改革开放以来婚姻习俗的变迁
婚姻风俗变迁之路
关于20世纪吉安农村婚姻风俗变迁调查报告引言关于婚姻风俗的变迁，国内许多学者都深入研究过。
应该说是一个研究相对透彻的话题但我们要看到中国是一个地方风俗差异明显的国家。
因此试图完全明了中国所有地方的风俗变迁，可以说是一件非常难的事情。
但换一个角度，我们是否可以从细微文化现象，进而研究整体文化现象。
句像一块放大镜一样。
把小的文化现象推及整体文化现象，笔者认为应该是可能的。
主要原因如下：中国文化都有一个共同的“影响源”，即儒家文化，所以小的文化现象定温藏整体文化所共有的。
就像太阳光照射地球一样，虽然各个地方有热量大小差异。
但无一例外都受到光的影响。
中国农村的经济结构各地方大同小异（20世纪），这种经济结构对人们思维方式以及在此基础形成一些文化风俗，将不可避免产生种种雷同。
中国农村婚姻风俗继承和变迁受到外部因素的影响。
这些外部因素具有同时性。
如改革开放后，全国的农村都同时受到外国文化影响。
时间上不存在巨大差异。
因此对整体文化同一性可能有利。
鉴于上述分析，这次调查报告活动句决定以吉安市青原区玉山镇平湖村为文化观察“细微”点来达到整体文化变迁之路一个大概认识规律。
另外还有现实的原因，既人力和财力方面都非常有限，时间也比较紧促，故进行大规模调查是不现实的。
所以我们把这次调查分为主要四个历史阶段：1949年前为第一阶段（由李作明、席昌华负责）、1949年到1966年为第二个阶段（由黄芳、阳学负责）、1966年到1976年为第三个阶段（由谢琳、欧阳斌斌负责）、1978年以后为第四个阶段（由吴茂才、肖根平负责）。
此次调查活动的中心问题是“婚姻风俗文化变迁”，着重进行历史性文化比较。
比较法当然是必不可少的一种方法和工具。
另外笔者还试图用社会学一些原理来解释一些现象。
如功能主义和社会冲突理论。
另外笔者非常关心政治在农村婚姻风俗演变中充当的角色。
理由如下：一是综观20世纪这四个阶段划分都是以政治大事为标准。
二是政治权力在农村渗透，一直是农村社会学研究的一个重要部分。
家乡的风俗习惯与婚姻家庭观念的变迁
家乡的风俗习惯与婚姻家庭观念的变迁在跨入新时代的今天，家乡的风俗习惯和婚姻家庭观念也随之发生了重大变化。
过去，家乡的风俗习惯对于婚姻家庭观念有着深远的影响，而如今随着社会的发展和变迁，人们的观念也在逐渐更新。
本文将探讨家乡的风俗习惯如何影响婚姻家庭观念，并分析这种影响的变迁过程。
家乡的风俗习惯是人们日常生活中无处不在的重要元素。
在过去，我家乡的风俗习惯十分注重传统礼仪和家庭观念。
结婚是人生大事，必须经过繁琐的程序和庄重的仪式。
相亲是一种常见的方式，父母之间通过亲戚朋友介绍来物色合适的对象。
一旦双方家庭达成一致意见，就会举行盛大的婚礼，以示家族的团结和繁荣。
婚姻被视为家庭和社会稳定的基石，对于子女的教育、事业发展等方面都有着重要的意义。
然而，随着时代的变迁和人们观念的更新，家乡的风俗习惯也在逐渐发生改变。
传统的相亲方式逐渐被现代的婚介所取代，年轻人更愿意通过自己的社交圈子或是网络相识。
结婚的定义也逐渐从传统的男尊女卑转变为男女平等，夫妻之间的关系也更加注重沟通和理解。
家庭观念也逐渐从重视亲戚关系和传统道德观念，转变为更加注重夫妻之间的感情和理解。
这种观念的变迁离不开家乡的风俗习惯对于婚姻家庭观念的影响。
传统风俗习惯中所蕴含的家庭观念在改革开放以来得到了一定的扬弃，尤其是年轻一代开始接受更开放、平等的婚姻观念。
时代的变化使得人们对家庭和婚姻的认知有了新的认识，多元化的价值观也为家庭和婚姻带来了更多的可能性。
总的来说，家乡的风俗习惯与婚姻家庭观念的变迁是相辅相成的。
传统的风俗习惯对于婚姻家庭观念有着深远的影响，但随着时代的变迁，人们对家庭和婚姻的认知也在不断更新和调整。
家乡的风俗习惯将继续对婚姻家庭观念产生影响，而这种影响也会随着时代的进步呈现出更多元化的发展趋势。
随着社会的不断发展，我们也期待着更加健康、和谐的家庭和婚姻观念在未来得到更好的传承与发展。
初中历史与社会教案《婚俗的变迁》
一、教学目标：1. 让学生了解中国婚姻习俗的演变过程，认识不同历史时期的婚俗特点。
2. 培养学生分析、比较、概括的能力，提高对历史现象的认识。
3. 引导学生认识到婚俗变迁与社会发展的关系，树立正确的婚姻观。
二、教学内容：1. 古代婚姻习俗：原始社会、封建社会的婚姻制度及婚礼仪式。
2. 近现代婚姻习俗的变革：辛亥革命后、新中国成立后的婚姻制度改革。
3. 当代婚姻习俗的演变：改革开放以来，婚姻观念、婚礼形式的变迁。
三、教学重点与难点：1. 重点：不期婚俗的特点及其变迁原因。
2. 难点：婚俗变迁与社会发展的内在联系。
四、教学方法：1. 讲授法：讲解不期婚俗的特点及变迁原因。
2. 比较法：引导学生分析不期婚俗的异同，提高认识。
3. 案例分析法：通过具体案例，让学生了解婚俗变迁的实际情况。
五、教学过程：1. 导入新课：简要介绍婚姻习俗的含义及本节课的学习内容。
2. 讲解古代婚姻习俗：讲述原始社会、封建社会的婚姻制度及婚礼仪式。
3. 讲解近现代婚姻习俗的变革：介绍辛亥革命后、新中国成立后的婚姻制度改革。
4. 讲解当代婚姻习俗的演变：分析改革开放以来，婚姻观念、婚礼形式的变迁。
5. 课堂讨论：让学生结合所学内容，谈谈对婚俗变迁的认识。
6. 总结与拓展：总结本节课的主要内容，强调婚俗变迁与社会发展的关系，引导学生树立正确的婚姻观。
六、教学评价：1. 采用课堂问答、小组讨论、作业论文等多种形式，评估学生对婚俗变迁的掌握程度。
2. 关注学生在课堂上的参与程度，鼓励学生积极思考、发表见解。
3. 评价学生对婚俗变迁与社会发展关系的认识，以及正确的婚姻观树立情况。
七、教学资源：1. 教材：《历史与社会》相关章节。
2. 参考资料：关于婚俗变迁的学术论文、案例、新闻报道等。
3. 多媒体设备：投影仪、计算机、网络等，用于展示图片、视频等教学资源。
八、教学进度安排：1. 第1-2课时：讲解古代婚姻习俗。
2. 第3-4课时：讲解近现代婚姻习俗的变革。
婚姻家庭法的变迁
婚姻家庭法的变迁引言婚姻家庭法作为社会法律体系中的重要组成部分，不仅体现了一个国家的文化传统和价值观念，也反映了社会发展和变革的趋势。
随着时代的进步，婚姻家庭法也在不断地发展和完善中，以适应新的社会需求和挑战。
古代至近代的婚姻法在中国古代，婚姻法主要体现为“六礼”等传统婚俗，这些习俗深深植根于儒家文化之中，强调家族利益和家长权威。
进入近代，随着西方法律思想的引入，中国开始尝试建立现代意义上的婚姻法律体系。
1930年，国民政府颁布了《民法典》，其中第四编为亲属编，标志着中国婚姻家庭法向现代化迈出了重要一步。
新中国成立后的改革1949年中华人民共和国成立后，婚姻家庭法经历了重大改革。
1950年颁布的《婚姻法》是中国第一部社会主义性质的婚姻家庭法律，它废除了包办、买卖婚姻，实行一夫一妻制，保障了妇女权益，提高了结婚年龄标准，为后来的法律发展奠定了基础。
改革开放以来的发展随着改革开放的深入，中国社会经济快速发展，人们的生活方式和价值观念发生了巨大变化。
2001年修订的《婚姻法》进一步明确了夫妻双方的权利和义务，增加了对家庭暴力的禁止和离婚时财产分割的规定，更好地保护了家庭成员的合法权益。
当代婚姻家庭法的挑战与展望进入21世纪，随着互联网技术的普及和全球化的影响，婚姻家庭法面临着新的挑战。
比如，网络婚姻、跨国婚姻的增加带来了新的法律问题；同性恋婚姻合法化在一些国家成为热点议题，对中国的婚姻家庭法也提出了思考。
未来，婚姻家庭法需要不断适应社会变化，既要保护传统家庭的稳定，也要尊重个体选择的多样性。
结语婚姻家庭法的变迁是社会进步的一个缩影。
从古至今，它不断地调整和完善，以适应不断变化的社会环境。
在未来，随着社会的进一步发展，婚姻家庭法将继续演进，以更好地服务于公众的需求和社会的和谐。
---请注意，以上内容是基于一般性的历史和法律知识编写的，不代表具体的法律意见或解释。
如需专业法律咨询，请咨询合格的法律专业人士。
改革前后的婚姻观演变
消极：婚姻习俗的变化导致性开放以及拜 金主义盛行，违反了社会主义婚姻道德， 使离婚率上升，社会风气下滑，包二奶婚 外情等丑恶现象流行。
如今，门不当户不对、奉子成婚、离婚再婚等 等那些按照传统惯例不被理解和赞同的婚姻行 为早已不足为奇，新生的“闪婚族”、“隐婚 族”、“裸婚族”，更是一次次颠覆人们对传 统观念中“家”的理解。 结婚，作为人生的一项必修课，深深扎根于每 个家庭。在很长一段历史里，儿女的婚姻基本 都是由父母做主，“父母之命，媒妁之言”是 总结 无数青年男女躲不过的“宿命”，然而，随着 时代的变迁，尤其是改革开放以来的三十年里 ，人们的思想逐渐开放，婚姻观念已是栉风沐 雨，几经变迁。 当代男女婚姻观念已从依从父 母之命，媒妁之言的封建包办、买卖婚姻发展 到自由恋爱、自主选择的多元化、时代化婚姻 观。
1.择偶标准由传统道德型向务实 型转变, 综合化已成为择偶者的 基本要求 2.择偶行为由被动到主动, 由不 对等到趋于对等, 自主化已成为 基本趋势 3.择偶模式由单一到复杂, 多样 化日益明显 4.择偶方式由亲朋介绍为主向充 分利用社会媒介发展, 通过社会 媒介择偶已成为主要手段之一
2 Part
五十年代的婚礼： 那个年代正赶上了 新中国初期物质匮 乏、一穷二白的局 面，婚礼也简单如 白纸。结婚时，男 方家里不可能拿出 太多的东西来操办 婚事，大多是东筹 西借最后勉强摆几 桌饭菜宴请血缘最 近的本家亲戚，大 家聚集在一起热热 闹闹喝喜酒。
七十年代的婚礼： 新郎新娘平日里要 好的伙伴，个个都 穿着绿色或蓝色的 军装，口里唱着“ 东方红、太阳升 ……”出于对工人 阶级力量和伟大领 袖毛主席的歌颂， 据说婚礼上新郎一 般身着灰黑色的工 人装，新娘则穿着 红卫兵式的绿色军 装。
1 Part
中国传统婚礼习俗的演变
［ ５ ］ 钟祥虎． 改革开放 以来农 村婚姻 习俗 的变迁 ［ Ｄ ］ ． 合肥： 安
徽大学 。 ２ ０ ０ ５ ．
１ ｌ ３
四、 结语
礼仪 ， 到了宋代 ， 则进行了相应的演变。比如在唐朝
时期的通婚书， 到了宋代演变为帖子。唐朝 的聘礼 种类约十种 ， 而宋代的聘礼则多达几十种 ， 这既是唐 宋时期社会经济不 断发展 的表现 ， 也反 映了普通大
众 财 富观 念 的加强 。
社会在不断发展 ， 很多传统 的风俗与礼仪都逐 渐随着时代的发展而逐渐消逝 。这是社会文明与历 史发展 的必然趋势。中国传统婚礼习俗经过上千年 的传承与演变 ， 逐渐被简化 、 西化 ， 一些具有迷信色 彩 的习俗 也逐渐 被 年 轻人 舍 弃 ， 他 们 都 希 望 自己 的
今。现代婚礼 中男方接亲 ， 在婚车驶离女方家之时， 也需 要燃 放鞭 炮 。
（ 四） 回门
传统 的婚礼中， 结婚第三天新 郎与新娘需要一 起到新 娘 父母家 探 望新娘 父 母 ， 也就是“ 归宁” 。而 在现代 ， 大多数农村地 区及一些城镇地 区的青年男 女结婚之后 ， 也需要在第二天或者第三天 回到女方 家中， 宴请女方家中的宾客。
期、 亲迎 ， 这就是六礼制婚礼流程。 （ 一） 婚 前礼 在传统婚礼 流程 中， 婚前礼 是十分重要的一个 环节。男女双方互相交换八字 ， 交换庚帖 ， 请人批八 字， 如果八字没有相 冲之象 ， 则进行 “ 纳亲 ” 。所谓 纳亲 ， 就是指男女双方有成亲意向， 互相接纳。这个 时候 ， 男方就需要 向女方下聘礼 与婚 书。下聘礼的 时间也有规定 ， 一般是婚前 １ ５ — ２ Ｏ天 ， 男方会选择
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中国百年社会风俗变迁研究感悟
随着我国改革开放的不断深化，我国社会风俗习惯也发生了巨大的变化。
这些变化涉及到社会、文化、经济等多个领域，影响深远。
在这个百年风起云涌的变迁中，我们不禁要反思过去的文明遗产，对比现代社会的风俗演变，以及对未来社会风俗发展的展望。
本文将从历史的角度入手，通过对我国百年社会风俗变迁的研究，探索其中的原因和影响，进而对未来的发展进行一些思考。
一、我国百年社会风俗的演变1. 旧时社会的风俗在旧时，我国社会多为封建社会，社会结构较为保守，社会风俗也较为固定。
传统的礼仪习俗、婚丧嫁娶等仪式，都有着非常明确的规定，人们的行为举止也受到了严格的规范。
这一时期的社会风俗往往体现出尊卑有序、尊重传统、家族观念浓厚等特点。
2. 改革开放以来的变革改革开放以来，我国社会风俗发生了翻天覆地的变化。
随着经济的快速增长和城乡差距的缩小，人们的生活方式和价值观念也发生了巨大的改变。
传统的尊重长辈、重视家庭的思想逐渐淡化，个人主义和现代化的理念开始成为主流，社会风俗习惯也随之发生改变。
3. 当代社会的风俗特点如今的我国社会，城市化进程不断加快，信息技术的普及让人们的生活更加便利和多样化。
跨国文化的影响也让很多传统的社会习俗逐渐淡出人们的生活。
但与此我国传统文化的复兴运动也在不断推进中，一些传统的风俗习惯也得到了新的发展。
二、我国百年社会风俗变迁的原因1. 社会制度变革20世纪初至今，我国经历了从封建社会到共和国社会、再到社会主义社会的多次社会制度变革。
每一次社会制度变革都对社会风俗产生了深远的影响。
在封建社会时期，人们的生活完全受到了等级和身份地位的制约；而在社会主义社会，国家促进平等和公正的价值观念更加深入人心，社会风俗也开始向平等和包容的方向发展。
2. 经济发展和城市化进程改革开放以来，我国经济持续快速增长，城市化进程不断加快。
人们的生活水平提高，居住环境得到改善，这些都促进了社会风俗习惯的变革。
由于城市化进程，传统的农耕文化受到了冲击，城市文化和现代文化开始逐渐占据主导地位。
调查婚礼变迁的访谈记录
调查婚礼变迁的访谈记录
xx县农村地区的传统婚礼仪式复杂而繁琐，具有厚重的文化底蕴。
随着现代文化观念的发展与普及，农村青年对现代文化观念的接受促使他们不断简化传统婚礼中的仪式，而这些仪式的简化又加速了传统婚礼文化底蕴的流失。
文章通过调查访问，对改革开放40年来xx县农村婚礼仪式的变迁进行研究，认为当代社会快节奏的生活方式降低了年轻人的爱欲能力，使他们过分地追求快感刺激的结婚仪式。
因此，传统婚礼仪式的文化底蕴需要经过现代性的转化，以更好地发挥其固有的价值。
婚礼对于一个人来说是一生最重要的仪式之一。
无论是古今，还是中外，人们对于婚礼的重视程度毋庸置疑。
尤其农村的婚礼，经过几十代的传承和积淀，形成了富有地方特色的一种特殊文化。
传统的中国农村是一元文化为主导的乡土社会。
随着时代的变迁，农村的文化日益多样化，但传统文化中的信仰、习俗、观念等,在农村这个乡土社会依然发挥它应有的主导作用。
但不可否认的是，上世纪七十年代的改革开放以来，市场经济发展、城市化和工业化进程的加快，中国农村处在一个急剧变化的时期，在许多方面都受到深刻的影响：由原来的闭塞到现在的开放，生活方式和生活习惯的转变，物质条件的改善等等。
但从此中我们可以看到最明显的还是人们观念的变化，而由此导致的婚姻习俗的改变也是明显的表现特征之一。
研究中国农村文化生活，从农村婚礼的传承和改变角度出发是
具有一定研究意义的。
而我们小组的本次社会调研就是以福建泉州、湖北固始、湖北恩施土家族三个地方的婚礼习俗为例，研究中国农村文化中传统婚礼的演变过程、变化的原因以及给当代中国农村社会带来的思考和解决存在问题的方法和对策。
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改革开放以来婚姻习俗的变迁
【摘要】改革开放以来我国婚姻习俗发生了巨大变化，表现为择偶标准的变化、男女结缘形式的变化、婚姻礼仪形式的变化等。
婚姻习俗表现出个性化、多元化的特点。
【关键词】改革开放；婚姻习俗；变迁
婚姻生活是人类社会生活的重要组成部分，也是人类文明进程中变化最复杂最富革命性的行为，婚俗的变化与社会发展紧密相连，它忠实地反映出社会政治、经济和思想观念的变化，鲜明地体现着时代的特征。
一、改革开放以来婚姻习俗的变化
改革开放以来，中国的婚姻习俗与时尚发生了巨大变化，婚姻习俗表现出开放性、个性化、多元化、性解放等特点。
具体表现为以下几点：
1、择偶标准的变化
中国封建时代男女婚嫁讲究门当户对，建国后，人们选择配偶则讲究政治条件。
20世纪50年代，姑娘心目中伴侣的标准是：踏实肯干，劳动模范；小伙子心中的最佳伴侣的标准是：不慕虚荣，勤劳贤惠。
“文革时期，人们谈婚论嫁的首要标准是看出身，看成分，军人、工人是姑娘最钟情的对象，能找个共产党员则是无上荣光。
”到了90年代，人们的择偶标准趋于多元化，一方面要情投意合，有事业心；另一方面则越来越表现出很强的功利性。
另外，社会学家研究发现，“发现男性征婚者自身的经济水平始终是竞争中明显的衡量因素。
”征婚样本中，但女性自身的经济水平并不被视为竞争的重要因素。
2、男女结缘形式的变化
中国婚姻的古老形式是父母之命，媒妁之言。
五四时期，这种由父母包办的婚姻受到冲击，自由恋爱成为时尚。
但是，直到20世纪70年代末，这种与生俱来的爱的神圣权利，仍然受到世俗的限制。
改革开放使情感备受压抑的中国人能够直抒胸臆地追求所爱。
80年代初，报刊征婚兴起，与此同时，“大中城市的婚姻介绍所也陆续出现。
到90年代，通过荧屏谈情说爱成为时髦，进入21世纪网恋又成为现代人最前卫的恋爱方式。
”现代化的沟通方式的确成就了不少因缘，但落入圈套上当受骗的也不少，有人更将其作为捞取钱财的手段。
3、婚姻仪式的变化
中国传统婚姻礼仪式很繁琐，从周代起，就有了纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲六道程序，谓之六礼，后世演化为请庚、相亲、定亲、报期、行盘、妆奁、迎娶、成婚、回门，包括坐花轿、拜天地，闹洞房。
清末民初，在西方文明影响下，一些大都市出现了新式的文明婚礼。
新中国成立后，新的结婚仪式应运而生。
但是在农村，旧的礼仪习俗的痕迹仍存在，男方家要派人去女方家将新娘子接过来，“有用轿子抬的，有用大马车接的，有用自行车接的，有骑毛驴的，也有新娘步行来的。
女方一般是要送嫁妆的，嫁妆有桌子、箱子、蚊帐、被子、茶壶等。
男女方都要办酒筵招待来宾和亲戚。
”
改革开放以后，结婚费用成倍上翻，日益高涨。
“据调查数据显示，1999年一对城市新人的结婚支出介于5万元到20万元之间。
”婚礼方式也是各种各样，旅行结婚已不时髦，传统婚姻礼仪再度出现，此外，还有到郊外度假村或生态花园举办绿色婚礼，滑翔伞婚礼，短跑婚礼；全凭想象去追求精神享受，充分体现个人的价值。
4、婚姻形式的变化
1934年4月公布的中华苏维埃共和国婚姻法，规定严格实行一夫一妻制。
这一新的婚姻制度在根据地和新中国得到认真贯彻落实。
改革开放以后，婚姻中追求性快乐观念代替了性罪恶观念，人们对性行为的选择自由权越来越尊重。
性开放性自由性意识的复苏，使传统一元化的婚姻模式受到冲击，非婚同居成为现代社会的普遍现象。
社会对性越轨行为的容忍度也提高了，过去被称为“流氓”、“通奸”的婚外两性关系，现在被称为“第三者插足”、“婚外恋”、“情人现象”，据调查，1989年人们对婚前性行为反对的比例高达88%，而2002
年调查显示对婚前同居表示反对的只占14.3%。
二、改革开放以来婚姻习俗的变化的原因
婚姻习俗的变化缘于社会大变革，每一次社会大变革，都会引起婚姻文化的变迁。
改革开放以来，“我国经历着由封闭的传统的农业社会向开放的工业社会转型，由计划经济向市场经济转型，必然带来相应的婚恋文化与婚恋观念的变化，从而导致婚姻观念与行为的多元化。
”
首先，改革开放以前，我国仍是一个农业社会，经济比较落后，经济形式单一，管理高度集中，政治生活影响众多人的命运，社会相对封闭，人们交往范围很小，生活方式受到很大的限制。
其次，改革开放后，妇女参与社会经济活动的机会增大，独立生存能力越来越强，为实现男女平等、实现男女两性的自由交往奠定了物质基础。
市场化体制改革改变了资源配置方式和人际关系的纽带，人们摆脱传统计划机制的束缚，有了更多的选择机会和流动自由，从而使婚姻选择范围扩大。
同时，“现代社会价值观体现为对个人的平等、自由、权利的认可，对人的个性发展的尊重。
”
三、改革开放以来婚姻习俗的变化的意义
改革开放以来婚姻习俗的变化，既反映了社会的进步，也反映了社会进步中的困难与矛盾，既有积极意义，也有消极影响。
1、积极意义
改革开放以来婚姻习俗的变化使婚姻摆脱了昔日沉重的生儿育女和养家糊口的重负，摆脱了传统观念的约束和政治生活的干预，使夫妻可望通过婚姻实现自身的利益的需求得到满足，人的基本权利被尊重，这是一个重大的历史进步。
2、消极意义
改革开放以来婚姻习俗的变化也带来了许多消极影响：
第一，结婚费用日益高涨，造成了不良的社会影响。
不但促成社会浪费、奢糜、虚荣之风，严重妨碍了千家万户建立健康文明的生活形式；而且将有限的资金消耗在结婚上，加重了家庭经济负担。
第二，性开放及拜金主义盛行违反了社会主义婚姻道德，重情轻理、重体验轻责任、重享受轻道德，导致婚姻家庭解体，离婚率上升，婚外情、包二奶、卖淫嫖娼丑恶现象流行，促成权力腐败。
离婚使离婚者双方都要经受一次沉重的精神打击，尤其是对子女的身心损害更大。
综上所述，一方面，婚姻的社会性要求人们遵循传统的两性道德规范，履行婚姻的社会责任；另一方面，现代社会科技进步的实现又为两性行为的个人化提供了现实的土壤，从而影响了婚姻的社会目标的实现。
如何将满足个人两性情感需要和履行婚姻社会责任完美地结合在现实的婚姻生活当中，是现代人需要认真解决的问题，解决了这个问题，才真正走向了高层次的文明婚姻。