是多少年形成的,马上要解决所有的问题是不现实的,需要一步一步来。

”中国的教育体系积弊已深,从孔子的“学而优则仕”理论到现今的“官本位”思想,从大学精英教育到职业教育再到基础教育,从教育模式的落后僵化到教育思想的根深蒂固。

要想彻底改革中国的教育体系、破解“钱学森之问”,我们需要做的还有很多,阻力很大,但我们可以由易到难、由试点到推广、由部分到全部,不断修正总结经验,摸着石头过河,逐步提高中国教育水平,培养出真正具有科研创新能力的杰出人才。

2010年2月28日,历时一年半、易稿数十次的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》开始公开征集民意,立即引起各界关注。

其中,高校去行政化、高考制度改革、拔尖创新人才培养等关键词成为
焦点话题,众多专家学者、普通民众、老师学生家长纷纷献计献策,中国教育的春天,似乎离我们已经不远。

一、解决当前教育现状的关键在于教育的去行政化
在目前的管理体制下,教育部门的一般官员到高校“检查”,就可以让校长停下手头工作陪同,学校里一个行政官员就可以对资深教授发号施令。

正如前中国科技大学校长、正在深圳试办“亚洲一流研究性大学”——南方科技大学的朱清时院士所言:“如果中国的大学中都用级别代表权力,用官印掌权,就没有人追求学术卓越了。

”因此,教育的去行政化迫在眉睫,势在必行。

具体来说,教育的“去行政化”即管理工作由教学科研骨干主导,管理工作岗位不设行政级别。

学校的每个人要得到社会尊重,只能靠自己的学问、科研成就和管理水平,而非行政级别。

同时,“去行政化”具体要各个教育机构结合自身情况进行探索,而当前最要紧的是对学校自主权的落实进行规定,包括法律层面都需到位,同时各学校尤其是大学也要强化内部治理结构,依法治校,真正实现“教授治校”和“学术自由”。

二、让大学重回真正的大学
在《人民日报》刊登的《钱学森的最后一次系统谈话》中,钱老专门谈到科技创新人才的培养问题,他以自己的亲身经历很好地回答了自己的“钱学森之问”。

他谈到在美国加州理工学院所受的教育,整个学校的一个精神就是创新。

在那里,你必须想别人没有想到的东西,说别人没有说过的话。

那里的学术气氛非常浓厚,学术讨论十分活跃,互相启发,互相促进。

你是不是真正的创新,就看是不是敢于研究别人没有研究过的科学前沿问题,而不是别人已经说过的东西我们知道,没有说过的东西,我们就不知道。

所谓优秀学生就是要有创新。

没有创新,死记硬背,考试成绩再好也不是优秀学生。

什么样的模式真正能培养科学技术发明创造人才呢?学生的进步显然离不开教师的引导,比如冯卡门教授之于钱学森,费米教授之于李政道。

国外高校推行顶尖精英教育,以加州理工学院和麻省理工学院为例,大学生与教授研究员的比例是平均两三个学生就有一位老师。

可是,在国内高校,这种理想的状态很难出现,很多名教授都很忙,因为他们出名所以就要带很多博士生,博士生也愿意投到他的名下,但他们时间有限,根本无法给予他们有效的指引,自然也就无法
培养出更加具有能力的人才。

李政道先生曾讲过:“要创新,需学问;只学答,非学也。

”这与两千多年前孔子的思想不谋而合:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”因此,学之根本在于思考,发问,进而才是发现。

而在这个过程中,导师的引导至关重要,硕士生和博士生不应仅仅成为教授的助手,他们更应该是学生,是研究者,是未来的掌控者。

我们也可借鉴欧洲的命题型、思考型、实践型考试和研究生独立研究能力培养等制度,以及知识原创型教授考核、教授自己课题成果的授课等教育模式来完善我们的高等教育体系。

而现在已经沦为鸡肋的本科生教育更应该得到重视,大学是培养人才而不是技术工人的场所,大学生要学习的不仅仅是专业知识,更重要的是社会素养。

因此,大学生不应该一入校就要被迫限定专业,大通识教育势在必行。

这方面来说,浙江大学大类培养模式及教授必须为本科生亲自授课等规定显然是符合教育发
展规律的,更有利于人才的培养。

一所理想中的大学应该回归大学的魂魄“独立之精神、自由之思想”,回归其培养精英人才的目标和宗旨。

只有大学回归到真正的大学,我们的高等教育模式才能从根本上得到改变。

三、改革基础教育
无论在哪个时代,培养杰出人才的基本规律都没有发生根本变化,杰出人才具备的品质也基本相同,比如具有能够独立思考的精神、不迷信经典和权威,具有强烈的科学探索精神,善于发现问题和解决问题等等。

对于这些优秀品质的培养不能光依赖大学教育,应该从中学乃至小学阶段就有意识地进行。

而当前中国基础教育主要以制式教育为主,统一教材、统一大纲、统一考试,统一标准答案。

我们的指导思想基本上是“求同排异”,学生提问的兴趣和欲望在中小学阶段便已经被大大地削弱,取而代之的是记、背标准答案的教育导向,使学生对知识没有兴趣”,继而丧失“独特的、创新的”能力。

我们未来的大师在中小学时就遭到扼杀,怎能指望他成为杰出人才?
我们常听到中国的家长对孩子说:等你长大之后就会知道的。

也常听老师对学生说:以后我会解释这个问题的,现在还没有时间讨论。

所以渐渐的,在课堂上不提问、不发言成了最安全的方式,更不用说质疑、讨论、甚至争辩了。

这种
只注重学习、不注重思考的“填鸭”式教学严重影响了中小学生创造性的培养和发展。

近几年来,各省市陆续进行小范围的基础教育改革试验,其中不乏一些很好的措施,也起到了一定的作用,但对于庞大繁杂的中国教育体系来说,还是无异于杯水车薪。

因此,还是需要中央政府的统一规划调度,同时配以强有力的监督实行措施,确保改革落到实处,而不仅仅是“上有政策,下有对策”的表面文章,重演数年前“减负变加负”的闹剧。

四、转变教育理念
中国现阶段教育体系的形成与我们的传统文化也应该有很大关系:和光同尘、不敢为天下先、“木秀于林风必摧之”的古训,已经成为国人的思维习惯
和行为规范,甚至是无意识行为,使得敢于毛遂自荐的优秀人才如凤毛麟角。

而教育部为回应“钱学森之问”而实行的“基础学科拔尖学生培养试验计划”即“珠峰计划”,将在国内16所重点高校的数学、物理、化学、生物、计算机等学科中选拔优秀学生重点培养,试图破解萦绕在国人心中多年的“大师”、“诺贝尔奖”心结。

这似乎依旧是中国教育模式下的思维,目前中国从小学到初中到大学都有创新班,大学里有创新工程、创新计划、拔尖人才计划、优才计划等等。

但实际上这种班跟基础教育里面的快班、慢班没有差别,无非是集中老师的优势资源,而这些学生的结果是:第一,很多学生可能选择出国,到国外留学;第二,选择到外资企业。

有的保研了,以后还是出国或到外企,真正留下来研究学术的并不多。

因此,我们还是应从根本上转变教育理念,摒弃旧有的不合时宜的教育模式,建立有利于培养科学技术发明创新人才的教育模式,真正尊重学生的兴趣和天性,加以引导,鼓励学生思考、质疑、发问、进而研究得出属于自己的独特的、创新的成果,提高中国的自主创新能力。

当今是经济全球化势头渐猛、科技竞争日趋激烈的时代,但我国仍有许多关键领域和核心技术严重受制于人,这已经构成可持续发展的明显障碍,甚至成为国家安全稳定的潜在威胁。

恐怕钱先生也是因此深感忧虑,迫切希望提高中国的自主创新能力,培养创新型人才来应对现状。

鲁迅先生说过:“不但产生天才难,单是有培养天才的泥土也难。

我想,天才大半是天赋的;独有这培养天才的泥土,似乎大家都可以做。

做土的功效,比要求天才还切近;否则,纵有成千成百的天才,也因为没有泥土,不能发达,要像一碟子绿豆芽。


在我看来,先生的话便是对“钱学森”之问的最好回答——做好培养天才的泥土。

但当今中国社会,甘愿做泥土的人越来越少,天才们由于缺乏泥土的滋养而渐渐枯萎,不能发达;社会教育越来越不能承担起培养人才的重任,无论“培养具有科技创新能力的杰出人才”。

“钱学森之问”的本质在于对中国教育现状的叩问,在于对中国教育体系的质疑。

因此,破解“钱学森之问”的关键,就在于反思中国教育现状,在借鉴国外优秀经验和结合中国实际的基础上改革中国教育体系。

但愿“钱学森之问”的这场讨论能切实推动教育体制改革的进一步深化,让更多的杰出人才在肥沃的“泥土”中生长、开花。

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