浅谈中国传统民居建筑中照壁的美学意义

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中国传统建筑元素-照壁

中国传统建筑元素-照壁
然很美。
一字影壁
八字影壁
撇山照壁
座山照壁
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照壁的艺术价值
照壁作为一种独特的文化、艺术载体和风水文化,要从其蕴含的传统艺术文化比如礼学文化、风水文 化和艺术内涵方面等。所以不管从地域、等级、思想等各角度分析,可以将照壁分为皇宫照壁、寺庙 照壁和居民照壁来体现照壁整体的艺术价值。经典案例有北京的四合院、故宫的九龙壁和白族照壁。
不失功能性。

随着朝代和文化信仰的更替,壁座的纹样内容也逐渐丰
富,
• 如莲瓣、卷草、力神等。

壁身是整体墙面的视觉焦点,即重点装饰的部分。不同
的装饰内容有着不同的表达含义,有的寓意吉祥,有的寓
意兴旺,有的寓 意富贵。

壁顶的造型与屋顶的造型相似,也具有严格的等级划分。
按照社会等级从高到低的划分为:庑殿顶、歇山顶 、悬山
寺庙的照壁一般设置在山门之外,作为建筑的起点或者终 点,有着标志性的意义。古代君王用寺庙来统治百姓思想, 因此,寺庙的照壁总体给人安静、庄严的感觉。
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民居照壁(附图:白族建筑)

西北民居中白族民居照壁的形式独具特色 ,
一般采 用 “ 三坊一照壁”的布局 ,即照壁与正 房相对,其余的两坊厢房相对,三坊厢房和一 面照壁构成一个整体的院落。
• 关于“萧墙”,有祸起萧墙之说。在旧时,人们认为自己宅中不断有鬼来访,修上一堵墙,以断鬼的 来路。因为据说小鬼只走直线,不会转弯。
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照壁的结构与形式 •
照壁由三部分组成 ,即壁座、壁身和壁顶 。壁座的形
式大多为须弥座 。作为整体墙面的承重,中间窄,既对比又

建筑文化论文:滇西北民居照、影壁的形式功能与装饰寓意

建筑文化论文:滇西北民居照、影壁的形式功能与装饰寓意

建筑文化论文:滇西北民居照、影壁的形式功能与装饰寓意[摘要]滇西北民居中的照/影壁具有遮挡视线、收纳与围合空间、反光与照明、装饰美化的实用功能,也具有标志地位、承载意志、安抚心理的精神功能。

其装饰和色彩与当地的居住习俗、建筑形式、周围环境相对应,体现了当地居民的文化情操和生活态度,具有丰富的文化内涵。

[关键词]云南乡土民居;照壁;影壁;建筑文化照/影壁,又称照墙、屏、树、萧墙、罘思、隐避等,早在我国西周时就已出现。

在滇西北乡土民居中,大多存在照/影壁这种建筑形式。

这些照/影壁在民居建筑中起着非常重要的作用,具有实用功能和精神功能,作为滇西北地区居住文化的载体有着丰富的文化内涵。

一、照壁与影壁之区别照壁和影壁是中国古代庭院的一种墙壁式附属建筑,一般设在门外正对大门处,或是院内正对大门、堂屋处。

因为它们的形式大体一样,只有造型和装饰上的区别,所以很多人将二者混为一谈,认为照壁就是影壁,或者简单地认为南方称“照壁”、北方称“影壁”。

其实二者是有明显区别的。

笔者根据大量的调查研究发现:之所以名称不同,是因为该墙壁在建筑中的作用不同。

如古时的罘思(亦作浮思、桴思、复思、隐避) 为古代设在宫门外的屏,上面有孔,形似网,用以守卫和防范不测,并刻有云、气、虫、兽等图案。

汉时屏被称为桴思,是天子的外屏,人臣至屏则反复慎重俯思对应天子之事。

[1]它主要起阻挡从外向内的视线的作用,目的是将建筑隐在该墙背后,故称为隐墙,后又称影壁。

相反,起阻挡从内向外的视线作用的墙,目的是将建筑罩在该墙里面,故称为罩墙,后又称为照壁。

另外,如果该墙是双面的,那么对内可称为照壁,对外便是影壁。

在北方,这种墙一般处于建筑庭院外正对入口处,主要起阻挡从外向内的视线的作用,故称为影壁。

但这种墙大多是独立式的,而且双面起作用,故也可称为照壁。

在南方特别是以农业生产为主的滇西北,居民的住房虽然是合院式建筑,但其庭院的规模并不大,这种墙壁一般处于建筑庭院内部,并且是单面的,起阻挡从内向外的视线的作用,故称为照壁。

浅谈中国传统建筑中照壁对现代室内设计的影响

浅谈中国传统建筑中照壁对现代室内设计的影响

浅谈中国传统建筑中照壁对现代室内设计的影响作者:王子蔚乔会杰来源:《科学导报·学术》2020年第20期摘要:本文以中国传统建筑中照壁的应用为例,从它的起源,表现形式,功能以及艺术价值,象征含义等方面浅谈它对现代室内设计的影响。

关键词:中国传统建筑;照壁;室内设计;现代;影响一、照壁概述1.1起源以及表现形式照壁,又称“影壁”或“屏风墙”。

盛行于明朝,多应用于中国传统建筑形式四合院中,一般砌筑于正房对面的位置。

墙面若有装饰则造成对景效果。

照壁的形式有“一”字形,“八”字形和“宀”字形。

“宀”字形照壁又称燕翅照壁,多建在官府或有权贵地位者家中,庄重美观。

按照其砌筑的位置一般分为三种:第一种位于大门内侧,有一字影壁,独立影壁和坐山影壁;第二种位于大门外侧,正对宅门或单独立于对面宅院墙壁之外,或砌于对面宅院的墙壁;第三种位于大门的东西两侧,平面呈”八”字形,能够在宅院门前形成一个空间。

1.2功能以及艺术价值照壁是深受中国风水影响的一种独特的建筑装饰形式。

中国风水讲究导气,无论是屋外面自然形成的气流,还是屋内的气流,都忌讳直来直去,直冲厅堂或者卧室。

避免气直冲的方法,便是砌一堵墙在大门前面。

为了保持“气畅”,这堵墙不能封闭,所以形成照壁这种建筑装饰形式。

从风水学角度看,照壁具有保护宅院主人的作用。

从实际使用的角度看一方面体现宅院主人的身份、地位和志向追求,另一方面能够起到挡风,遮蔽视线的作用,还能划分宅院内外的空间,是一个很好的屏障和界定之物,把宅院内的生活和宅院外的纷扰杂乱相阻隔。

院内可以按照居住人的意愿植树种花,饲鸟养鱼,是及其具有私密性的空间。

在照壁面向大门的一侧,可以布置精心种养的植物或盆栽,或者居住人心爱的书画文卷,这样既可以体现主人的生活情趣也可以阻隔并愉悦了来往人群的视线。

照壁也是具有艺术性和装饰性的墙壁,它的装饰直接显示出主人身份地位的差异。

从皇家宫殿到私家园林,再到各地的民居,照壁以相同的身份,不同的风格和装饰出现。

古建筑不可或缺的照壁文化

古建筑不可或缺的照壁文化

古建筑不可或缺的照壁文化古代建筑文化是中华文明的重要组成部分,它记录了中国数千年的文化发展历程。

许多古建筑涉及到了举世闻名的照壁文化。

作为古代建筑文化的重要代表,照壁是建筑中的精华,它不仅有着独特的装饰功能,还可能有着一定的神秘历史和文化事件。

在本篇文章中,我们将从一个建筑学专家的角度,探讨古建筑不可或缺的照壁文化,并对其中的流程进行展开说明,从历史、文化、艺术、科技等多个角度进行分析,最后进行总结,讲述古建筑的意义与价值。

一、历史背景照壁是中国传统建筑中的一种装饰用房的墙面结构,其历史可以追溯到中国古代汉代。

当时,照壁是用于封闭宫殿大门的,一方面可以遮挡住门前风水,另一方面还可以表示主人家的权威。

照壁渐渐成为古代中国建筑中重要的部分,在唐代发展到高峰。

宋代建筑取代了炉壁结构,照壁因此成为一种单独的建筑构件,常常出现在家庭、寺庙、城堡等建筑中,并在明清两代逐渐走向成熟。

二、文化意义照壁是中国传统建筑中的一种重要装饰元素,包含了丰富的文化内涵和艺术价值,特别是它所表达的神秘堪称世界一绝。

照壁上的壁画、雕刻或彩画是建筑艺术的代表之一,是反映中国古代文化表现形态的重要手段。

照壁上的反光效果能够起到镇宅辟邪、驱灾避邪的作用,为古人所匪瑕地膜拜。

另外,不少照壁还表现出了家族的历史、宣传家庭的清廉、对美好生活的向往等等。

例如,有的照壁上彩绘得像开满了花的枝头,有的用苔草爬满,意味着谦恭和谐,和传统的生育神、福神、寿神一起体现了中华民族的哲学文化和生命价值观。

三、工艺流程照壁的制作大多采用木制照壁或砖石照壁,采用放射状的构造,用彩绘或雕刻的形式进行装饰,从而显示出辉煌壮观的气派。

在制作砖石照壁时,砖坯顶都是凸起的,砖墙上凹下去,使墙面效果显得圆润、光滑、柔和,从而增加反光效果。

而彩绘照壁主要采用彩瓦、彩塑、漆花、漆画等工艺进行制作,相当于建筑中的“立体壁画”,其多样化表现手法,更进一步丰富了中华传统文化的形式和内涵。

中国古建筑瑰宝——照壁的文化艺术

中国古建筑瑰宝——照壁的文化艺术

中国古建筑瑰宝——照壁的文化艺术照壁,是中国古代建筑中的一种特殊构件,它的位置通常在门廊或者走廊的尽头处,用于美化环境、防止阳光或雨水进入室内,同时还有增加光线、通风、改善气氛的作用。

照壁主要是以砖、石、木、泥等材料建造起来,具有较强的装饰性和实用性,在中国传统建筑的历史上占有举足轻重的位置。

照壁由两大部分构成,即墙体和彩绘。

墙体是照壁的主体结构,可以分为四个部分:底座、柱子、梁、顶板。

底座是承载照壁的基础,柱子则是将柱子连接在底座上,由一般的方形变成八面形,提高稳固性。

而梁则是连接柱子的横梁,连接至顶板。

所有这些构件都是由石块或砖块砌成的,十分坚固。

在这之上,就是一些特定的纹饰和图案,这些图案栩栩如生,意蕴深远,是中国传统文化艺术的重要组成部分。

彩绘是照壁重要的表现手段,它主要体现在照壁的正面。

彩绘分为了两种类型,即线描和色彩。

线描通常是将线条刻划在墙上,形成俑俑画像;而色彩则是用鲜艳的颜色将照壁的花鸟、人物、山水等图案描绘出来。

中国古代的照壁多数是表现出神怪、花草、动物、人物等各种形态,其中最为突出的当属神怪。

神怪是指人们想象出来的一些既神秘又具有想象力的形态,常常出现在传统的书画、石雕和石刻等艺术形式中。

照壁的神怪主要包括:狮子、龙凤、翼虎、青龙、白虎、朱雀等等。

它们一般都比较庄重、威严,给人以一种凛冽气息,也体现了中国古代国王对于力量、守护和稳定的向往与追求。

除了神怪之外,花草则给人以温馨、生机勃勃的感觉。

其中的种类也是千姿百态,包括:荷花、牡丹、芙蓉、菊花等等。

在中草药方面,更是有银杏、桂花、紫藤花等等,其芬芳四溢、生机勃勃的景象,使人不由得感受到自然界的美好。

人物则是另一种照壁中的重要表现形式。

在古代,人物的形象不仅可以展示一个人的形态和气质,同时也代表了一个时代。

比如汉代的女生态度端严、皇帝的神情威严、唐代以才女或诗人为主、宋代到清代则喜欢展现丰富多彩的人生历程。

这些人物、名人的肖像被刻画在照壁上,使得建筑的环境更为丰富牢固。

浅析中国传统建筑中的装饰建筑---影壁

浅析中国传统建筑中的装饰建筑---影壁

浅析中国传统建筑中的装饰建筑---影壁摘要:传统建筑中有这样一种墙,它们砌叠讲究、墙面有精美的雕刻并且常常镶刻吉辞颂语,充满文化意味。

这就是我们常说的影壁也因为地域和文化的不同叫做照壁,古时称为萧墙,是汉族的传统建形式筑。

旧时人们认为家中,会有妖鬼等来访。

但如果是家中祖先的灵魂回家是被许可的,但如果是孤魂野鬼溜进宅子,就要给家里带来灾难。

此外,影壁也有其实用功能,那就是遮挡住外人的视野,即便大门敞开,外人也看不到宅内,遮挡大门内外其他景物,影壁还可以衬托氛围,增添家宅气势。

从艺术角度来分析,影壁是我国传统建筑中重要的装饰建筑,同时也彰显了中国传统建筑的文化韵味和美学价值。

关键词:传统建筑;影壁;装饰影壁在《辞海》中有两层含义:一是指墙壁上的浮雕,为壁塑的一种,二是指门外正对大门以作屏障的墙壁即照墙。

根据材料的不同分青砖、琉璃、石制、木制等影壁。

影壁的装饰功能,增加了大门的气势,营造了一种和谐、安谧、幽静的环境,加上装饰寓意深刻和各种精美砖雕,给人以直观的美感。

关于影壁的来历,民间有这样的传说:从前有个巧手泥瓦匠叫王得财。

一次,一姓赵的人请他盖房子。

王得财发现这家人虽然经常吃鸡招待他,却从不见鸡腿,他非常生气。

到建房脊的时,就偷偷在脊缝中放了个推小车的泥人,从风水上来解释就意味着主人家要慢慢变的落魄。

新房完工后,主人家先捧出工钱,然后又送给他一个瓷坛,让他带回去孝敬老娘。

王得财看到里面装满了鸡大腿,知道错怪了人家。

就使了个破解的方法:他建议主人用剩下的砖,在大门与二门中间再垒个影壁墙,有了这堵墙,小车就推不出大门,主人家就不会破财了。

后来,在大门与屋门中间砌上一个影壁墙渐渐成为了风尚。

也有传说影壁的来历是当年罕王(努尔哈赤)有一次战败只身逃走,偶遇一位种地老人,获得老人的搭救。

老人让他趴在垄沟里并用自己耕地犁杖遮把罕王起来,随后飞来一群乌鸦落在犁杖上面,让老罕王躲过了追兵。

随后老罕王在盛京做了帝王,为感谢老人的搭救之恩,老人离世后将其封为天,并命令所有满族人家的院子里都要立一根索伦柱杆子,上面安个圆斗,每逢年节和死后祭奠。

试析大理白族民居建筑中的照壁

试析大理白族民居建筑中的照壁

试析大理白族民居建筑中的照壁民居建筑是民族文化的符号。

可以说,一个民族的民居,就是一幅该民族文化概貌的图示。

正如当代著名建筑学家梁思成教授所言:“中国建筑既是延续了两千余年的一种工程技术,本身已造成一个艺术系统,许多建筑物便是我们文化的表现,艺术的大宗遗产。

”①白族是我国最注重民居建筑的民族之一。

平面布局上,以“三坊一照壁”、“四合五天井”为典型形式。

在白族民居布局中不同类型、不同档次的照壁都是其重要的组成部分。

照壁作为白族民居建筑中重要的建筑小品,不仅体现了白族高超的建筑技艺,而且凝聚着白族文化的丰富内涵。

一、白族照壁的概况照壁又称“影壁”或“屏风墙”,“影壁”二字由“隐避”二字变化而来,在门内为“隐”,在门外为“避”,后人统称为“影壁”。

从字面就可以看出从产生到现在遮挡一直是照壁的主要作用。

早在西周时期的建筑遗迹中就有照壁的形象,汉画像石也有照壁形象,说明照壁历史久远,久传不衰。

同时,照壁也是中国受风水意识影响而产生的一种独具特色的建筑形式,风水讲究导气,气不能直冲厅堂或卧室,否则不吉。

避免气冲的方法,便是在房屋大门前面竖一堵墙。

为了保持“气畅”,这堵墙不能封闭,故形成照壁这种建筑形式,通过照壁反映出的是古时人们祈吉避邪求平安的民俗心理。

源于中原的照壁,走入白族民居体系,在继承了中原照壁的一些基本特点外,又根据自己所处的自然环境、经济条件及独有的审美情趣,重新塑造出具有本民族特色的照壁,并成为白族居民建筑不可缺少的部分。

用泥瓦砖石砌成的照壁有的与白族庭院的围墙融为一体,有的布局在庭院大门里,有的在大门外,有的则布设在自然村的入口处。

白族的照壁尺度比例匀称,外观优美,通常的样式为独脚和三叠水两种。

独脚照壁又称一字平照壁,壁面高度一致,不分段,壁顶为庑殿式,在古代多为官宦人家选用。

三叠水照壁则为白族民居普遍采用的样式,“三叠水”即为将一横长而平整的壁面直分为三段,中间高,两边低,所以称为三叠水。

照壁,中国文化艺术的瑰宝阅读理解

照壁,中国文化艺术的瑰宝阅读理解

照壁,中国文化艺术的瑰宝阅读理解
摘要:
一、照壁的概述
二、照壁的历史渊源与文化价值
三、照壁的建筑特点与艺术风格
四、照壁在现代社会中的传承与创新
五、结论
正文:
照壁,是中国传统文化艺术中的一种建筑形式,具有独特的审美价值和历史意义。

它起源于古代,广泛应用于寺庙、宫殿、官府衙门和深宅大院等地,作为门前的屏障和装饰。

照壁的历史渊源深远,可以追溯到先秦时期。

当时的照壁主要用于遮挡视线,防止外界的侵扰。

随着历史的发展,照壁逐渐演变为一种具有象征意义的建筑,成为权贵阶层显示地位和威严的象征。

在明清两代,照壁的建筑技艺和装饰艺术达到了巅峰,形成了丰富的地域特色和艺术风格。

照壁的建筑特点主要包括以下几点:首先,它通常设置在建筑物的正前方,起到屏障和装饰的作用;其次,照壁的形状和尺寸多样,但主要以方形和圆形为主;再次,照壁的材料以砖、石为主,也有木质和琉璃制的。

在装饰方面,照壁通常采用精美的雕刻、绘画等艺术手法,展现出丰富的文化内涵和艺术魅力。

在现代社会中,照壁作为一种传统文化符号,仍然受到人们的关注和喜
爱。

许多地方对古老的照壁进行保护和修复,使这一传统艺术形式得以传承。

同时,一些现代建筑也融入了照壁元素,使其在现代社会中焕发出新的生命力。

总之,照壁作为中国文化艺术瑰宝,不仅具有深厚的历史文化底蕴,还具有独特的艺术价值。

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浅谈中国传统民居建筑中照壁的美学意义
摘要:文章研究了作为中国传统民居建筑重要组成元素——照壁的产生原因、发展过程、艺术形式、空间作用等,阐述了照壁的文化性和功能性,并着重探索其美学意义。

关键词:民居建筑照壁美学意义
在幅员辽阔的中国大地上由于地域、气候、民族、风俗的不同,形成了千姿百态、谱系纷呈的中国民居建筑。

从北到南的传统民居建筑中往往以合院空间进行组合,形成了丰富多彩的民居建筑的体型和空间变化。

而影壁作为中国传统民居建筑的特殊语汇,在这种空间组合过程中,起着重要的作用,演化出众多的形式,也蕴含着含义隽永的美学意义。

照壁,建在院落的大门内或大门外,是一堵与大门相对作屏障用的墙壁,又称影壁、照墙。

早在我国西周时就已出现。

在中国的传统民居建筑中常常可以见到各种各样的照壁,它既承担着实用功能又具有一定的精神功能,作为传统居住文化的载体有着丰富的文化内涵。

1.照壁产生的原因
1.1传统宗法礼制思想
在中国传统文化中,宗法礼制思想根深蒂固,制约着人们的建筑活动及行为规范。

最早出现在西周时期陕西岐山凤雏村的四合院中的“屏”,具有标表宫门,驻足候见的功用。

在建筑中体现居中为尊的思想,又要体现古代堪舆所讲的藏风聚气观念,尤其在院落的组合方面引入了过渡性的空间来联系内与外,经其转化,以达到内部空间的居中为尊的思想。

例如北京的四合院建筑在建造时就有很多规制,进门设影壁便是其中之一。

大门多位于建筑的东南角,照壁附设在厢房的山墙面上。

进入大门,首先映入眼帘的就是照壁,经此空间的转换,向左转进入前院空间,再经垂花门进入内院。

1.2地理因素
照壁的出现与地理气候密切相关,在北方冬季风大,在大门内或外设置照壁就起到了阻挡寒风的长驱直入。

在南方夏季较为炎热,为了带走院中的热风,要引导疏通热风的流动,以达到通风降温的目的。

2.前导空间秩序之美——照壁的分类
照壁以所在位置的不同形成了前导空间之美。

若按照其所处的位置来区划可分为门内、门外和大门两侧照壁三种类型。

2.1入口空间节点——门内照壁
门内照壁是指位于建筑大门内侧,与大门有一定的距离的照壁。

它与门楼一起构成空间有序转换的入口节点。

有的正对大门独立设置,形成双向流线;有的借助厢房山墙,形成唯一流线。

在整个序列的组合中往往起着“引”的作用。

形象鲜明,作用突出。

通过此空间的组织,界分了内外,增添了空间层次,引导了秩序,酝酿了空间序列,彰显了传统建筑中蕴含的丰富空间文化内涵。

2.2前导空间——门外照壁
门外照壁是指正对建筑大门,和大门有一定的距离。

在较大规模的建筑群的大门前往往设有这种照壁。

它正对大门,和大门左右的牌楼或其他建筑组成了建筑的前导空间,增添了建筑群的气势。

而在一些规模较小的民宅类大门前的这种照壁,则多是从风水、风俗、实用功能上所需而建。

大门与影壁相对,人们到达建筑时首先望见的就是照壁,它不仅具有精神方面的功能,而且增加了空间意味和视觉层次,当人们经过由外面街巷进入入口空间然后在到达内部庭院的过程时,空间就随之发生变化。

在此,由宅门与照壁所形成的这一入口界定空间至关重要: 空间在此转换、视觉在此更替,欲扬先抑之后人们才会备感内部空间的宽敞和舒适。

照壁的设立,界定了一个场所,形成了一个空间,它曲折婉转地联系着内与外,使整个空间序列转折、变化、联系,人行其间,回转绕行,兴趣盎然,备感层次的丰富,意蕴的深厚。

由此可看出照壁所形成的这一过渡空间,在整个空间组合中是一个不可或缺的精彩环节。

2.3门侧照壁
门侧照壁指位于大门一侧或两侧的照壁。

有的形状为八字形,有的形状为一字形。

它与门楼浑然一体,组合成一种十分有气势的建筑入口形象,在装饰入口的同时,也显示着主人的地位,烘托出入口的气氛。

概括来讲,传统建筑中的照壁和大门,起到了巧妙地组织过渡内外空间,或转换空间,或限定场所,或增添层次,或弘扬气势的作用。

3.形体之美——照壁的构图、造型
3.1构图
由于视觉的生理限制,人对建筑的视知觉都是始于造型,尤其是立面构图。

按照传统美学法则设计照壁立面,往往以对称的形式来构图,对称体现了最简单、最普遍的结构秩序,从而最具有可辨识性。

在远观的时候,立面构图只是融合成一个剪影,看到的是它的外轮廓线,与天空相对照,就形成了所谓的“天际线”。

3.2造型
中国传统建筑的形式美学特征,主要表现为单体各部分之间的和谐与逻辑严密、条理清晰。

按照中国传统建筑“三分说”的观点,照壁在总体造型上也可分为壁顶、壁身、壁基三部分。

壁顶是照壁最上面作为一面墙的结束部分,它也采用了建筑屋顶的作法,按照壁的大小及等级程度分别用庑殿、歇山、悬山、硬山几种形式,顶上也有屋脊和瓦面。

各种形式的照壁顶虽然面积都不大,但依然在上面铺筒瓦,中央有屋脊,正脊两端有正吻,垂脊前端有小兽,四角一样有起翘。

装饰构件赋予照壁外轮廓丰富的表现力,带给人生动、飘逸的审美韵味。

原本压抑的壁顶在这一系列柔和的曲线交织下,显得生动活泼。

壁身是照壁最主要的部分。

上面雕刻有精美的图案或文字,题材均以“福”文化为表述内容。

精美的雕刻在光影的作用下形成了起伏的变化,与壁顶强烈的水平线条形成一种富有变化的协调。

壁基是照壁的基座,多采用须弥座或须弥座的变异形式。

通过三者的有机结合,使照壁有了与建筑形体统一之美。

照壁的艺术魅力表现出古朴、典雅和静谧,尤如和谐的艺术曲调与旋律,渗透出民族气质和美学韵味,体现了中国建筑文化特有的风格。

4.建造之美——照壁的用材
一般来说,“就地取材”是建筑发展所必然产生的普遍现象,并且由于特殊材料和方法的采用就此而反映出各种独特的地域风格和特色。

从照壁的建造材料来分,则可以分为砖照壁、琉璃照壁、木照壁和石照壁几种类型。

在传统民居中砖照壁的使用是比较广泛的,从顶到底全部用砖瓦建造,在其壁面上有的抹一层白灰,有的则不用抹灰。

形成了照壁两侧水平的砌筑线条与整体壁身的对比之美。

琉璃照壁是在砖建造的实体外用琉璃构件包贴,但照壁的基座大多采用石料建造。

全部采用石料和木料建造的照壁所见不多,尤其是木照壁立于露天,经不起风吹雨淋,容易受到侵蚀破坏。

由于建造材料的不同,使这些照壁形成了风采各异的特色。

5.装饰与寓意之美——照壁的构件
从选材、造型到装饰手法,影壁无疑是主人的经济实力、社会地位、人文思想、审美观点等第一印象的展示者。

照壁多为整齐的一面墙体,往往装饰精妙成为入口空间的亮点。

有的则为中高侧低的三段式,新颖别致打破统一;有的更是别具一格: 壁身挖空供人通过。

形式多样,变化不一。

照壁装饰经过长期的发展形成了一定的格局。

装饰的布局来看,有各种寓意吉祥的神话故事、动植物花卉多集中在壁身的中心和四个角上。

照壁的中心称“盒子”,四角称作“岔角”。

从装饰的内容来看,有各种植物、花卉、兽纹以及汉字符号等,取材很广泛,但所用题材多和建筑的内容有关。

在照壁的中心盒子和四个岔角中,用得最多的装饰内容还是植物花卉,海棠寓意富贵满堂,若采用海棠形盒子,往往会在盒子下方有
一个花篮,花篮里伸出繁茂的绿色枝叶,枝叶中有九朵盛开的花朵和十朵含苞待放的小花蕾,组成一幅优美的画面。

两千多年来中国各地民居的照壁中,祥云、瑞禽瑞兽等都占重要地位,而且越来越讲究,艺术造诣也越来越高,成为有研究价值的民间雕刻艺术。

从色彩处理上看,照壁的色彩以淡雅为主,用清一色的灰砖外加白灰抹面而成,与主体建筑的色彩融为一体,形成统一的色调共同构成了传统民居的肌理。

结语
中国传统建筑中的照壁有着强烈的东方美学艺术特征,反映了我国传统建筑高超的艺术成就。

对其美学特征的挖掘能陶冶情操,提升建筑设计师审美情趣,给我们诸多的理论和实践的启示,照壁犹如人的脸面。

照壁是进入建筑空间时给人的第一印象。

在这一空间中建筑师要关注空间序列的营造,如果只注重建筑本身的设计,而不注重空间序列的设计,永远不可能成为一个合格的建筑师。

因此,我们不能够忽视它,在空间形态的处理上力求达到对建筑的揭示作用和美化作用。

照壁作为古建筑中的符号和元素,它在空间的处理上,布局的安排上,建筑的装饰方面等等都自成一格。

善于提取传统建筑的符号元素运用到现代建筑设计中,更好地传承和展现具有中国特色的传统建筑。

参考文献:
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[2] 郑绍红,徐写秋.滇西北民居照/影壁的形式功能与装饰寓意[J].郑州轻工业学院学报,2011(2):72-76.
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[4] 楼庆西.中国古建筑二十讲[M].北京:生活.读书.新知三联书社。

2004.257—260
注:文章内所有公式及图表请用PDF形式查看。

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