科尔伯格道德认知发展理论及其启示
科尔伯格的道德及启发透析
科尔伯格的道德及启发透析科尔伯格是美国著名的心理学家和道德哲学家，他的学术贡献和研究成果为世界道德发展作出了重要贡献。
本文将从他的道德哲学理论及其对社会的启发进行阐述。
首先，科尔伯格的道德哲学理论基于“道德发展理论”，通过观察个体不同阶段的道德发展，推导出人类道德发展的一般规律。
根据他的理论，人类道德发展分为六个阶段，由低到高分别为：顺从与惩罚、自私利益交换、对群体认同、规范意识、社会契约和原则意识。
其中，顺从与惩罚这个阶段是在幼儿时期所具有的基本道德观念，自私利益交换阶段在成长过程中会逐渐衍生出来，而最高阶段的原则意识则是少数人能够达到的最高级别的道德观念。
科尔伯格的“道德发展理论”在道德教育领域有很大的指导意义，无论是家庭教育、学校教育还是社会教育，都可以通过切实提升个体道德发展阶段，促进社会整体道德水准的提高。
此外，科尔伯格的理论也解释了为什么社会中会存在着不同的道德观念，因为道德发展的阶段不同，就会产生不同层次的道德理解。
其次，科尔伯格的道德哲学理论还提出了三种道德观念：法律道德观、规范道德观和原则道德观。
其中，法律道德观是人们从外部规则中获取道德观念，比如社会法律、重要国际公约等。
规范道德观是基于社会公共价值的一种道德观念，大多数社会成员都会认同并遵守，对于维护社会稳定起到了稳定作用。
原则道德观则是最高级别的一种道德观念，它是基于自主性和人格的，具有客观性和共性，即“重要的道德原则就是每个人都应该按照自己的意愿被对待。
”因此，原则道德观是基于自由和平等的基础上发展而来的，有着最全面、最普遍的道德观念。
从教育和社会角度来看，科尔伯格的“原则道德观”具有重要的启示意义，它使人们意识到道德教育的目标不仅是要让学生知道什么是对错，也要让学生明白为什么某些事情是对的或错的，并鼓励学生自主性地思考和判断，培养学生独立的道德思维和判断能力。
同时，原则道德观也表明，不仅个体要遵守道德原则，社会也要遵守道德原则，这是建立在公共利益和共享价值观的基础上的，对于维护社会的公正和公正发展意义重大。
科尔伯格道德认知发展阶段理论的重新解读及启示
科尔伯格道德认知发展阶段理论的重新解读及启示科尔伯格（Lawrence Kohlberg，1927-1987）是一位著名的美国心理学家，他提出了著名的道德认知发展阶段理论，该理论对现代社会和教育领域产生了深远的影响。
但随着人类社会的不断发展和变革，对于科尔伯格理论的重新审视和解读也变得尤为重要。
本文将对科尔伯格道德认知发展阶段理论进行重新解读，并探讨其对当代社会和教育的启示。
科尔伯格道德认知发展阶段理论是基于皮亚杰（Jean Piaget）的认知发展阶段理论基础之上，强调了个体在道德判断和行为规范上的认知发展。
其理论包括了六个阶段，分别是：1. 前道德阶段：儿童的行为由外在奖惩所控制，没有明确的道德观念和准则。
2. 个人相关阶段：儿童开始关注自身利益，行为受到个人利益和期望的影响。
3. 互惠关怀阶段：儿童开始关注社会规范，理解“眼还眼，齿还齿”的概念，强调相互尊重和平等。
4. 社会秩序维护阶段：儿童开始重视社会规范和法律，认为这些规范是社会秩序和稳定的基础。
5. 社会契约和权利阶段：儿童开始思考社会规范和法律的合理性和正义性，具备了对社会制度和规范的批判性思维。
6. 普世道德原则阶段：儿童具备了抽象思维能力，能够理解普世的道德原则，关注道德的普遍性和平等性。
随着时代的变迁和社会的发展，科尔伯格的道德认知发展阶段理论也需要重新审视和解读。
科尔伯格的理论是基于西方文化和价值体系建立的，对于非西方文化和多元文化的适用性有待进一步考量。
科尔伯格的理论将道德认知发展视为单一线性的过程，而现实生活中个体的道德认知发展往往是多元化和并存的，可能存在跳跃和回归的情况。
对于科尔伯格的道德认知发展阶段理论需要进行重新解读和补充。
在当代社会和教育领域，科尔伯格的道德认知发展阶段理论给我们提供了一些有益的启示。
教育者和家长应该重视对儿童和青少年的道德教育，引导他们在道德判断和行为规范上不断提升和成长。
要重视多元文化和跨文化教育，促进不同文化和价值体系之间的对话和理解，使每个个体都能够在自身文化和社会背景下实现道德认知的发展和成长。
科尔伯格道德认知发展阶段理论的重新解读及启示
科尔伯格道德认知发展阶段理论的重新解读及启示科尔伯格道德认知发展阶段理论是由美国心理学家劳伦斯·科尔伯格提出的一种关于道德认知发展的理论。
该理论认为，道德发展经历了一系列的阶段，每个阶段都具有不同的特征和发展特点。
在道德认知发展的过程中，个体会逐渐从简单的规则遵守向更加复杂的道德思考和判断转变。
科尔伯格的理论也受到了不少挑战和质疑，有学者认为其中存在着一些问题。
重新解读和思考科尔伯格道德认知发展阶段理论，对于我们深入理解道德认知发展过程，以及在实际教育和社会实践中具有一定的启示作用。
我们需要重新审视科尔伯格的道德认知发展阶段理论。
科尔伯格认为，道德认知发展经历了三个主要的阶段，分别是前传统阶段、传统阶段和后传统阶段。
在前传统阶段，个体主要以遵守权威和规则来判断行为的对错；在传统阶段，则是以社会规范和价值观念为准则；而在后传统阶段，则是以原则和伦理观念为基础。
这一理论的核心观点是，个体在道德认知发展的过程中，会逐渐从外部规则到内在道德原则的转变。
一些学者提出了对科尔伯格理论的质疑，认为其理论过于理想化，忽视了个体在道德认知发展中所面临的现实困境和挑战。
重新解读科尔伯格道德认知发展阶段理论，需要考虑到个体在道德认知发展过程中所面临的现实情境和挑战。
正如一些研究者所指出的，科尔伯格的理论忽略了现实生活中的伦理困境和冲突，个体在现实生活中所面临的各种道德选择和抉择往往是复杂多样的。
我们需要重视在实际中个体如何面对这些道德困境，以及如何实现道德认知发展的目标。
在这一点上，我们可以借鉴社会认知理论和情境主义道德心理学的观点，来重新理解和解释科尔伯格道德认知发展阶段理论。
重新解读科尔伯格道德认知发展阶段理论，也为我们提供了一些启示。
我们需要关注个体在道德认知发展过程中所面临的实际挑战和困境。
在教育实践中，我们应该关注学生在道德认知发展中所面临的具体困境，引导他们进行道德思考和伦理判断。
我们需要重视情境对个体道德认知发展的影响。
科尔伯格道德教育理论及其对中国道德教育启示x
科尔伯格道德教育理论及其对中国道德教育启示x通过整理的科尔伯格道德教育理论及其对中国道德教育启示x相关文档，希望对大家有所帮助，谢谢观看！科尔伯格道德教育理论及其对中国道德教育的启示一、科尔伯格的道德教育理论劳伦斯• 科尔伯格( Lawrence Kohlberg ，1927—1987)是美国当代著名的心理学家、道德哲学家和教育家。
他指出: “我的道德研究是从皮亚杰的阶段概念和他认为儿童是一个哲学家的看法出发的。
”[1]在此基础上，科尔伯格建立了自己的道德发展理论，其道德教育理论是其道德发展理论的扩展、延伸和实践，他主张道德教育的主要目的是激发儿童的积极思维，发展儿童的道德推理能力，使道德思维向更高的阶段发展，以推进道德行为的完善。
批判之上的建构科尔伯格在对美国上世纪二三十年代流行的品格教育和价值澄清学派批判的基础上，建立起以发展儿童的道德水平为目的的道德教育模式。
科尔伯格认为，道德是可教的，但不能要求学生死记硬背道德条目，不能以权威身份向学生进行道德观念的灌输。
正确的方法是引导学生对道德两难问题的冲突进行基本判断，在积极的思索中，使学生不断发展或建构自身的道德观，将道德原则内化为自己的价值取向和道德观，从而促进学生道德水平的发展。
他对价值澄清学派的观点进行了批评。
价值澄清学派的基本出发点是，现代青少年在价值多元的社会，容易陷入价值混乱。
因此，学校道德教育的任务是帮助青少年澄清和形成自己的价值。
价值澄清学派认为，价值是个人关心、反省和选择的个人经验之结果，而不是社会外部力量强加和影响的结果。
科尔伯格对这种价值相对论和个人主义立场进行了激烈的批评。
首先，他从道德心理学和道德哲学的研究出发，指出无法证明“一切价值都是相对的、个人的”这个条件成立；其次，他认为，如果接受一切价值都是相对的相对主义价值观，学校则无法也不应该将任何特定的价值教给学生。
因此，科尔伯格指出：“道德发展的方法――一方面不同于相对论的个人主义，另一方面又不同于灌输方法。
科尔伯格道德认知发展阶段理论的重新解读及启示
科尔伯格道德认知发展阶段理论的重新解读及启示1. 引言1.1 科尔伯格道德认知发展阶段理论简介科尔伯格道德认知发展阶段理论是由美国心理学家劳伦斯·科尔伯格提出的，是他在皮亚杰的认知发展理论基础上发展而来的。
该理论主要研究人类道德认知发展的过程，认为道德认知与认知结构的发展密切相关。
根据科尔伯格的理论，人类的道德认知发展可以分为三个层次，分别是前传统阶段、传统阶段和后传统阶段。
在前传统阶段，个体主要以避免惩罚和获取奖励为导向，道德取向较为简单。
在传统阶段，个体开始接受社会规范和价值观，并将其内化为自己的道德准则。
而在后传统阶段，个体则能够独立思考和建立自己的道德准则，不仅考虑法律和社会规范，还能够基于普世的道德原则做出决定。
科尔伯格道德认知发展阶段理论对于理解个体道德认知发展的过程有着重要的启示意义，同时也在教育实践中得到了广泛应用。
该理论也存在一些争议，比如对于是否存在后传统阶段的讨论，以及个体道德认知发展是否受到文化背景等因素的影响。
【字数：215】2. 正文2.1 科尔伯格道德认知发展阶段理论的三个层次1. 预传统道德阶段：在这个阶段，个体主要受到外部权威和规则的约束，道德观念主要是基于惩罚和奖励的。
个体的道德判断往往是出于对权威的顺从或为了自身的利益而行动，缺乏自我思考和价值观念的建立。
2. 传统道德阶段：在这个阶段，个体开始认识到社会规则的重要性，道德观念更多地围绕着维护社会秩序和尊重他人的权利展开。
个体开始逐渐形成自己的道德标准，但仍然受到传统的规则和习俗的束缚，无法独立思考和批判性地分析道德问题。
3. 后传统道德阶段：在这个阶段，个体开始超越传统的道德框架，开始注重普遍原则和道德价值观念的建立。
个体能够从多角度思考道德问题，考虑到不同利益相关者的立场，并能够独立地做出道德判断。
个体在这个阶段已经具备了自主性和批判性思维的能力，能够不受传统规则和权威的束缚，作出符合良知和普遍原则的道德选择。
科尔伯格的道德认知发展理论对道德教育的启示
科尔伯格的道德认知发展理论对道德教育的启示科尔伯格用道德两难故事通过研究将儿童、青少年道德认知发展分为三个水平，每个水平又包含两个特定的道德阶段。
1、前习俗水平。
关注行为引起的结果，着眼于从行动的具体结果及与自身的利害关系来判断是非的，儿童无内在的道德标准。
阶段1：惩罚与服从取向阶段。
这个阶段的儿童认为凡是权威人物选手的就是好的，遭到他们批评的就是坏的。
他们道德判断的理由是根据是否受到惩罚或服从权力。
他们凭自己的水平作出避免惩罚和无条件服从权威的决定，而不考虑惩罚或权威背后的道德准则。
阶段2：相对功利取向阶段。
这一阶段儿童在做有关道德判断时，仍会受行为结果的驱使，但也关注互惠性的想法。
如果遵守规则的结果是他们能获得积极地东西，他们就推论出这个行为是道德的。
2、习俗水平。
这一水平上的儿童不再根据直接的具体结果来看待行为，而能考虑到更多的社会性因素来做出道德问题的决定。
他们有了满足社会的愿望，比较关心别人的需要。
阶段3：寻求认可取向阶段。
这个阶段的儿童认为一个人的行为正确与否，主要看他是否为别人所喜爱，是否对别人有帮助或受别人称赞。
阶段4：遵守法规取向阶段。
这一阶段的儿童意识到了普遍的社会秩序，强调服从法律，使社会秩序得以维持。
儿童遵守不变的法则和尊重权威，并要求别人也遵守。
3、后习俗水平。
这一水平上的认为不违背多数人的意愿、不损害多数人的幸福、不违反一般的道德原则的行为就是最好的行为。
他们力求对正当而合适的道德价值和道德原则作出自己的解释，而不理会权威人士如何支持这些原则，履行自己选择的道德准则。
阶段5：社会契约取向阶段。
处于此阶段的青少年看待法律较为灵活，认识到法律、社会习俗仅是一种社会契约，是可以改变的，而不是固定不变的。
一般说来，这一阶段是不违反大多数人的意愿和幸福的，但并不同意用单一的规则来衡量一个人的行为。
阶段6：普遍伦理取向阶段。
这个阶段的青少年，能够依据自己选定的基本伦理原则和个人良心办事。
科尔伯格道德认知发展理论的思考
科尔伯格道德认知发展理论的思考科尔伯格道德认知发展理论是关于人类道德思维和行为发展的理论。
该理论主张，道德发展是一个长期的过程，人们经历着不同的阶段，从而逐步形成道德意识和行为方式。
这个过程不仅涉及到个体情感和认知上的变化，还涉及到社会和文化环境的影响。
该理论对个体如何认知道德、行为起到指导作用，对于教育、道德教化和管理等方面也具有重要的借鉴意义。
本文将从科尔伯格道德认知发展理论的阶段、影响因素和启示三个方面进行阐述和反思。
首先，科尔伯格道德认知发展理论包括三个阶段：前传统阶段、传统阶段和后传统阶段。
在前传统阶段，个体主要关注自身需要和利益，没有意识到社会角色和道德责任。
在传统阶段，个体意识到了社会和集体意识，遵守社会规范、道德准则和权威规定。
在后传统阶段，个体开始自主思考，产生独立思考和道德判断。
这三个阶段代表了人类道德意识和思维的不同发展阶段，也代表了人类历史发展的不同时期。
其次，科尔伯格道德认知发展理论的影响因素需要考虑到个体自身成长经历和社会环境。
个体成长经历包括家庭教育、学校教育、宗教信仰和文化传统等因素。
社会环境包括文化背景、社会制度和价值观念等因素。
一个人的道德理念的形成，需要这些因素的共同作用，其中个体自身成长经历起着最为基础和重要的作用。
在个体自身成长经历方面，家庭教育是最为基础和重要的环节。
父母的道德教育和行为是孩子认知和学习道德的先导。
学校教育也是有重要作用的，通过教育和培养，学生可以了解社会道德规范和行为准则。
此外，文化背景、社会制度和价值观念等也对个体道德的认知和习惯产生巨大影响。
不同文化背景、社会制度和价值观念形成了不同的道德认知和行为方式。
最后，科尔伯格道德认知发展理论为如何培养好的文明公民和领导者，提供了重要启示。
首先需要建立社会道德规范和公正法制，强制执行遵守道德准则的行为。
其次，需要建立健全的家庭教育和学校教育，对个体道德认知和行为进行培养和引导。
此外，也需要重视文化交流和交融，促进地区文化和旅游业的发展，提升公民素质，形成健康有序的社会风气和文化氛围。
科尔伯格道德认知发展理论的思考
科尔伯格道德认知发展理论的思考科尔伯格道德认知发展理论是由美国心理学家劳伦斯·科尔伯格提出的一种关于道德认知发展的理论。
该理论主要探讨人的道德认知如何随着年龄的增长而发展，并依据年龄不同划分了三个不同的道德发展阶段。
本文将对科尔伯格道德认知发展理论进行思考和探讨。
科尔伯格道德认知发展理论强调了道德判断和行为与个体的心理发展和认知能力之间的关系。
根据科尔伯格的理论，人在道德认知的发展过程中，逐渐意识到自己和他人的权益及责任，并开始通过推理、判断和决策的过程来对待道德问题。
这一理论对于理解个体道德认知的内在机制以及道德发展的规律有着重要的意义。
科尔伯格道德认知发展理论提出了三个不同的道德发展阶段：前传统道德阶段、传统道德阶段和后传统道德阶段。
在前传统道德阶段，个体主要根据外部规则和权威来判断是非和行为，无法从道德问题中获得更深层次的理解。
在传统道德阶段，个体开始理解道德规范的内涵，并逐渐发展出道德责任感和信仰。
在后传统道德阶段，个体会基于道德原则和个人伦理准则来进行道德判断和行为。
这三个阶段的划分为我们了解个体在道德认知发展中的过程提供了重要的参考。
科尔伯格道德认知发展理论的提出对于道德教育有着重要的启示。
根据科尔伯格的理论，个体的道德发展离不开教育和社会环境的影响。
在进行道德教育时，应根据个体所处的发展阶段提供相应的教育活动和指导。
在前传统道德阶段，个体的道德认知仍然较为简单和表面，教育者可以通过讲述道德规范和榜样的故事来启发其道德思考。
在传统道德阶段，个体开始理解道德准则的内涵，教育者可以通过引导其探索道德伦理和价值观的讨论活动来促进其道德发展。
在后传统道德阶段，个体已经形成了自己的道德原则和个人伦理准则，教育者应更多地提供实践和问题解决的机会，帮助个体将道德原则应用到实际生活中。
科尔伯格道德认知发展理论对于我们理解个体的道德认知发展过程、制定相应的道德教育策略等方面都有着重要的意义。
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科尔伯格道德认知发展理论及其启示专业：思想政治教育年级：2011级学号：******** 姓名:陈中华科尔伯格道德认知发展理论及其启示[摘要]科尔伯格是当代西方道德认知学派的创立者和最具有影响力的代表人物,他提出了道德发展的“三水平六阶段”,并提出两种道德教育模式:道德讨论模式和公正团体模式。
科尔伯格的道德认知发展理论对高校德育工作有重要启示。
[关键词]科尔伯格;道德认知;发展理论对道德发展这个概念,不同的心理学流派从道德的多维视角阐释了各自的新理论。
当代心理学界中影响较大的学派主要有两个,即精神分析学派和认知心理学派。
认知心理学派自皮亚杰后,劳伦斯·科尔伯格(1927—1987)便成为其在道德发展领域的继承人。
科尔伯格提出的道德发展“三水平六阶段”及两种道德教育模式,即道德讨论法和公正团体法。
在研究科尔伯格的理论中,可从中获得诸多对改革我国高校德育工作的有益启示。
一、科尔伯格道德认知发展理论概要科尔伯格致力于儿童道德判断力发展的研究,提出了“道德发展阶段”理论。
该理论的主要观点是,道德发展与认知发展有密切关系,认知发展是道德发展的基础,道德发展不能超越认知发展水平;道德发展总是遵循一定的阶段进行的,儿童道德判断水平发展是有阶段性的;道德发展的本质动机在于寻求社会接受和自我实现,有赖于个体对社会文化活动的参与程度。
(一)科尔伯格的道德发展阶段模式科尔伯格从杜威的道德哲学和道德心理学中得到启发,并在皮亚杰的儿童道德发展阶段论的基础上,进一步研究了儿童道德的发展,提出了儿童道德发展阶段模式,把儿童的道德判断概括为三个水平,细分为六个阶段,即著名的“三水平六阶段”的道德发展理论体系。
这一体系提示了道德观念从认知的低级形式到高级形式的发展过程,在道德教育中产生了一定影响。
1.前习俗水平。
这一水平的道德观念是纯然外在的,儿童为了免受惩罚或赢得奖赏而服从权威和权威规定的规则。
处于这一水平的儿童对文化规则中的是非善恶观念十分敏感,其道德判断着眼于人物行为的具体结果或自身的利害关系。
具体包括两个阶段:阶段1:服从和惩罚的道德定向阶段。
儿童在道德上的依据就是:所谓对的,就是绝对服从权威和规则,做对就是为了避免惩罚。
他们为了免遭惩罚而听从权威人物的命令,尚未具有真正意义上的准则概念。
阶段2:朴素的享乐主义或功利主义定向阶段。
这一阶段的儿童为了获得奖赏或满足自己的需要而尊重规则。
假如对自己有好处,为别人服务就是对的。
你对我好,我就对你好是这一阶段的指导思想。
2.习俗水平。
这一水平的儿童已经内化现行的社会规则,其特点是能了解、认识社会行为规范,认为规则是正确的,意识到人的行为要顺从现行的社会秩序,并且有维护社会秩序的内在愿望,并遵守和执行这些规范。
这一水平包括以下两个阶段:阶段3:人际和谐的道德定向阶段。
此阶段的特点是,以人际关系的和谐为导向,对道德行为的评价是按照行为是否被人喜欢、是否对别人有帮助、是否会受到赞扬为标准的;更多的从人的动机和感情来评定行为。
处于这一阶段的儿童在进行道德评价时总是考虑到他人或者社会对一个“好孩子”的期望和要求,并以此为标准展开思维和行动。
阶段4:尊重权威和维护社会秩序定向阶段。
处于这一阶段的儿童在进行道德评价时,更加广泛地注意到维护普遍的社会秩序的重要性,开始强调每个社会成员都应该遵守全社会共同约定的某些行为规则。
3.后习俗水平。
这一水平的特点是:道德判断超出了世俗的法律与权威的标准,而以普遍的道德准则和良心为行为的基本依据。
这一水平的个体不仅认识到尊重规则的重要性,而且开始认识到法律、规则也是由人制定出来的,考虑到社会规则的相对性,同时也会考虑到民主平等以及个人的尊严等伦理原则是具有普遍意义的。
这一水平包括两个阶段:阶段5:社会契约的道德定向阶段。
这一阶段的个体认识到法律、社会道德准则仅仅是一种社会契约,是大家商定的,是可以改变的。
他们不会用单一的规则去评价人的行为,认识到每个人均有不同的价值观,对人的评价既要考虑道德又要考虑法律,要表现出一定的灵活性。
那些强加于人的、不符合大多数人的利益的法则都是不公正的,应该予以拒绝。
阶段6:普遍原则的道德定向阶段。
这一阶段的个体以一种全人类都应该遵从的普遍伦理原则为指导,不受外在法律和规则的限制。
这些原则是抽象的,而不是具体的道德规范。
科尔伯格认为正是个体形成的这种抽象的、超越法律的普遍公正的原则,才使个体获得了生活的最大适应性。
(二)科尔伯格的两种道德教育模式根据道德发展阶段,科尔伯格提出了道德教育的基本设想,即道德教育的目的在于促进学生道德判断不断向更高水平和阶段发展,并促进学生道德判断与行为的一致性。
在此基础上,他先后提出了两种道德教育的模式,即道德讨论模式和公正团体模式。
1.道德讨论模式。
道德讨论模式主要采用道德两难问题讨论法来提升儿童的道德判断水平。
其基本方法是教师根据学生的年龄特点,编制道德两难故事,引导学生讨论道德两难问题,产生道德认知冲突,激发学生进行积极的道德思考以促进学生的道德判断水平的提升。
2.道德公正团体模式。
道德公正团体模式的目的是要在团体中形成一种真正的民主风气,创造一种公正的集体氛围。
教师的任务则是在团体中推行亲社会的标准,围绕成员间的团结、关怀、责任、义务等集体标准方面提出要求,以促进个人的道德发展。
二、对科尔伯格道德认知发展理论的评价1.促进了道德现象研究的科学化。
科尔伯格的理论着重探讨了道德发展的认知基础,区分了事实或认知判断与道德或价值判断的不同。
科尔伯格把道德现象的某些可实证性的内容,交由心理学进行实证研究,使之具有科学的形态,所以说道德认知发展理论为促进道德现象研究走向科学化作出了贡献。
2.推动了认知科学的发展。
认知科学是多种学科共同研究的对象,科尔伯格的理论从道德认知方面推动了认知科学的发展。
科尔伯格对于道德发展阶段的研究,揭示了个体的道德观念从认知的低级形式到高级形式的发展过程和规律。
这一研究的意义在于把道德判断和推理这样的认知问题纳入到认知心理学当中,把人的认知和思维过程研究扩大到社会认识的范围。
3.建立了道德发展的阶段模型,促进了道德教育科学化。
科尔伯格建立了儿童和少年的道德认知发展阶段模型,这一模型反映了个体道德认知发展的普遍规律。
根据道德发展阶段模型,科尔伯格提出把促进发展作为学校道德教育的目标,不能够用道德讨论策略和公正团体策略来促进个体的道德发展。
由此可见，他的道德教育理论和实践主张根据儿童的道德认知发展过程的规律来实施道德教育。
我们可以看出,在道德教育科学化、系列化的过程中,简历道德发展的阶段模型是一项十分重要的工作,同时,这一道德发展阶段模型也促进了道德教育的科学化。
三、科尔伯格的道德认知发展理论对高校道德教育的启示德育是一个贯彻人生始终的课程,在经过家庭道德教育及中小学学校道德教育的基础上,由于高校的教育目的和教育内容发生本质性的变化,因此高校的道德教育呈现出不同的内容。
可以说,大学的德育不再是简单的告知学生什么是美、什么是丑,而是引导学生走向完善成熟,从根本上来说它关涉到人心灵的问题。
科尔伯格的道德认知发展理论虽然由儿童道德判断力发展研究引申开来,但是他所认为的道德发展与认知发展有密切关系及道德发展的本质动机在于寻求社会接受和自我实现等观点对我国高校道德教育有一定的启迪作用。
(一)高校道德教育目标要符合大学生道德认知发展的阶段性特征德育目标的制定,一方面要有伦理学的依据,根据社会政治经济、文化等的发展而定;另一方面,还必须顾及学生的身心发展规律。
因此,适应和满足教育对象和社会发展的双重的客观需要,是确立德育目标的客观依据。
科尔伯格的德育观把主体的认知发展及建立在此基础上的道德发展看作是一个具有阶段性的动态结构,通过了解儿童所达到的发展阶段,向他们提出高于当时阶段的要求,促进他们的道德发展。
他认为教育者要针对不同道德发展水平的学生,为其呈现不同的道德教育内容和要求。
它强调的以认知发展为基础和核心的道德发展观和德育目的观,对我们构建科学的、循序渐进的德育模式具有借鉴意义。
根据德育目标设置的层次性、序列型要求,高校德育目标是引导学生走向成熟。
但当前我国高校道德教育所存在的一个明显弊端是德育实践在目标、内容及整个德育体系上目标太大、要求太高,直接造成了德育内容的空洞乏味,影响到德育的实效性,这也使得教育工作者在面对日益上升的大学生健康问题时不时感叹当代大学生价值感的缺失,并带着惊讶、痛心等复杂感情发问“我们的大学生怎么了?”追索其原因有二:一是因为现行高校德育目标的制定没有很好地把握社会发展的需要。
市场经济体制的建立和发展使得人们的政治、经济、文化、日常生活、道德价值观等都在发生深刻变化,反映到德育观上体现了对德育观理解的多变性、多样性和道德行为选择的多样性。
这就要求制定高校德育目标时,既要有统一的规定,也要顾及德育目标在大学期间所体现的与其他层次学校的不同性。
二是因为没有很好地理解和把握大学生这一教育对象道德发展的阶段性特征和整体倾向。
因此,高校在制定道德教育的培养目标、阶段要求和实施方法时,需要依据大学生道德发展阶段和发展水平,要充分照顾到大学生认知及道德感的发展特点。
学生的思维及心理的发展总是从低级到高级分阶段发展的,大学生处于青年后期(也称为成年初期),此时生理基本完全成熟,需要完成的课题是心理成熟和社会成熟。
这一时期被斯普兰格称为人的“第二次诞生”,大学生由“疾风骤雨”的青春期达到了情绪和心理的基本稳定,人生观、价值观最终形成。
但大学生虽然脱离了孩子的群体,但尚不能履行承认的责任和义务,进入“心理延缓偿付期”,因此常被排斥在成人行列之外,成为“边缘人”,其典型的心理表现是内心矛盾、抱负水平不确定和易采取极端立场。
因此,高校德育目标是引导大学生的自我完善。
只有掌握了这条整体发展的链条,并运用社会心理测量的方法明确大学四年期间道德认知发展的确切阶段特征,在此基础上进行德育认知和规划,结合学生知识的积累以及社会外界因素的影响程度,找准每一阶段德育的起点和目标,并根据不同发展水平的学生提出“予以提倡,必须做到,允许存在,坚决反对”等明确范畴,同时在每一层次确定相应的思想品德教育和行为规范训练的施教内容。
这样一来,德育才能真正符合高校实际,被大学生所接受。
(二)高校德育教学应大胆吸收科尔伯格的道德两难问题讨论法高校德育引导大学生自我完善目标的一个重要方面就是培养大学生的道德判断力。
科尔伯格分析了道德教育中一个很普遍的现象:学生知行不一。
但是,个体道德判断能力的发展水平越高,道德判断与行为的一致性程度就越高。
道德发展的关键是学生道德判断能力的发展。
而带有冲突性的交往和生活情境最适合于促进个体道德判断能力的发展。
道德体验是一种含有价值判断的关系融通性体验。