黄梅方言语气词
古韵流香黄梅话【黄梅文化探源】
古韵流香黄梅话【黄梅文化探源】▲李正阳题家乡话，是最让游子激动的情愫。
车站码头，万人攒动之中，忽闻零星半句家乡话，你一定会寻声望过去，寻机聊一聊，此谓之“老乡见老乡”。
游子离乡日久，忽然听到家乡话，那肯定勾起思乡的情绪，开启记忆的闸门。
游子离家时间再长，遇到紧急情况时，家乡话往往会脱口而出，因为那是植入身体里的基本元素。
我非常佩服“母语”一词的发明者，一个“母”字，把那种血肉相连的感觉表达得淋漓尽致，黄梅话，就是我们黄梅人的“母语”。
每一个过年回老家与亲人见面的黄梅伢，那怕普通话说得再好，也必改用黄梅土话交谈，这就叫“共同语言”。
“黄梅土话”也叫“黄梅方言”，一地一方之习惯语言。
不见于文字的，真正谁也不懂的黄梅话，实际上很少。
生活用语，由繁到简，也是一条规律。
赵本山把“忽悠”表演出来，“忽悠”一词形容把人糊弄的转悠悠，比“糊弄人”“耍弄人”更形象，也更贴切，现在全国已通用。
小平同志和陈毅老总，乐意说四川老家的习惯语，“晓得”与“对头”，没有谁听不懂，土吗？是有点，但是，感觉在老乡和老乡之间，这样说更能够表情达意，没有必要改成“知道”和“对的”。
有人说，世界上最遥远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，却听不懂你在说什么。
这里还是要提请讲方言的人注意，一要看说话场合，二要看听众对象。
黄梅话不土，并且是最古色古香的，黄梅话保留了大量原汁原味的古汉语词汇和用法。
像"企"(读ji，站着)、"吃"(读qi)、"颈"(脖子)、"冇"(没有)等等，读起来儒雅之至，白话文就没人这样用了，可在黄梅话里，还大行其道，成为市井坊间的日常口语，使人惊奇。
可以说黄梅方言是我国古代普通话的活化石，对我国古代文化和语言研究，有着不可替代的价值。
在黄梅人的家庭里，把外婆叫“家婆奶”(读gāpónǎi)，把外公叫“家婆嗲”(读gāpódia)，既保留了古代的称谓，也显得亲切。
宜昌方言很惊讶的语气词
宜昌方言很惊讶的语气词
没得解（gai）：好的没话说，实在是很好的，和好翘皮意思差不多划得来：很便宜，很合算，性能价格比高的意思，或者是买到比平时的多的东西
撑抖（tou）：体面，整洁，整齐的意思，可形容人和事物.形容人时一般指标致，棱角分明，形象好
瞧得起：看得起，很欣赏的意思
蛮喜欢：很喜欢，很中意的意思
几好喔：很夸张的说好，和没得解意思差不多
清爽：好的意思，感到很满意，心情很愉快，就象是大热天喝冰水，到有空调的屋子的感觉，凉爽和耳目一新
好不得：好的不得了的，形容特别好。
黄梅方言话测试题附答案
一、单选题：（80分）1〃好受味"是什么意思？（D）A、有气味B s好闻的C、发语词，无实际意思D、舒服2、"恼稳"是什么意思？（C）A、生气B s稳定C s谢谢D、垃圾3、"麻木"是什么意思？（B）A、麻木不仁B s人力三轮车C、木头D、森林4、"灵醒"是什么意思？（D）A、神灵显灵B s神气活现C、睡醒了D、聪明5、"称透"是什么意思？（C）A、称呼太客气了B s透明C、整洁，好看D、称6、"条走"是什么意思（A）A、扫帚B s油条C、旗杆D、举止文雅7、"查吧"是什么意思？（D）A s检查B s语气词C、茶吧D、嶂螂8、"好生得"是什么意思？（D）A、陌生人B s出生了C、外甥D s小心9、"豆嘀〃是什么意思？（A）A、里面B s大豆C、黄豆D、豆子坏了10、"喜咪了〃是什么意思?（B）A、一种鸟名B、非常高兴C、想睡觉了D、喜欢某个鸟Hs"占筋"是什么意思（B）A、给裤子上皮筋B、纠缠不清C、坚持不懈D、穿袜子12、"鬼话"是什么意思？（A）A、胡说乱讲B、鬼吓人C s付款D、给死人烧的纸钱13、"赖斯丢"是什么意思？（B）A、赖皮B、脏C、感叹词D、罗嗦烦人14、"虎（火）来丢〃是什么意思?（A）A、生气B、老虎来了C s有火灾D、丢掉火种15、"就是说D沙"是什么意思？（A）A、表示赞同B、实在是说啊C、是在说啊D、在说什么，表疑问16、"冒得〃是什么意思？（D）A、冒出来B s得到C、感冒D、没有17、"默谱呐"是什么意思？（C）A、沉默B、背诵曲谱C、估计D、默默说话18、"痛人"是什么意思？（B）A、生病的人B、关心别人C、骂人责怪人D、什么都精通的人19、"流闲"是什么意思？（B）A、休闲B、啰嗦C、轮休D、走一步瞧一步20、"抱发市"是什么意思？（A）A、刚开始B、暴发户C、买东西D、抱柿子二、是非题：（20分）1、老马对老王说："恩屋嘀份儿乃好翘皮。
教你吴中软语
投五投六——没目标愁头怪脑——没事瞎犯愁，杞人忧天屑屑嗦嗦——偷偷摸摸；嚼舌小毕扬子——骂人的粗话F来塞哉——不行啦野野哗哗——没边没沿死样怪气——有气无力、装赖样盐鼻头出蛆——“鼻头”应为“钵头”，意思是“不可能的事”肚肠骨啊痒哉——看别人做事做不好，恨不得自己去做。
要死快哉——要死啦！搞七捻三——搞来搞去策呢——语气词相当于“靠”系系特算哉——死了算了出趟——上得了台面花里巴啦——花俏的感觉肉滋滋——肉乎乎鸭连连——鸭鸡咕咕——鸡猪噜噜——猪牛哞哞——牛羊咩咩——羊发寒热——发烧敌卫——故意七力叠类——累的了萨体——什么事日不做夜磨嗦——该做时不做，拖到不该做时做困思懵懂——犯困白相——玩浑堂——澡堂插烂糊——敷衍了事砸墩——身体结实夯八啷汤——一骨脑儿眯特歇——打个盹啊无乱——应为“鸭孵卵”，外行充内行铜钿——钱娘起来——骂人的话不是叫你妈起来瞎七搭八——胡说八道草脚——菜鸟作内个老孽——白搭的意思有讽刺意味豁脚——顺道戆胚——傻瓜结棍——厉害屁招精——啥也没有磨头施哦——做事慢慢吞吞七不牢三千——做事颠三倒四吹头怪脑——发痴小赤佬——小鬼昏特哉——昏头了F要舌割乱盘哉——别瞎搞了啊是要吃生活哉——没事找抽呢？昏说乱话——胡说八道？胡调——人云亦云、胡说八道小娘鱼——小女孩乃么豁特——这下糟了贼特兮兮——鬼鬼祟祟吹花夜咪——不认真做事，一边做事一边想入非非蹲坑——大便弯爪猫——应为“偎灶猫”，病病歪歪的人蜡蜡黄——黄旭旭红——红碧碧绿——绿雪雪白——白霜霜青——青墨墨黑——黑冷势势——冷得缩头缩脑老嘎嘎——老三老四奥糟——脏兮兮或心里憋闷嘘头哗先——吹大牛什捂拔嗦——莫明其妙形容脑子不正常的人缩胚——小气鬼门槛精——精明黑踢嘛蹋——形容地方黑钟生——畜生小鬼丫头——小孩捂空——装腔作势有孔八只脚——应为“悬空八只脚”形容与现实差距太大假嘴假眼——应为“假痴假呆”，装傻充愣，假B三眼老里巴早——很久以前麻钱钱——热情有讽刺的意思浪头大类——耍阔来塞格——可以，好的温吞水——温水形容人好说话弥类——差的远了，还早了裹缩缩——冷尼阻——恶心排皂——下流嚓呱啦新——崭新啊木林——傻瓜自说塞话——自说自话，不和别人商量，自作主张吃千的来——不像样艰惧煞哉——畏畏缩缩绳子夜壶——迷迷糊糊拎勿清——搞不清状况、不机灵青肚皮猢狲——自顾自、没孝心的人眼头木屑——呆头呆脑滴沥嗒啦——滴滴嗒嗒汤吾子——热水袋穷爷——穷啊猪头三——不识好歹的人铁撒拉——铁栅门事体——事情板板——简易屋蓬寿头活孙——没事找事的人吃局——小吃零食卡嫩头——老牛啃嫩草赤佬——鬼魂，或多别人的鄙称（多指男性）也可指朋友间的呢称妄输妄——横下心来什么都不怕！窝面——屋顶灶下头——乡下的厨房阿无卵——不明事理的人来塞——能干，有能力，行瘟——形容人或事物让你不爽（瘟人，瘟事体，瘟么事，瘟b）狗戳——狗生的（禽兽！多被用于形容男性）Ho~——打（Ho~银，Ho~杀你个b养子）跌搭八冲——神志不清引起的走路不稳皮头——被子拆家牌——总把自己家财产败坏的人心荡——好怕怕哦！眼乌珠荡——眼珠子快掉出来了（形容等得很急或美女香车巨款让你碰然心动）一卡一包水——形容女人或小孩的皮肤好，水灵辣豁——刺痛琳琅挂缀——挂卵气——不爽（多男用）戳气——不爽（多女用）烂塘——路上的泥水坑（平而面积大的）团团——较深的坑（挖个团团拿你葬嘞嗨）烂泥佛佛——小的泥人落雨——下雨秋拉洒——秋初经常下的小雨（秋天老天爷经常拉4撒尿？？？）笔立直——笔直连牵——象样差巴眼——眼睛长得歪或左右视力极不平衡（用于形容人看不清事物本质）哦哟歪！——感叹词，表惊讶HO~哟——叹词，表不情愿，不满意真家伙——表示不满意某人或某事的叹词踞跟头——跌了但没倒，一般是膝盖着地（求婚不是踞跟头）门樘子——门框，泛指门窗爿——窗户的活动部分黑铁麻踏——黑得看不见，也形容人长得黑黄卜亮姜——黄色（多形容人面色发黄）倍要——一定要咕嗦~~咕嗦~~——人睡觉老是动前呛——前段时间滴粒头——小的球形物瞎翘——瞎捣乱搭错点——当然是说你神经搭错了块——包，（蚊子块，青膀块）吹子——疯子节卡——指甲远七八只脚——差得远哩！滴沥滑——滑得要死得令滚圆——圆得要死（唉……青蛙的脸）留白相——开玩笑！嘿嘿~~~~血淋带滴——很惨！（字面意思就很明显哦）策哗——打扫扒么——掏耳朵磨羊工——故意拖拉额着个皮夹子——拣小便宜铜佃眼里千跟头——爱财如命新掴马桶三日响——虎头蛇尾像隔壁张木匠——形容小孩长得不象爹妈（晕，怎么他就在隔壁？？）瞎七搭八——乱七八糟壮扑驼——肥肉映特——冷了，熄了外加——而且招牌头——找事拗（肉）痛——心痛（苏州人好有内涵，内心的痛苦被巧妙的隐藏起来了。
汉语方言中的指示叹词
(4)嗱，戴眼镜嗰个咪阿明啰！(看，戴眼镜那个不就是阿明吗！)(5)嗱，呢度十文！(〔买东西付钱时〕哎，这里十块！)此外，我们注意到，吴方言也有个“喏”，也是用来表示指示和提醒的。
以崇明话为例：(“喏”表示指示时念no[55]或no[53]，表示提醒时念no[223])(6)喏，拨一块糖你吃。
(诺，给你一块糖吃)(7)喏，夷个钥匙交拨你。
(诺，他的钥匙交给你)(8)喏，个件衣裳快点净脱夷。
(诺，这件衣服快点把它洗了)(9)喏，喏，大家看，夷个付何个腔调！(诺，大家看，他这副什么态度)例(6)和例(7)都是说话人传递东西时说的话。
例(8)和例(9)中“喏”把听话人的注意力引向眼前的人或事物。
下面两例中，例(10)表示“请看”，例(11)表示提醒：(10)喏，夷诈人[口]特。
(看，他耍赖了)(11)喏，是个年子个事体，你忘记脱[口]特？(诺，是前年的事，你忘了)上海话也有“喏”，许宝华、汤珍珠的《上海市区方言志》(1998)就收了这个词。
它有两个读法：n[53]“表示给予”、n[12]“表示让人注意自己所指的事物”(357页)。
钱乃荣(1997)《上海话语法》也有记录：(下面五例译文均为笔者所加)(12)喏，脱我拿去！(喏，给我拿去！)(241页) (13)喏，还拨侬！(喏，还给你！)(241页)(14)喏，要搿能挖再挖得快！(喏，要这样挖才挖得快！)(242页)(15)喏，侬要个物事摆辣此地。
(喏，你要的东西放在这儿。
)(242页)(16)喏，讲拨侬听！(喏，讲给你听！)(242页)例(12)至(15)中，“喏”表指示；例(16)的“喏”起篇章标记的作用。
苏州话、温州话等方言里也有“喏”。
这词在口语中出现的频率很高，在文字里却比较难找到。
一个少见的例子来自杨步伟《一个女人的自传》第一章《讲我自己》的最末一句(杨步伟1967：5)：(17)你要知道我究竟是怎么样一个人，你得读我的自传。
诺！底下就是！在1999年中国文联出版社出版的《杂记赵家》第4页，“诺”字改作“喏”。
现代汉语及黄冈方言中的管字句考察
现代汉语及黄冈方言中的管字句考察内容摘要：本文从句法、语义、语用三个角度考察了现代汉语中表否定意义的“管”字句，并结合黄冈方言对比了“管”字句在方言与普通话中的异同。
关键词：“管”句法语义语用方言“管”在现代汉语中比较活跃，《现代汉语八百词》收录解释如下：①介词，构成“管……叫……”的格式，用来称说人或事物，只用于口语。
②连词，表示行动不受所举条件的限制，相当于“不管”。
“管”后小句的主语一定用“你”“他”（“他”有时候虚指），谓语或者包含肯定和否定两部分，或者是一个疑问代词。
下文多用副词“都、也、就”等词呼应。
用于口语。
（1）不由地闭目一思，计上心来：管你什么妖怪，不给你点厉害，你们就忘了我这大闹天空的“美猴王”啦！（2）古人管眼睛叫目。
（3）他新买了一管牙膏。
（4）“我管你怎么了，我是你妈！”本文正是要考察现代汉语中“管”字的否定意义的表达，及其在黄冈方言中的用法，与现代汉语中的用法相区别。
一.现代汉语中的“管”1.1“管”字句的句法结构总体上可描写为“管+人称代词+后续成分”。
1.1.1“主语+管+人称代词+后续成分”这种格式是“管”字句的最完整形式，是一种典型的反问句。
（1）只要人家有本事，你管人家娶几个老婆？（2）“我管他的家境怎样？哪怕他比石崇还要富有，也与我们高家无关。
上例中，“管”的主语主要是人称代词，且都有确定的指代对象。
从结构关系来看，“主语”与“管+人称代词+后续成分”以及“人称代词”与“后续成分”都是主谓关系。
说话人使用“管”字句构成对听话人的反问，使整个句子的否定意义通过对动作“管”的否定来体现。
具体表现为“管不着”、“不管”，例（1）即“你管不着别人娶几个老婆”，例（2）即“我不管他的家境怎样”。
1.1.2“管+人称代词+后续成分”此处，“管”字的句法位置提前了，且前主语省略。
（1）管它懂不懂，她还是如饥似渴地读下去。
（2）不要怕外国人议论，管他们说什么，无非是骂我们不开明。
废名小说中的黄梅方言成分
收稿日期:2001-11-22作者简介:汪化云(1953—),男,黄冈师范学院文学院教授;夏元明(1957—),男,黄冈师范学院文学院副教授。
第22卷第5期黄 冈 师 范 学 院 学 报Vol .22N o .52002年10月Journal of Huang gang Normal University O ct .2002废名小说中的黄梅方言成分汪化云,夏元明(黄冈师范学院文学院,湖北黄冈438000)摘 要:废名的小说向有晦涩之名,原因之一是其作品中存在着大量的黄梅方言成分。
本文以黄梅方言中与共同语不同的语音、词汇、语法现象为参照,将废名小说中的黄梅方言成分进行了归类和分析。
本文认为,乡音乡谈出现在废名的作品中是时势使然,无可非议。
关键词:废名作品;方言成分;分类;解析中图分类号:I206.6 文献标识码:A 文章编号:1003-8078(2002)05-0031-06 0、引言0.1 废名(即冯文炳。
1901年-1967年)是中国新文学史上的著名作家,以特立独行名世,所著作品颇有“奇气”。
但是,其作品也向有晦涩之名。
唐认为,其小说“入口微涩”;周作人认为,其作品“有涩味与简单味,这才耐读”;黄裳在没有读懂其小说时的评价则近乎贬损:“记得在中学里读废名的小说,就不能懂,不知道在说些什么。
”构成废名小说“晦涩”的因素当然很多,例如他喜欢用典,喜欢引用古文成句,行文中颇多佛教义理的阐述等等,而大量地使用其母方言成分,则毫无疑问是其中的重要因素。
0.2 废名是湖北省黄梅县县城人,47岁之前即完成其主要创作。
此前,除了读书和在外谋生断断续续的20年外,主要生活在其家乡。
废名家乡的方言属于江淮官话黄孝片,与共同语在语音、词汇、语法等方面存在许多差异。
受其家乡方言的影响,废名的作品中存在着颇多的黄梅方言成分。
正如王瑶所指出的那样,废名“写的是湖北小乡村,地方性很强,文字也有明显的地方口语”。
这种在共同语中夹着的“明显的”方言成分,固然可以使其乡人产生会心的一笑,在一个小范围内具有极强的表现力,却往往让广大的外乡读者一头雾水,不知所云。
湖南娄底方言中有特色的语气词举例
湖南娄底方言中有特色的语气词举例
中国是一个传统文化古国，在广阔的土地上形成了各种民族文化，其中有各种不同的方言。
比起其他的方言，湖南娄底方言具有独特的音调特点和抑扬顿挫的口语表达方式。
其中，湖南娄底方言中的语气词可以说是最为独特的一种类型，它也是当地人使用最频繁的词汇之一。
湖南娄底方言中的语气词主要归属于三大类，分别是信息词，提示词和表情词。
其中，信息词主要表达讲话者对说话者的态度，可以表达讲话者的主观看法、感受等；提示词则是用来强调话语的词语，向听众传递特定信息；表情词则表达讲话者的态度，例如唉呀、哦哦等。
以下就是一些常见的湖南娄底方言中特有的语气词：
一、信息词：茹哩、困拢、横凭、乐勃；
二、提示词：把握、保准、必要、关键、不够；
三、表情词：唉呀、哦呀、哎哟。
湖南娄底方言中的语气词特别丰富多采，它们不仅可以表达感受，还可以用来强调话语，表达讲话者的主观看法、感受等。
此外，这些词汇也在促进湖南娄底地区的文化传统上发挥着重要作用。
湖南娄底方言的语气词有着独特的韵律与特色，它们不仅表达了当地当代民间文化的历史变迁，也在当代中得到广泛的应用。
湖南娄底方言的语气词不仅丰富了当地话语的表现力，而且也增加了当地说话者的语言表达效率。
它们通过表达带给听众们更深刻的含义，使湖
南娄底方言更多样化。
最后，湖南娄底方言中的语气词是湖南娄底文化的一部分，它展现了湖南娄底人的特殊文化，也极大的丰富了现代湖南娄底方言的表达形式。
我们应该努力保护和传承湖南娄底方言中的语气词，让它们永远流传下去，以传递湖南娄底文化的深厚底蕴。
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黄梅方言语气词小论
2008221102410033 李纯
摘要：黄梅人日常交谈中语气词的使用相当频繁，语气词比较丰富，表情达意复杂细腻。
本文描写分析11个语气词的用法。
关键词：黄梅方言；语气词
湖北黄梅县位于皖、鄂、赣三省交界处，传统上即有“吴头楚尾”的说法，当地居民又多是江西移民的后裔，方言属江淮官话黄孝片，是比较有特色的方言之一。
一、麽（咪）/mo/
“麽”可以表示疑问，它用于陈述句的末尾，可以构成是非问句（作用相当于普通话里的“吗”）。
但是这种是非问句陈述的事情必须是已经发生的事，是对既成事实的提问。
例如：
1..恩孩子上学麽？（含义：问你的孩子上没上学）
2.爸爸下班麽？（含义：爸爸下班了没）
3.小红到恩屋去麽？（含义：小红到你家去了没）
陈述句加“麽”是对既成事实的提问，对它的回答也是肯定或者否定的。
“咪”一般表示的是长辈对晚班的提问，语气比较随便、轻蔑。
例如：恩妈妈叫恩去上学，听到咪？
二、啵
“啵”也能表示疑问，他同样用于陈述句的末尾，构成是非问句。
但是他所问的事情是还没有发生的事，表示的是对将来发生的事的提问。
例如：
1.小明来啵？（小明要来吗）
2.恩喜欢吃鱼啵？（你喜欢吃鱼吗）
3.他困醒啵？（他要睡觉吗）
简单的说，“啵”是对将来事情的提问，而“麽”却是对已经发生的事情的提问，两者有着时态上的不同。
三、呢？/ni/
（1）“呢”也同样表示疑问，它的结构很简单，一般是“主语+呢”，表示对主语的提问。
例如：
1.爸爸呢？（表示爸爸在哪，怎么样）
2.椅子呢？（表示椅子在哪，怎么样）
（2）用于表示假设的句子，又让对方或自己思考的意思。
例如：
1.我要是不同意呢？你有么办法。
2.小红要是没来呢？恩将麽办？
在黄梅方言中还有“嘚”（表示对事实肯定的提问，如：恩来了嘚？），“哝”（加在陈述句后，如：恩屋有几口人哝？）等疑问词，也是用于陈述句末尾，但用的范围比较小。
四、哒[·ta]
（一）用在陈述句末尾，表示提醒、责怪等语气。
1.还有三个人冒来哒。
（还有三个人没有来呢）
2.你不信我的话哒。
（谁叫你不信我的话呢）
（二）用在祈使句中，表示命令、催促、请求、建议等语气。
例如：
1莫哭哒（你别哭呀）
2恩走快走哒（你走快点吧）
(三)用于句中，表示列举。
例如：
1恩家有么事人哝？（你家有些什么人呢?）爸爸哒，妈妈哒，奶奶哒。
2菜里放滴么事香物哒？（菜里放些什么作料呀）葱哒，生姜哒，茴香哒，味精哒。
五、诶[．e]
“诶”一律变读，一般读低降调，主要用法如下：
(一)用在陈述句末尾，表示确定语气，口气温和。
例如：
1恩去钓鱼啵?——我去诶。
2恩屋媳妇会做鞋啵?——会诶。
(二)用在祈使句末尾，表示请求，劝告，口气亲切、温和。
例如：
1家婆，夹菜诶（外婆，夹菜呀!）
2莫哭诶（别哭呀!）
“诶”可以换成“哒”，基本意思不变，只是口气不同，用“诶”委婉、礼貌，用“哒”生硬，请求语气强烈。
(三)用称呼语后，表示招呼对方，以引起听话者的注意。
例如：
1姐诶，快点来诶!
2妈妈诶，家里来人吊!
六、嘚[·t把]
（一）“嘚”用在陈述句末，表示强调、肯定语气，普通话中没有与之相对应的语气词。
例如：
1冒得凳在你坐嘚。
（没有板凳给你坐）
2老三该我100块钱，我不好找他要嘚。
（老三欠我100斤稻子，我不好找他要。
）
（二）“嘚”用在陈述句末尾，威胁、强迫、恐吓的意味，一般只用于第三人称。
例如：
1恩再说嘚！（你再敢说，看我不修理你）
2恩再找她试哈嘚！（你再敢找她试试，看我不修理你）
（三）“嘚”用在陈述句末尾，表示提问者已经心中有了确切的答案，只不过想进一步确定，同时希望得到肯定的回答。
例如：
1恩吃饭了嘚？（你已经吃饭了吧）
2小刚上学去了嘚？（小刚已经上学去了吧）
七、吊
（一）用于陈述句末尾，简单的陈述事实或表达对某件事的看法，比较普遍，作用相当于普通话中的“了”。
例如：
1爸爸已经上班去吊。
2这个事太蹊跷吊。
3恩放心，恩的事我已经帮恩摆平吊。
（你放心，你的事我已经帮你摆平了）
八、哪
（一）“哪”用于句中表示威胁、凶狠、恐吓的意味。
例如：
1我怕恩哪！（我不怕你）
2恩以为我不敢哪！
（二）“哪”也可以表示一种惊叹的语气，表示感情强烈，一般都是不好的感情。
例如1天哪！鸡嘛我屋菜哈啄吊（天哪，鸡把我家的菜都啄了）
九、耶
“耶”用在句中，说话者提醒或告诉另外一个人，表达一种不满、不开心、不耐烦的情绪。
例如：
1——恩还不去做作业？看了一上午电视！
——烦哪，我在做耶。
十、吧[．pa]
（一）“吧”用于句中表示疑问语气时，表示说话者肯定的提问，或者肯定的推测，希望的到肯定的回答。
例如：
1他应该打电话给老师吊吧？
2爸爸上班去吊吧？
（二）“吧”也用于陈述句中，表示反问，反诘，表达的是一种讽刺或者挑衅的意味，表明说话人很不满。
例如：
1好好好，哈是我的错，行吊吧？（好好好，都是我的错，行了吧）
2我帮恩嘛东西点点准备好，恩将总冒得话说吊吧！（我帮你把东西全都准备好，你总没话说了吧）
十一、啊
“啊”的用法比较复杂
（一）读低降调，用在陈述句末尾，表示解释或提醒对方。
例如：
1莫夹我，我不吃羊肉啊（别夹给我，我不吃羊肉呢）
2伊些伢还冒放学啊（孩子们还没有放学呢）
（二）读低降调，用祈使句句尾，表示请求、叮咛、告诫等语气，口气和缓、委婉。
例如：
1老师讲的话你要记倒啊（老师讲的话你要记住呀）
2你夹菜啊（你夹菜呀）
3莫嘛他抄啊（别给他抄呀）
（三）用在疑问句中，具体用法如下：
第一，表示追问，读高调。
例如：
1真要当兵啊真要当兵呀?
2真不学打铁啊真不学打铁rig?
第二，在特指问句中，读低降调。
例如：
1么事啊什么事呀?
2么乎子走啊什么时候走呀?
（四）用在句中停顿处，读低调，表示强调、商量、迟疑、解说等语气。
例如：
1毛伢啊，渠么时候接马马哝毛伢啊，他什么时候娶老婆呢?
2春兰啊，这几日不耳我春兰啊，这几天她不理我。
（五）读高平调，不变读，用在祈使句中，表示提醒、告戒、警告等语气。
例如： 1下昼开会，你者莫迟到啊下午开会，你别迟到!
（六）读升调，变读，用在称呼语后，表示埋怨、责怪等语气。
例如：
1姆妈啊，你少操点心哒。
2天啊，你板落个么雨哝?
在这里，我列举了黄梅方言中主要的几个语气词，并说了一些他们的用法。
这些词与普通话中的语气词有相同之处也有不同之处。
同时黄梅方言中还有一些用法比较单一的词，变化比较复杂，我在这里没有一一列举出来。
参考文献：
[1] 黄伯荣．汉语方言语法类编[M]．青岛：青岛出版社，1996．
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