品读诗词的语言 感悟人生真谛
100句经典古诗词名句，领略诗词风采，感悟生命真谛！
100句经典古诗词名句，领略诗词风采，感悟生命真谛！诗歌作为一种文体书写形式，其文体本身并不能承载太多的使命。
但是，每一个民族都是有诗歌传统的，在这传统里，我们发现，诗歌往往具有某种神圣的光环。
往往能见出一个民族或个人的审美情趣和生活态度，往往能反映出一个人或一个时代的精神风貌、价值取向、往往能给人以生活的信心，前进的勇气，唤醒一种崇高或清洁的精神。
100句经典古诗词名句，领略诗词风采，感悟生命真谛！1、一夫当关，万夫莫开。
——唐·李白《蜀道难》2、会当凌绝顶，一览众山小。
——唐·杜甫《望岳》3、黄河之水天上来，奔流到海不复回。
——唐·李白《将进酒》4、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
——宋·陆游《游山西村》5、横看成岭侧成峰，远近高低各不同……——宋·苏轼《题西林壁》6、青山遮不住，毕竟东流去。
——宋·辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》7、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
——宋·王安石《书湖阴先生壁》8、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊……——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》9、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》10、云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下。
——元·张养浩《双调令》11、明月却多情，随人处处行。
——宋·张先《菩萨蛮》12、月出惊山鸟，时鸣春涧中。
——唐朝·王维《鸟鸣涧》13、峥嵘赤云西，日脚下平地。
——唐·杜甫《羌村三首》14、夕阳无限好，只是近黄昏。
——唐·李商隐《乐原游》15、明月几时有？把酒问青天。
——宋·苏轼《水调歌头》16、海上生明月，天涯共此时。
——唐·张九龄《望月怀远》17、明月照高楼，流光正徘徊。
——三国·魏·曹植《怨歌行》18、照之有余辉，揽之不盈手。
——晋·陆机《拟明月何皎皎》19、暮霭生深树，斜阳下小楼。
诗词古韵感悟心得体会(3篇)
第1篇自古以来，诗词便是中华文化的一颗璀璨明珠，承载着中华民族的智慧与情感。
在漫漫历史长河中，无数文人墨客挥洒笔墨，创作出了无数传世佳作。
今日，我怀着对古韵诗词的敬畏之心，试图从中汲取营养，感悟人生。
一、诗词之美，美在韵律诗词之美，首在于韵律。
我国古代诗词讲究平仄、押韵，这种独特的韵律美，使得诗词具有独特的音乐性和节奏感。
读一首好诗，仿佛听一曲美妙的音乐，令人陶醉。
“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”这是唐代诗人李白的《静夜思》。
这首诗仅二十八字，却韵味无穷。
诗人运用了平仄、押韵的技巧，将月光、霜、故乡等意象交织在一起，形成了一幅美丽的画面，令人陶醉。
二、诗词之情，情真意切诗词之美，更在于情感。
古人云：“诗言志，歌咏言。
”诗词是诗人情感的抒发，是心灵之窗的展现。
从古至今，无数诗人用诗词抒发了对生活的热爱、对国家的忧虑、对亲人的思念、对朋友的深情。
“登鹳雀楼，白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”这是唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》。
诗人登高望远，感慨万千，表达了对国家命运的关切和对人生的追求。
“红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
”这是唐代诗人王维的《相思》。
诗人以红豆象征相思之情，表达了对远方亲人的深深思念。
三、诗词之哲理，启迪人生诗词不仅是情感的抒发，更是哲理的启迪。
古人在诗词中蕴含了丰富的人生智慧，为我们指明了人生的方向。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”这是宋代诗人陆游的《游山西村》。
诗人通过描绘山水景色，表达了对人生道路的坚定信念，告诉我们只要勇往直前，就能找到光明。
“海内存知己，天涯若比邻。
”这是唐代诗人王勃的《送杜少府之任蜀州》。
诗人以大海和天涯为喻，表达了对友情的珍视，告诉我们友谊无远弗届。
四、诗词之传承，弘扬文化诗词是中华民族文化的瑰宝，传承着中华民族的优秀传统。
在新时代，我们应当继承和发扬诗词文化，让古韵诗词焕发出新的光彩。
“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
感悟人生真谛的诗词
感悟人生真谛的诗词感悟人生真谛的诗词诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。
亦是汉字文化圈的特色之一。
通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。
下面是小编整理的感悟人生真谛的诗词，欢迎大家分享。
感悟人生真谛的诗词11、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府《长歌行》）2、百学须先立志。
（朱熹）3、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
4、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（杜甫）5、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
（杜甫）6、博观而约取，厚积而薄发。
（苏轼）7、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（《礼记》）8、不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。
（《荀子》）9、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。
（司马迁）10、不患人之不己知，患不知人也。
（孔子）11、不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）12、不塞不流，不止不行。
（韩愈）13、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（苏轼）14、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
（王安石）15、不以规矩，无以成方园。
（孟子）16、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
（罗隐）17、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
（《管子》）18、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
（刘勰）19、察己则可以知人，察今则可以知古。
（《吕氏春秋》）20、差以毫厘，谬以千里。
（《汉书》）21、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（李白）22、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
（文天祥）23、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（刘禹锡）24、吃一堑，长一智。
（古谚语）25、尺有所短，寸有所长。
（屈原）26、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。
（杜甫）27、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
（李商隐）28、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
（孟郊）29、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
（叶绍翁）30、春宵一刻值千金。
（苏轼）31、从善如登，从恶如崩。
（《国语》）32、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
诗词修身感悟人生真谛人生哲理诗词鉴赏系列之一
诗词修身感悟人生真谛人生哲理诗词鉴赏系列之一诗词，作为中华文化的瑰宝，自古以来就以其独特的艺术形式和深邃的内涵受到人们的喜爱。
而在波澜壮阔的诗词世界中，蕴含了无数智慧和哲理，给予人们以启迪和感悟。
人生如同大海般广阔而深邃，而诗词则是探索人生真谛的超凡工具。
诗词中的美丽意象和婉转语言，能够引起人们对生活的思考和领悟。
正如王之涣的《登鹳雀楼》中所写：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
”这句诗以简洁的语言描绘了自然景物的壮丽和浩渺，使人们在美的启迪下感叹自然的伟大以及人生的不可捉摸。
诗词的价值在于它能够通过对情感的表达，抒发人们内心的痛苦与欢乐，激发思考和审美的能力。
杜甫的《登高》一诗中倾诉着他内心对逝去岁月的思索：“落日楼头，断鸿声里，江南游子思归。
庐山谷口，寂寞开无主，空舟度雪滩。
”这一诗既表达了作者的孤独和思乡之情，又抒发了他对时光荏苒、生命短暂的感慨。
读者在欣赏这样的诗词作品时，不禁会沉浸在其中，思考自己的人生和价值。
诗词不仅是一种文学形式，更是一种人生的智慧。
通过品味诗词，人们可以感悟到生命的真谛和一些重要的人生哲理。
宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中写道：“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
”这几句朴实而凄美的字句，表达了作者对国家和民族命运的忧虑，以及对命运弄人的感慨。
这些伟大的作品，通过表达作者的心声，让人们对人生和社会有更深层次的思考。
诗词鉴赏不仅是欣赏诗词的艺术形式，更是一种生活态度和修身养性的方式。
在赏诗过程中，我们尽可以通过对诗人心境的感知去修身鉴赏，改变我们对人生的人生见解。
“行到水穷处，坐看云起时”，这是苏轼的《赤壁》中的一句经典名言。
这句诗寓意深远，让人们在忙碌的生活中停下脚步，去欣赏自然的美丽和世界的真实。
它提醒我们，在困境中要保持乐观向上的精神，去发现生活的美好和机遇。
诗词修身鉴赏，深厚而广泛。
它可以为每个人带来不同的感悟和理解，为每个人的人生增添一份智慧和思考的力量。
20首诗词，20种人生境界，在诗词中体悟人生，享受
20首诗词，20种人生境界，在诗词中体悟人生，享受有人说，唐诗好美。
毕竟，那里有长安古道，烟雨江南，天山明月，大漠孤烟。
唐诗中有一切的人生哲理，是汉文化的精华所在，而且很多浅显易懂，优美的唐诗加上简单的解释，会更容易学习一些人生智慧！20首诗词，20种人生境界1、淡定从容来时无迹去无踪，去与来时事一同。
何须更问浮生事，只此浮生在梦中。
——唐·鸟窠纷纭的世界，独守己心，淡定从容，就有一份宁静美好！2、以退为进手把青秧插满田，低头便见水中天。
心地清净方为道，退步原来是向前。
——南北朝·契此保持一颗平常心，才能领悟生活的真，无论失意和得意，都请你选择淡定；你的修养，来自于是否为他人着想，真正的智者，最懂得以退为进的智慧。
3、自在洒脱流水下山非有意，片云归洞本无心。
人生若得如云水，铁树开花遍界春。
——宋·此庵守净人生如梦，年华似水，携一缕清风的洒脱，采一片流云的飘逸，淡然前行，且闻花香，一路欢笑一路歌。
4、聚散随缘朝看花开满树红，暮看花落树还空。
若将花比人间事，花与人间事一同。
——唐·龙牙人世间得失无常，聚散随缘。
经历的，都是修炼；等走远了再回首，会发现这一切会让我们变得坚强和清醒。
5、回归自我终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。
——唐·无尽藏人生，无论经历过多少，到最后，只想守着似水的流年，庭前看落花，花开花落间，将日子过成一杯清茶的味道。
6、闲云野鹤万事无如退步人，孤云野鹤自由身。
松风十里时来往，笑揖峰头月一轮。
——宋·慈受怀深轻舟江上，醉看人间百态。
闲云野鹤，踏遍千山万水。
7、笑口常开蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。
随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。
——唐·白居易《对酒》佛界有一名至理名言：大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人。
8、无是无非牛得自由骑，春风细雨飞。
青山青草里，一笛一蓑衣。
日出唱歌去，月明抚掌归。
古诗词人生感言子
世间万物，各有其道，人生如梦，忽然而已。
回首往事，恍若隔世，感慨万千。
今日，以古诗词为载体，抒发人生感悟，愿与君共勉。
一、青春易逝，岁月如梭青春似水，时光荏苒。
古人云：“少年不努力，老大徒伤悲。
”青春是人生中最美好的时光，也是最具活力的阶段。
然而，岁月如梭，转眼间，青春已逝，留下的只有回忆。
杜甫《春望》中曰：“国破山河在，城春草木深。
”人生亦如此，岁月无情，世事变迁，唯有珍惜当下，方能不负韶华。
二、志存高远，勇攀高峰人生如登山，步步为营，方能登顶。
古人云：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”人生要有远大的志向，方能勇攀高峰。
王勃《滕王阁序》中写道：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
”志存高远，方能胸怀壮志，披荆斩棘，成就一番伟业。
三、淡泊名利，宁静致远人生在世，名利纷扰，纷争不断。
然而，古人云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”淡泊名利，方能保持内心的宁静，追求真正的自我。
陶渊明《归园田居》中曰：“采菊东篱下，悠然见南山。
”在纷繁复杂的世界中，保持一颗淡泊名利的心，方能找到心灵的归宿。
四、逆境成长，笑对人生人生路漫漫，难免会遇到挫折和逆境。
然而，古人云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。
”逆境是人生的一种财富，只有笑对人生，方能成长。
苏轼《赤壁赋》中曰：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
”逆境中，我们要学会坚韧不拔，勇往直前，方能成为真正的英雄。
五、珍惜友情，感恩人生人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
友情是人生中最宝贵的财富，我们要珍惜友情，感恩人生。
李白《将进酒》中曰：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
”人生短暂，友情珍贵，我们要懂得珍惜，感恩那些陪伴我们走过风雨的朋友。
六、修身养性，追求卓越人生在世，修身养性至关重要。
古人云：“修身齐家治国平天下。
”只有修身养性，方能追求卓越，成就非凡。
诸葛亮《诫子书》中曰：“静以修身，俭以养德。
”我们要学会静心修身，淡泊名利，追求卓越，成为人生的佼佼者。
诗词赏析感悟人生哲理
诗词赏析感悟人生哲理诗词是中华文化瑰宝的代表，蕴含着深刻的人生哲理。
通过对诗词的赏析，我们能够领悟到许多关于生活、爱情、友谊以及人生的真谛。
在这篇文章中，我将为大家分享几首经典的诗词，并对其中体现的人生哲理进行深入的感悟。
第一首诗是陆游的《秋夕》：銮舆不动野人休，白首乘黄继妇羞。
草木残花何故随？村庄儿女各西东。
野旷天低树冥冥，灯前孤影自怆情。
潦倒新停浊酒徒，长宵吟哦泪阑干。
这首诗以描绘秋天到来的景象为出发点，通过描写宫廷和普通百姓的对比，表达了人生的艰辛和悲欢离合。
从诗中我们可以感悟到，人生无论贵贱贫富，都不可避免地会面临苦难和不幸。
然而，在困境中，我们应当坚持勇敢地追求自己的理想和信念，不轻言放弃。
第二首诗是杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
萧条放纵成时病，落日楼头，断鸿声里，荒废宫廷，青楼十二，吴钩霜雪明。
这首诗以壮丽的自然景象为背景，表达了对亡国之痛的思考。
通过描写大自然的壮丽景色，与国家的衰败相对照，诗人深刻地表达了他内心的无奈和哀伤。
这首诗表明了对国家兴衰的关切，提醒我们珍惜当下的稳定和富足，并为国家的繁荣做出自己的努力。
第三首诗是王之涣的《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这首诗以壮丽景色为背景，表达了对人生追求的渴望。
通过描绘自然景物和登高的行为，诗人借用高楼之喻，表达了他渴望超越现状，探索更高层次的人生境界。
这首诗告诉我们，不论何时何地，我们都应该积极向上，追求更好的自己和更美好的人生。
以上是我对几首经典诗词的简要赏析和感悟。
通过诗词的深入理解，我们可以获得关于生活、爱情、友谊和人生的种种智慧。
诗词赏析不仅可以提升我们的审美情趣，更可启迪我们的思想，引导我们更好地认识和对待自己的人生。
让我们珍惜每一次欣赏诗词的机会，用心体悟其中的人生哲理，为自己的内心增添一丝丝的智慧和力量。
古诗读后感感悟人生的智慧与哲理
古诗读后感感悟人生的智慧与哲理古诗读后感：感悟人生的智慧与哲理古人留下的诗词作品中蕴含了丰富的智慧和哲理，通过阅读古诗，我们可以感受到人生的真谛。
古诗作为一种独特的文学形式，通过凝练的语言和形象的描绘，将作者的心境与思考表达得淋漓尽致。
下面将从几首具有代表性的古诗作品中发掘其背后蕴含的智慧和哲理。
杜甫的《月夜忆舍弟》中写到：“戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
”这首诗以战争为背景，描绘了月夜孤寂的场景。
作者通过自然景物的描绘，表达了对离乡别亲人的思念之情。
诗中“戍鼓断人行”一句，既描述了军营的严寒与荒凉，也抒发了对家乡的怀念之情。
而“月是故乡明”一句，则表达了即使身处异乡，作者依然能通过月光感受到故乡的温暖。
这首诗让人感受到了家国情怀以及对亲情的思念，同时也让我们明白了家乡的重要性和对亲人的珍惜。
王之涣的《登鹳雀楼》描绘了壮丽的自然景色和人生哲理。
诗中写到：“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”作者通过描绘大自然的辽阔和壮美，表达了自己对人生追求的向往和不断超越的决心。
这首诗告诉我们，人生就像登高望远，只有不断提升自我的境界，才能看到更广阔的世界。
同时，诗中也蕴含着对壮丽自然景色的赞美，让我们明白了保护环境的重要性。
李白的《静夜思》是一首脍炙人口的诗作，通过简洁的语言表达了作者深沉的思考。
诗中写道：“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”这首诗通过描绘夜晚的明月和寂静的环境，让人感受到一种深深的思乡之情。
诗歌以平实的语言道出了人们内心的感伤和思念，使人产生共鸣。
这首诗让我们明白，无论身在何处，对家乡的思念总是无法割舍的，同时也让我们反思人生中的追求和归属感。
通过阅读这些古诗，我们可以深刻体会到古人们对于人生智慧与哲理的思考和表达。
这些诗作以独到的视角和独特的艺术表达方式，传递出了对人生、家国、亲情、自然等方面的独特见解。
它们通过简洁而富有力量的语言，启迪了读者的思考，引发了对生活的感悟。
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品读诗词的语言感悟人生真谛
现代语文语文教学研究诗是人类与生俱来的一种生命体验! 是人类精神园地永不老去的童心梦幻! 是文学的源头! 是艺术审美金字塔的顶端! 是个性抒发的最近途径" 可是! 当代中学生感到诗歌特别是中国古典诗词越来越遥远! 越来越陌生" 当积淀着中华民族深厚的历史文化传统和丰富的民族情感的" 古典诗词从广大中学生的精神生活中逝去时! 这是何等可怕可悲的事情" 我想! 这种现象产生的一个很重要的原因是# 在我们中学的诗词教学中! 行为主义教学仍很有市场" 行为主义学习理论强调! 把学习者看做是对外部刺激作被动反应! 即作为知识灌输的对象! 它认为知识是客观的! 教师只需要通过 (刺激,%反应%% %强化’ 的模式把客观世界的知识传递给学生) 因此传统课堂上学生的活动主要是被动地听记和机械地做题) 诗的感觉美* 意象美* 语言美以及教育任务则被置于脑后! 一切丰富多彩* 蕴含复杂的艺术形象抽象化* 理性化了! 凝聚了五千年华夏文明精粹* 活跃着一个个鲜活生命的最纯粹的文学样式被异化为通过高考博取功名的敲门砖) 建构主义认为! 知识只是对现实暂时合理的解释与假设! 并不是对现实的准确表征! 也不是问题的最终答案! 在人类社会进步的过程中! 这些充当 (知识’ 的假设总是不断被否定! 或被不断出现的新假设代替) 建构主义强调认识主体的内部心理过程! 把学习者看做信息加工的主体+ 并认为! 知识不是通过教师传授得到的! 而是学习者在一定的情境即社会文化背景下! 借助他人 3教师和学习伙伴4 的帮助! 利用必需的学习资料! 通过意义建构的方式获得的) 在建构主义学习理论的指导下! 我们积极构建一个以课堂教学为主体! 以丰富的语文课外活动和良好的语文环境为两翼的崭新的诗词教学体系) 这个体系是对重个体轻合作* 重接受轻探究* 重结果轻过程* 重认识轻体验的行为主义学习方式的否定和扬弃! 以 (立人’ 为中心! 强化语文活动! 优化语文环境! 沟通课堂教学与课外活动* 学习与生活的联系! 变封闭的浯文教学为开放的语文教学! 让学生通过品读诗词去认识社会* 感悟人生* 塑造自己)
一* 反复吟诵涵咏! 创设激励探究问题的热情和责任感的情境汉语言文学讲审美* 体验* 感悟* 直觉! 体现了汉民族独特的心理结构和思维方式) 钱理群说# (中国传统文化根本上是一种感悟的文化! 而不同于偏于分析的西方文化)’ 用方块字连缀而成的中国古典诗词! 一直洋溢着一种独具魅力* 生生不息的灵性风韵) 灵性是古典诗词的一种鲜活气脉! 故非吟诵涵咏不足以入其境* 得其神* 品其韵) (感人心者! 莫先乎情! 莫始乎言! 莫深乎义)’ 学生在教师指导下口诵心惟! 咀嚼体悟! 共鸣感奋! 润养身心! 化育灵魂! 铸造人格的支柱! 积蓄精神的原动力) 古典诗词教学需要激情! 需要陶醉! 需要发现) 吟诵涵咏创造了令人陶醉* 充满激情的学习情境! 促使主体与主导* 作品与读者进行深刻的对话! 激励学生探索的热情和责任感) 诗教足以养心! 诗词教学就该多一些声情并茂的诵读! 少一些学究解经式的分析+ 多一些陶情冶性的快乐! 少一些正襟危坐的严肃+ 多一些联系自我的体验! 少一些微言大义的挖掘) 二* 启发联想和想象! 进行诗词文本与生命灵魂的对话中国古典诗词言约意丰! 贵在含蓄! 时空跌宕! 跳跃腾挪! 非联想* 想象不能领悟其意境* 意趣) (春风又绿江南岸’* (红杏枝头春意闹’* (云破月来花弄影’! 一字风流! 境界全出) 老师就要启发学生通过联想* 想象! 再现春江碧透* 柳绿桃红* 蜂蝶
翩跹* 莺飞鸟鸣或者月影姗姗* 风来花动* 含羞逗影的情景! 才能领会诗句深邃的意蕴和含蓄的感情! 获得阅读欣赏的愉悦和二次创造的满足) 古诗词浸润着汉民族的审美意趣! 多借景抒情* 体物写志* 咏史寄兴* 即事感怀! 又多用映衬渲染* 虚实相生* 动静互见* 拟人比喻等表现手法! 这些更需要也更能培养学生的联想* 想象能力) (千山鸟飞绝! 万径人踪灭! 孤舟蓑笠翁! 独钓寒江雪)’ 读者只有放眼广袤的天地! 想象漫天飘雪* 千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一叶孤舟* 一竿鱼钓和一孤苦老头! 才能走进一个在宦海中虽几遭打击几度浮沉仍痴守节操* 品读诗词感悟人生塑造自己，建构主义指导下的古诗词教学策略 !
现代语文语文教学研究孤寂愤怨的灵魂深处! 实现跨越千年的灵魂对话" 联想和想象在诗词学习的课外活动重要形式，诗歌表演中更能把其欣赏作用和创造精神渲泄得淋漓尽致% 老师的讲析代替不了学生的联想& 想象! 学生也不可能通过老师的联想和想象走进诗词的意境& 诗人的世界" 学生只有在教师启发下进行联想& 想象才能实现读者与文本的对话! 最终实现意义的建构" 读者阅读的过程! 就是以自己的全部生命体验& 生命情感和生命意识与文本背后潜藏着的生命对话的过程! 就是实现读者自我生命成长和提升的过程" 联想和想象是这个过程的催化剂和通衢大道"
三。
搭建手脚架! 促进知识与能力相生相长意义是经验的生成" 学生的知识经验越丰富! 他们对诗词的领悟就越丰富深刻" 因此教师要让学生夯实作为新知识生长点的认知预结构" 这个认知预结构包括’ 作品积累,诗词常识, 鉴赏方法,名家赏析的文章, 背景知识以及一些主要流派的风格特点等" 3从课内向课外扩展! 严格要求学生背诵一定量的课内外作品! 在背诵中丰富积累! 在涵咏中感悟陶冶" 4 引导学生通过专题探索掌握诗词的一般常识" 比如诗词的题材类别& 意象& 意象与情感& 意境& 风格& 表现手法& 朗诵技巧等" 5推荐并指导学生阅读诗评名家赏析诗词的文章& 书刊! 让学生走进经典& 走进名家大师! 感受他们的学识,睿智,气度! 开拓视野! 开阔胸襟! 培养大气! 提升自我" 6指导学生广泛深入地研究一些作家的传记 7 评传8! 走进历史走进诗人的情感和精神世界! 感悟时代风云& 生活遭际& 理想情感& 品性情趣在作品中的折射! 从而深潜到文化的深层! 感悟人生真谛和宇宙哲理" 生命发展的高度取决于手脚架搭建的高度" 搭好手脚架! 重在让学生积累文化! 掌握方法! 使其知识和能力相生相长"
四. 拓展学习空间! 让诗词走进生活走进心灵语文素养是存在于每个学生内部的文化心理结构! 它是不可传递的! 只能靠学生自身的实践活动才能养成" 因此! 我们要拓展诗词学习的渠道和空间! 开展丰富多彩& 生动活泼的关于诗词学习的课外活动! 为他们提供在具体环境中开展言语实践的机会" 9 在教师的指导组织下! 让学生自己动手! 利用板报& 墙报& 学习园地& 多媒体& 校园文化节等推介名家& 赏析名篇名句" 4定期 7周末或周日8 开设诗词赏析讲座! 主要是专题学习的讲座! 如 (唐朝边塞诗与盛唐气象)& (诗人笔下的梅& 松& 菊& 竹) 等! 主讲者先是教师! 然后培养学生成为主讲或主持! 强调师生互动& 自由活跃! 突出自主, 合作,对话,情感与理性结合,具体与抽象结合% 5 利用现代化信息技术手段! 开展诗词朗诵欣赏和诗词表演等活动! 使诗歌从远古走进现实生活& 走进心灵! 创造良好的学习情境! 实现诗人& 作品与读者的精神交汇% 6 引导学生指物诵诗& 感怀吟诗& 即景背诗% :& 开展总题为 *生活因诗而精彩+ 的系列写作活动% 生活需诗情& 诗意& 诗韵% 只有把诗词融进日常的学
习和生活! 让学生满眼诗意& 满怀诗情& 满口诗香! 在生活中品诗! 在品诗中
生活! 诗词才能真正成为学生毕生的精神追求和宝贵的精神财富% 五& 加强合
作探究! 在合作对话& 互相促进的开放式探究学习中整体发展建构主义强调合
作和对话教育% 以学习者的个体经验为出发点的建构! 必定带有差异的色彩!
从自己的经验基础出发! 对同一言语事实! 选取的理解角度及理解的广度& 深
度会不尽相同% 这些来自不同个性的不同角度的不同理解! 又补充了个体经验
的局限! 把个体建构推向合理与完善! 个体建构因此取得了开放的胸襟% 而且! 学习主体对合作探索有着天然的要求和愿望! 正如苏霍姆林斯基所说’ (在人
心灵深处! 都有一种根深蒂固的要求! 这就是希望感到自己是一个发现者& 研
究者& 探索者%) 这时! 教师主要在三个方面给予学生帮助和指导’ 一是帮助
学生选择探究主题% 如 (意象特征与情感主旨)& (诗词中的联想和想象)& (诗人与诗词的主题& 风格)& (诗词中常见的表现手法) 等% 这些专题还可分为更具
体更小的主题! 不求高& 大& 全! 这才适合实际% 二是从资料的来源& 搜集&
取舍和研究的方向& 态度& 方法等上给予指导% 比如推荐相关的书籍& 报刊&
网页! 在小组合作中通过讨论和丰富例证尽可能取得一致的认识, 又如对书刊
网页的泛读和精读% 三是指导学生把探究形成结果并进行交流% 多肯定多激励
不苛求% 雅斯尔说’ (教育意味着--一个灵魂唤醒另一个灵魂%) 建构主义学习理论突出强调经验建构& 探索& 合作和对话! 要求教师 (越来越多地激励思考)! (集中更多的精力和时间去从事那些有效果的和有创造性的活动, 互相影响& 讨论& 激励& 了解& 鼓舞)! 激发学生与文本对话的兴趣& 欲望! 鼓励学生真正参与到对话的进程中来! 一起探索& 一起发现! 一起分享! 让学生在诗品, 诗意,诗情,诗格,诗韵汇成的大海中邀游!。