西方法律思想史简述题
西方法律思想史简述题1.简述古希腊思想家亚里士多德正义论的法律观及法制观点的核心。
（10分）答：（一）、关于正义论的法律观：一、关于人、城邦的论述。
“人类自然是趋向于城邦生活的动物”，城邦是正义的产物，是实现正义的手段；二、正义与善德。
人应该有善、美德和正义这三种品质；三、关于什么是正义。
亚里士多德认为政治学上的善就是正义，法律来源于正义、体现正义并以实现正义为根本目的，这是他法律思想核心的所在。
他将正义分为“自然的政治正义”和“习惯的政治正义”，前者各个城邦都相同，后者则因国而异；正义更重要的是可以被分为普遍（守法）正义和个别正义，个别的正义又可分为分配的正义和矫正的（平均的）正义两种。
以及中庸之道及其标准，就是“取其中”。
总而言之，亚里士多德的法律观就是正义的法律观，法律离不开正义，离不开美德，因为法律本身是从社会的政治正义演化而来的，正义的原则必须寓于法律之中。
（二）关于法治观点的核心：一、主张法治，反对人治。
从法治的理论基础角度，亚里士多德论述了人性论的基础和认识论的基础。
人性论的基础是人类普遍存在恶性，“法治优于一人之治”；认识论的基础是“众人智慧优于一人智慧”；二、关于法治的内涵。
他认为法律应当是“制定的良好和普遍的服从”，法治还应该是良法与守法的结合。
以上两种理论被称作亚里士多德的法治公式，对于西方法治未来发展的价值定向有深远意义。
2.简述自然法学发展历程、代表人物及其思想核心观点。
（10分）答：自然法学的发展，大致经历了早期的自然法学、基督教神学自然法学、古典自然法学和现代新自然法学四个发展阶段。
（一）、古希腊罗马时期——早期的自然法学。
代表人物：赫拉克里克、柏拉图、亚里士多德、智者学派和斯多葛学派等。
核心观点：从世界同一性出发，认为人作为世界的一部分有着与自然界同一的规律，人类社会的规律是自然法，以自然法为基础的法律才是正义的。
（二）、中世纪——基督教神学的自然法学。
代表人物：奥古斯丁、托马斯·阿奎那。
核心思想：一、推崇上帝之法，追求幸福生活；二、遵循永恒之法，神化自然法则。
（三）、自由资本主义时期——古典自然法学。
代表人物：格劳秀斯、霍布斯、斯宾诺莎、普芬道夫、洛克、孟德斯鸠、卢梭。
核心观点：用理性主义替资本主义经济关系辩护，强调人的理性是自然法的基础；采用自然状态、天赋人权、自然法和社会契约观点分析国家的起源和目的；系统地提出民主、自由、法治、分权、人民主权等理论；多数思想家倾向唯物主义和无神论，反对教会。
（四）、垄断资本主义时期——现代新自然法学。
代表人物：富勒、罗尔斯、德沃金。
核心观点：把法律、道德、人类社会和政治生活联系起来，既强调高于法律的自然法原则，又把自然法实体化，使自然法与实体规则紧密结合，息息相关。
3.简述古典自然法学派的主要观点及其历史意义。
（10分）答：（一）、主要观点：一、“三个自然”的理论；二、社会契约论；三、人民主权说；四、分权和制衡理论；五、法律公意说。
（二）、历史意义：古典自然法学说是新兴资产阶级反对封建压迫和争取民族独立的重要思想武器，是美国《独立宣言》、法国《人权宣言》或近代资产阶级民主、法制的理论基础。
它促进了法律的统一，提高了法律在社会生活中的地位，提出了诸如私有财产神圣不可侵犯、契约自由、法律面前人人平等、罪刑法定主义等新的法律原则。
推动了宪法、国际法等新的法律部门的形成以及像《法国民法典》这样典型的资产阶级社会法典的出现，沉重地打击了宗教神学，促使法学摆脱神学的桎梏，为法学成为一门独立的学科创造了有利条件。
4.简述孟德斯鸠《论法的精神》的理论内涵。
（10分）答：《论法的精神》是孟德斯鸠的一部主要著作，他认为法的基础是人的理性，立法、行政、司法三权分立是理想的政治制度。
他所集中讨论的不是具体的法律规范本身，而是法的精神，即法律符合人类理性的必然性和规律性。
法律同政体、地理、气候、自由、贸易、人口、宗教、风俗习惯等都有关系，这些关系相互作用综合的结果，就构成了“法的精神”。
法的精神，就是法律与各种因素之间关系的总和，简单说，就是一种关系。
只有适合民族精神的法律，才是最好的法律。
他全面系统地阐述了自己的哲学、社会学和法学观点，把社会现象同物质环境、地理状况、文化历史传统联系起来考察研究法律，认为各国的法律应有自己不同的体系及其法的精神。
认识法律应注意影响法律产生、运行的环境因素、存在条件，强调万事万物都有法，都要用法来衡量，不能把法律看成是孤立的社会现象，而要在广阔的社会背景下分析法律，在法律与各种社会现象和自然现象的联系之中把握法的精神。
5.简述梅因的历史法学如何看待法律、立法的发展。
（10分）答：（一）、强调历史调查研究方法。
梅因认为早期法对于法学家来说，正如地壳对于地理学家那样重要，因为它们潜在地包含了以后法律具有的一切东西。
不同于萨维尼的是他用科学的分析代替了“民族精神”的抽象寻绎，试图用比较研究不同法制的方法，发现共同的东西。
（二）法律的起源与发展的三个阶段。
一、古代法与现代法律的因袭关系，人类初始时代不存在法律，而所谓“地美士第”只是人的一种活动；二、法律源流的进一步演变是习惯法时代；三、习惯法时代之后是法典时代。
（三）进步社会法律改良的三个手段。
一、法律的拟制：法律的文字不变，但法律的运用规则已经改变；二、衡平：公然违背法律的规定；三、立法：立法机关通过制定新法来废止旧法。
6.简述边沁功利主义法学的基本理论与立法思想。
（10分）答：功利主义是以实际功效或利益作为道德标准的伦理学说，边沁是功利主义的创始人，他的基本理论是：一、功利是法律的基础、立法的宗旨；二、法律制度改革是功利原则的必然要求；三、个人利益优先的自由主义是功利主义法律价值观的立足点。
他认为人类的基本规律是“避苦求乐”，即功利主义原则，应把其贯穿于立法、执法和守法的各个方面，法学家应为社会大多数人的最大幸福着想，分析法律的内容，使法律不断改进，不断进步，以求得人类的福利。
立法思想：功利是法律正与不正的标准，法律效力的根源就是功利。
一、立法的本质和目的：在于“增进最大多数人的最大幸福”。
具体看来，法律的目的在于保存生命、达到富裕、促进平等、维护安全，财产安全是法律的第一目标。
二、立法的形式：改革不成文法、习惯法和判例法的形式，提倡制定成文法，编纂法典。
完整完美的法典有助于法律的执行，也有助于普及法律研究。
7.简述新自然法学富勒如何看待法律的道德性。
（10分）答：（一）、法律的外在道德（实体自然法）：外在道德指法的实质目的或理想。
一、法律的外在道德即法律的追求的实体目标；二、最高的道德是正义。
所谓正义，指的是保持和发展人们之间的交往，以便继承以往人类的成就，丰富后代的生活，扩大自己生活的界限；三、法律还有其他的道德目标（多元性），即效率、种族歧视、人本身及自由、经济资源的分配、政治和经济制度的设计等。
（二）、法律的内在道德（程序自然法）：内在道德表现法律自身的制定和实施、法律的内容和形式必须符合道德的要求，它涉及的是法律的解释和执行方式问题。
对此富勒强调了法治的八项原则：普遍性、公开性、非溯及力、明确性、一致性、可行性、稳定性及官方行为与法律的一致性（最重要）。
（三）、法律的外在道德和内在道德相互影响、相互作用，一方的败坏就会引起另一方的败坏。
（四）、从其他方面论述法律的道德：一、批判实证主义法学家的观点；二、认为法律的使用不仅依赖于强力，更依赖于人们内心的自觉。
8.简述哈特如何批判奥斯丁的法律命令说以及法律规则性理论的内容。
（15分）答：（一）、对奥斯丁法律命令说的批判：“法律命令说”是一种“持枪抢劫情形”的扩大。
一、从内容上看，法律命令说混淆了不同法律规则的不同特点，完全无视授权性规则的意义。
法律命令说只适用于刑法和侵权行为法，而不适用于通过授权为人们提供便利条件的合同法、婚姻法和继承法等；二、从适用范围上看，法律命令法无法解释为什么主权者也须守法；三、从起源上看，法律命令说不能解释习惯法成为法律的问题；四、奥斯丁的主权者学说存在一系列明显的谬误。
（二）、法律规则性理论的内容：一、第一性规则和第二性规则的结合。
第一性规则要求人们做一定的行为或者禁止人们去做一定的行为，为设定义务规则；第二性规则是附属性的，引入新的规则，以废除、修改旧的规则，决定它们的范围和运作的方式，为授予权力规则。
二、规则的演进过程：假设一简单社会，没有立法机关，没有法院，没有官员，社会控制的唯一手段就是设定义务的规则。
这一简单社会的社会控制形式存在三个缺点：1.不确定性2.静态性3.用以维护规则的社会压力的无效性。
其解决方案是：针对不确定性，引入承认规则（最重要）；针对静态性，引入改变规则；针对用以维护规则的社会压力的无效性，引入审判规则。
三、法律制度存在必须具备的两个最低限度的条件：1.所有规则得到人们的遵守；2.第二性规则，由国家机关官员当作公务行为的共同准则而有效地接受。
9.简述庞德如何阐述社会控制论。
（为什么控制、怎样控制？）（15分）答：社会控制论是庞德法律思想的核心内容，庞德从社会学的角度提出问题，人类社会发展使人类活动按一定的社会行为规范进行，通过某种社会力量使人们遵从社会规范、维持社会秩序的过程，就是社会控制。
他主张把法律作为社会控制的工具，通过法律实现社会控制。
（一）、法律是一种社会工程学。
庞德从强调实现法的目的、法的效果这一前提出发，认为法是一种社会工程，一种社会控制的工具。
法的目的和任务在于最大限度地满足、调和相互冲突的利益。
利益是法律保护的基本因素，权利是法律上被保护的利益。
（二）、法律是社会控制的工具。
法律与文明之间有着密不可分的关系，文明既是对自然界的一种控制，又是对人类自身的一种控制——社会控制，其控制的手段包括：法律、道德和宗教。
在他的思想中，他比较强调的是法律的社会目的、效果和作用，认为法律是一种社会工程，是社会控制的首要工具，法律的任务就在于调整各种相互冲突的利益。
那么，为什么需要法律来实现这种控制呢？他认为这是由于人的本性决定的。
他所说的人的本性，是指某些在童年时出现而在一生中明显表露出来的人类行为的根本趋向。
这种趋向有两个方面，一是扩张性的或自我主张的本性，二是社会本性，它们是不协调的。
这两种本性是不平衡的，一般情况下社会本性一般占优势，它对自我扩张本性的限制是文明的标志，然而自我扩张本性自幼出现并终生存在十分顽固，不排除这种本性会被激发出来，所以需要一种强有力的控制工具，在现代社会只有法律能完成这个任务。
庞德把这种法律对个人扩张性的控制活动及其过程称为社会工程，认为立法者、法官和法学家应该是从事社会工程的工程师，其任务是提交一幅最佳的工程蓝图，并在社会实践中高质量地完成此工程。
10.简述社会法学派的内涵、产生原因及其特点。
西方法律思想史简述题
西方法律思想史简述题 Prepared on 22 November 2020西方法律思想史简述题1.简述古希腊思想家亚里士多德正义论的法律观及法制观点的核心。
（10分）答：（一）、关于正义论的法律观：一、关于人、城邦的论述。
“人类自然是趋向于城邦生活的动物”，城邦是正义的产物，是实现正义的手段；二、正义与善德。
人应该有善、美德和正义这三种品质；三、关于什么是正义。
亚里士多德认为政治学上的善就是正义，法律来源于正义、体现正义并以实现正义为根本目的，这是他法律思想核心的所在。
他将正义分为“自然的政治正义”和“习惯的政治正义”，前者各个城邦都相同，后者则因国而异；正义更重要的是可以被分为普遍（守法）正义和个别正义，个别的正义又可分为分配的正义和矫正的（平均的）正义两种。
以及中庸之道及其标准，就是“取其中”。
总而言之，亚里士多德的法律观就是正义的法律观，法律离不开正义，离不开美德，因为法律本身是从社会的政治正义演化而来的，正义的原则必须寓于法律之中。
（二）关于法治观点的核心：一、主张法治，反对人治。
从法治的理论基础角度，亚里士多德论述了人性论的基础和认识论的基础。
人性论的基础是人类普遍存在恶性，“法治优于一人之治”；认识论的基础是“众人智慧优于一人智慧”；二、关于法治的内涵。
他认为法律应当是“制定的良好和普遍的服从”，法治还应该是良法与守法的结合。
以上两种理论被称作亚里士多德的法治公式，对于西方法治未来发展的价值定向有深远意义。
2.简述自然法学发展历程、代表人物及其思想核心观点。
（10分）答：自然法学的发展，大致经历了早期的自然法学、基督教神学自然法学、古典自然法学和现代新自然法学四个发展阶段。
（一）、古希腊罗马时期——早期的自然法学。
代表人物：赫拉克里克、柏拉图、亚里士多德、智者学派和斯多葛学派等。
核心观点：从世界同一性出发，认为人作为世界的一部分有着与自然界同一的规律，人类社会的规律是自然法，以自然法为基础的法律才是正义的。
西方法律思想史试题精选
（以下内容均由网上摘录整理）西方法律思想史试题一、单项选择题1.古希腊智者学派的著名代表是( )A.柏拉图B.亚里斯多德C.苏格拉底D.普罗塔哥拉2.认为“国家是最高的社团，以善业为目的”的思想家是( )A.苏格拉底B.亚里斯多德C.柏拉图D.伊壁鸠鲁3.西方法学最早产生于( )A.古希腊B.古罗马C.意大利D.法国4.西塞罗主张建立( )A.君主政体B.贵族政体C.共和政体D.民主政体5.提出“私法是有关个人利益的法律”的法学家是( )A.乌尔比安B.盖尤斯C.保罗D.帕比尼安6.奥古斯丁的著作是( )A.《上帝之城》B.《神学大全》C.《神学政治论》D.《论君主政治》7.马基雅弗利主张要建立一个强大的统一的( )A.君主国B.共和国C.联邦国D.邦联国8.布丹认为国家最高权力是( )A.社会授予的权力B.人民授予的权力C.国家授予的权力D.非授予的权力9.格老秀斯的社会契约论主张( )A.主权在民B.主权在君C.主权由贵族掌握D.主权由少数人掌握10.霍布斯认为主权者也要受到一定限制，他必须服从( )A.人的法律B.他自己制定的法律C.神法和自然法D.社会的习惯11.西方政法法律思想史上第一个系统论述国家主权学说的人是( )A.洛克B.卢梭C.潘恩D.布丹12.19世纪上半叶，倡议制定统一的德国民法典的学者是( )A.萨维尼B.胡果C.蒂保D.耶林13.提出“法的体系是实现了的自由王国”的思想家是( )A.康德B.黑格尔C.卢梭D.费希特14.提出“人民有责任去忍受最高权力的任何滥用”的思想家是( )A.卢梭B.黑格尔C.费希特D.康德15.奥斯丁法学的理论基础是功利主义和( )A.实证主义B.理性主义C.自然主义D.批判主义16.提出“法律应该为最大多数人谋最大幸福”的思想家是( )A.约翰·密尔B.詹姆斯·密尔C.奥斯丁D.边沁17.《自然法典》的作者是( )A.霍尔巴赫B.爱尔维修C.摩莱里D.马布利18.提出“任何人的行为，只有涉及他人的那部分才须对社会负责”的思想家是( )A.密尔B.边沁C.卢梭D.洛克19.美国现实主义法学强调从研究“书本上的法律”转向于研究( )A.“制定中的法律”B.“行动中的法律”C.“拟定中的法律”D.“社会中的法律”20.《人权论》的作者是( )A.卢梭B.斯宾诺莎C.潘恩D.杰弗逊21.杰弗逊把洛克天赋人权中的财产权改为( )A.生命权B.自由权C.生存权D.追求幸福权22.孔德认为，人类社会及思想体系的第三阶段为( )A.神学B.形而上学C.实证主义D.科学23.狄骥认为基于社会连带关系的社会最高准则是( )A.客观法B.自然法C.实在法D.神法24.孔斯坦的公共意见权是指( )A.立法权B.行政法C.司法权D.对外权25.庞德将法律需要调整的利益分为社会利益、公共利益和( )A.集团利益B.人民利益C.民族利益D.个人利益26.极力主张建立世界政府的思想家是( )A.富勒B.马里旦C.德沃金D.罗尔斯27.提出“如果我们把原则作为法律的一部分看待，我们就必须否认自由裁量学说”的思想家是( )A.罗尔斯B.富勒C.德沃金D.马里旦28.施塔姆勒创立了( )A.新康德主义B.新黑格尔主义C.目的法学D.历史法学29.二十世纪后神学自然法学又称( )A.古典自然法学B.理性自然法学C.新托马斯主义法学D.新康德主义法学30.纯粹法学最核心的内涵是( )A.法律规范B.法律规则C.法律命令D.法律效果二、多项选择题31.罗马法学家的两派是( )A.萨比尼派B.乌尔比安派C.保罗派D.盖尤斯派E.普拉库拉派32.荷兰资产阶级革命时期法律思想家的主要代表人物有( )A.霍布斯B.卢梭C.格老秀斯D.斯宾诺莎E.沃尔夫33.在制定《独立宣言》、《美国宪法》等政治法律文件时，被认为是革命民主派的思想家有( )A.汉密尔顿B.杰弗逊C.潘恩D.富兰克林E.约翰·亚当斯34.符合黑格尔法哲学思想的说法是( )A.客观精神的发展经历抽象法、道德、伦理三个阶段B.主观精神的发展经历抽象法、道德、伦理三个阶段C.抽象法是一种客观法D.道德是一种主观法E.伦理是主观与客观相统一的法35.德沃金认为法律的组成包括( )A.习惯B.规则C.原则D.政策E.实在道德1-5 DBBCA 6-10 AADBC 11-15 DCBDA 16-20 DCABC 21-25 DCAAD 26-30 BCACA 1-5 AE CD BCD ACDE BCD西方法律思想史试题一、单项选择题（本大题共25小题，每小题1分，共25分）1．西方法律思想史的主要内容由( )A．政治思想和法律思想构成B．法律思想和法律制度构成C．经济思想和法律思想构成D．文化思想和法律思想构成2．从哲学的角度系统地研究法律和法学一般原理的学科是( )A．西方法律思想史B．西方政治思想史C．西方法哲学D．西方法理学3．苏格拉底认为法律是( )A．人类痛苦的根源B．人类幸福的标准C．人类灾难的原因D．人类快乐的根源4．提出“皇帝的意志，都具有法律效力”的思想家是( )A．保罗B．盖尤斯C．帕比尼安D．乌尔比安5．波里比阿主张建立( )A．混合政体B．君主政体C．贵族政体D．民主政体6．罗马法学家乌尔比安把罗马法分为三个部分是( )A．习惯、习惯法和成文法B．公法、私法和准公法C．市民法、万民法和自然法D．引证法、民法和法官法7．主张“对于违反任何法律的惩罚应与犯法行为相符合”的思想家是( ) A．西塞罗B．乌尔比安C．帕比尼安D．塞涅卡8．奥古斯丁撰有《上帝之城》和( )A．《政府论》B．《神学大全》C．《神学政治论》D．《忏悔录》9．《论共和国》的作者是( )A．盖尤斯B．西塞罗C．塞涅卡D．波里比尔10．认为教会法不是一种特殊的法律的思想家是( )A．安布罗斯B．奥古斯丁C．西塞罗D．马西利11．阿奎那认为《圣经》是( )A．永恒法B．自然法C．神法D．人法12．提出“人天然是个社会的和政治的动物”的思想家是( )A．阿奎那B．马基雅弗利C．奥古斯丁D．布丹13．阿奎那哲学思想的来源有基督教神学和( )A．柏拉图哲学B．苏格拉底哲学C．亚里士多德哲学D．马西利哲学14．认为自然法不是最高法律的思想家是( )A．卢梭B．霍布斯C．格老秀斯D．阿奎那15．格老秀斯的主要著作是( )A．《政府论》B．《神学政治论》C．《战争与和平法》D．《论法的精神》16．斯宾诺莎认为法律形成的固定方式包括物理之必然和( )A．人民的意志B．统治者命令C．人事的命令D．经济规律17．斯宾诺莎的主要著作是( )A．《政府论》B．《战争与和平法》C．《论法的精神》D．《神学政治论》18．格老秀斯把意定法分为国内法和( )A．神法B．国际法C．民法D．国家法19．《人权论》的作者是( )A．潘恩B．马西利C．卢梭D．杰弗逊2O．分析法学派的创始人是( )A．哈特B．斯宾诺莎C．凯尔森D．奥斯丁21．孔斯坦认为，国家和法律没有必要限制和干预个人经营自由和( ) A．财产自由B．贸易自由C．市场自由D．经济自由22．孔德把一切事物的本质属性概括为( )A．“实在”B．“实际”C．“实证”D．“实用”23．施塔姆勒创立了( )A．新康德主义B．新黑格尔主义C．新自然法学D．新分析法学24．提出“各民族全部权利的最终目的是永久和平”的思想家是( ) A．庞德B．康德C．路德D．达维德25．极力主张建立世界政府的思想家是( )A．富勒B．马里旦C．德沃金D．罗尔斯二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）26．西方法律思想史与外国法制史主要的不同包括( )A．研究方法不同B．研究内容不同C．学科不同D．研究对象不同E．研究意义不同27．马基雅弗利认为，政治统治的手段包括：( )A．军队B．法律C．道德D．习惯E．宗教28．荷兰资产阶级革命时期法律思想家的主要代表人物有( ) A．霍布斯B．卢梭C．格老秀斯D．斯宾诺莎E．伏尔泰29．孔德的主要著作有( )A．《实证主义问答或广泛宗教解说撮要》B．《论实证主义》C．《实证主义法学》D．《实证哲学教程》E．《实证政治》30．德沃金认为组成法律的要素包括( )A．习惯B．规则C．原则D．政策E．实在道德选择题一、单项选择题.1.《宪法论》的作者是（） A.狄骥 B.戴雪 C.埃利希 D.凯尔逊2.美国社会学法学最主要代表人物之一是（）A.罗尔斯 B.德沃金 C.富勒 D.庞德3.在古罗马法学家中，首先提出公法和私法划分的是（） A.盖尤斯 B.保罗 C.乌尔比安 D.帕比尼安4.黑格尔的法学著作是（） A.《法的形而上学原理》 B.《法哲学原理》 C.《君主论》 D.《自然权利基础》5.提出"君主应当同时效法狐狸与狮子"这一著名论断的思想家是（） A.马基雅弗利 B.马西利 C.马里旦 D.布丹6.强调法律制度与学说的实际效果的人是（） A.庞德 B.富勒 C.罗尔斯 D.德沃金7.美国《独立宣言》的主要起草人是（） A.杰弗逊 B.潘恩 C.汉密尔顿 D.华盛顿8.康德所倡导的对国际法理论有重要影响的理论是（） A.功利主义 B.国家主义 C.个人主义 D.和平主义9.提出"内容多变的自然法"这一思想的是（） A.奥斯丁 B.萨维尼 C.施塔姆勒 D.梅因10.《认真看待权利》的作者是（） A.凯尔森 B.哈特 C.罗尔斯 D.德沃金11.弥尔顿的著作是（） A.《大洋国》 B.《新正义法》 C.《论出版自由》 D.《政府论》12.以继承和发展中世纪神学自然法思想为特征的现代西方法学流派之一是（） A.新分析法学 B.新托马斯主义法学 C.实证主义法学 D.社会法学13.《人与国家》的作者是（） A.富勒 B.哈特 C.马里旦 D.凯尔森14.被恩格斯赞誉为"为了'对真理和正义的热诚'而献出了整个生命"的人是（） A.狄德罗 B.爱尔维修 C.霍尔巴赫 D.伏尔泰15.提出"基本法律神话"的美国现实主义法学家是（） A.库克 B.弗兰克 C.卢维森 D.奥利芬特16.柏拉图提出一个"次优国家"方案的著作是（） A.《理想国》 B.《政治家篇》 C.《法律篇》 D.《政治学》17.认为19世纪的德国还没有能力制定出一部好的法典来的思想家是（） A.萨维尼 B.施塔姆勒 C.黑格尔 D.耶林18.功利主义法学的创始人是（） A.奥斯丁 B.边沁 C.梅因 D.密尔19.有限主权论者是（） A.卢梭 B.洛克 C.布丹 D.霍布斯20.被人们称为"自由的使者"的思想家是（） A.华盛顿 B.潘恩 C.卢梭 D.伏尔泰21.智者学派的著名代表是（） A.柏拉图 B.亚里士多德 C.苏格拉底 D.普罗塔哥拉22.摩莱里的代表作是（） A.《法哲学原理》 B.《人和国家》 C.《自然法典》 D.《正义论》23.《理想国》的作者是（） A.苏格拉底 B.柏拉图 C.亚里士多德 D.伊壁鸠鲁24.历史法学派在英国的代表是（） A.梅因 B.边沁 C.奥斯丁 D.密尔25.洛克认为最高权力是（） A.行政权 B.联盟权 C.立法权 D.财产权26.卢梭把人类社会不平等的最初原因归结为人类能力的发展和（） A.私有制的出现 B.国家的出现 C.阶级的出现 D.主权者的出现27.将自由提到"其余一切的基础"这样的高度认识的思想家是（） A.洛克 B.孟德斯鸠 C.德沃金 D.罗尔斯28.提出"实体自然法"与"程序自然法"的区分的思想家是（） A.马里旦 B.德沃金 C.富勒 D.罗尔斯29.对英国司法制度的改革起了重要作用的是（） A.奥斯丁 B.边沁 C.密尔 D.梅因30.哈特把法律规则归结为（） A.一般规则与特殊规则的结合 B.动态规则与静态规则的结合 C.主要规则与次要规则的结合 D.基本规则与宪法规则的结合二、多选择题.31.格老秀斯把法律分为（） A.神法 B.习惯法 C.意定法 D.永恒法 E.自然法32.柏拉图认为不良的国家政体是（） A.贤人政体 B.民主政体 C.暴君政体 D.财阀政体 E.军阀政体33.杰弗逊认为天赋人权包括（）A.生命权 B.财产权 C.自由权 D.追求幸福权 E.健康权34.斯堪的纳维亚现实主义法学的主要代表人物有（） A.弗兰克 B.库克 C.伦德斯德特 D.奥利维克罗纳 E.施塔姆勒35.奥古斯丁把基督教义的主要内容归结为（） A.创世说 B.原罪说 C.末日审判说 D.三位一体说 E.君权神授说一、单项选择题 1.A 2.D 3.C 4.B 5.A 6.A 7.A 8.D 9.C 10.D 11.C 12.B 13.C 14.D 15.B 16.C17.A 18.B 19.B 20.B 21.D 22.C 23.B 24.A 25.C 26.A 27.A 28.C 29.B 30.C 二、多项选择题 31.CE 32.BCDE 33.ACD 34.CD 35.ABCD西方法律思想史试题及答案一、单项选择题1.对自然法理论持否定态度的思想家是( )A.斯宾诺莎B.格老秀斯C.梅因D.康德2.反映约翰·密尔自由主义思想的主要著作是( )A.《自由主义》B.《反对自由主义》C.《论自由》D.《论言论自由》3.阿奎那认为，支配宇宙的根本大法是( )A.永恒法B.自然法C.神法D.人法4.《神学大全》的作者是( )A.阿奎那B.奥古斯丁C.马基雅弗利D.格雷戈里5.德沃金将他的法律概念称为( )A.因袭主义的法律概念B.实用主义的法律概念C.个体性的法律概念D.整体性的法律概念6.从西方哲学的角度系统研究法律和法学的一般原理是( )A.西方法律思想史B.西方政治思想史C.西方法哲学D.西方法理学7.哈特认为，消除法律规则静态性的规则是( )A.承认规则B.改变规则C.审判规则D.举证规则8.庞德将法律发展史的最初阶段定为( )A.严格法阶段B.法律社会化阶段C.衡平法和自然法阶段D.原始法阶段9.《立宪政治教程》的作者是( )A.洛克B.斯宾塞C.孔斯坦D.孔德10.罗马法律思想渊源于( )A.古希腊B.罗马本土C.意大利D.法国11.提出"原子论"的思想家是( )A.苏格拉底B.柏拉图C.德谟克利特D.亚里士多德12.把立法权比作"国家心脏"的人是( )A.霍布斯B.洛克C.卢梭D.狄德罗[/size]13.分析法学派的创始人是( )A.斯宾诺莎B.奥斯丁C.凯尔森D.富勒14.提出"各民族全部权利的最终目的是永久和平"的思想家是( )A.庞德B.路德C.康德D.达维德15.《论法的精神》的作者是( )A.孟德斯鸠B.卢梭C.罗伯斯比尔D.马布利16.《道德的形而上学》的作者是( )A.黑格尔B.费希特C.康德D.边沁17.提出"君主势力、贵族势力和民主势力互相牵制与制衡"的思想家是( )A.西塞罗B.塞涅卡C.波里比阿D.乌尔比安18.社会连带主义法学的创始人是( )A.庞德B.狄骥C.弗兰克D.霍姆斯19.凯尔森对正义的态度是( )A.深信不疑B.深表怀疑C.从未涉及D.不置可否20.提出"法律乃是人类理性的法则或内在的公正(即正义)"的思想家是( )A.马基雅弗利B.马西利C.阿奎那D.布丹21."公意"理论的倡导者是( )A.卢梭B.伏尔泰C.狄德罗D.爱尔维修22.斯宾诺莎认为人性的一条普遍规律是( )A.已所不欲，勿施于人B.两利相权取其大，两害相权取其轻C.两利相权取其轻，两害相权取其大D.已所不欲，必施于人23.《联邦党人文集》的作者除了汉密尔顿、麦迪逊以外，还有( )A.潘恩B.杰弗逊C.杰伊D.华盛顿24.霍布斯认为自然状态是一种( )A.和平状态B.美好状态C.灾难状态D.战争状态25.明确提出"以权力约束权力"的思想家是( )A.洛克B.卢梭C.孟德斯鸠D.霍布斯26.耶林的法学是( )A.目的法学B.历史法学C.概念法学D.功利主义法学27.洛克认为战争状态是自然状态中的一种( )A.正常状态B.确定状态C.反常状态D.法定状态28.《用唯物史观观点看经济和法律》的作者是( )A.施塔姆勒B.耶林C.萨维尼D.康德29.提出"执政官乃是会说话的法律，而法律乃是不会说话的执政官"的思想家是( )A.塞涅卡B.西塞罗C.波里比阿D.索尔兹伯里30.二战后放弃了原来相对主义法律思想，并转向自然法学的思想家是( )A.拉德勃鲁赫B.罗尔斯C.马里旦D.富勒三、多项选择题31.奥斯丁的法学著作有( )A.《法理学大纲》B.《道德与立法原理》C.《法理学讲义》D.《论自由》E.《法理学-法哲学及其方法》32.英国古典自然法学的主要代表人物有( )A.洛克B.杰弗逊C.卢梭D.霍布斯E.边沁33.马里旦的主要著作有( )A.《人和国家》B.《真正的人道主义》C.《人权和自然法》D.《法律的道德性》E.《社会秩序的原则》34.分析实证主义法学的代表有( )A.埃利希B.庞德C.弗兰克D.凯尔森E.哈特35.罗伯斯比尔的司法原则有( )A.民主司法原则B.法律平等原则C.罪责自负原则D.注重证据原则E.正当法律程序原则一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分)1.C2.C3.A4.A5.D6.C7.B8.D9.C 10.A11.C 12.C 13.B 14.C 15.A16.C 17.C 18.B 19.B 20.B21.A 22.B 23.C 24.D 25.C26.A 27.C 28.A 29.B 30.A二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)31.AC 32.AD 33.ABC 34.DE 35.ABCD西方法律思想史模拟试题（一）一、单项选择题（在每小题的四个备选答案中，选出一个正确的答案，并将其号码填在题干后的括号内。
西方法律思想史习题答案
西方法律思想史习题答案西方法律思想史习题答案在西方法律思想史上，涌现了许多伟大的法学家和法律思想家，他们的思想和理论对于法律的发展和演变起到了重要的作用。
下面将针对一些习题，探讨西方法律思想史的一些重要内容和思想。
1. 请简述罗马法的特点及其在西方法律思想史上的地位。
罗马法是指古罗马帝国时期的法律体系，它的特点是以普遍性和永恒性为基础，注重实用性和适用性。
罗马法在西方法律思想史上具有重要的地位，它对于后来的法律思想和法律体系产生了深远的影响。
罗马法的普遍性和适用性使其成为后来法律体系的基础，例如，欧洲大陆法系和拉丁美洲的法律体系都是以罗马法为基础发展起来的。
2. 请简述自然法学派的主要思想及其对现代法律思想的影响。
自然法学派认为法律应该建立在自然法的基础上，自然法是指普遍存在于自然界中的法则和原则。
自然法学派主张法律应该具有普遍性和永恒性，而不受特定社会和文化的影响。
自然法学派对现代法律思想产生了深远的影响，它强调了法律的普遍性和基本人权的保护，为现代法律体系的发展提供了理论基础。
3. 请简述实证主义法学派的主要思想及其对现代法律思想的影响。
实证主义法学派认为法律应该以实证的方式研究和理解，即通过对法律实践和社会现象的观察和分析来确定法律的内容和适用。
实证主义法学派主张法律应该与社会现象相互关联，法律的制定和适用应该基于实证的研究和证据。
实证主义法学派对现代法律思想的影响主要体现在法律学的研究方法和理论框架上，它强调了对法律实践和社会现象的观察和研究，为现代法学的发展提供了重要的方法论。
4. 请简述法律实用主义的主要思想及其对现代法律思想的影响。
法律实用主义认为法律应该以实用性为导向，即法律应该服务于社会的实际需求和利益。
法律实用主义主张法律应该具有实际效果和社会效益，法律的制定和适用应该基于实际情况和社会利益的考虑。
法律实用主义对现代法律思想的影响主要体现在法律的目的和功能上，它强调了法律应该为社会服务和解决实际问题，为现代法律体系的发展提供了实践导向的理论基础。
自考 西方法律思想史 试题集
0.1．在西方法律思想史的历史分期中，属于成熟时期的是A．中世纪的法律思想B．近代的法律思想C．19世纪的法学流派D．20世纪的法律思想【C】0.2．在亚里士多德对正义所作的分类中，适用于契约、损害赔偿和司法审判等私法领域的是A．普遍正义B．特殊正义C．分配的正义D．平均的正义【D】0.3．将古希腊的自然法思想介绍到古罗马的是A．柏拉图B．亚里士多德C．西塞罗D．苏格拉底【C】0.4．认为“自然法渊源于上帝的意志和人的社会本性”的思想家是A．柏拉图B．西塞罗C．亚里士多德D．奥古斯丁【B】0.5．提出“为达目的可以不择手段”这一著名论断的思想家是A．马基雅维里B．阿奎那C．奥古斯丁D．布丹【A】0.6．被称为西方主权论鼻祖的思想家是A．洛克B．霍布斯C．布丹D．孟德斯鸠【C】0.7．奥斯丁严格区分法律和道德的关系，认为法律不应包括道德的因素，后人称之为A．恶法亦法B．良法之治C．唯法而治D．上善之法【A】0.8．历史分析的倡导者是A．萨维尼B．艾希霍恩C．梅因D．胡果【D】0.9．亚里士多德主张实行A．贵族政体B．君主政体C．共和政体D．民主政体【C】0.10．阿奎那哲学思想的来源有基督教神学和A．柏拉图哲学B．苏格拉底哲学C．亚里士多德哲学D．马西利哲学【C】0.11．教父学的主要代表人物是A．奥古斯丁B．阿奎那C．索尔兹伯里D．马西利【A】1.1．法律制度史的最终渊源是A．古罗马文明B．古希腊文明C．古印度文明D．古埃及文明【A】1.2．大陆法系法律制度的历史渊源是A．雅典法B．罗马法C．普通法D．印度法【B】1.3．罗马法学家集团产生于A．罗马奴隶制时期B．罗马共和国前期C．罗马帝国时期D．罗马共和国后期【C】1.4．随着____的产生，法学和其他学科开始区分开来，成为一门独立的学科。
A．比较法学B．罗马法学家集团C．规范法学D．希腊法律哲学【B】1.5．主要体现柏拉图早期法律思想的著作是A．《理想国》B．《政治家》C．《法律篇》D．《政治学》【A】1.6．柏拉图法律思想的出发点和归宿是A．公平B．理性C．正义D．自由【C】1.7．从个人看，柏拉图的正义是指A．法律规范行为，道德规范思想B．理性支配欲望，精神支配肉体C．统治者各司其事D．被统治者各守本分【B】1.8．柏拉图的《理想国》又称A．《论理想》B．《论正义》C．《国家六论》D．《法律帝国》【B】1.9．柏拉图毕生所追求的理想是A．良法之治B．正义与善德的制度C．哲学王的统治D．民主共和【C】1.10．“美德即知识”的观点来源于A．柏拉图B．苏格拉底C．亚里士多德D．乌尔比安【B】1.11．柏拉图关于教育制度的设想是A．实现由国家控制的义务教育制B．实现由政府控制的高等教育制C．建立规范的职业教育制D．建立道德教育体制【A】1.12．提出“凡是法律未能独立且无权威者，国家必定灭亡”的思想家是A．亚里士多德B．苏格拉底C．阿奎那D．柏拉图【D】1.13．柏拉图在其《理想国》中提及了五种政体形式，其中他倾向于A．平民政体B．贤人政体C．军阀政体D．专制政体【B】1.14．柏拉图在其《政治家》中倾向的政体是A．贵族政体B．共和政体C．民主政体D．君主政体【A】1.15．柏拉图提出“混合政体”理论的著作是A．《理想国》B．《政治家》C．《法律篇》D．《政治学》【C】1.16．在亚里士多德的正义论中，个别正义分为A．实质正义和形式正义B．分配的正义和矫正的正义C．自然的正义和习惯的正义D．传统正义和现代正义【B】1.17．最早提出“国家自然起源论”的是A．柏拉图B．康德C．黑格尔D．亚里士多德【D】1.18．下列不属于亚里士多德观点的是A．人天生是“城邦动物”或“政治动物”，进行社会结合是人的天性B．国家是家庭、村落的目的因，国家要优先于个人、家庭和村落C．国家是家庭和村落的扩大D．国家的标准是完全独立性、自我满足性和自我生存性【C】1.19．亚里士多德划分“正宗”政体和“变态”政体的标准是A．地理环境B．国家政权分立秩序C．完全独立性和自我满足性D．主权掌握的人数和统治目的【D】1.20．下列属于“正宗”政体的是A．平民政体B．贵族政体C．暴君政体D．寡头政体【B】1.21．下列不属于亚里士多德关于法律特征的表述是A．法律是一种规章B．法律是一种秩序C．法律是一种命令D．法律体现正义【C】1.22．将法律划分为自然法和人定法的标准是A．法律的表现形式B．法律的性质和地位C．法律规定的内容D．法律体现正义【B】1.23．开拓性的提出了法律与政体统一思想的是A．亚里士多德B．洛克C．卢梭D．孟德斯鸠【A】1.24．提出“法治应包含两重意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制订得良好的法律”的思想家是A．柏拉图B．亚里士多德C．孟德斯鸠D．卢梭【B】1.25．亚里士多德主张最优良的统治者是A．贵族B．平民C．君主D．法律【D】1.26．斯多葛学派的创始人是A．亚里士多德B．柏拉图C．西塞罗D．芝诺【D】1.27．认为人要达到至善，惟一途径就是“顺应自然而生活”的学派是A．斯多葛学派B．古典自然法学派C．实证主义法学派D．历史法学派【A】1.28．第一次提出自然法与人定法的关系的法律学派是A．自然法学派B．分析法学派C．斯多葛学派D．实证主义法学派【C】1.29．第一次提出“义务”概念并将其应用到法律理论领域的流派是A．自然法学派B．斯多葛学派C．分析法学派D．实证主义法学派【B】1.30．把至善定义为履行一切应尽义务而生活的思想家是A．阿克第玛斯B．芝诺C．西塞罗D．盖尤斯【A】1.31．“执政官乃是会说话的法律，而法律乃是不会说话的执政官”的提出者是A．西塞罗B．乌尔比安C．盖尤斯D．保罗【A】1.32．罗马帝国时代援引法学家著作判案时，如果不能形成多数意见，以____的学说为准。
西方法律思想史2002—2011年名词解释和简答题答案简略版1
2002年—2011年名词解释和简答题答案2002年04月名词解释1.“西方法律思想史”的含义所谓“史”是指西方法律思想史是一门史学科，它研究从古希腊罗马到20世纪的法学观点、思潮和学派以及发展的规律。
所谓“思想”是指西方史探讨是人的意识形态，以区别于法律的制度史。
所谓“法律思想”是指西方史将其研究领域限定在法律现象之中，以区别于哲学史、伦理思想史和政治思想史。
所谓“西方”是指西方史研究基于古希腊罗马文明和基督教文明之上形成的文化现象，在地域上主要包括欧洲和北美。
2.法律整体性是指：是德沃金《法律帝国》的观点，他认为法律既不是人们一致的意见，也不是实现社会目标的一种手段，而是根据政治道德的要求、基于法律原则以一致的方式对待社会所有成员的事业。
3.自然状态：是洛克《政府论》的观点，他认为自然状态下的人们是自由和平等的，享有天赋的自然权利，但自然状态绝不是放任的状态，因为人们共同地接受自然法的约束。
2003年4月名词解释1.《理想国》是柏拉图的著作，全书是以研究正义为中心。
主要阐明了理想国家制度的产生和组成，理想国的社会制度和教育制度，希腊各个城邦政体的优劣和贤人政体，政体循环的理论等问题，对后世国家学说的发展产生了深远的影响。
2.永恒法（奥古斯丁）是指神的意志的体现，是永恒的、公正的；是普通适用于人和生物的法律，它是神意的体现，是永恒不变的真理。
也适用于因时因地制宜。
3.人民主权是卢梭提出的一种政治制度，卢梭认为国家主权属于全体人民，亦即主权是一个整体的人民共同体，这种人民主权是不可转让，不可分割，不可代表和主权至上的，人民主权的结果是导致直接民主的共和国。
2003年04月简答题：1.简述洛克的分权理论。
（1）、在近代资产阶级思想家中，洛克是第一个提出分权学说的人。
（2）权力分为三种：即立法权、行政权和联盟权（对外权），其中立法权是国家的最高权力。
（3）洛克的对外权和行政权几乎是联合在一起的，主张立法权和行政权两权分立。
西方法律思想史
河北经贸大学继续教育学院补考试题西方法律思想史一、选择题1—5 DABBD 6—10 CBDDB 11—15 DCADC 16—20 DDACC二、简答题1、简述亚里士多德的法治是想答：亚里士多德为法治下了定义,认为其应包含两重含义,即良法和普遍服从,存有良法是法治的前提,“普遍服从”是法治所要达到的状态。
已经成立的法律获得普遍的服从,而大家所服从的法律又应该是制定的良好法律。
他用简洁的语句将良法与普遍服从相联系,却为我们指出了法治的基本标识。
到现在,良法和法律的权威,仍然是法治的重要标识。
所谓法治,即良法与守法的结合。
他进一步指出了法治优越于人治。
在法治的具体实行方面,他认为要从立法、司法和守法三个方面做出努力,亚里士多德的法治思想对于当代中国的法治建设也有着重要的借鉴意义。
2、简述阿奎那关于法的类型的思想答：阿奎那把法分为四类，即永恒法、自然法、人法和神法。
永恒法是上帝的理性，适用于整个宇宙，是一切法律的本原。
永恒法是最高的法，是一切法的来源，自然法和人法都要服从永恒法。
自然法是管理人类行为的法，是上帝的理性在人类理性中的体现，适用于全体人类。
人法是统治者颁布的法律，包括万民法和市民法，它是自然法的特殊运用。
人法必须接受神法的指导。
神法，即教会法，上帝赋予人类的法律。
3、卢俊的人民主权利理论答：. 国家主权属于全体人民;人民主权至高无上,不可分割、转让与代表;人民主权只能通过直接民主实现;个人服从公共意志4、哈特第一性规则第二性规则答: 第一性规则就是授予的权利和权益;第二性规则就是所谓改变规则的规则。
三、现代自然法的兴起答：自然法学，数千年来始终影响着西方社会法律发展的基本方面，推动了法律制度的完善，直至促使整个社会发生变革。
关于自然法的定义，《不列颠百科全书》作了如下论述:“自然法是哲学家和法学家们常用的术语，但含义常常不是很精确的。
就一般意义来说，它指整个人类所共同维护的一整套权利或正义。
《西方法律思想史》题库及答案
《西方法律思想史》题库及答案一、单选题1．柏拉图所说的国家正义就是：( )A.中道的美德B. 各人应得其所得C. 遵守法律D.不同等级的人，按照分工各司其职，达到社会和谐2．“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。
……从事物的性质来说，要防止滥用权力，就必须以权力约束权力。
”这句话的作者是：( )A. 汉密尔顿B.杰佛逊C.黑格尔D.孟德斯鸠3．历史法学派的代表观点是：( )A.法是一种历史现象，是阶级社会的产物B.法象语言、风俗、政制一样，是随着民族的成长而成长的C.法是由事物的性质产生出来的必然联系D.法是在所有的人中确立的，并得到全人类平等遵守的自然理性4．“不公平的法律便不是法律”反映了：( )A.自然法高于实在法的观点B. 实在法高于自然法的观点C.上帝法高于实在法的观点D. 永恒法高于实在法的观点5．假定在两人之间公平分配一块蛋糕，当以采取一人划分，另一人先取的程序最为合理。
按照罗尔斯的观点，这种正义属于：( )A.实体的正义B. 社会的正义C.程序的正义D. 公平的正义6．__ 区分法为“应该是这样的法”和“实际上是这样的法”。
（）A.康德B.黑格尔C.奥期丁D.梅因7．__ 不是功利主义法律观论者。
（）A.边沁B.密尔C.奥斯丁D.萨维尼8．霍布斯把“利维坦”比喻为（）A.器B.法律C.国家D.神物9．__ 是近代社会契约论的集大成者。
（）A.格劳秀斯B.霍布斯C.卢梭D.孟德斯鸠10．马里旦认为，18世纪思想家的自然法强调（）A.权利B.义务C.合作D.竞争11．《联邦人文集》作者有（）A.华盛顿B.杰弗逊C.潘恩D.汉密尔顿12．富勒的著作是（）A.《正义论》B.《法律的道德性》C.《人和国家》D.《法律的概念》13．《代议制政府》的作者是（）A.边沁B.奥斯丁C.约翰.密尔D.詹姆斯.密尔14．《神学政治论》的作者是（）A.奥古斯丁B.阿奎那C.马丁.路德D.斯宾诺莎15．《》一书，集中体现了圣.托马斯的法律思想。
西方法律思想史题目
第二部分教学内容绪论一、目的和要求通过绪论的学习，了解西方法律思想史学科的研究对象、学科定位，熟悉研究的基本方法与手段，重点从整体上明确西方法律思想主要的理论特色。
二、基本教学内容（一）西方法律思想史的学科名称“西方”、“法律思想”、“西方法律思想史”所代表的特定涵义。
（二）法学理论的历史地位与作用概述西方法律思想对西方法律制度所产生的有益影响。
（三）西方法学研究的基本内容1.西方法学研究的基本范围：包括法律概念的形成及其解释；法律规范的结构分析；法律渊源的确认；司法程序技术研究。
2.西方法学研究的主要内容：包括抽象价值；法律形式；法律实效。
（四）西方法律思想发展的历史发展1.古希腊罗马阶段。
2.中世纪阶段。
3.自由资本主义阶段。
4.垄断资本主义时期。
（五）西方法律思想的主要特点有主客二分、自然意识、宗教精神、流派纷呈等主要特点。
三、复习思考题（一）西方法律思想史的主要阶段及其主要内容是什么？（二）西方法律思想有哪些主要特点？（三）学习西方法律思想史应当确立哪些基本观念？第一章古希腊法律思想一、目的的要求古希腊法律思想是西方法律思想与法律制度的理论源头，也是西方法律文化最为重要的理论渊薮。
特别是柏拉图、亚里士多德的学说，对于西方法学理论而言是不竭的学术遗产。
主要掌握希腊思想家有关正义、理性、法治的主要论述。
二、基本教学内容（一）柏拉图的法律思想1.柏拉图的生平及著述2.正义论与人治论：正义之国与人的类型；法律与正义的关系；哲学王与人治。
3.法制论：立法过程论；立法原则论；守法论。
4.柏拉图法律思想的主要评价：法治主义思想的论述；最好政治与最坏政治的策略；混合政体以及分权原则的意义；集体主义方法论的鼻祖。
（二）亚里士多德的法律思想1.亚里士多德的生平与著作2.法律正义论：正义的内涵与分类；法律正义论的延伸：平等与中庸；正义与法律的关系。
3.法律的定义、作用、分类：法律的概念；法律的作用；法律的分类。
2023年10月自考00265西方法律思想史试题及答案含评分标准
202310
00265
一、单项选择题（本大题共251分，共25
12345
678910
1112131415
1617181920
2122232425
二、多项选择题（本大题共52分，共10
2627282930
三、名词解释题（本大题共53分，共15
31
32
33
34
35
四、简答题（本大题共46分，共24
36
2
即高一级的共同体；2
2
37．凯尔森认为，一个共同体的法律规范的总和构成了一个法律秩序，或法律规范体系，
2
2
2
38．萨维尼认为，一种良好的法律制度应该有三个方面的要素：第一是法律的权威；2分）第
2分）第三是简单易行的诉讼程序。
2
西方法律思想史试题答案及评分参考第1页（共2页）
39．第一，对纳粹法律的反思；2分）第二，分析实证主义法学的缺陷；2分）第三，自
2
五、论述题（本大题共213分，共26
401
3
2
建立公共权力，2分）建立公共权力的唯一方法就是人们相互约定把他们所有的权力
2
3
3
4
3
411
第一，“法学”和“法律”的含义。
法学作为一门科学，其研究方法应包含社会学法
3
第二，社会学法学的研究范围。
社会学法学的范围有八个要点，3
3
第三，法律与利益。
法律所确认保障和实现的利益有三类：个人利益、公共利益和社3
西方法律思想史试题答案及评分参考第2页（共2页）。
西方法律思想史(多选题)
西方法律思想史(多选题)第一章：古希腊罗马法律思想古希腊是法律思想产生的地方，出现了大量的思想家。
下列思想家属于苏格拉底；B柏拉图；亚里士多德；保罗；盖尤斯柏拉图的法律思想，集中体现在他的哪些著作中（abd）a《法律篇》；b《理想国》；c《政治学》；d《政治家》；e《雅典政制》以下哪一个观点是由古希腊的柏拉图提出的a理性表现为知识和智慧；b哲学王的统治；c混合政体体现了自由与法律的结合；d只有人为法才代表正义；e遵守法律是一种美德的要求；古希腊法律思想著作主要包括（AB）柏拉图的法律；B亚里士多德的政治学；C西塞罗的官员和法律；D盖尤斯的法律阶梯；卢梭的社会契约理论下列哪些观点是亚里士多德提出的（cde）唯一的人造法律代表正义；B共和国是一个有道德的政权，哲学家应该是国王；法律是正义的体现；D法治高于人治；良好的法律应该得到普遍遵守亚里士多德认为法治优于人治的理由主要有（abce）A法律是根据所有人的经验经过仔细考虑后制定的，这比一个人或几个人的意见更准确；法律没有感情，不会有偏见和公平；c法律借助于规范形式进行表达，具有明确性和稳定性，但可以进行修订；d如果由哲学家当国王，实行人治也未尝不可；e时代要求实行法治而不能实行人治；根据柏拉图所描述的分工原则，国家应该由具有不同身份的人组成，即（ABC）统治者；B军事人员；C）工人；D研究人员；E社会活动家；在《理想国》中的不同等级的人，必须分别具有哪些美德（abcd）a智慧；b勇敢；c节制；d正义；e愿望；柏拉图在《理想国》中指的是什么形式的政府a贤人政体；b军阀政体；c寡头政体；d平民政体；e专制政体；亚里士多德的伦理学是关于人类的道德理论。
它的核心内容是说（ABC）一个好；B美德；C.司法；D）智慧；E）控制；依据亚里士多德的国家起源论，下列说法正确的是（abde）城邦在发生过程中晚于个人和家庭，在本质上早于个人和家庭；B.家庭和村庄是国家的动机原因（制造商），国家是家庭和村庄的目的原因；国家正在扩大家庭和村庄；d家庭和村落是国家发展中的一个阶段；E国家标准是完全独立、自我满足和自我生存；亚里士多德依据“主权属于多少人来掌握和统治的目的”把政体分为（abcde）a君主政体；b规则政体；c共和政体；d暴君政体；e寡头政体和平民政体；亚里士多德把政体分为许多种，其中真正的政体指的是（ACE）a君主政体；b平民政体；c贵族政体；d暴君政体；e共和政体；在亚里士多德的政体分类中，反常政体指（ABD）a暴君政体；b寡头政体；c共和政体；d平民政体；e君主政体；亚里士多德提出状态函数由（ABC）和其他元素组成a立事职能；b执行职能；c司法审判职能；d军事职能；e以上都是；斯多葛学派的观点是（ABCDE）a敬仰自然；b以“克欲”为内容的道德标准；c人人平等观；d人定法是最低级的法律；e自然法似乎最高级的法律；根据Urbian的说法，罗马法分为（ABC）a市民法；b万民法；c自然法；d公法；e私法；柏拉图认为坏的国家政权（BCDE）a贤人政体；b民主政体；c暴君政体；d财阀政体；e军阀政体；柏拉图关于政治和法律思想的著作包括（BCD）雅典政治体系；B共和国；C政治人物；D.法律；E.政治学；罗马法在其发展过程中形成了（acd）市民法；B）成文法；C民法；D）自然法；E公法；古罗马国家发展的历史时期可分为（bde）荷马时代；B奴隶制时期；C成立期；D）共和时期；帝国时期；公元前27年到公元3世纪，罗马最著名的法学家是（abcde）a盖尤斯；b保罗；c乌尔比安；d帕比尼安；e莫德斯蒂努斯；根据罗马帝国（包括奥古斯都时期）的规定，五位法学家的主要任务是（ABCD）a帮助罗马帝国制定法律；B.负责解释法律，解答疑难法律问题；C法律证书（即法律文书）的汇编；D.指导诉讼活动；E在重要案件中担任法官；罗马法的发展与希腊自然哲学分不开，从哲学观点看主要有（acd）a以法律的公正、正义为概念，而公正和正义是人人都有份的；b应把国王变成哲学家，用法律去约束统治者；c公正和正义来源于自然法，而非基于功利原则；D国家立法机构可以随时改变，但立法的最终依据是人民；一切美德都是制定法律的最高标准；西塞罗，乌尔比安都认为统治者的权威来自（ac）a人民；b国家；c源于自然法；d上帝；e法律；第二章：中世纪法律思想典型意义上的中世纪的法律思想包括（abc）神学法律思想；B世俗君主制；罗马法复兴时期的注释法学；D）私法；所有这些阿奎那将法律划分为（abcd）永恒的法则；B）属人法；自然法；神的律法；E）私法；马基雅维里的方法论有（ac）实证分析；B经验教条主义；C）历史方法；D）比较法；E所有这些；马基雅维里的变态政体是指（abe）暴政；B寡头政治；C）君主制；D）共和主义；暴民统治下列关于布丹与马基雅维里的贡献说法正确的是（abcde）a布丹把马基雅维里感情化的政治理论带回到理性世界；b布丹提倡历史的与比较的方法去研究法学；马基雅维利坚决地将道德与政治分开，但布丹不这么认为；布丹认为道德至上，而马基雅维利认为政治至上；马基雅维利认为军队的作用大于法律；整个中世纪存在哪些法律体系（abcde）庄园法；B封建法律；C皇家法律；D以城市法和商法为核心的法律体系；E教会法；马基雅维里认为，（ab）是奠定国家的基础a军队；b法律；c教育；d民主；e道德；布丹说，“主权是在没有法律限制的情况下统治公民和臣民的最高权力”。