营造法式线稿,营造法式图样,大木作制度图样

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营造法式卷第四 大木作制度一

营造法式卷第四 大木作制度一

如八铺作于三杪上用上昂两重者,自栌枓心出,第一跳华栱心长二十六份;第二跳、
第三跳华栱心各长一十六份;第四跳上昂心,长二十六份。其平棋方至栌枓口内,共
高八材七栔。
凡昂之广厚并如材。其下昂施之于外跳,或单栱或重栱,或偷心或计心造。皆至下之
里跳之上及平坐铺作之内;昂背斜尖,皆至下昂枓底外;昂底于跳头枓口内出,其枓
凡昂上坐枓,四铺作、五铺作并归平;六铺作以上,自五铺作外,昂上枓并再向下二
份至五份。如逐跳计心造,即于昂身开方斜口,深二份;两面各开子荫,深一份。
若角昂,以斜长加之。角之上,别施由昂。
若昂身于屋内上出,皆至下平檩。若四铺作用插昂,其长斜随跳头。
凡昂栓,广四份至五份,厚二份。若四铺作,即于第一跳上用之;五铺作至八铺作,
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标 题: 营造法式卷第四 大木作制度一
发信站: 日月光华 (2012年11月13日10:19:40 星期二), 站内信件
营造法式卷第四 大木作制度一

凡构屋之制,皆以材为主;材有八等,度屋之大小,因而用之。
枓口内。
三曰瓜子栱,施之于跳头。若五铺作以上重栱造,即于令栱内,泥道栱外用之。其长
六十二份
;每头以四瓣卷杀,每瓣长四份。
四曰栱,施之于里外跳头之上,与耍头相交,及屋内栋缝之下。其长七十二份。每头
以五瓣卷杀,每瓣长四分。若里跳骑梁,则用足材。
五曰慢栱,施之于泥道、瓜子栱之上。其长九十二份;每头以四瓣卷杀,每瓣长三份
。骑梁及至角,则用足材。
凡栱之广厚并如材。栱头上留六份,下杀九份;其九份匀分为四大分;又从栱头顺身

营造法式

营造法式

《营造法式》介绍北宋后期,由于政治腐败,宫廷生活日趋奢靡,统治阶级建造了很多豪华经丽的宫殿、园囿和府第、官署、寺观等,使国库无法应付庞大的开支。

公元11世纪70年代,王安石执政时期,为挽救统治阶级的危机,由将作监编修了《营造法式》第一版,于元佑六年成书。

但因次书缺乏用材制度,以致工料太宽,不能防止各种弊端,故绍圣四年由李诫重修,崇宁二年正式颁布实施。

《营造法式》内容是李诫收集汴京当时实际工程中相传沿用有效的做法,和工匠们详细研究之后编成的,加之李诫有较丰富的工程管理经验,为编写此书创造了良好的主观条件。

此书和六百余年后清雍正年间所编的《工程做法则例》相比,无论从设计、估算工料、图样表现等各方面来衡量,《法式》都比《则例》高明,不仅体例较好,便于灵活应用,而且内容也较丰富,阐述精确,堪称中国古代最优秀的建筑著作,是了解宋代建筑的一把钥匙。

《营造法式》全书分为四个部分:一是“名例”,规范和解释建筑术语。

二是“制度”,指出泥作、瓦作、木作、雕作等13个工种的任务和技术标准。

三是“工限料例”,制定施工人数和材料的定额。

四是“图样”,绘出建筑样式和各种构件的详细图纸。

这是我国古代的一部具有法典性质的建筑手册。

书中对石作、砖作、大、小木作、雕木作和彩画作等都有详细的条文和图样,可明显地看到宋朝建筑在艺术形象和雕刻装饰加工等方面比唐朝建筑更加周密。

柱、梁、斗拱等构件,在规定它们在结构上所需要的大小和构造方法的同时,也规定了它们的艺术加工方法。

这种加工往往采用准确的几何方法而取得。

例如梁、柱、斗拱、椽头等构件的轮廓和曲线,就是用"卷杀"的方法进行制作的。

充分利用结构构件,加以适当的艺术加工,从而发挥其装饰效果。

装饰与建筑的有机结合是宋代建筑装饰的一大特点,也是中国古代木构架建筑的特征之一,它在《营造法式》中充分地反映了出来。

斗拱及彩画悬鱼和惹草 彩画《营造法式》中,按质量高低,对建筑等级进行分类。

《营造法式》初探(二)

《营造法式》初探(二)

《营造法式》初探(二)《营造法式》初探(二)一、木构架的基本类型木构架是中国古代建筑的骨架,是构成建筑空间和体量的关键因素,因此有关木构架的研究,对了解一个时期的建筑有着重要的作用。

《营造法式》对大木作法有相当详细的叙述,附有图样58页;现存宋代遗物,大木作部分也远比小木、彩画、砖、瓦等作丰富,这是研究工作的有利条件。

但《法式》大木作偏重高档的官式建筑,遗物以佛道寺观的殿宇为多,而大量性建筑则缺乏必要的例证,这又是研究工作中困难的一面。

根据《法式》大木作制图、功限、料例、图样各卷并参照实物和有关资料,可知宋代木构架共有三类:第一类:柱梁作――整体构架。

用于殿阁及厅堂以外的次要屋宇(余屋)。

“柱梁作”的名称仅见于卷五“举折”:“举屋之法,如殿阁楼台,先量前后撩檐枋相去远近,分为三份(若余屋柱梁作或不出跳者,则用前后檐柱心),从撩檐枋背至脊抟背举起一份”。

(序目举折条同,但柱梁作写成“柱头作”)。

从上文可以看出:“柱梁作”有别于“(斗拱)不出跳者”,应是不用斗拱的作法;而举屋之法又都从檐柱心计算屋架进深。

符合这种情况的应是柱与梁直接结合的构架方式,或是柱上安栌斗的“单斗只替”一类作法。

由于缺乏实物,所以不得不寻找相应的间接资料来研究这类木构架。

其中最有参考价值的是《清明上河图》中所反映的建筑资料。

此画作于宋徽宗政和至宣和年间,上距《营造法式》刊行时间不过十五年,作者张择端是北宋皇家的专业画师,擅长界画,“尤嗜于舟车、市桥、郭径”。

这幅《清明上河图》中所表现的房屋,画法写实,形象准确,建筑细布也认真刻画,一丝不苟。

例如屋面铺瓦,《法式》规定仰瓦压四留六,画中房屋布瓦稀疏,颇能与《法式》相符(清式作法规定仰瓦压七露三或压六露四);画中勾连搭屋顶有排水用的水槽,《法式》小木制度虽有“水槽”一节,但未附图,此画可补其不足;城门楼上的勾栏、柱、枋、斗拱、屋角等都表现得具体逼真,甚至转角铺作多一跳由昂也都交代得明白无误,说明画家对东京的建筑作法有相当深刻的了解,和文人画的随意挥洒、信手拈来是迥然不同的。

李路珂:始于营造学社的《营造法式》彩画作研究:回顾及最新进展

李路珂:始于营造学社的《营造法式》彩画作研究:回顾及最新进展

始于营造学社的《营造法式》彩画作研究:回顾及最新进展李路珂清华大学建筑学院讲师论文摘要《营造法式》作为中国营造学社研究的起点,对于中国古代建筑史的研究具有关键性的意义。

《营造法式》彩画作(或其中装饰与色彩)的研究,相对于《营造法式》大木作(或其中结构和构造)的研究,是一个较为后起的领域。

本文试图对1921~2005年学术界对《营造法式》彩画作的研究进行简要的回顾,并将笔者近年的成果作一概要介绍,以此反映中国营造学社学术之一脉的产生、传承与发展。

关键词:《营造法式》,营造学社,彩画作,建筑史学AbstractThe Building Standard Book, Yingzao fashi of 12th century, regarded as the starting point of the research work in the Society for the Research in Chinese Architecture, have great importance in the field of the history of ancient Chinese architecture. The previous investigations in the literature are mostly focused on the aspect of construction(Rules for Wood Works), whereas decorations (Rules for Color Painted Works) are less concerned, and the achievements of which are comparably slowly produced. This paper is going to present the starting, succeeding and development of a branch in the scholarship of the Society for the Research in Chinese Architecture, by tracing the way of researching from 1921 to 2005 on the Rules for Color Painted Works in Yingzao fashi, and briefly introduce the recent productions of the author.Keywords: Yingzao fash; the Society for the Research in Chinese Architecture; Color Painted Works; historiography of architecture《营造法式》是我国仅存的两部古代建筑专书之一。

《营造法式》筑基、筑城、筑墙之制初探

《营造法式》筑基、筑城、筑墙之制初探

《营造法式》筑基、筑城、筑墙之制初探作者:裴强强陈嘉睿武海超郭青林赵国靖杨善龙王旭东来源:《敦煌研究》2021年第05期內容摘要:《营造法式》是北宋颁行的一部侧重于营造技法与工料估算的法规性建筑营造技术典籍,其中有关墙体建造工艺、结构特征和营造制度的描述内容丰富。

本研究基于传统夯筑工艺技术调查与试验研究分析,通过对《营造法式》卷三“筑基、城、墙”文献的解读,结合不同等级城址和墙体考证,将宋尺换算为现代尺度基础上,揭示了筑城、筑墙和筑基遵循的不同等级模数制度和夯土结构特征的科学性,阐释了夯土结构中永定柱、夜叉木木楔和葽等加筋制度,以及传统夯筑工艺延续千年的科学内涵,为夯土遗址保护与现代绿色建筑建造提供科学依据。

关键词:营造法式;筑基;筑城;筑墙;模数中图分类号:K928.71;K854.3 文献标识码:A 文章编号:1000-4106(2021)05-0145-14A Preliminary Study on the Principles for Building Foundations,Cities and Walls in Yingzao FashiPEI Qiangqiang1,2,3,5 Cheng Jiarui1,2,5 Wu Haichao1,3,5 GUO Qinglin1,3,4 ZHAO Guojing1,3,5YANG Shanlong1,3 WANG Xudong3,4(1. Dunhuang Academy, Dunhuang, Gansu736200;2. School of Design Art, Lanzhou University of Technology, Lanzhou, Gansu730050;3. National Technological Research Center for Conservation of Ancient Wall Paintings and Earthen Heritage Sites,Dunhuang, Gansu736200;4. School of Civil Engineering and Mechanics, Lanzhou University, Lanzhou,Gansu730000;5. Cultural Heritage Conservation Design and Consultation Co., Ltd. of Gansu Mogao Grottoes, Dunhuang, Gansu736200)Abstract:Yingzao Fashi (“Standards for State Construction”) is a manual that was published and put into practice during the Northern Song dynasty on the regulations for construction that focuses on building techniques and the standards for building materials. The text contains rich information about wall building techniques, the structural features of buildings, and rules for construction. Based on an investigation of traditional earth tamping technology and analysis of research experiments, this chapter interprets the text in chapter three,“Building Foundations, Cities,and Walls.” In combination with textual research on the various grades of differen t wall types, and by converting the scale of measurement used during the Song dynasty to the modern system, a modular system and model of earth tamping for the various grades used in building cities, walls,and foundations has been obtained. In addition, the results of this research include an explication of earth tamping reinforcement systems such as the “yongding column” and“yechawood.” Finally, the researchers provide an analysis of the scientific basis of traditional ramming technology that allowed the building techniques in the Yingzao Fashi to remain useful for over a thousand years, in the hope that they may provide scientific vidence for the conservation of rammed earth sites and the construction of modern climate-friendly buildings.Keywords:Yingzao Fashi; building foundation; building cities; building walls; modules引言从原始社会开始,人类逐渐从森林到山洞,从山洞到穴居,直至地上建筑的逐渐发展,从未离开过土,伴随着人类对土的认知和夯筑工艺技术的掌握,各式土工建筑在中华大地应运而生[1][2][3]。

新修《营造法式》

新修《营造法式》

进新修《营造法式》序臣闻“上栋下宇”,《易》为“大壮”之时期;“正位辨方”,《礼》实太平之典。

“共工”命于舜日;“大匠”始于汉朝。

各有司存,按为功绪。

况神畿之千里,加禁阙之九重;内财宫寝之宜,外定庙朝之次;蝉联庶府,棋列百司。

櫼栌栱柱之相支,规矩准绳之先治;五材并用,百堵皆兴。

惟时鸠僝之工,遂考翚飞之室。

而斲轮之手,巧或失真;董役之官,才非兼技,不知以“材”而定分,乃或倍枓而取长。

弊积因循,法疏检察。

非有“三宫”之精识,岂能新一代之成规?温诏下颁:呈书入奏。

空靡岁月,无补涓尘。

恭惟皇帝陛下仁俭生知,睿明天纵。

渊静而百姓定;纲举而众目张。

官得其人,事为之制。

丹楹刻桷,瑶巧既除;菲食卑宫,淳风斯复。

乃诏百工之事,更资千虑之愚。

臣考阅旧章,稽参众智。

功分三等,第为精粗之差;役辨四时,用度长短之晷。

以至木之刚柔,而理无不顺;土评远迩,厄而力易以供。

类例相从,条章具在。

研精覃思,故述者之非工;按牒披图,或将来之有补。

进新修《营造法式》序─译文我听说,《周易》上栋下宇,以蔽风雨之句,说的是“大壮”的时期;《周礼》“唯王建国,辨正方位”,就是天下太平时候的典礼。

“共工”这一官职,在帝舜的时候就有了;“将作大匠”是从汉朝开始设置的。

这些官职都有它的职责,分别做自己的工作。

至于千里的首都,以及九重的宫阙,就必须考虑内部宫寝的布置和外部宗庙朝庭的次序、位置;官署要互相连系,按序排列。

枓、栱、昂、柱等相互支撑而构成一座建筑,必须先准备圆规、曲尺、水平仪、墨线等工具。

各种材料都使用,大量的房屋都建造起来。

按时聚集工役,做出屋檐似翼的宫室。

然而工匠的手,虽然很巧也难免做走了样。

主管工程的官,也不能兼通各工种。

他们不知道用“材”来作为度量建筑物比例、大小的尺度,以至于有人用枓的倍数来确定构件长短的尺寸。

面对这种弊病,积累因循和缺乏检察的情况,如果没有对于建筑有精湛的知识,又怎能制定新的规章制度呢?皇上下诏,指定我编写一部有关营建宫室制度的书,送呈审阅。

中国古建筑-木构架的详解

中国古建筑-木构架的详解
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中国古代建筑史
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中国古代建筑史
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中国古代建筑史
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中国古代建筑史
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中国古代建筑史
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中国古代建筑史
木构架——庑殿式建筑
有单檐和重檐两大形式 木构架主要由两大部分组成:正身部分、
山面及转角部分 正身部分与硬山建筑正身相同 山面及转角部分包括山面柱子构件、山面 横梁构件、檩木、构架连接件 屋面基层与硬、悬山的屋面基层相同
式用于中跨,穿斗式用于山面)。
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中国古代建筑史
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中国古代建筑史
穿斗式的基本构件:
柱:每根柱都落地——多见于川、滇等地。 有些柱落地,有些不落地,而插于下层穿枋
之上——多见于湘、鄂等地。 穿枋:穿过横向柱间将柱联成排架式屋架
的构件。 挑檐:用挑枋穿过柱子,承托挑檐(檐 檩),其尾穿入内柱,或是置于穿枋之下,
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中国古代建筑史
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木构架——攒尖顶
攒尖顶木构架大量用于亭子建筑,分多角形 和圆形两大类,又有单檐和重檐之分,在重檐亭
中又有单围柱和双围柱。 以单檐四角亭木构架构造为例: 柱子围圈构件:应根据面阔和进深大小,可设为4、 6、8、12根等檐柱,柱头安装檐枋,形成第一道 封闭圈梁以组成柱子围圈结构。 檐檩围圈构件:是第二道封闭圈梁。 横梁构件:在檐檩之上形成构架的第三个封闭圈。
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中国古代建筑史
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中国古代建筑史
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中国古代建筑史
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中国古代建筑史

营造法式1

营造法式1

总造作功 柱础 角石 角柱 殿阶基 地面石 压阑石 殿阶螭首 殿内斗八 踏道 重台钩阑 单钩阑、望柱 门砧限 将军石、止扉石 螭子石 地垘石 流杯渠 坛 水门 水槽 马台 井口石 幡竿颊 赑屃碑 笏头碣
第十七卷 大木作功限一
栱、枓等造作功 殿阁外檐补间铺作用栱、枓等数 殿阁身槽内补间铺作用栱、枓等数 楼阁平坐补间铺作用栱、枓等数 枓口跳每缝用栱、枓等数 把头绞项作每缝用栱、枓等数 铺作每间用方桁等数
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第三卷 壕寨制度
取正 定平 立基 筑基 城 墙 筑临水基
石作制度
造作次序 柱础 角石 角柱 殿阶基 压阑石 地面石 殿阶螭首 殿内斗八 踏道 重台钩阑 单钩阑、望柱 螭子石 门砧限 地垘 流杯渠 剜凿流杯、垒造流杯 坛 水门 水槽子 马台 井口石 井盖子
第二十卷 小木作功限一
版门 双扇版门、独扇版门 乌头门 软门 牙头护缝软门、合版软门 破子棂窗 睒电窗 版棂窗 截间版帐 照壁屏风骨 截间屏风骨、四扇屏风骨 隔截横钤、立旌 露篱 版引檐 水槽 井屋子 地棚
第二十一卷 小木作功限二
格子门 四斜球文门、四直方格眼、版壁、两明格子 阑槛钩窗 殿内截间格子 堂阁内截间格子 殿阁照壁版 障日版 廊屋照壁版 胡梯
井屋子 地棚
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第七卷 小木作制度二
格子门 四斜球文门、四直方格眼、版壁、两明格子 阑槛钩窗 殿内截间格子 堂阁内截间格子 殿阁照壁版 障日版 廊屋照壁版 胡梯 垂草惹鱼 栱眼壁版 裹垘板 擗帘竿 护殿阁檐网木贴
第八卷 小木作制度三
平棋 斗八藻井 小斗八藻井 拒马叉子 叉子 钩阑 重台钩阑、单钩阑 棵笼子 井亭子 牌
混作 雕插写生华 起突卷叶华 剔地洼叶华 碾玉琐文第八 碾玉额、柱第九 碾玉平棋第十
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