浅谈辛弃疾
宋代诗人辛弃疾的浪漫主义思潮分析
宋代诗人辛弃疾的浪漫主义思潮分析引言宋代是中国历史上文化繁荣的一个时期，许多才子佳人纷纷涌现，其中最为著名的就是辛弃疾。
辛弃疾是一位杰出的诗人，也是中国文学史上浪漫主义思潮的代表人物之一。
他的诗作充满了激情与豪情，为后世赞叹不已。
本文将从辛弃疾的生平背景、诗歌特点以及浪漫主义思潮等方面对辛弃疾的浪漫主义思潮进行深入分析。
辛弃疾的生平背景辛弃疾出生在北宋，他的家庭非常富裕，父亲是一位高官。
他自小聪明机智，好学不倦，很早就展现出了他对文学的天赋和热爱。
然而，他的家族在政治上的倒霉使他的一生与宦官之间的斗争密不可分。
后来，辛弃疾因为政治原因被贬谪到一些偏远的地方，但这并没有动摇他对文学创作和浪漫主义情感的热情。
辛弃疾的诗歌特点辛弃疾的诗歌风格独特，充满了豪放、激情和浪漫的情感。
他的诗歌既能体现时代风貌，也能表达自己真挚的情感。
豪放的情感表达辛弃疾的诗歌充满了豪放的情感表达，他不拘一格，勇于表达自己对世俗规范的反叛和怀疑。
他大胆地展现出自己的情感，毫不掩饰地表达出对爱情、家国豪情的向往和追求。
激情的描写手法辛弃疾的诗歌中常常使用一些激情四溢的描写手法，让人们感受到他内心的燃烧和澎湃。
他的诗歌中充满了对人生的热爱和痛苦、欢乐和忧伤的真实感受。
浪漫的意象和语言辛弃疾的诗歌中常常运用一些浪漫的意象和语言，比如紫薇花、明月、春风等，来表达自己内心的情感和对美好事物的向往。
浪漫主义思潮分析辛弃疾的诗歌充分展现了他对浪漫主义思潮的追求和表达。
浪漫主义注重个人情感和体验，崇尚自由、热情和奋斗，辛弃疾的诗歌正是充满了这些元素。
个人情感的追求辛弃疾的诗歌经常表达出对个人情感的追求和传达，他将自己的情感直接而深刻地表达在诗歌中，不加掩饰地向人们展示他内心的喜怒哀乐。
对自由的向往辛弃疾的诗歌中常常表现出对自由的向往和追求。
他在诗中表达了对束缚和压力的反抗，向往自由自在的生活和追求自己的梦想。
热情与奋斗辛弃疾的诗歌中充满了热情和奋斗的意味。
浅谈辛弃疾婉约词：壮阔豪迈里的婉转清丽
浅谈辛弃疾婉约词：壮阔豪迈里的婉转清丽在两宋词坛中，无论是对于词作题材的开拓，还是词作的艺术成就，辛弃疾的重要地位都是无可撼动的。
多年以来的战场生活与豪迈的爱国情思，让现存的六百多首辛词当中，有很大一部分都是以军旅生涯、政治忧思为题材，因此也造就了辛弃疾作为豪放派代表人物的名号。
辛弃疾但是，不能忽视的是，辛弃疾的婉约词同样也具有很突出的艺术成就，唐代范开曾在《唐宋词集序跋汇编》中形容辛弃疾的婉约词“清而丽，婉而妩媚”。
豪放与婉约，看似天差地别的词风，却在辛弃疾的词作当中如此纯熟地交织在一起，他以豪迈之气度深化着婉约词，拓深了婉约词的格调境界，创造出别具一格的艺术境界。
题材涉猎的广泛辛弃疾的婉约词所涉猎的题材非常之广。
他并没有将抒情的对象仅仅停留在花间、在情伤之中，而是将爱情、闲情、闺情等融汇在一起。
在这些词作中，值得注意的是，稼轩笔下出现了非常多的女性形象。
不论是典故中的非凡的女性，还是日常生活中容易见得的寻常人家，都被稼轩词所包揽。
丰富的女性形象体现了稼轩性情中细腻的一面，如写他与歌妓交游的一些作品。
稼轩词有不少是写艳情的，其中直接以歌女为题材的就有8首。
在这些词作中，他十分擅长描写这些美丽歌女的形象，如《如梦令·赠歌者》中，“韵胜仙风缥缈，的皪娇波宜笑。
”将年轻女子曼妙的风韵描画地淋漓尽致。
但值得一提的是，虽然辛弃疾也如宋时风气那般将歌舞女子视作助兴赏乐的佳人，但是在他的一首《鹧鸪天·和人韵，有所赠》中，却流露出对于歌妓不幸遭遇的同情。
该词作表现了女子被耽于玩乐的公子玩弄抛弃后的伤情。
写出了女子被薄辛人所负后的落寞哀伤。
我们可以从中看出他对于歌女遭遇的同情。
同时在另一部分词中，通过知名的历史女性形象展现了他写情却不柔绮的他慷慨任气，多以陈阿娇、王昭君、玉环飞燕、西子、虞姬等人物的不凡事迹来抒发心中忧愁，看似柔情，实则豪情满怀。
玉环飞燕节令词和咏物词也是稼轩婉约词的重要内容。
浅谈辛弃疾的爱国词
浅谈辛弃疾的爱国词摘要：辛弃疾是南宋著名词人，他的词饱含着强烈的爱国主义精神。
表现了收复失地，实现祖国统一的思想感情；表现了对南宋小朝廷苟且偷安局面的强烈不满和对投降政策的批判以及对抗金斗争的高度赞扬；表现了抒发深沉的壮志未酬的忧愤之情。
辛弃疾的词具有深刻的社会意义，闪烁着爱国主义的光辉。
关键词：词辛弃疾爱国主义辛弃疾，（公元1140~1207），字幼安，号稼轩，山东历城人。
他出生在金国统治的北方，目睹了国破家亡的痛苦环境，从小就抱有杀敌报国、恢复中原的雄心壮志。
辛弃疾投归南宋后，成为南宋朝廷的一员抗战将领。
先后在湖北湖南江西等地任职，消磨了近二十年的时间，长期被朝廷闲置。
直至宋金形势逆转，金兵已入侵淮南时，朝廷才启用辛弃疾，而此时的辛弃疾已身染沉疴，不久病死于江西铅山。
他的恢复中原的雄心壮志始终没有得到施展的机会。
词是辛弃疾的主要文学创作形式，他的词慷慨纵横，继承了苏轼豪放的词风。
以强烈的政治热情，豪爽的英雄本色和充沛的创作才情，多样的艺术风格，开拓了词的艺术境界。
把词的儿女闲情，唱和酬答狭窄范围中解放出来，引向更广阔更激荡的社会现实生活。
由于辛弃疾的不凡才能与特殊的境遇，在他创作的词里处处表现出强烈的爱国主义精神，有着鲜明的时代特点。
1 表现了词人对故土的怀念，对敌人的仇恨，希望杀敌立功，收复失地，实现国家统一的思想感情金兵入侵，南宋统治者苟安江南，不图收复失地，大好河山沦为异族之手，北方人民惨遭异族蹂躏，生灵涂炭，诗人空有满腔报国之志却得不到朝廷重用，无法施展扶危济世的才能抱负，只能把对中原故地沦陷区人民的怀念，对敌人的仇恨，希望祖国统一的强烈愿望，倾注在自己创作的词中。
如《菩萨蛮·江西造口壁》这首词通过诗人登临眺望，抒发了对祖国山河破碎，人民遭难的痛惜心情，表现了他渴望恢复中原的强烈愿望以及留在后方做官，无法上前线的惆怅和苦闷。
在辛弃疾的《水调歌头.和马叔度游月波楼》、《满江红.题冷泉亭》、等词中这种对沦陷区国土和人民的怀念，显得更为深切。
浅谈辛弃疾以文为词的特点
浅谈辛弃疾以文为词的特点辛弃疾是宋代著名的词人之一，他的词风格清新自然、抒情深切、意境高远。
辛弃疾以文为词的特点非常明显，主要表现在以下三个方面。
一、语言简练，真实感人辛弃疾的词语言简练，具有真实感人的特点。
这一特点主要表现在以下几个方面。
首先，在辛弃疾的词中，常常用简单的词汇表达深刻的情感。
比如在《永遇乐》中，他用“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”表达了对故人的怀念之情，用简单的词汇却能表达出深刻的感情。
这种简单而真实的语言可以让读者深刻感受到情感的真实性和情感的深度。
其次，辛弃疾所用的语言有时真实而生动，表现出了极强的感染力。
比如在他的词《丑奴儿》中，他通过“白云千载空悠悠，青枫浦上不胜愁”等描述手法，把读者带入了故事中的场景，体会到主人公的情感和内心的变化。
这种真实而生动的语言使读者可以更好地理解和感受到文学作品所表达的情感。
最后，在表达人物感情时，辛弃疾常常用到了一些生动形象的比喻和隐喻。
比如在《水龙吟·登建康赏心亭》中，他用“一片降幡出石头，人海中宵看象鼻”来表现忠诚的将士与英明的帝王形象；在《浣溪沙·谁念西风独自凉》中，他运用“钗头凤袖莫相思，似曾相识燕归来”这样生动的比喻来表达爱情的深度和痴缠。
这些形象的比喻和隐喻非常生动形象，使读者更好地理解文学作品所表达的情感。
二、多以自然景色为情感交代首先，在他的词中，经常描写自然景色，特别是春、夏、秋、冬四季的景色。
比如在《青玉案·元夕》中，他写到“花灯闹处非烟火，月到淨时便皎洁”；在《点绛唇·折杨柳》中，他写到“绿芽瑟瑟压枝头，小腰如柳莺莺瘦”。
他通过这些自然景色的描绘，将文学作品与人们的日常生活联系起来，使读者更容易理解和感受到文学作品所表达的情感。
其次，在他的词中，也常常运用自然景色的对比和变化，来体现主人公的情感和内心世界。
比如在《定风波·怒发冲冠》中，他通过描述“千古兴亡多少事，悠悠。
浅谈辛弃疾的爱国忧民情怀
浅谈辛弃疾的爱国忧民情怀摘要：《破阵子》是辛弃疾闲居上饶期间所做的一首极具代表性的豪放词。
本文根据实际教学经验，首先对辛弃疾的爱国忧民情怀进行解析，并结合辛弃疾《破阵子》的教学过程对整篇词的爱国忧民情怀进行解析与阅读，来引导学生对词人情感的体验以及宋词的学习。
关键词：辛弃疾爱国忧民情怀《破阵子》一、辛弃疾的爱国忧民情怀之解析1.壮志难酬的英雄悲歌。
“醉里挑灯看剑” 的落魄英雄。
剑是英雄立功沙场的武器, 此时“醉里” 挑灯“看” “八百里”的豪气和“五十弦” 悲切塞外之声, 烘托出“沙场秋点兵” 的豪迈气概。
“马作的卢飞快, 弓如霹雳弦惊”, 烘托人的意气风发、英勇无畏。
气氛上向人们预示着战争的胜利。
“了却君王天下事, 赢得生前身后名” 抒写了作者矢志抗金、收复中原的抱负, 这是作者的理想, 却只能在梦中了却。
梦代替不了现实, 一句浩叹“可怜白发生”, 与失意英雄的形象遥相呼应, 一反梦境中的昂扬意气而显出凝重深沉,情绪一落千丈。
抒发了作者壮志难酬的郁闷和惆怅, 化雄壮为悲壮,豪壮中蕴含着深沉的悲慨。
这是一支失意英雄的慷慨悲歌。
2.挑灯看剑、借酒浇愁的壮士悲情。
《破阵子》全词前面九句一气贯注, 酣畅淋漓, 直到结句才转笔换意, 痛苦的现实与理想的梦境相互映照, 给人以悲壮之美。
由于主和派的打压, 他的爱国理想、恢复志向在现实生活中无法实现, 只有把它付之于醉梦之中。
了却君王天下事,赢得生前身后名, 可谓他一生的追求, 但清醒时却只能导致白发丛生。
词人感到失落和绝望, 于是寄怀于酒, 求得以麻醉来镇痛, 借酒来浇愁。
“可怜白发生” 的沉痛与无奈。
这是悲剧英雄壮志难酬的英雄泪与英雄恨。
词人的壮志未酬而一事无成。
“可怜白发生”,写出了词人复杂的心情，反映了词人不忘杀敌报国、决心恢复祖国河山、建立功名的壮志;同时也抒发了功业无成、老之将至的惆怅与悲愤。
3.失意英雄的爱国之心与罢贬之苦。
辛弃疾四十多岁就被排挤出官场,在家闲居。
辛弃疾给我们的人生启示
辛弃疾给我们的人生启示
辛弃疾是一位伟大的诗人、爱国者和战士，他的一生充满了波澜和悲壮，他给我们的人生启示有以下几点：
一、坚定理想，勇于奋斗。
辛弃疾从小就立志收复失地，为国为民，他不畏艰难险阻，不惧强敌压迫，不屈不挠地追求自己的目标。
他在战场上屡建奇功，为国捐躯；在文坛上创作了无数千古名篇，为国抒怀。
他用他的一生，展现了一种高尚的精神和品格，值得我们学习和敬仰。
二、忠诚正直，不随波逐流。
辛弃疾在官场上历经沉浮，遭遇了很多不公正和不理解，但他从未改变过自己的信念和立场，从未迎合过权贵和时尚，从未放弃过自己的原则和良知。
他敢于直言进谏，敢于批评错误，敢于反抗暴政。
他用他的行动，表达了一种正义的力量和勇气，值得我们效仿和尊重。
三、乐观豁达，不失风趣。
辛弃疾虽然经历了很多苦难和挫折，但他并没有变得悲观和消沉，而是保持了一种乐观和豁达的心态，用诗词来抒发自己的情感和思想。
他的诗词中既有慷慨悲壮的气势，也有风趣幽默的语言，既有对国家和民族的关怀，也有对自然和生活的赞美。
这就是辛弃疾给我们的人生启示。
辛弃疾的生命感悟
辛弃疾的生命感悟辛弃疾是我国南宋时期的著名文学家，他的作品充满了生命的感悟和思考。
在他的诗词中，我们可以感受到他对生命的热爱与追求，以及对人生的深刻思考。
以下是对辛弃疾生命感悟的一些思考。
一、珍惜时间，把握当下辛弃疾的诗词中常常表达对时间的思考和珍惜。
他面对的是动荡不安的时代，他深知生命的短暂和脆弱。
在他的作品中，他呼吁人们应该珍惜时间，把握当下，不要虚度光阴。
他写道：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，他希望人们能够抬头仰望星空，追求更高更远的梦想。
二、坚持追求，不畏困难辛弃疾的一生充满了坎坷和挫折，但他从未放弃对理想的追求。
他在诗词中表达了对困难的不畏惧，坚持追求的态度。
他写道：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，他鼓励人们要勇往直前，越过重重困难，去追求自己的梦想。
三、悲欢离合，皆是人生辛弃疾的诗词中融入了大量的悲欢离合的情感。
他深知人生中的苦辣酸甜，他痛苦地叹息：“人生如梦，一尊还酹江月”。
他在作品中表达了对人生的思考，他认为人生就像一场梦，悲欢离合都是不可避免的。
他希望人们能够坦然面对人生的起伏，不论是喜悦还是痛苦，都要经历并珍惜。
四、追求自由，追寻真我辛弃疾经历了政治的动荡和个人的挫折，他对自由的追求和对真我的探索成为了他作品中的重要主题。
他写道：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，他希望能够摆脱束缚，追寻内心的自由。
他呼吁人们要保持独立的思考和独特的个性，不被外界的压力和约束所束缚。
五、爱国情怀，忧国忧民辛弃疾生活的年代正值南宋国运衰败之时，他深感国家的困境和民众的疾苦。
他以满腔的爱国情怀和深深的忧国忧民之心，写下了许多振聋发聩的作品。
他写道：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，他希望能够振奋国人士气，为国家的繁荣而努力。
辛弃疾的生命感悟不仅仅是对个人生活的思考，更是对社会与国家的关切。
他的作品中融入了对时代的思考和对人生的深刻洞察，充满了他对生命的热爱与追求。
他的诗词不仅仅是文学作品，更是一面镜子，让我们反思自己的生活、人生和社会。
浅谈辛弃疾词的题材内容和创作风格
论辛弃疾词的特点—浅谈辛弃疾词的题材内容和创作风格［内容提要］辛弃疾的题材广泛，爱国主义题材，农村生活题材及官场黑暗题材，所表达思想内容较深刻。
辛词的风格以婉约和豪放为主；语言清新淡雅,体现的是以文为词的特点。
辛词在创作手法打破传统的格律束缚，善用比兴寄托，运用神话和传说具有神秘色彩、词境开阔、雄壮。
［关键词］内容深刻、风格婉约兼豪放、语言清新淡雅、以文为词、善用典故寄托、手法多样、词境开阔辛弃疾是我国南宋词派的重要作家。
下面，笔者就从三方面来阐述辛弃疾词的特点。
一．题材广泛反映的思想内容深刻。
辛弃疾的题材广泛，反映的思想内容深刻。
例如，有爱国主义方面的题材，有抗金方面的英雄事迹，抒发郁抑不得志的愤慨，有农村闲居的题材，还有反映词人对黑暗官场的不满、厌恶之情。
(一)爱国主义题材辛弃疾词中爱国主义主题方面的主旋律：昂扬的爱国激情。
“他深情眷恋祖国的万里河山，痛惜山河破碎的现实，感叹“起望衣冠神州路，日月销残战骨。
”“夜半狂歌悲风起，听铮铮阵马檐间铁。
南共北，正分裂。
”（《贺新郎》细把君诗说）”①辛弃疾词对抗金事业义无反顾的执著，对南宋偃武修文、文恬武嬉、妥协投降政策的极度不满，气势悲愤。
如他的（《水调歌头》落日寒尘起）“谁道投鞭飞渡，忆惜鸣鹘血污，风雨俚愁。
”这是回忆完颜亮南侵中原受挫，回来被杀掉；此时辛弃疾开始参加耿京起义军、抗金事业。
上片概括写完颜亮及词人的事实，气势较为豪壮。
突出词人抗金的决心。
下片陡转为“客东南名胜，万卷事业尝试与君谋。
莫射南山虎，直觅富民侯。
”这里“莫射”二句：作者为“二客”所“谋”的具体内容，即：不要做什么军事工作了，还是去寻觅吧！②开始抗金事业，转为斗志减弱，词人爱国之志无法实现，其中抑郁渗在词中。
现实和他的愿望差距甚远。
对朝廷大臣们的苟安，得过且过，今朝有酒今朝醉的虚度生活，他极度不满、失望、愤慨，讽刺。
如词（《贺新郎》甚矣吾哀也），中的“江左沉酣求名者。
”再如《念奴娇》词人登楼远望，吊古伤今，表达对国事的深切忧虑及报国无门的深沉慨叹。
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浅谈辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！想必大家或多或少都听过或背诵过这首辛弃疾写的词吧，这首词通篇豪迈，极具气势，“沙场秋点兵”之后，大气磅礴，直贯后篇“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”：将军率领铁骑，快马加鞭，神速奔赴前线，弓弦雷鸣，万箭齐发。
虽没作更多的描写，但从“的卢马”的飞驰和“霹雳弦”的巨响中，仿佛看到若干连续出现的画面：敌人纷纷落马；残兵败将，狼狈溃退；将军身先士卒，乘胜追杀，一霎时结束了战斗；凯歌交奏，欢天喜地，旌旗招展。
而后一战获胜，功成名就，既“了却君王天下事”，又“赢得生前身后名”，当为“壮”也。
但刚攀上理想的高峰，忽然一落千丈，跌回冷酷的现实，沉痛地慨叹道：“可怜白发生！”。
这时这首词的内涵就极具表现出来了。
诗人为何如此感慨？是什么样的环境带给他这样的感受？让我们一起来了解一下吧。
辛弃疾，字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，中国南宋豪放派词人，人称词中之龙，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。
追赠少师，谥忠敏。
有词集《稼轩长短句》，现存词600多首，强烈的爱国主义思想和战斗精神是他词的基本思想内容。
著名词作《水调歌头》（带湖吾甚爱）、《摸鱼儿》（更能消几番风雨）、《满江红（家住江南）》、《沁园春》（杯汝来前）、《西江月·夜行黄沙道中》等。
其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
其词题材广阔又善化用前人典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。
著有《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。
由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居，公元1207年秋季，辛弃疾逝世，年68岁。
这首词是作者失意闲居信州（今江西上饶）时所作。
辛弃疾21岁时，就在家乡历城（今山东济南）参加了抗金起义。
起义失败后，他回到南宋，当过许多地方的长官。
他安定民生，训练军队，极力主张收复中原，却遭到排斥打击。
后来，他长期不得任用，闲居近二十年。
公元1188年，辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见，即第二次“鹅湖之会”。
此词当作于这次会见又分别之后。
全词从意义上看，前九句是一段，十分生动地描绘出一位披肝沥胆，忠一不二，勇往直前的将军的形象，从而表现了词人的远大抱负。
末一句是一段，以沉痛的慨叹，抒发了“壮志难酬”的悲愤。
壮和悲，理想和现实，形成强烈的反差。
从这反差中，可以想到当时南宋朝廷的腐败无能，想到人民的水深火热，想到所有爱国志士报国无门的苦闷。
由此可见，极其豪放的词，同时也可以写得极其含蓄，只不过和婉约派的含蓄不同罢了。
并且在布局方面也有一点值得注意。
“醉里挑灯看剑”一句，突然发端，接踵而来的是闻角梦回、连营分炙、沙场点兵、克敌制胜，有如鹰隼突起，凌空直上。
而当翱翔天际之时，陡然下跌，发出了“可怜白发生”的感叹，使读者不能不为作者的壮志难酬洒下惋惜怜悯之泪。
这种陡然下落，同时也嘎然而止的写法，如果运用得好，往往因其出人意外而扣人心弦，产生强烈的艺术效果。
这样的结构不但宋词中少有，在古代诗文中也很少见。
这种艺术手法也正表现了辛词的豪放风格和他的独创精神。
但是辛弃疾运用这样的艺术手法，不是故意卖弄技巧、追求新奇，这种表达手法正密切结合他的生活感情、政治遭遇。
由于他的恢复大志难以实现，心头百感喷薄而出，便自然打破了形式上的常规，这绝不是一般只讲究文学形式的作家所能做到的。
而观其一生这首词也就是他一生的悲剧写照。
辛弃疾出生时北方就已沦陷于金人之手。
他的祖父辛赞虽在金国任职，却一直希望有机会能够拿起武器和金人决一死战，因为辛弃疾的先辈和金人有不共戴天之仇，并常常带着辛弃疾“登高望远，指画山河”（出自《美芹十论》），同时，辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦。
这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。
因而他有一种燕赵奇士的侠义之气。
绍兴三十一年（1161年），金主完颜亮大举南侵，在其后方的汉族人民由于不堪金人严苛的压榨，奋起反抗。
二十一岁的辛弃疾也聚集了二千人，参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记。
当金人内部矛盾爆发，完颜亮在前线为部下所杀，金军向北撤退时，辛弃疾于绍兴三十二年（1162年）奉命南下与南宋朝廷联络。
在他完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭击几万人的敌营，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决（当街游行示众，后砍头）。
在起义军中的表现，以及辛弃疾惊人的勇敢和果断，使他名重一时，“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”（洪迈《稼轩记》）。
宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯，这时他才二十五岁。
辛弃疾初来到南方时，对南宋朝廷的怯懦和畏缩并不了解，加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为，不久后即位的宋孝宗也一度表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气，所以在他南宋任职的前一时期中，曾写了不少有关抗金北伐的建议，像著名的《美芹十论》、《九议》等。
尽管这些建议书在当时深受人们称赞，广为传诵，但已经不愿意再打仗的朝廷却反应冷淡，只是对辛弃疾在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣，于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职，去治理荒政、整顿治安。
这显然与辛弃疾的理想大相径庭，虽然他干得很出色，但由于深感岁月流驰、人生短暂而壮志难酬，内心也越来越感到压抑和痛苦。
现实对辛弃疾是残酷的。
他虽有出色的才干，但他的豪迈倔强的性格和执着北伐的热情，却使他难以在官场上立足。
另外，"归正人"的尴尬身份也阻拦了他仕途的发展。
使他的官职最高为从四品龙图阁待制。
1180年，41岁的辛弃疾再次任隆兴（南昌）知府兼江西安抚使时，拟在上饶建园林式的庄园，安置家人定居。
1181年春，开工兴建带湖新居和庄园。
他根据带湖四周的地形地势，亲自设计了“高处建舍，低处辟田”的庄园格局，并对家人说：“人生在勤，当以力田为先。
”因此，他把带湖庄园取名为“稼轩”，并以此自号“稼轩居士”。
并且他也意识到自己“刚拙自信，年来不为众人所容”（《论盗贼札子》），所以早已做好了归隐的准备。
果然，淳熙八年（1181）冬，农历十一月，由于受弹劾，官职被罢，带湖新居正好落成，辛弃疾回到上饶，开始了他中年以后的闲居生活。
因受到弹劾而被免职，归居上饶。
此后二十年间，他除了有两年一度出任福建提点刑狱和福建安抚使外，大部分时间都在乡闲居。
绍熙五年（1194年）夏，辛弃疾又被罢官回上饶，住在瓢泉，动工建新居，经营瓢泉庄园，决意“便此地、结吾庐，待学渊明，更手种、门前五柳”。
庆元二年（1195年）春，瓢泉园林式庄园建成。
庆元二年（1196年）夏，带湖庄园失火，辛弃疾举家移居瓢泉。
1196年秋，辛弃疾生平所有的各种名衔全部被朝廷削夺得干干净净，在瓢泉过着游山逛水、饮酒赋诗、闲云野鹤的村居生活。
瓢泉田园的恬静和期思村民的质朴使辛弃疾深为所动，灵感翻飞而歌之，写下了大量描写瓢泉四时风光、世情民俗和园林风物、遣兴抒怀的诗词。
《临江仙·戏为期思詹老寿》、《浣溪沙·父老争言雨水匀》、《玉楼春戏赋云山》等等，都是辛弃疾诗词中描写瓢泉村居生活的代表作。
“青山意气峥嵘，似为我归来妩媚生”（《沁园春·再到期思卜筑》）：“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。
情与貌，略相似”（《贺新郎·邑中园亭》）。
这些词句表现了辛弃疾对瓢泉山水风物一往情深。
1178年决定在信州（今江西上饶）定居。
1181年冬，41岁的辛弃疾因受弹劾被免职，归隐上饶。
淳熙十五年（1188）冬，其友陈亮从故乡浙江永康专程拜访辛弃疾，两人于铅山长歌互答，称第二次鹅湖之会——辛陈之晤（见后文“名士相会”）；鹅湖之会后又陆续出山两次做官。
1203年，主张北伐的韩侂胄起用主战派人士，已六十四岁的辛弃疾被任为绍兴知府兼浙东安抚使，年迈的词人精神为之一振。
辛弃疾先后被起用为绍兴知府、镇江知府等职。
第二年，他晋见宋宁宗，慷慨激昂地说了一番金国“必乱必亡”（《建炎以来朝野杂记》乙集），并亲自到前线镇江任职。
宋宁宗开禧元年（公元1205年），辛弃疾任镇江知府，时年六十五岁，登临北固亭，感叹对自己报国无门的失望，凭高望远，抚今追昔，于是写下了《永遇乐·京口北固亭怀古》这篇传唱千古之作。
但他又一次受到了沉重打击，在一些谏官的攻击下被迫离职，辛弃疾怀着满腔忧愤回瓢泉。
1207年秋，68岁的辛弃疾，身染重病，朝廷再次起用他，任他为枢密都承旨，令他速到临安（杭州）赴任。
诏令到铅山，辛弃疾已病重卧床不起，只得上奏请辞。
开禧三年秋天，农历九月初十，爱国词人辛弃疾带着忧愤的心情和爱国之心离开人世，享年68岁。
据说他临终时还大呼“杀贼！杀贼!”（《康熙济南府志·人物志》）。
后赠少师，谥号忠敏。
观其一生，辛弃疾过得并不太好，但他诗词中的的爱国思想，和艺术上的创新精神，在文学史上产生了巨大影响。
与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等，或稍后的刘克庄、刘辰翁等，都与他的创作倾向相近，形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派。
后世每当国家、民族危急之时，不少作家从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。
对后世产生了极大的影响。