朱熹的
朱熹个人简介【关于朱熹的资料简介】
朱熹个人简介【关于朱熹的资料简介】朱熹，世称朱文公，宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，下面是小编为你整理的关于朱熹的资料简介，希望对你有用!朱熹简介朱熹(1130.9.151200.4.23)，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。
祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。
宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。
朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。
朱熹是二程(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生，与二程合称程朱学派。
朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。
朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。
官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。
朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。
其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准朱熹人物生平年少求学宋朝建炎四年(1130年)农历九月十五日，朱熹出生于尤溪县城水南郑义斋馆舍(今南溪书院)，乳名沈郞。
朱熹出生时右眼角长有七颗黑痣，排列如北斗。
宋朝绍兴五年(1135年)，五岁时，朱熹始入小学，能读懂《孝经》，在书额题字自勉：若不如此，便不成人。
六岁时，朱熹与群儿游玩，以指画八卦于郑氏馆舍前沙洲上。
向父亲问日、问天。
绍兴七年(1137年)，朱松应召入都，赴都之前，他把妻子祝氏和朱熹送到建州浦城寓居。
绍兴十三年(1143年)，朱松病逝于建瓯，临终前把朱熹托付给崇安(今武夷山市)五夫好友刘子羽(朱熹义父)，又写信请五夫的刘子翚(屏山)、刘勉之(白水)、胡宪(籍溪)等三位学养深厚的朋友代为教育朱熹。
刘子羽视朱熹如己出，在其舍傍筑室安置朱熹一家，名曰紫阳楼。
朱熹的作品有
朱熹的作品有朱熹（1130-1200年）出生于宋代家庭，被誉为“宋英豪”、“宋学之祖”，是中国古代知识分子、学者、思想家，在宋代家学史上有突出贡献，综合史学认定他是中国学术史上最重要的思想家之一，在宋朝到明朝之间是中国文化智慧的主持者。
朱熹的作品广泛，他的思想在宋代的文化艺术发展中发挥着巨大的作用，他的代表作品有《四书立说》、《潮州学案》、《四书集注》、《语论》、《集解》、《新编三礼诗说》、《朱子集解》等。
《四书立说》是朱熹最重要的作品，是中国儒学历史上最重要的书籍。
《四书立说》分别包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，总结了儒家思想的历史发展，对这四部书的解释和应用都给出了深入思考和认识。
它不仅展示了朱熹建立在理论和思想的基础上的新的解释范式，而且也表达了朱熹对传统文化的尊重，展示了朱熹在学术界和宋朝政治圈中的重要地位。
《潮州学案》是朱熹从古代经典的注释形式发展出的新的学术形式，它对朱熹文学、哲学、史学的思想有着重大的影响，也是朱熹思想与儒学古典思想的统一。
《潮州学案》可以说是一部展示中国文化深厚底蕴和宋代学术发展过程的百科全书，集中展示了宋代思想文化的财富和智慧，在学术发展上可以说是朱熹思想的一次巨大突破。
《四书集注》是朱熹对《四书》的重新编纂，他重新编排了《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，结合古代宋朝的思想精神和宋朝的语言系统，把四书的解释、分析、诠释精彩地完成。
这部作品把中华文化的本质和宋朝的精神完美结合，开创了中国学术历史上的新篇章。
《语论》是朱熹对古代“语”学思想的演绎和重新解释，他把语言作为实现道德观念的最终工具，以“语”为根本，以“性”为客观，以“道”为准则，将古代语言的“语”学和宋朝的启迪精神完美结合，把古代道德思想的情操与宋朝语言文化相结合，它成为宋代以后的学者们的重要学术参考书籍。
《集解》是朱熹对古代文学作品的解读，它详细地解释了古典文学的内容，把古代文学和宋朝文化融合起来，让宋朝文化有了新的活力并引起了其他思想流派的关注。
宋代朱熹的作品
宋代朱熹的作品
朱熹（1130-1200）是宋代著名的文学家、哲学家、教育家和思想家，他的作品涵盖了不同的文体，包括诗歌、散文和理论著作。
以下是朱熹的一些著名作品：
1.《观书有感》：这篇散文是朱熹的代表作之一，表达了他对
读书的心得和体会，探讨了读书的目的和意义。
2.《秋夕》：这是一首描写秋天夜晚的诗歌，通过描绘秋夕时
的月光、虫声和丰收的景象，表达了对美好时光和家庭团圆的向往。
3.《挽歌行》：这是一首哀悼亡妻的诗歌，用朴实的语言表达
了对已故妻子的眷念和思念之情。
4.《四书章句集注》：这是朱熹对《论语》、《孟子》、《大学》
和《中庸》四书的注释和解读，是朱熹思想的重要体现，对后世的儒家学术产生了深远的影响。
5.《理学三字经》：这是朱熹创作的一首理学入门读物，以简
洁明快的语言和韵文形式，阐述了他的理学观点和价值观。
6.《朱子家训》：这是朱熹撰写的一本家训文集，强调家庭和
社会伦理道德的重要性，对后世的家教思想产生了广泛的影响。
他的作品以其深邃的思想和朴素的写作风格而闻名，对中国文化和思想产生了重要影响。
朱熹的古诗10首
朱熹古诗十首1.《春日》1.原文胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
2.解释“胜日寻芳泗水滨” 中，“胜日” 指天气晴朗的好日子，“寻芳” 是寻觅美好的景色，“泗水滨” 点明地点。
诗人在风和日丽的日子到泗水之滨游赏。
“无边光景一时新”，描述了看到的广阔无边的风光景物都焕然一新，给人以清新、明快之感，这是诗人初赏春景的印象。
“等闲识得东风面”，“等闲” 表示轻易、随便，“识得” 即认识到、感受到，诗人说很容易就感受到了春风的面貌。
“万紫千红总是春”，意思是这万紫千红的景象都是由春光点染而成的，从这多彩的景色中能充分认识春天，体现了春天的生机勃勃和丰富多彩。
2.《观书有感・其一》1.原文半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
2.解释“半亩方塘一鉴开”，将半亩大的方形池塘比作一面打开的镜子，形象地写出了池塘的清澈和平静。
“天光云影共徘徊”，描绘了天空的光彩和云的影子倒映在池塘中，仿佛在水中来回移动，呈现出一种动态的美感。
“问渠那得清如许”，“渠” 指池塘里的水，诗人问池塘的水为什么如此清澈。
“为有源头活水来”，给出答案，是因为有源头不断地有活水注入，才使得池塘水保持清澈，此句暗喻人要不断学习新知识，才能保持思想的活跃和进步。
3.《观书有感・其二》1.原文昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
2.解释“昨夜江边春水生”，交代了时间和环境，昨天夜里江边的春水涨起来了。
“蒙冲巨舰一毛轻”，“蒙冲” 是古代的一种战船，这里说巨大的战船在涨水后变得像一片羽毛一样轻盈。
“向来枉费推移力”，回想以前水浅的时候，花费很大力气去推船也是白费力气。
“此日中流自在行”，而今天在江水的中心却能够自由自在地行驶，说明借助了水势的力量。
这首诗以行船为例，告诉人们做事情要善于借助有利的条件，才能达到事半功倍的效果。
4.《偶题》三首・其一21.原文门外青山翠紫堆，幅巾终日面崔嵬。
朱熹最出名的十首诗
朱熹最出名的十首诗1. ：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
”这首诗就像一把钥匙，打开了我们对知识的渴望之门。
就像我们每天都需要新鲜的事物来充实自己，知识不也是这样吗？2. ：“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
”哇，春天的景象在朱熹笔下变得如此生动，这不就像我们看到美丽的风景时内心的喜悦吗？3. ：“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
”想想看，有时候我们努力却不得其道，而一旦找到了方法，就如同那巨舰在水中自在前行，多有意思啊！4. ：“五月榴花照眼明，枝间新绿一重重。
可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。
”这榴花的艳丽与寂寞，多像生活中那些被忽视的美好啊！5. ：“少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
”时间过得好快呀，我们不珍惜现在，难道要等老了才后悔吗？6. ：“昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？今朝试卷孤蓬看？依旧青山绿树多。
”生活中不也会遇到风雨，但风雨过后还是美好的呀，就像这诗里说的一样！7. ：“谩种秋兰四五茎，疏帘底事太关情。
可能不作凉风计，护得幽兰到晚清。
”对这几株秋兰的呵护，不正像我们对珍贵事物的珍惜吗？8. ：“昔人读书处，町疃白鹿场。
世道有升降，兹焉更表章。
”以前的人在这里读书，现在我们不也在追寻知识的道路上吗？9. ：“隆冬凋百卉，江梅历孤芳。
如何蓬艾底，亦有春风香。
”在寒冬中绽放的水仙花，多勇敢啊，我们也要有这样的勇气！10. ：“江水侵云影，鸿雁欲南飞。
携壶结客，何处空翠渺烟霏。
”这画面感，真的让我们仿佛身临其境，感受到那份意境啊！我觉得朱熹的诗真的很有魅力，能让我们从不同的角度去思考和感受生活。
他用简洁而深刻的语言，为我们描绘了一个个精彩的画面和深刻的道理。
朱熹的成就
朱熹的成就朱熹是中国历史上著名的哲学家、思想家、教育家和政治家，他的成就和影响深远，主要体现在以下几个方面。
1.哲学思想：朱熹是理学派的代表人物，他的哲学思想体系被后世称为“朱子学”。
朱熹在继承和发扬程颢、程颐的理学思想基础上，创立了理气论、动静观、格物致知论、人性二元论。
他提出的“理气论”认为，“理”是世界的本源，而“气”则是构成万物的材料。
在人性论上，他提出了“天命之性”和“气质之性”，认为人性由天理和气质两部分构成，天理是本性，气质则是人欲。
朱熹的哲学思想对中国哲学的发展产生了深远的影响，并且在日本和朝鲜等东亚地区也有广泛传播。
2.教育事业：朱熹非常重视教育事业，他主张教育应当以培养人的品德和道德意识为主。
他的教育思想包括“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习方法和“格物致知”的认识论。
朱熹的教育思想对中国古代教育的发展产生了深远的影响，并且在一定程度上影响了东亚地区的教育体系。
3.政治改革：朱熹在政治上主张改革，他主张从政治、法律、经济等方面入手，进行全面的社会改革。
他的政治思想包括“正君心、厚风俗、立法度、兴水利、尚医学”等方面的改革方案。
这些思想反映了朱熹对于社会问题的深刻思考和对于民众福祉的关注，同时也表现出他对于封建社会现实的认识和理解。
4.文学作品：朱熹不仅在哲学、教育和政治方面有卓越的成就，在文学方面也有一定的造诣。
他的文学作品包括诗歌、散文、赋等多种形式，风格清新自然，意蕴深厚。
综上所述，朱熹的成就在多个领域产生了深远的影响。
他的哲学思想成为了中国哲学史上的经典之作；他对于教育的重视和贡献使得中国古代教育得到了长足的发展；他在政治上的主张和思想反映了对于社会问题的深刻思考；他的文学作品则表现出他对于文学艺术的热爱和追求。
朱熹的思想体系不仅对中国封建社会的发展产生了重要的影响，同时也对东亚地区的文化发展产生了深远的影响。
他所提出的“格物致知”、“明德至善”等教育思想和道德观念，成为了中国古代教育的基础，并且流传至今。
朱熹的诗歌代表作
朱熹的诗歌代表作诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充分的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界.今天就与大家分享朱熹的诗歌代表作，仅供大家参考!朱熹的诗歌代表作11春日朱熹〔宋代〕胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新.等闲识得东风面，万紫千红总是春.此诗外表上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致;实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望.全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙.2观书有感·其一朱熹〔宋代〕半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊.问渠那得清如许?为有源头活水来.(那通：哪)这是一首极其有艺术哲理性的小诗.人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的微妙.所谓“源头活水〞，当指书写者内心的不竭艺术灵感.朱熹的诗歌代表作21观书有感·其二朱熹〔宋代〕昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻.(蒙冲一作：艨艟)向来枉费推移力，此日中流自在行.本诗借助形象喻理.它以泛舟为例，让读者去体会与学习有关的道理.“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻〞，其中的“蒙冲〞也写作“艨艟〞.因为“昨夜〞下了大雨，“江边春水〞，万溪千流，滚滚滔滔，汇入大江，所以本来搁浅的“蒙冲巨舰〞，就如羽毛般那浮了起来.“向来枉费推移力，此日中流自在行〞，说往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而此时春水猛涨，巨舰却自由自在地飘行在水流中.诗中突出春水的重要，所蕴含的客观意义是强调艺术灵感的勃发，足以使得艺术创作流畅自如;也可以理解为创作艺术要根本功夫到家，则熟能生巧，驾驭自如.这首诗很可能是作者苦思某个问题，经过学习突然有了心得后写下来的.2偶成/ 劝学诗朱熹〔宋代〕少年易老学难成，一寸光阴不可轻.青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过.未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声.还没从美丽的春色中一梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了.3读书要三到朱熹〔宋代〕凡读书......须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘.古人云，“读书百遍，其义自见〞.谓读得熟，则不待解说，自晓其义也.余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到.心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也.三到之中，心到最急.心既到矣，眼口岂不到乎?只要是读书，就要每个字都读得很大声，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，自然而然就顺口而出，即使时间久了也不会忘记.古人说过：“读书百遍，其义自见.〞就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了.我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到.心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久.三到之中，心到最重要.心既然已经到了，眼和口难道会不到吗?朱熹的诗歌代表作31水调歌头·隐括杜牧之齐山诗朱熹〔宋代〕江水浸云影，鸿雁欲南飞.携壶结客何处?空翠渺烟霏.尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归.风景今朝是，身世昔人非.酬佳节，须酩酊，莫相违.人生如寄，何事辛苦怨斜晖.无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机.与问牛山客，何必独沾衣.依某种文体原有的内容辞句改写成另一种体裁，叫隐括.此词，即隐括杜牧『九日齐山登高』一诗.初读一遍，不过觉得它逐句移植原诗，仅仅清畅淡远而已.反复涵咏体会，才觉察意境精神已脱胎换骨.2秋月朱熹〔宋代〕清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋.隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠.作品题为“秋月〞，而笔墨却始终集中在写秋月笼罩下的山间小溪上，这就是构思的独到之处.碧绿的山头，碧蓝澄静的夜空，悠悠飘荡的云朵，飘逸洒脱的枫叶，这些都是围绕着缓缓流淌的小溪而写的，但是却无一不浸染着明亮、柔和的月光.全篇无一笔写月，却又处处见月，可谓大家手笔.3司马光好学朱熹〔宋代〕司马温公幼时，患记问不假设人.群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣;独下帷绝编，迨能倍诵乃止.用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也.温公尝言：“书不可不成诵.或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣.〞(选自朱熹编辑的『三朝名臣言行录』)司马光幼年时，担忧自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，所以大家在一起学习讨论时，别的兄弟会背诵了，就去玩耍休息;(司马光却)单独留下来，专心刻苦地读书，一直到能够背的烂熟于心为止.(因为)读书时下的工夫多，收获大，(所以)他所精读和背诵过的书，就能终身不忘.司马光曾经说：“ 读书不能不背诵，当你在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就会非常大! 〞朱熹的诗歌代表作41水口行舟二首朱熹〔宋代〕昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何?今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多.郁郁层峦夹岸青，春山绿水去无声.烟波一棹知何许?鶗鴃两山相对鸣.宋代理学家的诗，往往纯粹说理，陈腐可厌，用语则俚俗不堪，常被后世攻讦.朱熹的诗，虽然也讲理，但经常能寄情于景，寓理于趣，清巧绵密，令人喜爱.这两首小诗，写乘舟在江中航行时的所见所思，第一首直书感受，富有生活理趣;第二首着意渲染山水，寄托坦荡胸怀，都是宋人绝句的成功之作.2偶题三首朱熹〔宋代〕门外青山翠紫堆，幅巾终日面崔嵬.只看云断成飞雨，不道云从底处来.擘开苍峡吼奔雷，万斛飞泉涌出来.断梗枯槎无泊处，一川寒碧自萦回.步随流水觅溪源，行到源头却惘然.始信真源行不到，倚筇随处弄潺湲.朱熹的『偶题三首』约作于乾道(1165～1173)、淳熙(1174～1189)年间.朱熹的诗歌，往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理.3奉酬九日东峰道人溥公见赠之作朱熹〔宋代〕几年回首梦云关，此日重来两鬓斑.点检梁间新岁月，招呼台上旧溪山.三生漫说终无据，万法由来本自闲.一笑支郎又相恼，新诗不落语言间.朱熹的诗歌代表作51次韵雪后书事二首朱熹〔宋代〕惆怅江头几树梅，杖藜行绕去还来.前时雪压无寻处，昨夜月明依旧开.折寄遥怜人似玉，相思应恨劫成灰.沉吟日落寒鸦起，却望柴荆单独回.满山残雪对虚堂，想似当年辋口庄.门掩不须垂铁锁，客来聊复共藜床.故人闻道歌围暖，妙语空传醉墨香.莫为姬姜厌憔悴，把酒论文话偏长.这首诗的题目为“次韵雪后书事〞.这首诗是一首和诗.和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式.这种朋友之间的相互酬答，既可以是面对面的，也可以是身在异处通过书信的形式来进行的.根据诗中的“折寄遥怜〞、“相思〞、“单独回〞等词可知，这首诗显然属于后者.这首诗是一首记事诗.诗歌所记何事?且看诗歌本身.2百丈山记朱熹〔宋代〕登百丈山三里许，右俯绝壑，左控垂崖，垒石为磴，十余级乃得度.山之胜，盖自此始.循磴而东，即得小涧.石梁跨于其上.皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气.水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然.度石梁，循两崖曲折而上，得山门.小屋三间，不能容十许人，然前瞰涧水，后临石池，风来两峡间，终日不绝.门内跨池又为石梁.度而北，蹑石梯，数级入庵.庵才老屋数间，卑庳迫隘，无足观.独其西阁为胜.水自西谷中循石罅奔射出阁下，南与东谷水并注池中.自池而出，乃为前所谓小涧者.阁据其上流，当水石峻激相搏处，最为可玩.乃壁其后，无所睹.独夜卧其上，则枕席之下，终夕潺潺.久而益悲，为可爱耳.出山门而东十许步，得石台.下临峭岸，深昧险绝.于林薄间东南望，见瀑布自前岩穴瀵涌而出，投空下数十尺.其沫乃如散珠喷雾，目光烛之，璀璨夺目，不可正视.台当山西南缺，前揖芦山，一峰独秀出，而数百里间峰峦高低亦皆历历在眼.日薄西山，余光横照，紫翠重迭，不可殚数.旦起下视，白云满川，如海波起伏.而远近诸山出其中者，皆假设飞浮来往.或涌或没，顷刻万变.台东径断，乡人凿石容磴以度，而作神祠于其东，水旱祷焉.畏险者或不敢度.然山之可观者，至是则亦穷矣.余与刘充父、平父、吕叔敬、表弟徐周宾游之.既皆赋诗以纪其胜，余又叙次其详如此.而其最可观者，石磴、小涧、山门、石台、西阁、瀑布也.因各别为小诗以识其处，呈同游诸君.又以告夫欲往而未能者.。
朱熹的简介
朱熹的简介
1关于朱熹
朱熹（1130—1200），明代著名的诗人、文学家、思想家，字彦之，号翰林院、河园，吴兴楚村人，临安桐翁，以“文若枫叶无秋色，空理堪惊前人愁”闻名中外。
晚唐南宋时期，他在巨大的苦难中沉思、探索，被后世尊仰有加，与陆九渊、欧阳修齐名，被誉为“近代文学之祖”。
2他的学术成就
朱熹是晚唐乃至宋元时代中国最杰出的诗人之一，为晚唐文学作了卓越的贡献，有“一篇长篇难分拟题，先恐罂粟失声钟”之功。
他的诗文语句曲折，幽情悠长，有着浓浓的忧国忧民之意，被后世赋予明释统一的特殊意义，是传世的佳作。
此外，他还有“朱子学”的学术成就，是十三经学派的领导者，他为中国经学发展提出了新的理论观点，提倡人文主义思想，有实践方向。
3扬他之名
朱熹被香港电影制片人李小龙拍摄了长达三个月的传记电影《朱熹》，入围美国纽约“十老制片人大奖”，型素、性格。
中国大陆上演了34场。
李小龙应爱国主义思想之请，为拍摄和宣传朱熹表现了伟大的勇气和贡献。
现代文学家葛兰太尔把朱熹赞誉为“世界的文学家”，也先后有书籍和电影宣传朱熹的智慧与才华。
同时，也有网络文学作品以朱熹为主角，穿越虚拟时空，流传传朱熹文化。
朱熹，无疑是千金一句拥有教古今三种才能的诗人、学者。
他充满深思的美文，渊博膝头劳情的革新思想，以及珍爱故乡的热情，让他的文学、思想和爱国精神，在世世代代延续。
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朱熹的《春日》表面上看是一首游春诗，而实际上是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
今天语文网小编为大家收集到了春日说课稿，这篇春日说课稿可以迅速让教师在吃透教材、简析教材内容和教学重点难点的基础上，做到分块写清，分步阐述教学内容，以进一步提高教学效果。
相信对大家的授课有一定的帮助!一起来看看。
春日说课稿由查字典语文网小编整理，仅供参考：
《春日》说课稿
【说教材】
《春日》这首诗叙述了诗人寻春的所见所感：在一个温暖的春日里，诗人来到泗水河边踏青，一眼望去，就感到处处焕然一新。
为什么?因为和煦的东风催的百花齐放，为人们捧出了万紫千红的春天。
诗人赞美了春天的美景，同时也道出了“东风”是春天的源头的道理。
教学目标：
1、诵读古诗，理解古诗的意思;
2、感受春日的美好景象，感受诗人寻春的愉快心情。
3、激发学生读书求知的乐趣。
教学重点：入情入境的品读古诗，体会诗的意思，想象诗歌描绘的画面，体会诗人表达的思想感情。
教学准备：搜集学过的描写春天的词语和古诗。
课前准备
1、在黑板上划出横线，便于学生板书。
2 ppt课件准备些描写春天的词语和诗句。
2、课前分好学习小组
【说教法】
【设计理念】
学习古诗不仅仅是理解诗的意思，学习古诗并不枯燥，学习古诗也能兴趣盎然，学习古诗也能享受快乐。
【说教学过程】
一、读春：积累词句(可当作课前活动)
开小火车，每人读一个词语，看谁的胆量大，谁的普通话标准，谁的声音好听。
(学生有困难，师生帮助，ppt出示)
1、出示四字词语：
春回大地春光明媚春光融融春光旖旎春色怡人春燕回巢春风得意春色迷人春色无边春意盎然春暖花开
2、出示佳句名诗：
春风杨柳万千条
春风又绿江南岸
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
桃花一簇开无主，可爱深红与浅红。
一年之计在于春
季节不等人，春日胜黄金
二、咏春：享受春天
1、同学们，当春天到来时，人们会自然而然地想起古代诗人对春天的赞叹。
他们对春天是那样痴情，那样狂放，那样欣赏!真可谓把春天描摹得绚丽而又迷人，达到了绝妙的地步。
古人赞美春天的诗词很多，然而，人们最喜爱、最推崇的是南宋诗人朱熹的《春日》：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
(出示《春日》)
2、今天咱们要学的就是这一首诗。
谁知道题目的意思?(学生板书题目
3、请大家自由地大声地读一读朱熹写的《春日》，读的时候结合注释。
4、读了这首诗以后，你能猜测一下诗人朱熹在春日时的心情吗?(高兴、喜悦、兴奋、愉快、欢快、激动、舒畅、舒坦、得意……)(学生板书在黑板两侧)
5、猜测终归是猜测，如果大家能够从诗句中找出“证据”，来证明诗人当时的心情，你就可以理直气壮地说，我不是猜测，我是有理由的。
(说出一处，请学生将词语板书到相应的横线上)
教师点拨如下：
(1)胜日——原指节日或亲朋好友相会的日子，这里指天气晴朗的日子，风和日丽的日子，阳光明媚的日子，阳光灿烂的日子。
人的心情总是与天气有关系，天气好，人的心情也好。
(2)寻芳——春游，踏春，踏青赏花，看花观景，寻找优美的景色。
春游时心情肯定很高兴。
(3)泗水滨——泗水河边。
泗水河是一条美丽的河，在如此美丽的河边骑马、散步、游玩，心情能不舒畅吗?
(4)无边——一望无际，没有边际，到处。
视觉开阔，心情也会开阔。
(5)光景——风光景物，风景。
不优美的地方能叫风景吗?优美的风景令诗人喜悦万分。
(6)一时新——一下子焕然一新。
一时：速度快，令人感到惊讶、兴奋、激动。
万物更新使诗人耳目一新，令人欣喜，就好比你穿上了新衣服。
(7)等闲识得——等闲：随随便便，轻松，容易，不用费心。
诗人悠闲自得，忘记了烦恼。
说明春天的面容与特征是很容易辨认的，说明春光无处不在。
识得：感觉到，领略到，认识到、接触到。
(8)东风面——春风的面容。
有一个词语叫“春风得意”，春风来了，得意洋洋。
诗人是在享受春风，享受春天。
(9)万紫千红——这是一个成语，这个成语就出自这首诗，也就是说，这个成语是朱熹“发明”的。
什么颜色都有，形容百花齐放，色彩艳丽。
现在还用来比喻丰富多彩的事物或无限美好的景象。
看到百花争艳的景象，诗人能不高兴吗?
(10)总是春——都是春天，一定是春天。
诗人已完全被万紫千红的景色陶醉了，他从心底里发出“万紫千红的景象全是由春风吹来的”。
6、春天真美呀!诗人看到这万紫千红的春天，心中又是……又是……
总之，太好了!让我们自由的大声地读一读，你想用什么样的心情去读你就怎么去读。
7、明诗意，配乐读。
一个春光明媚的日子，诗人兴致勃勃，来到泗水河畔观赏美景。
满眼望去，无限风光，给人涣然一新的感觉。
诗人悠闲自得，感受着春风的清新和温暖，享受着万紫千红的艳丽和芬芳，不禁诗兴大发…….(师生共诵《春日》)
听，远处传来了春的声音，让我们和着春的旋律，一起来读读。
(师生配乐读，师先读，生再读)
三、惜春：书海求知
同学们，春天真美呀!春天啊，你永远在我们身边该多好呀!可是春天你的脚步总是那样的匆匆，你能否为我多停留一会儿?
同学们，你们现在就处在人生的春天，看你们的眼睛如春水一般清澈，你们的脸颊如花朵般艳丽，你们的思想如春光般明慧，亲爱的同学们，你打算怎样度过你生命中的春天呢?
(生交流,教师补充朱熹求学的故事)
四、作业：绘春
1 真好!读着朱熹的诗，我们仿佛来到了美丽的泗水河边，春天似乎已来到我们的眼前，融入我们的心田。
同学们，春天是否到过你的家乡，到过你每天经过的小路旁，小河边，田野上……是否也来到我们的中心小学?同学们，拿起笔，画画你心中的春天?。