大学语文序二篇(精)
大学语文序二篇(精)

1995年,季羡林父子之间的矛盾开始表 面化了,并最终决裂,13年不曾相见。 13年后,双方终于冰释前嫌。2002年, 季老住进301医院前,他想见季老很方便 。在2002年后,他再想见季老时,确实 受到了“某些人”的阻挠。终于在2008 年,季承见到了已经97岁的父亲,并一 直陪在父亲左右。 直至2009年7月11日 。
二、从所序之书谈起
3. 季羡林
季羡林 (1911- ) 北京大学教 授,中科院院士,语言学家, 文学翻译家,梵文、巴利文 重要专家。对佛教、梵文文 学等研究均作出贡献。
自己喜欢的人是这样的:“质朴,淳厚,诚恳, 平易;骨头硬,心肠软;怀真情,讲真 话;……关键是一个‘真'字,是性情中人;最 高水平当然是孟子说的‘富贵不能淫,贫贱不 能移,威武不能屈'。”
序常不拘文体,不论长短
台湾作家余光中:
“序言既为文章,就得满足一般散文起码的要求。若是把它 写成实际的书评,它仍应是一篇文章,而非面无表情的读书 报告,更不是资料的堆砌,理论的演习。”(《为人作序 ──写在〈井然有序〉之前》) “我为人写序,于人为略而于文为详,用意也无非要就文本 去探人本,亦即其艺术人格;自问与中国传统的序跋并不相 悖,但手段毕竟不同了。”
这里揭示了序言的一般特征与要求,有时序言写作还 是相当自由的。 余光中在为自己的《散文选集》写的序,就更加着重 议论图书,不少地方是教给读者如何识别好书方法的。
四、写作特点分析
2、季氏《序》的特点
• 大处落笔,卒章点题 • 言简意富,举重若轻
四、写作特点分析
3、陈氏《序》的特点
• 若即若离,旁敲侧击
《序二篇》
大学语文第2编 秦汉文学

✓ 历史散文 :历史学家司马迁 著有我国第一部纪传体 通史《史记》,对后世的散文创作影响深远 。班固的 我国第一部纪传体断代史《汉书》,影响也颇大 。
乐府民歌
它在我国诗歌发展史上 ,是继《诗经》、《楚辞》 之后的第三个发展里程碑 。其中《孔雀东南飞》 是汉末乐府叙事诗发展的高峰 。
《史记》既是一部伟大的 历史著作 ,又是一部伟大 的传记文学作品 。其中记 Nhomakorabea简析
• 本文描写项羽走上穷 途末路的境况 。司马 迁不以成败论英雄 , 而是用充满激赏和同 情的笔触展现了项羽 失败时的英雄本色 , 真可谓成也英雄败也 英雄 ;也中肯地指出 了项羽起兵灭暴秦的 伟大历史功绩和所犯 的缺乏政治远见 、专 恃武力经营天下的致
行行重行行
行行重行行
《古诗十九首》
• 行行重行行,与君生别离。 • 相去万余里,各在天一涯。 • 道路阻且长,会面安可知。 • 胡马依北风,越鸟巢南枝。 • 相去日已远,衣带日已缓。 • 浮云蔽白日,游子不顾返。 • 思君令人老,岁月忽已晚。 • 弃捐勿复道,努力加餐饭。
背景材料
• 《文选》载 “ 古诗 ” 共十九 首 ,后人习惯把它们看成一个 整体 ,称 “ 古诗十九首 ”。 这些诗的作者姓名已失传 ,大 约写于东汉末年的建安以前 , 非一人一时一地之作 。内容是 一些游子怀乡 、闺人怨别 、游 宦无成 、追求享乐等 ,思想感 情复杂且带有浓郁的感伤情绪 , 反映了在汉末社会大动乱的前 夕 , 失意士人对现实生活和内 心要求的矛盾 、苦闷 。
讨论要点
讨论要点
文中是如何刻画和展现项羽性格的 ?
你认为文章中哪些地方有小说写法的因素 ? 说说这种处理有何作用 ? 结合课文或其他艺术形象 , 谈谈你对文学 艺术中 “ 悲剧艺术 ” 的认识 ?
广东专插本《大学语文》教材精讲1(先秦散文及古代民本思想·下篇)

过秦论(上)
背景知识: 汉文帝时期,是封建时代的所谓“盛世”,秦末衰敝的社会经 济得以恢复,社会呈现出繁荣的景象。 随着社会财富的增加,统治阶级日渐奢靡,权贵豪门大量侵吞 农民土地,逼使农民破产流亡,“卖田宅,鬻子孙”,以至 “易子而咬其骨”。 同时,刑罚苛重,民不聊生。汉文帝“外有轻刑之名,内实杀 人”(《资治通鉴》)。苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚,使阶 级矛盾日渐激化。而汉文帝周围一些权贵却对此视而不见,说 国家“已安已治”。为了向汉文帝说明形势的严重性,贾谊写 了著名的《过秦论》《陈政事疏》等文章。
过秦论(上)
解题: “过”,名词(过失、过错)作动词(指出…过失、过错); “过秦”,即“言秦之过”,指出秦亡国的过失。 论,一种文体,古文中的所谓“论”,是论断事理,它包括论 政,论史等文字。 《过秦论》是史论,名为“过秦”,实是“戒汉”。文章总论 了秦的兴起,灭亡及其原因,鲜明地提出了本文的中心论点: “仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为改 革政治的借鉴。 《过秦论》全文分为上、中、下三篇,课文是上篇,中篇和下 篇分论秦二世、秦三世的过失。
第二部分 教材精讲
先秦散文及古代民本思想
《先考秦试散大文纲及》古如代何民读本?思想
过秦论(上) 原君 室语 范县署中寄舍弟墨第四书 息争
贾谊 黄宗羲 唐甄 郑燮 刘大櫆
【精】✮✮✮✮ 【泛】✮✮ 【泛】✮✮ 【泛】✮✮ 【泛】✮✮
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过秦论(上)
过秦论(上)
作者链接: 贾谊:西汉洛阳人,西汉杰出的政论家、文学家。18岁时以文 才显名,20岁被汉文帝刘恒召为博士,迁太中大夫,颇受器重。 后因提议改革政治,遭权贵嫉妒毁谤,贬为长沙王太傅。转任 梁怀王太傅。梁怀王坠马而死,他“自伤为傅无状”,一年后 也忧郁而死,年仅33岁。世称贾生、贾太傅、贾长沙。与屈 原合称“屈贾”。 贾谊的文章议论风发,挥洒自如,气势磅礴,雄辩有力,感染 力极强。对当时和后世都很有影响。 代表作品:辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》为最。政论文 以《过秦论》、《陈政事疏》、《论积贮疏》为代表。
大学语文小论文范文

大学语文小论文范文大学语文是一门集人文性、审美性和工具性特征为一体的课程。
在高等院校中,大学语文课程以培养学生的人文情怀,进一步巩固和强化学生的汉语言运用能力,同时提高学生的审美能力为目的。
下面是店铺为大家整理的大学语文小论文,供大家参考。
大学语文小论文范文一:大学语文教育和思想政治教育关系论文一、思想政治教育的特点分析随着社会经济的不断发展,我国大学生教育事业也在不断地进行改革和发展,在新的市场形势下,我国学校教育面临着巨大的挑战,社会对人才的需求从原来的知识型人才开始转向高素质创新型人才,这就迫使我国大学生教育的发展方向也必须要做出转变。
在这种情况下,我国提出新课程改革标准,对传统的应试教育进行改革,而逐渐开始重视对学生全面发展的素质教育,在这个过程中,大学生的思想政治教育开始受到教育工作者的关注。
思想政治教育具有思想性、政治性、主体性和渗透性的特点,其中思想性主要体现在其思想转化和交流活动中;政治性主要体现在其教育的目标上,它是以一定的阶级关系为依托的,为统治阶级的利益服务的,是实现政治任务的重要手段;主体性主要表现在其具有民主的特点,能够使客体产生主体性,并进行自我教育;渗透性则主要体现在它在人们的实际生活以及社会实践中所产生的作用和效果。
二、大学语文教育与思想政治教育的目标具有共通性大学语文的教育目标是通过引导、启发和感染等形式对学生思想、情感和精神方面进行塑造和培养,这也是思想政治教育的教学目标,这就为思想政治教育融入大学语文教学奠定了良好的基础。
由此我们提出,将两者有机结合起来是一种能够有效推动语文建设和思想政治教育的发展以及实现思想政治教育的高效化和语文教育的多元化的重要研究和发展途径。
大学语文教师作为教育工作的开拓者和实施者,在教学活动安排中应该对思想政治教育如何巧妙地融入大学语文教学进行深入研究,找准定位,并在此基础上对语文教学课程目标和课程内容进行确定和处理。
另外,教师还要充分发挥自身的创新精神和创新意识,对教学手段和教学方法进行积极地创新和改革,制定出以思想政治教育为基础的、具有鲜明特色的大学语文教学目标,从而使大学语文教学质量以及教学水平得到进一步的提升。
一序两篇

《序二篇》 序二篇》
季羡林 陈省身
序文:也称“序跋”,又作“叙”或“ 序文 引”,近日又称“引言”、“前言”, 是说明书籍著作或出版意旨、编次体例 和作者情况的文章,也可包括对作家作 品的评论和对有关问题的研究阐发。“ 序”一般写在书籍或文章前面,列于书 后的称为“跋”或“后序”。
一、主要思想
三、大师的对话——关于“天人合一” 大师的对话——关于 天人合一” 关于“
3.陈省身—— 对中国文化偏弊的含蓄批评 及“文化对话”论
五百年的伟大的科学进展,开启了我们对 自然的了解,也因此影响了人类的生活, 我们同五百年前的人已不是同一种动物 了。
东西方两种文化代表了人类认识与思维发展的两个不同阶段。
二、从所序之书谈起
范曾近年写作甚丰: 范曾近年写作甚丰: •《范曾谈艺录》 《范曾谈艺录》 •《范曾诗稿》 《范曾诗稿》 •《范曾散文三十三篇》 《范曾散文三十三篇》 •《画外话·范曾卷》 《画外话·范曾卷》 •《庄子显灵记》 《记》
对话体 虚拟庄子与太始、爱因斯坦、 虚拟庄子与太始、爱因斯坦、海德格 尔、毕加索、柏拉图及范伯子的辩难 毕加索、 寻究宇宙与自然的起始,探讨生命与 寻究宇宙与自然的起始, 死亡的真谛,辩驳善恶与美丑的分际, 死亡的真谛,辩驳善恶与美丑的分际, 诘问克隆与工具主义的非理性冲动。 诘问克隆与工具主义的非理性冲动。
这里揭示了序言的一般特征与要求, 这里揭示了序言的一般特征与要求,有时序言写作还 是相当自由的。 是相当自由的。 余光中在为自己的《散文选集》写的序, 余光中在为自己的《散文选集》写的序,就更加着重 议论图书,不少地方是教给读者如何识别好书方法的。 议论图书,不少地方是教给读者如何识别好书方法的。
四、写作特点分析
01序二篇

四、写作特点分析
2.季氏《序》的特点
• 大处落笔,卒章点题 • 言简意富,举重若轻
四、写作特点分析
3.陈氏《序》的特点
• 若即若离,旁敲侧击 • 辞约旨远,意在言外
五、思考与讨论
1.两篇序中都有关于人与自然、人
类文明前景的深刻言论,你最受启 发的是哪几句? 2.你怎样评价“人定胜天”一类的 口号? 3.两篇序言中都提到了中华传统文 化的特点,但角度有所不同。请分 别归纳,并谈谈你的看法。
三、大师的对话——关于“天人合 一”
人与自然关系、东西方文化的冲突和融合、艺术与艺术家当代的
发展和命运是范曾的诗剧《庄子显灵记》所表现的主要对话内容。 陈省身对东西方文化的反思强调东西方文化应加强对话,增强互 补。作者跳荡的思路非常巧妙地与《庄子显灵记》对话的表现形 式相吻合,又肯定了作品中所阐发的思想内容的存在意义。作者 对中华“孝” 文化的反思,不无调侃,“不孝有三,无后为大”。 西方文化发展了科学,中华文化却孕育了一个巨大的人口众多的 只会生孩子的民族。
古代“序”
古代序体文大致分为两类。
一类是对作品的写作缘由、要旨评述及对作者
的印象、与作者的关系、介绍创作风格等等。 另一类是赠序,用于赠言,古代文学作品中用 于临别赠言者多常见,用于诗歌也用于文章。 如初唐王勃的《滕王阁序》。《滕王阁序》的 全名是《登洪府滕王阁饯别序》,是一篇典型 的赠序文。
切都是“莫若以明”。
三、大师的对话——关于“天人合 一”
对于古代文化遗产,批判才能吸收,扬弃才能继承。
庄周的唯心史观、相对主义认识论和世界不可知论我 们当以唯物主义思想进行理性的分析。
但是,庄周的思想体系中,也有一定积极意义的因 素。相对主义认识论也包含着一定积极意义的思想。 根据老聃“道法自然”的思想,庄周提出“天道无为 而自然”的主张,就包含着唯物主义因素。“吾生也 有涯,而知也无涯”,(《养生主》)在一定意义上 包含着辩证法思想。
大学语文第一讲《序二篇》

读了范曾兄的近著《庄子显灵记》,“心有灵 犀一点通”,引起我的遐思,写了上面这些话。 我认识范曾有一个三步(不是部)曲:第一步 认为他只是个画家,第二步认为他是一个国学家, 第三步认为他是一个思想家。在这三个方面,他 都有着精湛深邃的造诣。谓予不信,请阅读范曾 的著作。
季羡林说:“人类在大自然面前翘尾巴的高度与人 类前途的危险性成正比——尾巴翘得越高,危险性 越大。”这是就什么问题而说的?季羡林的基本观 念是什么。 季羡林谈的问题是人与自然的关系,即如何正确处 理人与自然之间的关系问题。他的基本观念和基本 态度是人与自然应该和谐相处,人不应该肆意的破 坏和改造自然,而应该去了解自然,认识自然,要 同自然交朋友,也就是努力做到“天人合一”。
任课教师
天津外国语大学
洪畅
汉文化传播学院
“大学语文”是一门综合性的素质教育课程: 一是通过文学鉴赏水平的提高,使学生的内心世界 更为充实、丰富、健康; 一是通过对文章写作要领及语言表达技巧的体认, 提高语言文字的实际应用水平。
导语 课文正文(或有内容“聚焦”) 作家介绍 导读 思考与讨论 平行阅读
德国伟大诗人歌德说,大自然不会犯错误,犯 错误的是人类。 德国伟大的思想家恩格斯说,我们不要过分陶 醉于我们对自然的胜利中,每一次胜利,自然都会 对我们进行报复。 两位哲人的话值得我们深思再深思。 我有一个公式:人类在大自然面前翘着尾巴的 高度与人类的前途的危险性成正比--尾巴翘得越高, 危险性越大。 眼前这个世纪,是人类发展前途上的一个关键 世纪。
07.《复仇》 鲁迅 08.《庄子•秋水(节选)》庄子 09.《史记〃刺客列传》节选 10.《世说新语•任诞(节选)》 11.《兰亭集序》王羲之 12.《文心雕龙•知音》刘勰 13.《礼记•大学(节选)》 14.《论语•先进(节选)》
大学语文第二版答案

思考题思路提示现代文《序二篇》1. 两篇序中都有关于人与自然、人类文明前景的深刻言论,你最受启发的是哪几句?例如“我们同五百年前的人已不是同一种动物”等。
2、你怎样评价“人定胜天”一类的口号?有合理的一面,但也有夸张的一面。
后者不加以矫正,就是季羡林文中所批判的情况。
季文较多地是强调了传统文化中与自然和谐的一面,陈文强调的是儒家文化家族宗法的一面。
因为都不是专题论文,所以各自强调不同,引申出的看法也有区别。
《语言的功能与陷阱》2. 怎样看演讲中的幽默与噱头的区别?噱头往往是外加的,内容是浅薄、哗众取宠的。
幽默是内容本身的有机组成,是深化、生动化的手段,是包含着智慧的,给人以启示的。
《梵高的坟茔》3. 天才是否注定要有悲剧命运?遭遇悲剧命运的原因主要在社会方面还是在自身?天才的命运当然注定不是悲剧,但悲剧的情况较多也是事实。
原因两方面都有:自身性格的偏执和社会的缺少宽容与理解《一只特立独行的猪》1. 本文所写,你认为是实有其猪呢,还是作者杜撰?它们影响你对文章观点的认同吗?作者劳力于农村,对乡村生活中人猪之亲密关系自是司空见惯;即便并非实有其猪,以动物作为譬喻之媒,亦是古今中外文章惯技。
2. 自己安排或设置自己的生活,有什么问题吗?别人想要设置我们的生活,能够一概无视吗?有道是“风能进、雨能进、国王不能进”──此为自由价值之要义,但实现起来,问题确是不少:政府、社会、思想专制、风俗习惯、陈腐观念,障碍所在多有。
关键是体会“特立独行”之意义,由己身开始实现之。
3. 作者采用这样的写法,你认为“闲篇”太多吗?它是否影响了对论题的充分阐述呢?严肃主题不必全是冠冕文章,看似闲笔,却更有助于引人入胜;文章中心意旨在读者的阅读兴奋中深入其心。
《我的四个假想敌》1. 概括与分析本文中“我”的矛盾心理。
父亲喜爱女儿,目睹爱女长到婚嫁年龄,舍不得女儿离己而去、嫁作人妇,却又无法阻拦,于是转移目标,将她们的男友一律视作“假想敌”。
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季羡林获得博士学位后,又在德国呆了四五年,其间 ,他又写了几篇很长的论文,都是请伊姆加德小姐打 的字。所以,直至1945年季羡林离开德国前,还经常 去她家打字。 经过一段时间的接触,季羡林和伊姆加德小姐之 间渐渐产生了感情。除了打字季羡林去迈耶家外,后 来,迈耶家凡有喜庆日子,招待客人吃点心、吃茶什 么的,迈耶太太必定邀请季羡林参加。特别是在伊姆 加德生日那一天,季羡林是必不可少的客人。每逢季 羡林到迈耶家,伊姆加德总是打扮得漂漂亮亮,满面 笑容,格外热情。迈耶太太在安排座位时,总让季羡 林坐在伊姆加德的旁边。一对异国青年同时坠入了爱 河。
迈耶家也像其他德国人一样,把多余的房间租给中国 留学生住。恰好,季羡林的好友田德望便是迈耶家的 房客。季羡林常去田德望住处拜访,一来二去,便同 迈耶一家人熟悉了。季羡林当时不过三十上下,年轻 英俊,待人谦和有礼,正在读博士学位,又说得一口 流利的德语。迈耶一家人很快就喜欢上了这个来自中 国的年轻人。 季羡林当时正在写博士论文。他用德文写成稿子 ,在送给教授看之前,必须用打字机打成清稿。可是 季羡林没有打字机,也不会打字,适逢伊姆加德小姐 能打字,自己又有打字机,而且她很愿意帮助季羡林 打字。这样一来,季羡林在很长一段时间里,几乎天 天晚上到她家去。
但是,每当季羡林回到寓所,内心便充满矛盾与痛苦 ,因为他是一个有妻子、有儿女的人。在很长一段时 间里,幸福与痛苦,欢乐与自责的矛盾心理,一直折 磨着他。最后,他终于决定,为了不伤害或少伤害别 人,还是自己来咽下这个苦果。 季羡林当年离开哥廷根后,伊姆加德就一直在等 待他回来,虽然再也没有得到季羡林的消息,但她依 然执意地等待并终身未婚。这个固执而坚忍的女人, 伴着一台老式打字机,一等就是60年。为了季羡林, 她支付了一生的光阴和爱情。 季羡林90岁生日那天收到了伊姆加德从哥廷根寄 来的一张照片,照片上满头银发,端庄恬静地微笑着 的老人,给季羡林一直牵挂也愧疚的心,带来了温暖 的慰藉
相关往事
季羡林夫人(伊姆加德) 1929年,季羡林与彭德华结为夫妻。他们 的结合是父母之命,媒妁之言。彭德华她自幼 丧母,只有小学水平,是一个真正善良的人, 一生没有跟任何人发过脾气。上对公婆,她真 正尽了孝道。下对子女,她真正做到了慈母。 中对丈夫,她绝对忠诚,绝对服从,绝对爱护 。季老的婚姻可谓中国封建婚姻包办的悲剧, 但是他后来的独居也使得他内心平静安心的专 研在他的学术研究中,正如梅兰芳的寂寞成就 了他一样。
“桂冠”
“国学大师”
“学界泰斗” “国宝”
主要观点
“希腊文化延续发展为西方文 化,欧美都属于西方文化的范畴, 而中国文化、印度文化、阿拉伯伊 斯兰文化构成了东方文化。而思维 模式是一切文化的基础,思维模式 的不同,是不同文化体系的根本不 同,东方的思维模式是综合的,西 方的思维模式则是分析的。”
1995年,季羡林父子之间的矛盾开始表 面化了,并最终决裂,13年不曾相见。 13年后,双方终于冰释前嫌。2002年, 季老住进301医院前,他想见季老很方便 。在2002年后,他再想见季老时,确实 受到了“某些人”的阻挠。终于在2008 年,季承见到了已经97岁的父亲,并一 直陪在父亲左右。 直至2009年7月11日 。
1933年季羡林有了女儿,取名季婉如,后毕业天津大学,成为 核工业部的高级工程师,已病故。 1935年,季羡林又有了儿子延宗,即是季承。但作为“国学 大师”季羡林的儿子,季承自小却很少得到父亲的教诲,父子关 系一向冷淡,并曾被父亲“赶出家门”。 同年,季羡林在经济濒于破产时获得一个到德国去留学的机 会。季羡林这一走就是十一年。这十一年当中,季羡林的老祖( 季羡林的婶母)苦苦挣扎,摆过小摊,卖过破烂,勉强维持着一 家人的生计。季羡林他婶母出身中医世家,从小学会了一套治病 的手段。因自幼丧母,没人替她操心,耽误了出嫁的黄金时刻, 成了“老姑娘”。年近四十才嫁给季羡林的叔父做续弦。
二、从所序之书谈起
3. 季羡林
季羡林 (1911- ) 北京大学教 授,中科院院士,语言学家, 文学翻译家,梵文、巴利文 重要专家。对佛教、梵文文 学等研究均作出贡献。
自己喜欢的人是这样的:“质朴,淳厚,诚恳, 平易;骨头硬,心肠软;怀真情,讲真 话;……关键是一个‘真'字,是性情中人;最 高水平当然是孟子说的‘富贵不能淫,贫贱不 能移,威武不能屈'。”
二、从所序之书谈起
范曾近年写作甚丰: •《范曾谈艺录》 •《范曾诗稿》 •《范曾散文三十三篇》 •《画外话·范曾卷》 •《庄子显灵记》
二、从所序之书谈起
2. 《庄子显灵记》
对话体 虚拟庄子与太始(太始在道家哲学中代表有形无质,非感官 可见,开天辟地前的原始宇宙状态。太始在中国历史上也曾用于年号) 、 爱因斯坦、海德格尔、毕加索、柏拉图 及范伯子的辩难 寻究宇宙与自然的起始,探讨生命与 死亡的真谛,辩驳善恶与美丑的分际, 诘问克隆与工具主义的非理性冲动。
季羡林德国恋人
在德国哥廷根的日子里,季羡林饱受轰炸、饥饿、乡愁的煎熬, 有家不能归,有苦不能诉,一切的不幸与委曲,只能默默地往肚 子里咽。但是,诚如《红楼梦》中所云:“大不幸中却有大幸。 ”季羡林在哥廷根的艰难岁月里,有一件事情曾给他带来过前所 未有的幸福与快乐,这便是他与一位德国姑娘之间的一段爱情经 历。 在季羡林住的同一条街上,有一家叫迈耶的德国人家。迈耶 为人憨厚朴实,迈耶太太却生性活泼,能说会道,热情好客。他 们夫妇有两个如花似玉的女儿。大小姐叫伊姆加德,身材苗条, 皮肤白皙,金发碧眼,活泼可爱,年龄比季羡林小一些,当时尚 未嫁人,待字闺中。
《序二篇》
季羡林关系 问题上有什么不同的倾向? 其各 自的利弊是什么? 序言的文体特征是什么?写法上 有什么特点?
二、从所序之书谈起
范曾其人
祖籍江苏南通人,1938年生人,自 幼喜欢历史和绘画。毕业于天津南开大 学,中央美术学院。中国著名画家。 用白描手法创作的历史人物画像线 条内含丰韵,独具风骨。作品《丽人行》 曾在香港拍出1200多万元。