古代有名散文
中国古代散文十大传世名篇
中国古代散文十大传世名篇中国古代散文是中国文学宝库中的瑰宝，代表着中国古代文化的辉煌成就。
下面是中国古代散文十大传世名篇的介绍：1. 《论语》：《论语》是孔子及其门徒言论的集合，记录了孔子及其弟子的言行，体现了儒家思想的核心观点和思想体系。
2. 《孟子》：《孟子》是战国时期孟子的著作，集合了孟子关于人性、政治、教育等方面的思想。
其作品讲述了人与天的关系、人与人关系、君臣之道等内容，具有较高的思想性和文学价值。
3. 《庄子》：《庄子》是中国古代文化瑰宝，主要讲述了庄子的哲学思想，以寓言故事的形式表达了庄子对于自然、生活、人性等问题的独特见解。
4. 《史记》：《史记》是司马迁的重要著作，是中国古代史书中的杰作，记录了从上古时期到西汉文帝刘恒的历史。
其内容详实、文字优美，具有很高的历史价值和文学价值。
5. 《晏子春秋》：《晏子春秋》是战国晏子的著作，是一部政治思想类散文。
内容涵盖了政治、军事、法律等各个方面，并以晏子的实际经验为依据，表达了对于政治理念的独到见解。
6. 《韩非子》：《韩非子》是战国时期韩非的著作，是一部具有很高史料价值和文学价值的政治类散文。
其内容主要关注政治治理，提出了诸多政治原则和制度建设的观点。
7. 《淮南子》：《淮南子》是汉代刘安的著作，是一部涵盖天文、地理、政治、农业、医学等多个领域的百科全书。
全书内容丰富，思想精深，是中国古代科学文化的珍贵遗产。
8. 《文心雕龙》：《文心雕龙》是南朝齐的刘勰创作的文学理论著作，是中国最早的文学批评著作之一。
全书从文学的起源、发展，到创作的方法技巧，对古代文学进行了深入的分析和解读。
9. 《唐传奇》：《唐传奇》是唐代流传下来的一类短篇小说，主题多样，形式独特，文笔优美，对于描绘当时社会风貌、人物性格有很高的艺术价值和文学价值。
10. 《杂剧》：《杂剧》是明代文学家关汉卿所著的一部剧本集，涵盖了多个时代、多个故事情节，具有浓郁的民族特色和艺术魅力，是中国戏曲文化的重要组成部分。
中国文化散文欣赏精选版
中国文化散文欣赏精选版中国作为一个历史悠久、文化丰富的国家，拥有着众多优秀的文化散文作品。
本文将为您精选一些具有代表性的中国文化散文，让您欣赏其中的魅力。
1.《红楼梦》《红楼梦》是中国古代四大名著之一，也是一部具有深刻文化内涵的散文作品。
它以贾、史、王、薛四大家族为主线，展现了封建社会的兴衰和人性的善恶。
通过细腻的描写和动人的情节，揭示了人性的复杂性和社会的多变。
2.《论语》《论语》是儒家经典之一，是孔子及其弟子言行的记录。
它集中体现了中国传统文化的核心价值观，如仁、义、礼、智等。
这些智慧的言行对于塑造中国人的品格和道德观念有着深远影响。
3.《山海经》《山海经》是中国古代神话传说的文献，收录了大量关于天地间山川河流的记述，融合了神话、地理学、历史、民俗等多重元素。
它不仅具有文学价值，也是了解中国古代文化和人们对自然的想象力的重要参考。
4.《北京故事》《北京故事》是中国现代作家老舍的代表作，以北京这座古老城市为背景，呈现了一幅生动的社会画卷。
通过对北京人民的生活、情感和命运的描绘，展示了中国城市文化的方方面面。
5.《茶经》《茶经》是中国古代茶文化的经典著作，记录了茶的历史、种类、饮法等内容。
它不仅是一本专门介绍茶的书籍，更是中国传统文化中对于饮食、礼仪和生活方式的重要体现。
这些精选的中国文化散文作品，代表了中国历史文化的丰富性和广博性。
它们不仅是文学的瑰宝，更是了解中国文化的窗口。
希望通过欣赏这些作品，能够让大家更好地了解和欣赏中国的独特文化之美。
以上为中国文化散文欣赏精选版的简要介绍，希望能给您带来一些启发和欣赏的乐趣。
古代散文名篇
古代散文名篇古代散文，亦称文言散文，是以古代汉语为表达工具的散文形式。
在我国古代文学史上，散文的发展经历了从古文、骈文到散文的演变过程，产生了许多经典名篇。
下面将为您介绍几篇古代散文名篇。
第一篇：《韩愈帖》“昔之华而不实者，文也；今之华而不实者，学也。
”这是宋代著名文学家韩愈创作的《韩帖》中的名句，是他对当时文风浮华空洞的批判。
《韩愈帖》这篇散文以清新简约的语言，直接表达了韩愈对文风虚浮的不满，并提出了文以载道、学以实用的论点。
这篇散文既具有时代特色，又启示人们反思学问的本质与价值。
第二篇：《陶渊明集》陶渊明被誉为“农耕之圣”，他的散文代表着魏晋时期田园风光的绝佳描写。
《归园田居》是陶渊明的代表作之一，通过描绘自然山水和农耕生活的细节，表现出作者对平淡生活的热爱和追求。
这篇散文以其深刻的思想和质朴自然的风格，使人们对美好生活的向往产生共鸣。
第三篇：《岳阳楼记》《岳阳楼记》是南朝梁代文学家范仲淹创作的一篇散文，被誉为中国散文的巅峰之作。
这篇散文以岳阳楼为背景，通过对建筑、景色和历史的描写，展示了作者豁达的人生观和壮志凌云的气概。
文章结构严谨，语言优美，以其深邃的思想和雄浑的气势，给人们带来了极大的美的享受。
第四篇：《陈涉世家》《陈涉世家》是西汉史学家司马迁所写的一篇传记散文，对陈胜、吴广等领导农民起义的历史事迹进行了深入的研究和叙述。
这篇散文以沉稳的笔触，完整地再现了陈胜起义的过程和背后的历史背景，既具有历史研究的价值，又给人以时代的启示。
以上是我为您整理的几篇古代散文名篇，它们以不同的主题、风格和时代背景展示了古代散文的艺术魅力和文化内涵。
希望您对这些名篇有所了解，并通过阅读它们，感受古代文人的智慧与情感。
古代优美的散文精选3篇
古代优美的散文精选3篇一篇篇优美的古代散文,犹如中国文化长廊中的一颗颗璀璨的明珠。
下面店铺为大家带来古代优美的散文精选3篇的内容，希望对你有用。
古代优美的散文精选篇一：回首萧瑟道寻常少年不识愁滋味，爱上层楼。
爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休，却道天凉好个秋。
——辛弃疾《采桑子·书博山道中壁》长亭晚照，山路阻长。
兰芷郁黛，绡林红裳。
登高凭栏，极目远眺。
水天一色，粼波骤凝。
依稀过往，点滴文章。
满怀思绪，化作萧瑟的秋风，借着绵长的细雨，远去。
浅尝潇潇风中雨，在情脉水悠的静谧处，追思一场红叶题诗，越陌度阡的寂寥。
自古多情空余恨，当时只道是沧桑。
少不更事的过往，也尽在这旖旎的光景中消散，无痕。
用一声轻叹，送走一片迷茫，让迟来的夜，携一捻余香入梦。
起落由心，浮沉随性，把人生的来去，当成一场必经的旅行。
所有得失，终是一场镜花水月，流光雁影的虚幻。
人生长恨，低眉苦索，在秋潮东去的洪流中，寻找当年挥斥方遒的岁月，心绪凄迷，咀嚼过往，只剩满目漠然。
秋鬓微霜，只身沽酒泪成行。
一生惆怅，山河破碎尘满裳。
永夜抛人何处去?一曲弦音断肠。
恨君不似江心月，南脉脉，北悠悠，东升心事陌，西垂涕泪流。
那阴晴圆缺的定数，尽付于江枫微澜的柔光里，迷离，渐淡.......世间终始，早已注定。
再娇艳的繁花，终会凋零归尘，了然无趣。
再酣美的梦境，终会幡然惊醒，人事两空。
再精彩的戏剧，终会悄然落幕，清冷收场。
再跌宕的人生，终会聚散离分，朝露浮云。
那饱经的沧桑，哀婉的叹息，孤苦的滋味，郁结的愁绪，却都用一丝苦笑化解，唇角的余纹，尚有未干的泪痕。
夜月撩人，秋色入心。
层林尽染，微波初平。
浮光静影，草木含情。
寒意轻袭，微拢衣襟。
借柔弱的微光，寻归途的小径，伤感止于今夜，期许留给明朝。
前路，又是一个黎明.......古代优美的散文精选篇二：美人赋暮春之初，三月既望，吾与友游于静谧园间。
绿草如茵，清风似乳，污气散尽，秽物闪避，万物皆美矣!于是漫步青草，侃侃而谈。
古代散文名篇50首
劝学(先秦荀子)君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。
本直中绳，輮以为轮，其曲中规;虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也;不临深谿，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。
靖共尔位，好是正直。
神之听之，介尔景福。
”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非如长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。
风至苕折，卵破子死。
巢非不完也，所系者然也。
西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。
木茎非能长也，所立者然也。
蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。
兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。
其质非不美也，所渐者然也。
故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。
物类之起，必有所始;荣辱之来，必象其德。
肉腐出虫，鱼枯生蠹;怠慢忘身，祸灾乃作。
强自取柱，柔自取束;邪秽在身，怨之所构。
施薪若一，火就燥也;平地若一，水就湿也。
草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。
是故质的张而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉，树成荫而众鸟息焉;醯酸而蚋聚焉。
故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎!积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也;蟹八跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
是故无冥冥之志者，无昭昭之明;无惛惛之事者，无赫赫之功。
历史散文的代表作
历史散文的代表作
历史散文是一种记录历史事件的文学体裁，其中包含了对历史事件的描述、分析和评价。
历史散文代表作包括：
1. "史记"，是中国古代历史学家司马迁所著的一部纪传体史书。
该书记录了中国历史上的许多重要事件，是中国古代历史文化的重要参考资料。
2. "三国志"，是中国古代历史学家袁宏所著的一部纪传体史书，记录了中国三国时期的重要事件。
3. "水浒传"，是中国古代传奇小说，记录了中国南北朝时期的重要事件。
4. "西游记"，是中国古代小说家吴承恩所著的一部传奇小说，讲述了唐僧玄奘及其随从在西天取经的故事。
5. "红楼梦"，是中国古代小说家曹雪芹所著的一部纪传体小说，记录了清朝时期的重要事件。
6. "双峰记"，是中国古代历史学家苏轼所著的一部纪传体史书，记录了中国宋朝时期的重要事件。
7. "管子"，是中国古代历史学家管仲所著的一部纪传体史书，记录了中国春秋时期的重要事件。
8. "明史"，是中国古代历史学家程颢所。
古代经典散文名篇欣赏
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您的努力学习是为了更美好的未来！古代经典散文名篇欣赏：岳阳楼记庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。
此则岳阳楼之大观也。
前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐耀，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
噫!微斯人，吾谁与归?时六年九月十五日。
古代经典散文名篇欣赏：陈情表臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。
生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志。
祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。
臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。
而刘夙愿疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。
前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。
臣以供养无主，辞不赴命。
诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。
猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。
臣具以表闻，辞不就职。
诏书切峻，责臣逋慢。
郡县逼迫，催臣上道;州司临门，急于星火。
古代散文名篇 中国古代散文名篇(通用4篇)
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古代有名散文篇一：我最喜欢的古代散文我最喜欢的古代散文作品原文枯树赋殷仲文［1］风流儒雅，海内知名。
世异时移［2］，出为东阳［3］太守。
常忽忽不乐，顾庭［4］槐而叹曰：此树婆娑［5］，生意尽矣。
至如白鹿贞［6］松，青牛文梓［7］。
根抵［8］盘魄，山崖表里［9］。
桂［10］何事而销亡，桐何为而半死［11］？昔之三河［12］徙植，九畹［13］移根。
开花建始［14］之殿，落实［15］睢阳之园。
声［16］含嶰谷，曲［17］抱《云门》。
将［18］雏集凤，比翼巢［19］鸳。
临［20］风亭而唳鹤，对月峡［21］而吟猿。
乃有拳曲［22］拥肿，盘坳［23］反覆。
熊彪［24］顾盼，鱼龙起伏。
节［25］竖山连，文［26］横水蹙。
匠石［27］惊视，公输［28］眩目。
雕镌［29］始就，剞劂［30］仍加。
平鳞［31］铲甲，落角摧牙［32］。
重重［33］碎锦，片片真花。
纷披［34］草树，散乱烟霞。
若夫松子［35］、古度、平仲、君迁，森梢［36］百顷，搓［37］枿千年。
秦则大夫受职［38］，汉则将军坐焉［39］。
莫不苔埋菌压，鸟剥虫穿。
或低垂于霜露，或撼顿［40］于风烟。
东海［41］有白木之庙，西河［42］有枯桑之社，北陆［43］以杨叶为关，南陵［44］以梅根作冶。
小山［45］则丛桂留人，扶风［46］则长松系马。
岂独［47］城临细柳之上，塞落［48］桃林之下。
若乃［49］山河阻绝，飘零［50］离别。
拔本［51］垂泪，伤根沥血。
火入［52］空心，膏［53］流断节。
横［54］洞口而敧卧，顿［55］山腰而半折，文［56］斜者百围冰碎，理［57］正者千寻瓦裂。
载瘿［58］衔瘤，藏［59］穿抱穴，木魅［60］睒睗，山精［61］妖孽。
况复［62］风云不感，羁旅［63］无归。
未能采葛［64］，还成食薇［65］。
沉沦［66］穷巷，芜［67］没荆扉，既伤摇落［68］，弥［69］嗟变衰。
《淮南子》［70］云“木叶落，长年悲”［71］，斯［72］之谓矣。
乃［73］为歌曰：建章［74］三月火，黄河万里槎［75］。
若非金谷［76］满园树，即是河阳［77］一县花。
桓大司马［78］闻而叹曰：“昔年种柳，依依［79］汉南。
今看摇落，凄怆［80］江潭。
树犹如此，人何以堪［81］！”[2]篇二：古代散文中国古代散文发展概述? 一、先秦历史散文；? 二、汉代历史散文；? 三、魏晋六朝的传记文；? 四、唐代的传记文；? 五、宋代的传记文；? 六、元明清的传记文诸子散文：汉代对先秦文化学术进行总结整理，把诸子分为儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家。
历史散文：1.《尚书》：原称《书》，到汉代改称《尚书》散文集。
2.《春秋》? “春秋笔法”? 《左传》现存第一部叙事详细的编年体史书。
（相传为左丘明所写，善描战争）3.4.《战国策》（西汉刘向辑成，长于说事）先秦历史散文小结：先秦历史散文是史官文化的产物；其文学特点是讲究文采。
篇三：中国古代散文最远可追溯华中科技大学硕士研究生2009级《中国语文》试卷（A）（闭卷）（说明：答案一律写在答题纸上，否则无效，且答题纸与试题纸分开交）学号姓名院系班级得分一、多项选择题（每题2分，共7题14分，多选、少选、错选一律不得分）1、中国古代散文最远可追溯到（BD ）。
A、结绳记事B、甲骨卜辞C、岩画D、铜器铭文2、文学史上建安风骨的内涵包括（ABCD ）。
A、功业意识B、慷慨文风C、生命意识D、悲凉文风3、“五四”时期出现了散文创作的盛况，其时产生了（AC ）等散文名家。
A、郁达夫B、邹韬奋C、周作人D、张承志产生出鲁迅这样的散文巨匠以及胡适、周作人、朱自清、傅斯年诸散文名家4、（BC）属于90年代“文化散文”。
A、林语堂的《纽约钓鱼》B、余秋雨的《文明的碎片》C、史铁生的《我与地坛》D、范长江的《塞上行》5、语言发展的一般规律包括（ABC）。
A、渐变性B、不平衡性C、社会制约性D、任意性6、中古汉语的声调包括（ABCD ）。
A、平声B、上声C、去声D、入声7、“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”(毛泽东《卜算子·咏梅》)句中使用的修辞格是（ABCD）。
A、比喻B、对偶C、拟人D、夸张二、填空题（每空1分，共20分）1、中国古代文学中的诗骚传统是指（现实主义的风诗）和（浪漫主义的骚诗）形成的传统。
进（美文）的概念，提倡“记述的”、“艺术的”叙事抒情散文，强调（以自我为中心），提倡“言志”的小品文。
6、1930年代，文坛上风行过幽默小品与闲适散文，推动这一风气的是后来被称为“幽默大师”的（林语堂），他创办了（论语）等刊物，大力提倡幽默。
7、《有关大雁塔》是（韩东）的诗歌作品。
8、根据语言的历史来源或者按照语言的亲属关系对语言所作的分类，就是语言的（谱系）分类。
9、在汉语史上先后出现过（直音）、（譬况）、（反切）、注音字母等标音方法。
10、（甲骨文）是迄今所见的相当成熟的最早的汉字。
11、六书中，（形声字）的出现，标志着造字方法完全成熟。
12、在北方戏曲中，韵又叫（辙），押韵叫（合辙）。
13、依照词谱所规定的字数、平仄以及其他格式来写词，叫做（填词）。
三、修改下列病句：（每题3分，共6分）1、在前面所讨论的问题中，受力分析和平衡计算时，都把物体的接触面看成是绝对光滑的，即忽略物体间的摩擦。
（《工程力学》，华中科技大学出版社，2002年，P35）改为：前面所讨论的问题在受力分析和平衡计算时，都把物体的接触面看出是绝对光滑的，即忽略物体间的摩擦。
（《工程力学》，华中科技大学出版社，2002年，P35）2、唐代“古文运动”是针对六朝以来盛行的（骈文）2、(2)存储器。
它用以存放CNC装置的数据、参数和而提倡散文的“散文化”。
3、八股文分为破题、承题、（起讲）、（入手）、(起股）、中比、后比、收结。
4、元明清的戏剧主要是杂剧和（南戏）两种体制。
5、现代文学中率先兴起的散文作品，是议论时政的杂感短论，统称（杂文）。
周作人最早从西方引程序。
它包括存放系统控制软件的只读存储器EPROM和存放中间运算结果的随机读写存储器RAM和存放零件加工程序信息的磁泡存储器或带后备电池的CMOSRAM。
（《数控加工与编程》，华中科大出版社，2004，P7）1改为：存储器。
它用以存放CNC装置的数据、参数和程序。
它包括存放系统控制软件的只读存储器EPROM，存放中间运算结果的随机读写存储器RAM和存放零件加工程序信息的磁泡存储器以及带后备电池的CMOSRAM。
（《数控加工与编程》，华中科大出版社，2004，P7）四、阅读欣赏、理解题（第1题为必答题，为12分；第2、3、4、5、6题中选做两题，每题14分；共40分）1、阅读韩愈《毛颖传》，并回答文后问题。
（12分）（必答题）毛颖传（唐）韩愈毛颖者，中山人也。
其先明眎（眎，视。
明眎，兔子的别名），佐禹治东方（东方为卯位）土，养万物有功，因封于卯地，死为十二神。
尝曰：“吾子孙神明之后，不可与物同，当吐而生（古代传说：兔子的生产方式）。
”已而果然。
明眎八世孙?（nōu），世传当殷时居中山，得神仙之术，能匿光使物，窃姮娥，骑蟾蜍入月，其后代遂隐不仕云。
居东郭者曰?（cūn），狡而善走，与韩卢（古代韩国的名犬）争能，卢不及。
卢怒，与宋鹊（古代宋国的名犬）谋而杀之，醢其家。
秦始皇时，蒙将军恬（蒙恬，人名，传说发明毛笔的人。
）南伐楚，次中山，将大猎以惧楚，召左右庶长与军尉，以连山筮之（连山，三《易》之一，古代占卜用《易》。
），得天与人文之兆。
筮者贺曰：“今日之获，不角不牙，衣褐之徒，缺口而长颈，八窍（八窍，五官共七窍，古人认为兔子有八窍。
）而趺居，独取其髦，简牍是资，天下其同书，秦其遂兼诸侯乎？”遂猎，围毛氏之族，拔其豪，载颖而归，献俘于章台宫，聚其族而加束缚焉。
秦皇帝使恬赐之汤沐，而封诸管城，号曰：管城子。
日见亲宠任事。
颖为人强记而便敏，自结绳之代以及秦事，无不纂录；阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画、九流百家天下之书，及至浮图、老子、外国之说，皆所详悉；又通于当代之务，官府薄书，市井货钱注记，惟上所使。
自秦皇帝及太子扶苏、胡亥、丞相斯、中车府令高，下及国人，无不爱重。
2又善随人意，正直邪曲巧拙，一随其人。
虽见废弃，终默不泄。
惟不喜武士，然见请亦时往。
累拜中书令，与上益狎，上尝呼为中书君。
上亲决事，以衡石自程，虽宫人不得立左右，独颖与执烛者常侍，上休方罢。
颖与绛人陈玄、弘农陶泓及会稽褚先生友善，相推致，其出处必偕。
上召颖，三人者不待诏，辄俱往，上未尝怪焉。
后因进见，上将有任使，拂拭之，因免冠谢。
上见其发秃，又所摹画不能称意。
上嘻笑曰：“中书君老而秃，不任吾用。
吾尝谓君中书，君今不中书邪？”对曰：“臣所谓尽心者。
”因不复召，归封邑，终于管城。
其子孙甚多，散处中国夷狄，皆冒管城，惟居中山者能继父祖业。
太史公曰：“毛氏有两族，其一姬姓，文王之子，封于毛，所谓鲁、卫、毛、聃者也。
战国时有毛公、毛遂。
独中山之族，不知其本所出，子孙最为蕃昌。
《春秋》之成，见绝于孔子，而非其罪。
及蒙将军拔中山之豪，始皇封诸管城，世遂有名，而姬姓之毛无闻。
颖始以俘见，卒见任使。
秦之灭诸侯，颖与有功，赏不酬劳，以老见疏，秦真少恩哉！”请根据上文回答如下三个问题：①请判断《毛颖传》是否是古文，并说明理由。
（5分）是古文，采用了传记体裁，章末还有太史公的议论，采用了《史记》史家笔调。
从语言方面来看，是以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语。
②请翻译文中划线的句子。
（3分）③请指出韩愈在《毛颖传》一文中贯通全文的写作方法，并举出二、三篇全篇使用了相同手法的作品。
（4分）通篇采用的写作方法是采用拟人的修辞方法寓庄于谐，使用相同手法的作品有韩愈的《进学解》、《送穷文》2、阅读袁宏道《叙陈正甫会心集》，回答文后问题。
（14分）叙陈正甫会心集（明）袁宏道世人所难得者唯趣。
趣如山上之色，水中之味，花中之光，女中之态，虽善说者不能一语，唯会心者知之。
今之人，慕趣之名，求趣之似，于是有辨说书画，涉猎古董，以为清；寄意玄虚，脱迹尘纷，以为远。
又其下，则有如苏州之烧香煮茶者。
此等皆趣之皮毛，何关神情！夫趣得之自然者深，得之学问者浅。
当其为童子也，不知有趣，然无往而非趣也。
面无端容，目无定睛；口喃喃而欲语，足跳跃而不定；人生之至乐，真无逾于此时者。
孟子所谓不失赤子，老子所谓能婴儿，盖指此也，趣之正等正觉最上乘也。
山林之人，无拘无缚，得自在度日，故虽不求趣而趣近之。
愚不肖之近趣也，以无品也。
品愈卑，故所求愈下。
或为酒肉，或然声伎，率心而行，无所忌惮。
自以为绝望于世，故举世非笑之不顾也，此又一趣也。
迨夫年渐长，官渐高，品渐大，有身如梏，有心如棘，毛孔骨节，俱为闻见知识所缚，入理愈深，然其去趣愈远矣。