曾国藩的做人之道
曾国藩的为人处世之道
曾国藩的为人处世之道曾国藩为保持自己来之不易的功名富贵，他事事谨慎，处处谦卑，坚持“守缺”的观点。
他常对家人说，有福不可享尽，有势不可使尽。
他总结自己的经验教训，说道：“余自经咸丰八年一番磨炼，始知畏天命、畏人言、畏君父之训诫。
”还有，他始终认为：“天地间唯谦谨是载福之道。
”他深刻指出：趋事赴公，则当强矫；争名逐利，则当谦退。
开创家业，则当强矫；守成安乐，则当谦退。
出与人物应接，则当强矫；入与妻奴手享受，则当谦退。
若一面建功立业，外享大名，一面求田问舍，内图厚实，二者皆盈满之象，全无谦退之意，则断不能长久。
年轻的时候，曾国藩在北京做官，血气方刚，年轻气盛，加之一路顺风，平步青云，傲气不少，“好与诸有大名大位者为仇”。
咸丰初年，他在长沙办团练，也动辄指摘别人，尤其是与绿营的龃龉斗法，与湖南官场的凿枘不合，想起在南昌与陈启迈的争强斗胜，这一切都是采取儒家直接、法家强权的方式。
虽在表面上获胜，实则埋下了更大的隐患。
又如参清德，参陈启迈，参鲍起豹，或越俎代疱，或感情用事，办理之时，固然干脆痛快，却没想到锋芒毕露、刚烈太甚，伤害了这些官僚的上下左右，无形之中给自己设置了许多障碍，埋下了许多意想不到的隐患。
后来经过深刻的反省，曾国藩才开始认识到自己办事常不顺手的原因，使曾国藩进一步悟出了一些在官场中的为人之道：“长傲、多言二弊，历观前世卿大夫兴衰及近日官场所以致祸之由，未尝不视此二者为枢机。
”他总结了这些经验和教训之后，便苦心钻研老庄道家，经过默默的咀嚼，终于大彻大悟。
尤其是老子主张以迂回的方式去达到目的，认为“柔胜刚，弱胜强”；“天下之至柔，驰骋天下之至坚”；水最柔，水唯善下方成海。
水能屈能伸，从从容容，缓缓浸润，渗透到许多最神秘的地方。
看宽广的大江，滔滔东去，浩浩然直奔沧海，没有翻腾没有咆哮没有澎湃，坦然迂回在广阔平原上，其理智和涵养，其深沉和宽厚。
尘世间许多棘手的事情，迂回的、间接的、柔弱的方式也可以达到目的，战胜强者，且不至于留下隐患。
曾国藩的做人36字诀
曾国藩的做人36字诀一、局面做大之法：曾国藩怎么由一介书生而成为统领群伦的“中兴”名臣？如何把局面越做越大，最后连朝廷都怕他三分?1、场面做大，才能群雄影从；2、毛羽不丰，不可以高飞；3、避人耳目，走为上计；4、患难与共，才可以赢得人心；5、局面狭小时，以属下自立门户为大忌；6、事关成败时，敢于抗上；7、功不可以一人独享；8、鼓励下属独立发展；9、自己立功业与别人立功业；10、待价而沽，为集团争待遇；11、荣誉相关，相得益彰；12、投桃报李，互为所用；13、集纵人之长，补一己之短；14、合众人之私，成一人之公；15、薪火相传，不找掘墓人；16、多山头时的应对之策二、广结关系网:曾国藩说：“结网天下，雀无所逃”，他把结交关系视为“一生成败之所系”，他说提炼的“未发迹时善交人”和“识人于未发迹之时”等，足为后世所效法。
1、见多才能识广；2、未发迹时善交人；3、联姻自固，多得贤人帮助；4、择友为人生第一要义；5、药食之有，催人向上；6、一生之成败，关乎朋友之贤否7、深交之人，宁缺勿滥；8、择友如同择师；9、相交不成，勿使为仇；10、“与人为善，取人为善”；11、用“六不”主义，对待以怨报德的人；12、宽能得众，三、居官不败之道曾国藩的仕途虽然屡经坎坷，可为什么官越做越大？1、做官宜公而忘私；2、息事宁人，委屈做官；3、人言可畏，省察舆论；4、居官四败：昏、傲、贪、诈；5、为官不能凭一己之好恶；6、久居高位的三大法宝：不参与、没有结局、不胜任；7、不让快乐的性情妨碍做大事；8、中等才能的官员要预防三种习气：喜谀而恶直、喜柔顺而厌恶刚直、自以为是；9、忧患能久、奢侈必败；10、有求于上，委婉而言；11、给面子与隐忍抗上；12、为宦不得罪巨室；13、居官以耐烦为第一要义；14、中华之难，中华当之；15、大事苦争，小事放松；16、谨慎不测之祸；17、宦海畏途当知谨；18、高处不胜寒，功名不可待；19、骑虎难下之时的应对之策；20、严待家人与戚友，管好身边人四、成大事之要义1、择人而事，不可草草；2、天下事，必须躬自入局；3、担当敢为，不避厉害4、权衡轻重，把握事机；5、处理政事的四项要则；6、锋芒要内敛，世故要通达；7、成大业者，须从小事做起；8、处大事、决大疑，不可拘泥于以往成败；9、居高位者以知人晓事为要；10、担当大事要有大气度；11、自胜之力甚强，方能成大事；12、目标远大与考虑细密缺一不可；13、乌合之众不能长久；14、破官场习气，敢言必负重五、求人辅佐范典1、求人辅佐，一生一世不可忘；2、用人之道：武人给钱，文人给名；3、忠义血性之人最可用；4、三种人不可推荐升官；5、拙以见诚，巧即为诈；6、知人之明，为经世必备之才；7、不可以知之人，辅助为上策；8、表现欲过强的人，不可久用；9、为人之道有四知；10、轻薄之人，且不可重用；11、巧借他人威重，成一己之实；12、为得人心，将错就错；13、折服悍将，小人要用两手六、境遇应对秘籍1、危难之际，只有自己靠得住；2、身当末世的应对要着；3、身处逆境时，要勇于面对现实；4、不惟书不惟上，成功与否，人天各半；5、进退隐显、决断有章可循；6、适时而变；7、把握度的界限，得意不可妄为；8、固守名分，不问鼎之轻重；9、谨戒妄字；10、花为全开月未圆，乃人生最好境界；11、人满天概，自销羽翼；12、盛时要做衰时想七、立事成功之基1、历史有根，跻身仕宦的通行证；2、立志有恒，才能匡时救世；3、习学之事，相伴终生；4、人须有定志，不可趋时尚；5、立志不流于俗人；6、因时而变，成风气之先；7、专注才能有成；8、坚忍为立世之基本功；9、大丈夫居世，无刚不立八、修身处世大法1、早享大名乃不祥之兆；2、处世禁忌四缄；3、自我修养；4、敢于改过，不夸大言；5、力戒名利之心和世俗偏见；6、难得糊涂，大智若愚；7、贵有自知之明，事事踏实肯干；8、清廉自持，热心待人；9、无间进取，最为可贵；10、不与骄奢人家结亲⑴志：做人要做第一等人人生由立志开始，志不立，天下无可成之事，若能立志，圣贤豪杰，无事不可为。
曾国藩的20条处事原则,最好能背下来!
曾国藩的20条处事原则，最好能背下来！1. 既往不恋，当下不杂，未来不迎。
2. 为人不可过于聪明。
3. 天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
4. 士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
5. 唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
6. 用功不求太猛,但求有恒。
7. 坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
8. 人生莫惧少时贫。
9. 讨人嫌，离不得个骄字。
10. 天可补，海可填，南山可移。
日月既往，不可复追。
11. 士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。
第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。
第三要有恒。
有恒，则断无不成之事。
此三者缺一不可。
12. 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。
人而无恒，终身一无所成。
13. 少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。
曾国藩人生三境说。
14. 人该省事，不该怕事。
人该脱俗，不可矫俗。
不该顺时，不可趋时。
15. 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
16. 与多疑人共事，事必不成。
与好利人共事，己必受累。
17. 行事不可任心，说话不可任口。
18. 轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
19. 一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
20、人生在世，个人不可成事也。
欲成大事，须营运关系，借他人之力以成自己之事。
曾国藩做人的八大学问
曾国藩做人的八大学问经营管理11-24 1134曾国藩做人的八大学问一、砥砺自我的学问：强者总有挺身立世的时候。
人生之学问有万千。
对弱者来说，他们理解的人生学问，大多是相信“借人成己”，因此总习惯去寻找“第三只手”，但对强者来说，他们坚守的人生学问则是砥砺自我，善于从中争取自己挺身立世的方法。
人生之成，成在何处？有人以为是靠别人来获得成功的跳板，从而让自己一步登天。
这是一种最可笑罪愚钝的人生谬误。
这种人自然会是弱者——软如泥，脆如草。
真正的人生是有强者来完成的，他们善于磨砺自我，找到自己行动的目标，靠顽强的毅力打开人生的缺口。
曾国藩自然属于强者，他的一生皆是在“磨砺”两字中度过的，不断的强化自己的心智，强化自己的能力，从而寻找到了一条被他称之为“人之龙”的成功之路。
这就是曾国藩磨砺人生的学问。
这个学问，直接决定了他的腾空而起，一飞冲天的基础。
二、改变性格的学问：人生就是一个自习的大课堂。
“性格误区”是现代人非常关注的一个话题，因为性格之误乃为人生之大误。
显然，性格问题是人生的一大学问。
为此，有些人总是傲慢骄横，以为它是天下学问最高的，世上他的气势是最壮的，所以常作出一副总裁的样子，指东划西，吆三喝五；为什么又总是有些人唉声叹气眼泪汪汪，只会羡慕别人，而不懂得让自己开始长征路，所以人生总是一片渺茫。
这些皆因性格之病而起。
曾国藩的一生有一个非常突出的特点，就是善于在不同的环境之中改变自己的性格。
尽可能达到一种完善的状态，应对人生风云。
可以看出，曾国藩把整个人生当作了一个自习的大课堂。
以改变性格为学问，去成就自己心中的大事。
三、拯救命运的学问：紧紧抓住突破一生的主动权。
两千多年前的古希腊，有一位大的思想家，叫柏拉图。
他有一句名言：“命运是人生中的第一学问。
”的确，每个人或者都是力图改变自己的命运，让自己成为命运的主人。
因此，我们看到了无数想拯救自己命运的人，他们每天都在展现不同的战斗姿态。
同样也有无数人屈服于命运，成为命运的奴仆。
曾国藩处世心得体会感悟(3篇)
第1篇一、修身养性，立德为本曾国藩认为，修身养性是为人处世的根本。
他强调：“人者，天地之心也，天地者，人之心也。
”意思是说，人要顺应天地之道，修身养性，才能成为天地之心。
在修身养性方面，曾国藩提出了“三不”原则：不怨天、不尤人、不悔过。
他认为，一个人要具备高尚的品德，首先要做到不怨天，即面对困难和挫折，要积极应对，而不是抱怨命运的不公；不尤人，即对待他人要宽容大度，不斤斤计较；不悔过，即对自己的过错要勇于承认，并努力改正。
感悟：在现实生活中，我们常常会遇到各种困难和挫折，这时我们要学会调整心态，积极面对，而不是怨天尤人。
同时，对待他人要宽容大度，不斤斤计较，这样才能在人际交往中赢得他人的尊重和信任。
二、勤奋好学，博学笃行曾国藩一生勤奋好学，他提倡“学而不厌，诲人不倦”。
他认为，一个人要想取得成功，就必须勤奋好学，博学笃行。
在读书方面，曾国藩主张“读万卷书，行万里路”。
他认为，读书是提高自己修养的重要途径，而实践则是检验真理的唯一标准。
感悟：在当今社会，知识更新迅速，我们要时刻保持学习的热情，勤奋好学，博学笃行。
同时，要将所学知识运用到实践中，不断丰富自己的人生阅历，提高自己的综合素质。
三、谦虚谨慎，戒骄戒躁曾国藩在官场生涯中，始终保持谦虚谨慎的态度。
他认为，一个人要想取得成功，必须戒骄戒躁，虚怀若谷。
他曾说：“虚心使人进步，骄傲使人落后。
”在与人交往中，曾国藩主张以诚待人，谦虚谨慎，这样才能赢得他人的尊重和信任。
感悟：在现实生活中，我们要时刻保持谦虚谨慎的态度，戒骄戒躁。
只有虚心向他人学习，才能不断进步；只有谦虚待人，才能赢得他人的尊重和信任。
四、自律自强，奋发有为曾国藩认为，一个人要想取得成功，必须自律自强，奋发有为。
他提倡“自胜者强，自强者胜”。
在官场生涯中，曾国藩严格要求自己，勤政爱民，廉洁自律。
他坚信，只有自律自强，才能在人生道路上不断取得辉煌的成就。
感悟：在现实生活中，我们要学会自律自强，奋发有为。
曾国藩的做人三十六字诀
曾国藩的做人三十六字诀曾国藩的做人三十六字诀1、志：人生由立志开始，志不立，天下无可成之事，若能立志，圣贤豪杰，无事不可为。
2、恒：有恒断无不成之事。
一为坚持，二为专注，三为渐进。
3、专：力气用到点子上。
西洋技艺所以卓越古今者，尤其每治一事，处心积虑，不达目的决不止。
心越用则越灵，技越推则越巧。
4、熟：笨功夫也有大收获。
熟源于勤，熟导致精。
5、裕：让自己的心胸开阔起来。
治心当以“广大”二字为药。
局量太小，不足以任天下之大事。
海纳百川，有容乃大，胸怀宽广，气量宏大。
一笑即可了之。
6、静：不动更能掌握主动权。
静坐克己，静坐反思。
静能生动，更能制动。
非静无以成学，非学无以成才，宁静致远。
7、淡自视常若平淡无奇，则成大器。
治生不求富，读书不求官，修德不求报，能文不求名。
8、暇：留一分自在方可容得大事。
事物运动的节奏讲究一张一弛。
暇谋：核心人物越是身处危险，越要脱去恐惧的悲观心态，气定神闲,要以四两压千斤,安定人心。
9、松：不能眉毛胡子一把抓。
从心态上进行放松，是松字决的最高境界。
大事抓紧，小事放松。
10、明：眼越明，心越亮。
凡办大事，以见识为主，才能为辅。
人贵自知，自知则明。
深明大义，晓明大体。
天下事当局者迷，旁观者清。
事前易暗，事后易明。
人才以陶冶而成，以勉强磨砺而生。
办事不外用人，用人必先知人，知人之道，总须多看几次，亲加观察，方得其大概。
“明”需做到“五到”“四多”。
五到者：身到，心到，眼到，手到，口到。
四多者：多看，多做，多问，多想。
11、实：靠“认真”二字达天下。
脚踏实地，从浅处，实处着手，事业才能可大可久。
以朴实为根本，培植根基，而后再讲权变，方能无虞。
用人当用朴实可靠之人，对于成大事者而言，用人不慎，必败无疑。
天下事知得十分，不如行得七分。
12、硬：真豪杰从不轻言放弃。
惟志趣高坚，则可变柔为刚。
吾惟尽一分心做一日事，至于成败，则不复计较。
天下事无所为而成者极少，有所贪有所利者居其半，有所激有所逼而成者居其半。
曾国藩为人识人及用人
构非常稳定，大多数人都和曾国藩走到最后。如果轻易更换关键岗位，
付出的成本不菲。
曾国藩用人之道
• 自立立人，自达达人 • 曾国藩的人才观，最可贵的莫过于“自立立人，自达达人”。也在 治学修身之道上苛求完美。他治学思想包括立志、有恒、专一、从 良师、择益友。在自身修养上要求不忮不求，不忌贤害能、妒功争
赵欣然上路，十二月到了南康大营。而当年虽然贵为大清朝的总
督大员，而一年的薪水也只有一百八十两白银。曾国藩以两百两 银子向赵烈文表示诚意礼聘，实在是惊世之举。而后来赵追随其
左右，被称为曾国藩身边的小钦差。
曾国藩用人之道
• • “取之欲广，用之欲慎” 关于人才的招引使用与培养，曾国藩提出的理论和方法，概言之叫做“取之欲广， 用之欲慎”。 • 试以危艰，责以实效： “试以危艰，责以实效”是曾国藩在用人方面非常重要 的思想，也是对重要人才、关键岗位提出的具体可行的操作方案。
二曰主敬则身强：就是保持一种非常好的精神状态，对外要有
威仪要端庄，只有这样人的身体才可以强壮，他很反对儿女的精 神不振颓废。
三曰求仁则人悦：这是指爱心。 四曰习劳则神钦：劳动则身轻
曾国藩一生的事业， 修身才是他事业成功最重要的原因.
第一，以立志来奠定人生的大格局。曾国藩为自己的人
生立下了大小两个方向，大的方向就是效仿前贤澄清天下， 就是以古代的圣贤为表扬，要为自己澄清天下，使天下得 到澄清，这是大的志向。
•
湘军开始创建时，国家给政策，地方搞团练，所以要自筹兵饷。太平军进攻湖北
时，当地有钱的士绅都出去避难了，金银等重要资产也转移了。在最艰难的时候， 曾国藩邀请胡大任帮助湘军筹集军饷。胡受邀后在汉口、新堤等地筹集饷银。后 来曾国藩上述朝廷，举荐胡大任说：我认为求才必须放在艰难危险中考验，用人 应当注重实效。现在查明有四品卿衔礼部外郎胡大任，当烽烟四起之时，居住在 湖北的豪绅大多迁徙殆尽，而只有胡大任能在万难艰险之际，奋不顾身，经营策 划。正因为筹集饷银关系湘军生死存亡，因而，曾国藩保举的东征筹饷局的人员 就有近五百人。
从曾国藩身上可以学到的五个重要的人生经验
从曾国藩身上可以学到的五个重要的人生经验曾国藩是清朝末年的著名大臣，他在政治、文化、军事等方面做出了杰出的贡献，被誉为“明朝遗臣之一”。
他的一生充满了荣誉和挫折，从中可以得到许多宝贵的人生经验，下面将总结五个重要的经验，希望对读者有所启发。
第一，诚实守信。
曾国藩一生最重要的品质之一便是诚实守信。
他不仅身先士卒，以身作则，在政治生涯中也一直秉持着诚实守信的原则，为官清廉，不为权势所动。
曾国藩用自己的事实胜过其他的措辞，他的清廉正直也充分地得到了社会的肯定。
我们应该从曾国藩身上学习到，做人最重要的品质之一就是诚实守信，我们要始终信守承诺，不断提升自己的品德素质，让自己成为一个值得信赖的人。
第二，精益求精。
曾国藩不仅在政治上精益求精，在学术和兵法上也是如此。
他一生勤奋好学，常常为了深入研究一道难题而整夜不眠。
曾国藩认为“业精于勤，荒于嬉”，只有不断学习和改进，才能取得更大的成就。
我们应该向曾国藩学习，不断提升自己的专业知识和技能，精益求精，不断追求卓越。
第三，看事物全面。
曾国藩在政治、文化、军事等多个领域都有得到深入了解和研究，他能够看到事物的多个方面，不受片面的观点所限制。
他也能够根据事情的不同情况，制定出全面的解决方案。
我们也应该从曾国藩身上学习到，看问题要全面，不能局限在狭窄的范围内，要善于换位思考，看待事物要有广度与深度，才能够真正提高我们的思维能力。
第四，坚定信念。
曾国藩作为一位忠诚的官员和士大夫，他始终坚定自己的信念，秉持着忠诚、守信、正义的原则，不受世俗的浮躁和利益的干扰。
他一心为国家和人民做出贡献，从不为自己打算。
我们应该向曾国藩学习，要坚定自己的信念，去追求自己的梦想，不被周围的声音所干扰，要为自己的信念而奋斗终生。
第五，不忘初心。
曾国藩一生中最重要的心路历程，也是不忘初心。
他为人民、为国家的初心从未改变。
曾国藩一生经历了政治风云变幻、世事兴废，但始终专注于自己的使命，以国家、人民的利益为重，从未被私心所动。
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：曾国藩的做人之道
曾国藩名言1．盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒．有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事．此三者缺一不可．
2．学问之道无穷，而总以有恒为主．不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做．
3．无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣．
4．人生惟有常是第一美德．5．可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳．
6．尔不必求记，却宜求个明白．7．若事事勤思善问，何患不一日千里？
8．步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也．
9．心常用则活，不用则窒．常用则细，不用则粗．
10．人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质．欲求变之之法，总须先立坚卓之志．
◎凡事留余地，雅量能容人。
◎受非分之情，恐办非分之事。
◎清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
◎居心平，然后可历世路之险。
盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
◎勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
◎以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
◎先静之,再思之,五六分把握即做之。
◎从人可羞，刚愎自用可恶。
不执不阿，是为中道。
寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
◎凡行公事，须深谋远虑
◎古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可
◎常存冰渊惴惴之心勿过多怜悯以体察人才为第一另起炉灶，重开世界
心至苦，事至盛也米已成饭，木已成舟，只好听之而已
◎盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义禁大言以务实
一身精神，具乎两目神正其人正，神邪其人奸
◎男儿自立，必须有倔强之气
◎无好小利◎今日所说之话，明日勿因小利害而变
◎责己厚而责人薄耳◎困心横虑，正是磨练英雄之时
◎常常提其朝气为要◎天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也
◎不可轻率评讥古人◎放开手，使开胆，不复瞻前顾后
◎须有宁拙毋巧之意，而后可以持久◎百种弊病，皆从懒生
◎凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半
◎守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎
◎自修之道莫难于养心
◎须先立坚卓之志
◎家和则福自生
◎讨人嫌，离不得个骄字
◎凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言
◎誉望一损，远近滋疑◎精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜
◎智慧愈苦而愈明◎治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义
◎凡有用之物，不宜抛散也
◎一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味
◎凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁
◎总宜奖其所长，而兼规其短◎凡有盛必有衰，不可不预为之计
◎富贵气太重，亦非佳象耳◎知足天地宽◎人宜减者决减之，钱宜省者决省之◎吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器
◎君子之道，以知命为第一要务
◎无实而享大名者必有奇祸
◎遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫
：曾国藩的做人之道
曾国藩名言
◎不随众从之喜惧为喜惧◎有才干，定要表现之
◎受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智
◎国家之强，以得人为强◎人以气为主◎吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事
◎人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
◎邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神◎为人不可过于聪明
◎端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相
◎特患业之不精耳◎何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
◎第一要有志，第二要有识，第三要有恒
◎前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之
◎兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败
◎不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重
◎人必诚，然后业可大可久◎凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡
◎尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已◎胸怀广大，须从平淡二字用功
◎宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计
◎打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷
◎功不独居，过不推诿◎只要人肯立志，都可做得到
◎凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成
◎人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质◎举止端庄，言不妄发◎务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也
◎从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生
◎以能立能达为体，以不怨不尤为用
◎凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持
◎王政不能有恩而无威
◎养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本
◎悠悠疑忌之来，只堪付之一笑◎内断于心，自为主持
◎独享大名为折福之道◎艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱
◎富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用
◎有福不可享尽，有势不可使尽◎观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主
◎死生早已置之度外◎天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败
◎书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气◎一切皆暗暗安排，胸有成足◎戒傲戒惰，保家之道也◎凡办大事，半由人力，半由天事
◎人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机
◎既爱其才，宜略其小节
◎办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也
◎乡间无朋友，实是第一恨事
◎驭将之道，最贵推诚，不贵权术
◎人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明
◎不可背后攻人之短◎带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼
◎不怕打不着，只怕打不胜
◎君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉
◎思与学不可偏废◎常存一不敢为先之心◎见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人
◎凡事豫则立◎若日日誉人，人必不重我言矣
◎遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定◎寡言养气，寡视养神，寡欲养精
◎未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也
◎脚踏实地，不敢一毫欺人◎凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣
◎养得胸中一种恬静◎夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同
◎古之成大事者，多自克勤小物而来
◎有其功，必有其效◎广其识则天下大
◎古者英雄立事，必有基业◎小仁者，大仁之贼
◎治世以大德，不以小惠◎人各有性，冷者自冷，豪者自豪也
◎见异思迁，欲求长进难矣◎眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就◎处事宜决断◎择众论之善者而从之
◎银钱则量力资助，办事则竭力经营◎隘路打胜仗，全在头敌
◎既有定识，又有定力◎人不可无缺陷
◎人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。
遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
◎得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。
安然则受，未必不得，自多营营耳。
◎行事常思退一步。
◎处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
◎见人耳语，不可窃听。
恐所言之事，其人避我。
又恐正值议我短长，闻之未免动意，且使其人惭愧无地自容矣。
◎久利之事勿为，众争之地勿往。
物极则反，害将及矣。
◎贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。
富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。