孟门山原文和翻译

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孟门山瀑布文言文翻译

孟门山瀑布文言文翻译

孟门山瀑布,盖因山势险峻,泉源丰沛,故得名。

瀑布自山顶倾泻而下,如银河倒挂,白练飞舞,声震山谷,气象万千。

余行至山巅,仰望瀑布,心中不禁赞叹:此乃天地造化之奇观,人间仙境也。

吾登临孟门山,见山势巍峨,林壑幽深。

山间古木参天,奇花异草遍布,鸟语花香,宛若仙境。

行至半山,见一石径,蜿蜒而上,两旁翠竹摇曳,清风拂面。

余沿石径前行,渐入佳境。

未几,至一平台,此处即为瀑布之巅。

仰望瀑布,水势汹涌,仿佛万马奔腾,直下九天。

水珠飞溅,犹如细雨蒙蒙,洒在脸上,清凉宜人。

瀑布之旁,有石台一座,乃古时文人墨客赏景之地。

台上刻有诸多名句,皆赞美瀑布之美。

余立于石台之上,细观瀑布。

但见水流湍急,犹如一条白龙,从云端垂下,落入深潭。

潭水清澈见底,碧绿如玉。

瀑布之声,震耳欲聋,仿佛能洗净世间尘埃,令人心旷神怡。

时有游子,持竹杖,携酒壶,独自至此。

余见其状,问之:“君为何来?”游子答曰:“余慕瀑布之美,欲一睹其风采。

”余笑曰:“君可谓有雅趣矣。

”遂与游子共饮,畅谈人生。

饮酒之际,余见瀑布之水,时急时缓,如人生百态。

急流勇进,乃人生之奋斗;缓流悠长,乃人生之恬淡。

瀑布之水,时而激荡,时而宁静,恰似人生之起伏。

日暮时分,余欲离去。

游子相送,曰:“君此行,有何感悟?”余答曰:“余观孟门山瀑布,悟人生之无常,知山水之韵味。

世间万物,皆有其美,唯心者能赏之。

”游子点头,深以为然。

临别之际,余赋诗一首,以赠游子:孟门山瀑布,飞流直下三千尺,疑是银河落九天,白练飞舞照人眼。

古木参天鸟语喧,奇花异草满山香,清泉石上流,潺潺似琴音。

瀑布之声震山谷,洗净尘埃见真心,人生百态如水流,急流勇进缓流悠。

天地造化奇观在,山水韵味心中藏,愿君赏尽世间美,不负韶华不负卿。

诗罢,游子挥泪而别。

余亦下山,心中留恋不已。

此行虽短,然孟门山瀑布之美,已深印于心。

余坚信,此行所感,必将成为人生之宝贵财富,陪伴余走过岁月长河。

孟门山节选文言文翻译

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下面是小编整理的孟门山节选文言文翻译,希望对你有帮助。

一、原文:孟门,即龙门之上口也。

实为河之巨厄,兼孟门津之名矣。

此石经始禹凿,河中漱广。

夹岸崇深,倾崖返捍,巨石临危,若坠复倚。

古之人有言:“水非石凿,而能入石。

”信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄。

其水尚奔浪万寻,悬流千丈,浑洪赑怒,鼓若山腾,浚波颓叠,迄于下口。

方知《慎子》下龙门,流浮竹,非驷马之追也。

——(节选自郦道元《水经注·河水四》)二、翻译:孟门(古山名,在今山西省吉县西黄河河道中,为水中一巨石),就是龙门(即禹门口,在今山西省河津市和陕西省韩城市之间,黄河至此,两岸峭壁对峙,形如阙门,故名。

相传为禹所凿)的入口处。

实在是河中的巨大隘口,又被称作“孟门津”。

传说中龙门是大禹所凿出,河道因被水冲击而非常宽阔,水被山所夹很长的一段,两边都是悬崖,高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。

古人曾说:“水不是石匠的凿子,却能穿透岩石。

” 确实是如此呀!这里水流交相冲激,白色的水气好像飘浮的云雾,来来往往遥远观看的人,常常会觉得仿佛被雾露沾湿似的'。

如果向深处俯视,更加惊心动魄。

河水激起万重浪花,千丈瀑布从高崖一泻而下,河水好像发怒的赑(bì 古时一种动物)一样,狂暴地涌起如山的巨浪激荡腾跃,疾驰的洪波层层叠叠崩颓而下,直到下游出水口。

我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候,四匹马拉的车也追不上。

三、点评:黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。

四、创作背景古代地理书籍,《山海经》过于芜杂,《禹贡》《周礼·职方》只具轮廓,《汉书·地理志》记述又不详备,而一些都、赋限于体裁不能畅所记述《水经》一书虽专述河流,具系统纲领,但未记水道以外地理情况。

孟门山 拒马河 黄牛滩 西陵峡 原文及翻译

孟门山 拒马河 黄牛滩 西陵峡 原文及翻译

仅供个人参考原文孟门山》《河水南径北屈县故城西,西四十里有风山。

风山西四十里,河南孟孟门之山,其上多金玉,其下多黄尺门山,与龙门相对。

《山海经》曰龙门未辟,吕梁未凿,河出孟门之上,大溢垩涅石。

《淮南子》曰尺《穆谓之孟门。

故逆流,无有丘陵、高阜灭之,名曰洪水。

大禹疏通,尺北发孟门九河之磴。

天子传》曰孟门,即龙门之上口也。

实为河之巨厄,兼孟门津之名矣。

此石经始禹凿,河中漱广。

夹岸崇深,倾崖返扞,巨石临危,若坠复倚。

古之其中水流交冲,素气云浮,往来!人有言,水非石凿,而能入石,信哉遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄。

其水尚奔浪万寻,悬流千丈,浑洪,下龙门,流浮赑怒,鼓若山腾,浚波颓垒,迄于下口,方知《慎子》竹,非驷马之追也。

翻译)前一段(风山西面四十里,西面四十里有风山,河水南面经过北屈县旧城西,孟门山,山上多金玉,山下多黄沙土和是河南孟门山。

《山海经》记载:河水从孟门之上流出,吕梁未凿出,记载涅石。

《淮南子》:龙门未开辟,慢慢地溢出,逆流而上,没有丘陵、高阜阻挡,称之为洪水。

大禹疏通:北登孟门,是九河的斜坡。

河道,称之为孟门。

所以《穆天子传》记载)(后一段不得用于商业用途.仅供个人参考孟门孟门,就是龙门的入口。

实在是河中的巨大隘口,又被称作。

传说中龙门是大禹所凿出,河道因被水冲击而非常宽阔,水被山津高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下所夹很长的一段,两边都是悬崖,果然不来似的。

古人曾说尺水不是石匠的凿子,却能够进入石头中。

龙门水流交汇冲击,白色的水汽像云一样飘在空中,在远处行走的错!人,好像是被雾气缠绕,往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉。

,)有如瀑布千丈,河水好像愤怒的赑(bì古时一种动物河水激起万重浪,波浪像崇山峻岭,激流交叠,直奔下游而去。

我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候,四匹马拉的车也绝对追不上。

《拒马河》水经注【原文】东南流,水上承督亢沟水于逎县③东,郦亭沟水②注之。

巨马水①又东,历紫渊④东。

孟门山文言文字词翻译

孟门山文言文字词翻译

孟门,就是龙门的入口。实在是河中的巨大隘口,又被称作“孟门津”。传说中龙门是大禹所凿出,河道因被水冲击而非常宽阔,水被山所夹很长的段,两边都是悬崖,高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。古人曾说:“水不是石匠的凿子,却能够进入石头中。”果然不错!龙门水流交汇冲击,白色的水汽像云一样飘在空中,在远处行走的人,好像是被雾气缠绕,往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉。河水激起万重浪,有如瀑布千丈,河水好像愤怒的赑(bì 古时一种动物),波浪像崇山峻岭,激流交叠,直奔下游而去。我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候,四匹马拉的车也绝对追不上。
孟门的自然山水是雄伟的、壮丽的,再经作者生花妙笔的描绘,就更显瑰丽无比。作者笔下的孟门山,山势高峻,峰崖峥嵘,孟门水,汹涌澎湃,骇浪翻腾,奇山异水,相益彰。读此文,不禁使人对孟门峡奇景产生热烈向往之情,引起我们对祖国河山的热爱。有人说“古人记山水手,太上郦道元”。这个评价是一点也不过分的。
以上是文章的第一段。作者在这段中主要用粗线条勾勒孟门山,概括写它的风光,但它却起着统领全文的作用,以下两段的具体描写,都将围绕孟门山展开。这一段的写作特点,其一是紧紧围绕孟门山着笔。作者写黄河的流经,是为了引出孟门山;写矿藏,是为了突出孟门山;写古代洪水,是为了介绍孟门山的历史、点明其名称由来。其二是借用前人的话描述孟门山。写矿藏,引《山海经》;写古况及名称来历,引《淮南子》;写风光,引《穆天子传》。作者征引前人的话来描述孟门山,说明孟门山很久以来就是名山,受到前人的重视。作者这样用笔,既把孟门山的情况介绍给了读者,同时又含前人对其认识、评价,收一箭双雕之效。
鉴赏
郦道元是作山水文的大家,他的《水经注》,在对祖国山川景物的描写上,取了很高的成就,其中不少篇章,成为千古传诵的名篇,《河水》中的“孟门山”一节,即是其中之一。此节主要描写了黄河经过孟门山这一段时,两岸山峰的险峻,河水的急流汹涌。展示了祖国山河雄伟壮观的景色。全文可分三段。

《孟门山》郦道元

《孟门山》郦道元

孟门山郦道元〔南北朝〕河水南径北屈县故城西,西四十里有风山。

风山西四十里,河南孟门山,与龙门相对。

《山海经》曰:“孟门之山,其上多金玉,其下多黄垩涅石。

”《淮南子》曰:“龙门未辟,吕梁未凿,河出孟门之上,大溢逆流,无有丘陵、高阜灭之,名曰洪水。

大禹疏通,谓之孟门。

”故《穆天子传》曰:“北发孟门九河之磴。

”孟门,即龙门之上口也。

实为河之巨阨,兼孟门津之名矣。

此石经始禹凿,河中漱广。

夹岸崇深,倾崖返捍,巨石临危,若坠复倚。

古之人有言,水非石凿,而能入石,信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄。

其水尚奔浪万寻,悬流千丈,浑洪赑怒,鼓若山腾,浚波颓垒,迄于下口,方知《慎子》,下龙门,流浮竹,非驷马之追也。

译文河水南面经过北屈县旧城西,西面四十里有风山,风山西面四十里是河南孟门山,和山西龙门山相对。

《山海经》记载:孟门山,山上多金玉,山下多黄沙土和涅石。

《淮南子》记载:龙门未开辟,吕梁未凿出,河水从孟门之上流出,慢慢地溢出,逆流而上,没有丘陵、高山阻挡,称之为洪水。

大禹疏通河道,称之为孟门。

所以《穆天子传》记载:北登孟门,是九河的斜坡。

孟门,就是龙门的入口。

实在是河中的巨大隘口,又被称作“孟门津”。

传说中龙门是大禹所凿出,河道因被水冲击而非常宽阔,水被山所夹很长的一段,两边都是悬崖,水势猛冲山崖而又折回。

高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。

古人曾说:“水不是石匠的凿子,却能够进入石头中。

”果然不错!龙门水流交汇冲击,白色的水汽像云一样飘在空中,在远处行走的人,好像是被雾气缠绕,往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉。

河水激起万重浪,有如瀑布千丈,河水好像愤怒的赑,波浪像崇山峻岭,激流交叠,直奔下游而去。

我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候,四匹马拉的车也绝对追不上。

注释北屈县:故城在今山西吉县北。

风山。

在今山西吉县西北。

龙门:龙门山,在今山西河津县北。

《山海经》:我国最早的一部地理书,作者已无可考。

孟门山文言文原文翻译

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孟门山文言文原文翻译孟门山文言文原文翻译在学习中,我们总免不了跟文言文打交道,文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。

是不是有很多人在为文言文的理解而发愁?以下是小编收集整理的孟门山文言文原文翻译,希望对大家有所帮助。

原文河水南径北屈县故城西,西四十里有风山。

风山西四十里,河南孟门山,与龙门相对。

《山海经》曰:“孟门之山,其上多金玉,其下多黄垩涅石。

”《淮南子》曰:“龙门未辟,吕梁未凿,河出孟门之上,大溢逆流,无有丘陵、高阜灭之,名曰洪水。

大禹疏通,谓之孟门。

”故《穆天子传》曰:“北发孟门九河之磴。

”孟门,即龙门之上口也。

实为河之巨阨,兼孟门津之名矣。

此石经始禹凿,河中漱广。

夹岸崇深,倾崖返捍,巨石临危,若坠复倚。

古之人有言,水非石凿,而能入石,信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄。

其水尚奔浪万寻,悬流千丈,浑洪贔怒,鼓若山腾,浚波颓垒,迄于下口,方知《慎子》,下龙门,流浮竹,非驷马之追也。

翻译(前一段)河水南面经过北屈县旧城西,西面四十里有风山,风山西面四十里,是河南孟门山。

《山海经》记载:孟门山,山上多金玉,山下多黄沙土和涅石。

《淮南子》记载:龙门未开辟,吕梁未凿出,河水从孟门之上流出,慢慢地溢出,逆流而上,没有丘陵、高阜阻挡,称之为洪水。

大禹疏通河道,称之为孟门。

所以《穆天子传》记载:北登孟门,是九河的斜坡。

(后一段)孟门,就是龙门的入口。

实在是河中的巨大隘口,又被称作“孟门津”。

传说中龙门是大禹所凿出,河道因被水冲击而非常宽阔,水被山所夹很长的'一段,两边都是悬崖,高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。

古人曾说:“水不是石匠的凿子,却能够进入石头中。

”果然不错!龙门水流交汇冲击,白色的水汽像云一样飘在空中,在远处行走的人,好像是被雾气缠绕,往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉。

河水激起万重浪,有如瀑布千丈,河水好像愤怒的赑(bì 古时一种动物),波浪像崇山峻岭,激流交叠,直奔下游而去。

关于孟门即龙门之上口也的原文及翻译

关于孟门即龙门之上口也的原文及翻译
一、原文:
孟门,即龙门之上口也。

实为河之巨厄,兼孟门津之名矣。

此石经始禹凿,河中漱广。

夹岸崇深,倾崖返捍,巨石临危,若坠复倚。

古之人有言:“水非石凿,而能入石。

”信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄。

其水尚奔浪万寻,悬流千丈,浑洪?怒,鼓若山腾,浚波颓叠,迄于下口。

方知《慎子》下龙门,流浮竹,非驷马之追也。

——(节选自郦道元《水经注·河水四》)
二、翻译:
孟门(古山名,在今山西省吉县西黄河河道中,为水中一巨石),就是龙门(即禹门口,在今山西省河津市和陕西省韩城市之间,黄河至此,两岸峭壁对峙,形如阙门,故名。

相传为禹所凿)的入口处。

实在是河中的巨大隘口,又被称作“孟门津”。

传说中龙门是大禹所凿出,河道因被水冲击而非常宽阔,水被山所夹很长的一段,两边都是悬崖,高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。

古人曾说:“水不是石匠的凿子,却能穿透岩石。

”确实是如此呀!这里水流交相冲激,白*的水气好像飘浮的云雾,来来往往遥远观看的人,常常会觉得仿佛被雾露沾湿似的。

如果向深处俯视,更加惊心动魄。

河水激起万重浪花,千丈瀑布从高崖一泻而下,河水好像发怒的?(bì古时一种动物)一样,狂暴地涌起如山的巨浪激荡腾跃,疾驰的洪波层层叠叠崩颓而下,直到下游出水口。

我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候,四匹马拉的车也追不上。

(六)孟门山


发怒用力的样子, 这里形容水势
深悸魄。其水尚奔浪万寻,悬流千丈,浑洪赑怒,鼓若山腾
浚波,大的波涛。颓垒,
慎到,战国时人,
水势趋向低平的样子
著有《慎子》
,浚波颓垒,迄于下口。方知慎子,下龙门,流浮竹,非驷
终止
马之追也。
【注释】①黄垩(è):黄色石灰质的土壤,可做涂饰。②隥:同“磴”, 险峻的山坡。③阨(è):这里指险阻的地方。④漱广:因冲刷而河身加宽。 漱,指水的冲刷。⑤赑(bì)怒:发怒用力的样子,这里形容水势。⑥浚 波颓垒:浚波,大的波涛。颓垒,水势趋向低平的样子。⑦慎子:慎到,战 国时人,著有《慎子》。
【词语溯源,回归教材】
1.解释下列加点的词。 (1)夕阳西下 (2)西市买鞍鞯 (3)遂反溯流逆上矣
(向西) (西边) (向相反方向活动)
(4)东临碣石(到达,ຫໍສະໝຸດ 上)(5)沧州南一寺临河干
(靠近)
(6)则是无信
(信用)
2.解释下列加点词在文中的含义。 (1)西四十里有风山 (2)龙门未辟,吕梁未凿 (3)大溢逆流 (4)巨石临危 (5)水非石凿,而能入石,信哉 (6)迄于下口
【接上】孟门,就是龙门的入口。实在是河中的巨大隘口,又被称作“孟 门津”。传说中龙门是大禹凿出的,河道因被水冲刷而非常宽阔,水被山 所夹很长的一段,两边都是悬崖,高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来 似的。古人曾说,水不是石匠的凿子,却能够进入石头中,确实是这样! 龙门水流交汇冲击,白色的水汽像云一样飘在空中,在远处行走的人,好 像是被雾气缠绕,往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉。河水激起 万重浪,有如瀑布千丈,河水好像愤怒的赑,波浪像崇山峻岭,激流交叠, 直奔下游而去。我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候,四匹马拉的车也绝 对追不上。

孟门山节选文言文翻译

孟门山节选文言文翻译文言文句子翻译一定要使译文既不改变原意,又符合现代语法的要求。

专家总结文言文翻译的规律为“落实字词为要着,明辨句式尤重要;区分辞格求文采,依据情境不跑调”。

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一、原文:孟门,即龙门之上口也。

实为河之巨厄,兼孟门津之名矣。

此石经始禹凿,河中漱广。

夹岸崇深,倾崖返捍,巨石临危,若坠复倚。

古之人有言:“水非石凿,而能入石。

”信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄。

其水尚奔浪万寻,悬流千丈,浑洪?怒,鼓若山腾,浚波颓叠,迄于下口。

方知《慎子》下龙门,流浮竹,非驷马之追也。

——(节选自郦道元《水经注·河水四》)二、翻译:孟门(古山名,在今山西省吉县西黄河河道中,为水中一巨石),就是龙门(即禹门口,在今山西省河津市和陕西省韩城市之间,黄河至此,两岸峭壁对峙,形如阙门,故名。

相传为禹所凿)的入口处。

实在是河中的巨大隘口,又被称作“孟门津”。

传说中龙门是大禹所凿出,河道因被水冲击而非常宽阔,水被山所夹很长的一段,两边都是悬崖,高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。

古人曾说:“水不是石匠的凿子,却能穿透岩石。

”确实是如此呀!这里水流交相冲激,白*的水气好像飘浮的云雾,来来往往遥远观看的人,常常会觉得仿佛被雾露沾湿似的。

如果向深处俯视,更加惊心动魄。

河水激起万重浪花,千丈瀑布从高崖一泻而下,河水好像发怒的?(bì古时一种动物)一样,狂暴地涌起如山的巨浪激荡腾跃,疾驰的洪波层层叠叠崩颓而下,直到下游出水口。

我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候,四匹马拉的车也追不上。

三、点评:黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。

古文翻译口诀古文翻译,自有顺序,首览全篇,掌握大意;先明主题,搜集信息,由段到句,从句到词,全都理解,连贯一起,对待难句,则需心细,照顾前文,联系后句,仔细斟酌,揣摩语气,力求做到,合情合理,词句之间,联系紧密。

孟门山原文和翻译

孟门山【北魏】郦道元河hé 水shuǐ 南nán 径jìng 北běi 屈qū 县xiàn (1) 故gù 城chéng 西xī , 西xī 四sì 十shí 里lǐ 有yǒu 风fēng 山shān (2)。

风fēng 山shān 西xī 四sì 十shí 里lǐ , 河hé 南nán 孟mèng 门mén 山shān ,与yǔ 龙lóng 门mén (3) 相xiāng 对duì。

《 山shān 海hǎi 经jīng 》(4) 曰yuē : “ 孟mèng 门mén 之zhī 山shān , 其qí 上shàng 多duō 金jīn 玉yù , 其qí 下xià 多duō 黄huáng垩è(5) 涅niè 石shí(6) 。

” 《 淮huái 南nán 子zǐ 》(7) 曰yuē : “ 龙lóng 门mén 未wèi 辟pì , 吕lǚ 梁liáng 未wèi 凿záo , 河hé 出chū 孟mèng 门mén 之zhī 上shàng , 大dà 溢yì 逆nì 流liú , 无wú 有yǒu 丘qiū 陵líng 、 高gāo阜fù(8) 灭miè 之zhī , 名míng 曰yuē 洪hóng 水shuǐ 。

大dà 禹yǔ 疏shū 通tōng , 谓wèi 之zhī 孟mèng门mén 。

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孟门山
【北魏】郦道元
河hé 水shuǐ 南nán 径jìng 北běi 屈qū 县xiàn (1) 故gù 城chéng 西xī , 西xī 四sì 十shí 里lǐ 有yǒu 风fēng (2)。

风fēng 山shān 西xī 四sì 十shí 里lǐ , 河hé 南nán 孟mèng 门mén 山shān , 与yǔ
龙lóng 门mén (3) 相xiāng 对duì。

《 山shān 海hǎi 经jīng 》(4) 曰yuē : “ 孟mèng 门mén 之zhī 山shān , 其qí 上shàng 多duō 金jīn 玉yù , 其qí 下xià 多duō 黄huáng
垩è(5) 涅niè 石shí(6)。

”《 淮huái 南nán 子zǐ 》(7) 曰yuē :“ 龙lóng 门mén 未wèi 辟pì
, 吕lǚ 梁liáng 未wèi 凿záo , 河hé 出chū 孟mèng 门mén 之zhī 上shàng , 大dà 溢yì 逆nì 流liú , 无wú 有yǒu
丘qiū 陵líng 、 高gāo 阜fù(8) 灭miè 之zhī , 名míng 曰yuē 洪hóng 水shuǐ 。

大dà 禹yǔ 疏shū
通tōng , 谓wèi 之zhī 孟mèng 门mén。

” 故gù 《 穆mù 天tiān 子zǐ 传chuán 》(9) 曰yuē : “ 北běi 发fā 孟mèng 门mén 九jiǔ 河hé 之zhī 磴
dèng (10)。

” 孟mèng 门mén , 即jí 龙lóng 门mén 之zhī 上shàng 口kǒu 也yě 。

实shí 为wéi 河hé 之zhī 巨jù
阨è(11) ,兼jiān 孟mèng 门mén 津jīn (12) 之zhī 名míng 矣yǐ 。

此cǐ 石shí 经jīng 始shǐ 禹yǔ 凿záo ,
河hé 中zhōng 漱shù 广
guǎng (13)。

夹jiá 岸àn 崇chóng 深shēn , 倾qīng 崖yá 返fǎn 捍hàn (14) , 巨jù 石shí 临lín
危wēi (15) ,若ruò 坠zhuì 复fù 倚yǐ(16)。

古gǔ 之zhī 人rén 有yǒu 言yán , 水shuǐ
非fēi 石shí
凿záo (17) , 而ér 能néng 入rù 石shí , 信xìn 哉zāi ! 其qí 中zhōng 水shuǐ 流liú 交jiāo 冲chōng , 素sù 气qì(18) 云yún 浮fú , 往wǎng 来lái 遥yáo 观guān 者zhě , 常cháng 若ruò
雾wù 露lù 沾zhān 人rén , 窥kuī 深shēn 悸jì
魄pò(19)。

其qí 水shuǐ 尚shàng 奔bēn 浪làng 万wàn 寻xún (20) , 悬xuán 流liú 千qiān 丈zhàng , 浑hún 洪
hóng (21) 赑bì 怒nù(22), 鼓gǔ 若ruò 山shān 腾téng , 浚jùn 波bō 颓tuí 垒lěi , 迄qì 于yú 下xià 口kǒu (23), 方fāng 知zhī 《 慎shèn
子zǐ
》(24) , 下xià 龙lóng 门mén , 流liú 浮fú 竹zhú , 非fēi 驷sì 马mǎ(25) 之zhī 追zhuī 也yě 。

注解:
1.北屈县:故城在今山西吉县北。

2.风山。

在今山西吉县西北。

3.龙门:龙门山,在今山西河津县北。

4.《山海经》:我国最早的一部地理书,作者已无可考。

成书大约在战国时期,秦汉时又有增删。

书中记载了古代的山川、物产,并保留了很多远古的神话传说。

5.黄垩:一种黄土,可做涂饰之用。

6.涅石:矾石,色黑。

7.《淮南子》:又称《淮南鸿烈》,西汉淮南王刘安及其门客著,分内、外篇;现只流传内篇二十一篇。

8.阜:土山。

9.《穆天子传》:晋代从战国时魏王墓中发现的先秦古书之一,作者不详。

六卷。

前五卷记周穆王驾八骏西游故事,后一卷记盛姬之死。

文辞朴质。

10.磴:险峻的山坡。

11.阨:这里指阻塞的地方。

12.孟门津:在陕西宜川东南二十里,与孟门山参差相接。

13.漱广:因受流水冲击河床变宽。

漱,指水的冲击。

14.倾崖返捍:水势猛冲山崖而又折回。

倾崖,水势象要倾动山崖。

捍,摇动。

15.临危;临近危险的地势。

16.若坠复倚:象要坠落似的,而又有所旁依。

17.石凿:凿石的工具。

18.素气:指白色的水气。

19.窥深悸魄:往深处窥探,使人惊心动魄。

窥,窥探,看。

悸,惊。

20.寻:古代以八尺为寻。

21.浑洪:水势直大的样子。

22.赑怒:发怒用力的样子。

形容水势很大。

23.下口:黄河水流出龙门之口称下口。

24.《慎子》:即慎到,著有《慎子》一书。

25.驷马:指四匹马拉的车。

译文:
河水南面经过北屈县旧城西,西面四十里有风山,风山西面四十里,是河南孟门山。

《山海经》记载:孟门山,山上多金玉,山下多黄沙土和涅石。

《淮南
子》记载:龙门未开辟,吕梁未凿出,河水从孟门之上流出,慢慢地溢出,逆流而上,没有丘陵、高阜阻挡,称之为洪水。

大禹疏通河道,称之为孟门。

所以《穆天子传》记载:北登孟门,是九河的斜坡。

孟门,就是龙门的入口。

实在是河中的巨大隘口,又被称作“孟门津”。

传说中龙门是大禹所凿出,河道因被水冲击而非常宽阔,水被山所夹很长的一段,两边都是悬崖,高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。

古人曾说:“水不是石匠的凿子,却能够进入石头中。

”果然不错!龙门水流交汇冲击,白色的水汽像云一样飘在空中,在远处行走的人,好像是被雾气缠绕,往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉。

河水激起万重浪,有如瀑布千丈,河水好像愤怒的赑,波浪像崇山峻岭,激流交叠,直奔下游而去。

我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候,四匹马拉的车也绝对追不上。

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