华兹华斯与李贽诗学思想比较

幻异 的光 影 依 然 ，
是 他 旅 途 的 同伴 ；
李贽 的“ 童心说 ” 与王 阳明学派也 有一定 传承
’
关 系 。程 朱理 学宣 扬 先 验“ 理 ” 天 的存 在 ， 这是 客 观 唯心主 义 ， 求 人们 “ 要 去人 欲 ， 天 理 ” 自觉 遵 存 ， 守 三纲 五 常 的封 建 道 德 规 范 。王 阳明 学 派 主 张 “ 心外 无物 ” “ 、 心外 无 事 ” “ 外无 理 ” 这 是 主观 、心 ，
化渊源 、 思想 内涵 以及 批 判对 象 等 方 面还 是 有很
多不 同。
便渐渐向他逼近，
然而那明辉， 流布明辉的光源， 那
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收 稿 日期 ：２ ０ 一 ｌ —２ ０９ １ Ｏ 基 金 项 目 ：河 北 省教 育 厅 人 文社 科 ： 兹 华 斯 与 中 国 文化 （ Ｚ ９９ ５ 。 华 Ｓ ０ ０ ０ ） 作 者简 介 ：王 颖 ， ， 宁 建 昌 人 ， 士 ， 坊 师 范学 院 文 学 院 外 国 文学 教 研 室 讲 师 。 女 辽 硕 廊
第 ４期
他 还 能 欣 然 望见 ；
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王 颖 ： 兹 华 斯 与 李 贽 诗 学 思 想 比 较 华
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动 。李贽 的“ 童心 ” 反对 的就是 “ 义理 ” 的干扰 。
少 年 时代 ， 每 日 由 东到 西 ， 他 也 还 能领 悟 造 化 的神 奇 ，
的 诗 学 思想 主 要 是 批 判现 代 文 明 ， 这是 二 人 诗 学 思想 的深 度 的精 神 差异 。 关键 词 ：华 兹华 斯 ；李 贽 ；诗 学
中 图分 类 号 ：Ｉ ０ ． １ ２ ７ ２ 文献 标 识 码 ：Ａ 文章 编 号 ：１ ０ —４ ３ （ ０ ０ Ｏ —０ ９ — ０ ０ ３ ７ ０ ２ １ ）４ 想 比较
王
颖
廊坊 ０５ ０ ） ６０ ０
（ 坊 师 范 学 院 文 学 院 ， 河北 廊
摘
要 ：英 国浪 漫 主义 诗 人 华 兹 华斯 与我 国晚 明 时期 启 蒙 思 想 家 李 贽 都 是 各 自所 在 时 代 的 文 坛 革 新 者 ， 人 的 诗 二
《 痴童 》 。在 《 当我看 见 天上 的彩 虹 》 诗 中 ， 等 每 一
他提 出 了“ 童乃成人 之父 ” 儿 这一 著名观 点 。李 贽
也 以提倡“ 心 ” 童 闻名 ： 夫 童 心者 ， “ 真心 也 。若 以 童心 为不可 ， 以真 心为不 可也 。夫童心 者 ， 是 绝假 纯真 ， 最初一 念之本 心也 。 童子者 ， 人之 初也 ； 童
英 国浪漫 主义诗 人威廉 － 华兹 华斯 的诗歌 理
论 近年备受学 界 关 注 ， 究 范 围 已经 涉及 他 关 于 研
华 兹华斯 的“ 心说” 童 主要源 于柏拉 图 的关 于
“ 灵魂 的前存在 ” 观点 。在柏 拉 图 的《 多篇 》 ， 斐 里 希 腊哲学 家 苏格 拉底 如此推 论 ：如果 我们 真 的是 “ 在 出生前 就获 得 了我 们 的知 识 ， 在 出生 那 一刻 而 遗 失 了知识 ， 来 通过 我 们 的感 官 对感 性 物 体 的 后 作 用又恢 复 了先 前 曾经拥 有 的知识 ， 么 我 假定 那 我 们所谓 的学 习就 是 恢 复我 们 自己 的知识 ， 称之
一
为 回忆肯定 是 正 确 的。 ［ 他肯 定 地说 ：那 么我 ”２ ］ “
们 的灵魂在 获得 人 形 之前 就 有 一个 在 先 的存 在 ， 西来 亚 斯 。它 们 独 立 于 我 们 的 身 体 ， 拥 有 理 也
智 。［ ’２ ’］
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童 心 说
在《 永生 的信息 》 ， 兹 华斯 生 动地 描 写 了 里 华
２１ ００年 ４月
第 ２ 卷 第 ４期 ９
安庆 师范 学院学报 （ 社会科 学版）
Ｊｕｎｌ ｆ ｎ ｉ ｅｃ ｅｓＣ ｌ ｇ （ ｏ ｉｌ ｃｅ ｃ ｄｔ ｎ ｏ ｒａ ｏ ｑｎ Ｔ ａ ｈ ｒ ｏｌ ｅＳ ｃ ｉ ｅＥ ｉｏ ） Ａ ｇ ｅ ａＳ ｎ ｉ
Ａｐ ． ０ ０ ｔ２ １ Ｖ Ｉ２ ｏ ． ９ Ｎｏ． ４
诗歌 的语言观 、 情理观 、 想象 观等诸 多方 面 。但是 他与我 国晚 明时期 的启 蒙思 想家李 贽 的诗 学思想 比较研 究迄今 还是空 白。作 为资本 主义上 升时期 的华兹华 斯与 作 为资 本 主义 萌 芽 时期 的李 贽 ， 在 诗学思 想上有很 多 暗合 之处 。但 由于不 同的历史 文 化 背景 、 个人 经历 、 个人 气质 ， 似 之 中又存 在 相 很 多不 同 。深 入 比较 二者 诗 学思 想 的 异 同 ， 于 对 理解资本 主义 发展 阶段 的特 征 、 文学 创 作 规律 以 及 中西文化 精神不 无裨益 。
学 思 想 有很 多 相 似 之 处 ： 们 都 提 倡“ 他 童心 ” “ 感 ”都 重 视 民 间 文 学 ， 对 文 学 体 例 的 高 低 ； 追 求 自然 朴 素 的 风格 。 与 情 ； 反 都
处 于 资 本 主义 萌 芽 时 期 的李 贽 ， 的诗 学 思 想 主 要是 批 判 儒 家 思 想 、 他 程朱 理 学 ， 处 于 资 本 主 义 上 升 时期 的华 兹 华 斯 ， 而 他
人类 从童年 到成人 的可 悲退化 过程 ：
我们 的诞 生其 实是 入 睡 ， 忘 却 ： 是
华兹华斯 的诗 歌 中， 童题 材 的 诗歌 占 了很 儿 大部 分 。著 名 的有《 我们是 七个 》 《 、露西 ・ 葛雷 》 、
与躯 体 同 来的 魂 魄— — 生 命 的 星辰 ，
原先在异域安歇 ， 此 时从 远 方 来 临 ； 并 未把 前 缘 淡 忘 无 余 ，
心者 ， 心之初 也 。夫心 之初曷 可失也 ！ ］ １
并非赤条条身无寸缕， 我 们 披 祥 云 ， 自上 帝 身边— — 来
那本 是 我 们 的 家 园 ； 年 幼 时 ， 国 的 明辉 闪耀 在 眼前 ； 天
当儿 童 渐 渐 成 长 牢 茏 的 阴影
，
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虽 然二 者 都提 倡童 心 ， 但他 们 的 “ 心” 文 童 在