高二语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》教师用书：散文之部 第5单元 祭十二郎文 Word版含答案

祭十二郎文本课话题——感恩朗读——课文中的名段不孝不慈，而不得与汝相养以生，相守以死。

一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！自今已往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊、颍之上，以待余年。

教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。

为侄儿的死归罪自己，恸哭长号，告诉侄儿自己已是万念俱灰，仅存替侄儿教子嫁女的心愿而已，这也是感恩于兄嫂对自己的抚养。

开头至“曷其有极”一句止，声调急促，一气贯注，一句紧接一句，一字紧接一字，中间无法断开，简直就是顿足捶胸，呼天抢地，悲痛之情发展到极点。

积累——生活中的素材“绑着”母亲上班的孝子陈斌强母亲得了老年痴呆症，丧失了日常生活能力。

儿子陈斌强为了能每天亲自照顾母亲，用一根布条把母亲绑在自己身上，每天骑着电动车行驶30公里去学校上班，一连五年，风雨无阻。

背诵——文学中的名言警句谁言寸草心，报得三春晖。

——孟郊没有感恩就没有真正的美德。

——卢梭蜜蜂从花中啜蜜，离开时盈盈地道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

——泰戈尔羊有跪乳之恩，牛马有反哺之义。

——谚语第1步‖读准字音——千言万语总关音不省．所怙．(xǐnɡ)(hù) 兄殁．南方(mò) 汴．州(Biàn ) 曷．(hé) 归取其孥．(nú) 斗斛．之禄(hú) 辍．汝而就(chuò) 窆．不临其穴(biǎn) 丞相薨．(hōnɡ) 遽．去(jù) 佐戎．．(zuǒ)(rónɡ) 万乘．(shènɡ) 夭．其嗣．(yāo)(sì) 殒．其生(yǔn) 奴婢．(bì) 颍．水(yǐnɡ) 尚飨．(xiǎnɡ) 闻汝丧．之七日(sànɡ) 第2步‖识记通假——奥妙无穷方块字 (1)远具时羞之奠(“羞”通“馐”，美味食物)(2)皆不幸早世(“世”通“逝”)(3)敛不凭其棺(“敛”通“殓”，给死人穿衣入棺)第3步‖一词多义——看我七十二变(1)致⎩⎪⎨⎪⎧乃能衔哀致．诚（表达）将成家而致．汝（使……来）假舆马者，非利足也，而致．千里（到达） (2)幸⎩⎪⎨⎪⎧皆不幸．早世（幸运）教吾子与汝子，幸．其成（希望） (3)省⎩⎪⎨⎪⎧不省．所怙（知道）汝来省．吾（探视） (4)始⎩⎪⎨⎪⎧吾年十九，始．来京城（最初，初次）汝之子始．十岁（才） (5)诚⎩⎪⎨⎪⎧乃能衔哀致诚．（名词，诚意）诚．知其如此（连词，如果，果真）所谓天者诚．难测（副词，实在） (6)其⎩⎪⎨⎪⎧其．后四年（代词，那）其．竟以此而殒其生乎（语气助词，表反问）吾其．无意于人世矣（语气助词，表示揣测） 第4步‖词类活用——词性变异含义迥(1)东亦客．也(名词用作动词，客居) (2)东．亦客也(名词用作动词，在东边居住)(3)汝之纯明宜业．其家者(名词用作动词，继承……的事业)(4)吾少孤．(名词用作动词，幼年丧父)(5)吾书．与汝曰(名词用作动词，写信、寄信)(6)毛血日．益衰，志气日．益微(名词作状语，一天天地)(7)恐旦暮．．死(名词作状语，在早晚)(8)莫如西．归(名词作状语，向西)(9)而视．茫茫(动词用作名词，视力)(10)吾兄之盛德而夭．其嗣乎(使动用法，使……死亡)(11)长．吾女与汝女(使动用法，使……长大、养育)(12)其竟以此而殒．其生乎(使动用法，使……死亡)(13)将成家而致．汝(使动用法，使……来)第5步‖古今异义——词语的昨天和今天(1)吾与汝俱少年．．古义：指青年男子，与“老年”相对。

今义：人十岁左右到十五六岁的阶段。

(2)如此孩提者，又可冀其成立．．邪古义：成长立业。

今义：组织、机构等筹备成功，开始存在。

(3)毛血日益衰，志气．．日益微古义：意志和元气，精神。

今义：追求上进的决心和勇气。

(4)虽然．．，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣古义：虽然这样，是两个词。

今义：连词，表转折。

(5)将成家．．而致汝古义：安家。

今义：①(男子)结婚；②成为专家。

(6)几何．．不从汝而死也古义：多少(日子)，指过不了多久。

今义：几何学的简称。

(7)未可以为．．信也古义：把……作为。

今义：认为。

(8)明年．．，丞相薨古义：第二年。

今义：今年的下一年。

(9)动摇．．者或脱而落矣古义：牙齿松动。

今义：不稳固，不坚定。

(10)汝时尤小，当不复记忆．．古义：记得，记住。

今义：保持在脑子里的对过去事物的印象。

(11)少而强者．．不可保古义：强壮的人(生理上)。

今义：坚强的人(心理上)。

第6步‖文言句式——特殊句式多留意(1)从嫂归葬河阳(省略句、状语后置)译文：跟着大嫂回到河阳安葬大哥。

(2)吾佐戎徐州(省略句、状语后置)译文：我在徐州节度使手下协助军务。

(3)惟兄嫂是依(宾语前置句)译文：只有依靠大哥大嫂(的抚养)。

(4)吾实为之，其又何尤(宾语前置句)译文：这实在是我造成的，又能怨谁呢？(5)吾佐董丞相于汴州(状语后置句)译文：我在汴州辅助董丞相。

(6)吾念汝从于东(状语后置句、省略句)译文：我推想你到东边来跟随我。

[识作者]韩愈三岁丧父，由兄嫂抚养长大。

长兄韩会无子，次兄韩介有子韩老成，在族中同辈排行十二，故称十二郎。

按封建社会的规矩，十二郎过继给韩会为子，因此韩愈与十二郎自幼相守，历经患难，虽为叔侄，却情同手足。

成年后，韩愈仕途不顺，多次遭贬，因四处漂泊很少与十二郎见面。

后唐穆宗继位，韩愈官运好转，叔侄二人能够相聚之时，突然传来十二郎病亡的噩耗，使韩愈悲痛欲绝，于是写下这篇祭文。

[巧识文]祭 文祭文是古代的一种文体，是在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。

体裁有韵文和散文两种。

内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思，激励生者。

而韩愈的这篇《祭十二郎文》，尽脱窠臼，通篇追叙他与十二郎的共同生活和深厚情谊，宣泄十二郎之死带给他的莫大哀痛。

这种对祭文文体的创变，适应了作者情感表达的需要，进而也使该文形成了“以情至胜”的鲜明艺术特色。

作者把抒情与叙事结合在一起，联系家庭、身世和生活琐事，反复抒写他对亡侄的无限哀痛之情。

同时，也饱含着自己对凄苦的宦海沉浮的人生感慨。

全文以向死者诉说的口吻写成，哀家族之凋落，哀己身之未老先衰，哀死者之早夭，疑天理，疑神明，疑生死之数，乃至疑后嗣之成人立业，极写内心的辛酸悲痛。

年、月、 日，季父 愈闻 汝丧之 七日，某年某月某日，叔父韩愈听到你去世的消息的第七天，乃 能 衔 哀 致诚，使建中 远 具 才能够怀着悲痛（向你）表达诚意，我派建中从远道备办应时 羞 之 奠 ，告 汝 十二郎 之 灵：时的鲜果佳肴作为祭品，在你十二郎的灵位前倾诉衷情：⎣⎢⎡年、月、日：应为“某年某月某日”。

古人起草时通常省写具体时间，待誊抄时补上。

季父：叔父。

古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序。

韩愈在兄弟中排行最小，故对十二郎自称为季父。

丧（sànɡ）：死，逝世。

乃：才。

衔（xián）： ⎦⎥⎤含，这里是怀着的意思。

致：表达。

诚：诚意。

建中：韩愈的仆人。

远具：从远方备办。

奠（diàn）：祭品。

灵：灵位。

呜呼！ 吾 少 孤，及 长，不 省 唉！我从小就失去了父亲，到长大成人，不知道父亲 所 怙，惟 兄 嫂 是 依。

的模样，只有依靠大哥大嫂（的抚养）。

⎣⎢⎡少（shào）：小。

孤：古人以幼年丧父为孤，韩愈三岁丧父，由兄嫂抚养长大。

省（xǐnɡ）：知道。

所怙（hù）：指所依靠的父亲（其实也 ⎦⎥⎤包括母亲）。

怙，依靠。

惟兄嫂是依：只有依靠兄嫂。

“惟……是……”是文言文中宾语前置的一种句式。

中 年 兄 殁 南 方，吾与汝俱幼，从 嫂 归大哥正当中年的时候就死在南方，我和你都年幼，跟着大嫂 葬 河 阳。

既 又 与 汝就食江南，零 丁回到河阳安葬大哥；不久又同你一起到江南谋生，孤苦伶仃 孤 苦，未尝 一日 相 离 也。

（没有依靠，生活困难），我们也从来不曾有一天分开过。

⎣⎢⎡兄殁南方：韩会在大历十二年死于韶州（现在广东韶关）刺史任上，时年四十一岁。

殁（mò），死亡。

河阳：县名， 在今河南孟县，韩愈的故乡，故称归葬。

(“葬”后省略介词“于”，同“河阳”一起构成状语后置结构）。

既：不久，后来。

就食江南：到江南谋生。

就，向，归。

江南，指长江以南的宣州（今安徽宣城，是韩家的田宅庄园之所在，唐代属江南西道）。

唐德宗建中二年，北方几个节度使叛乱，韩家避难 ⎦⎥⎤到宣州庄园。

零丁孤苦：“零丁”与“孤苦”为同义复词。

吾上 有 三兄，皆 不幸早世。

我上面有三个哥哥，都不幸过早去世。

承 先人 后者 ，在 孙 惟 汝，在 子 惟吾。

接续祖宗香火的人，在孙辈中只有你，在儿辈中只有我， ⎣⎢⎡⎦⎥⎤早世：早死。

世，通“逝”。

先人：指韩愈已经死去的父亲。

两 世 一 身，两代人中都只有一个男丁， 形 单影只。

嫂 尝抚汝指吾而 言曰：“韩氏两世，好不形影孤单。

大嫂曾经抚摸着你又指着我说：“韩家两代， 惟 此 而已！”只有你们两个了！”⎣⎢⎡⎦⎥⎤两世一身：指韩家子、孙两代都只剩一个男丁。

汝时尤小，你那时太小，当 不复 记忆；吾 时 虽 能 记 忆，一定不再记得了；我当时即使能够记住（这些话），亦未 知 其 言 之 悲也。

也不明白嫂嫂的话中所包含的悲痛啊！吾年 十九，始来京城。

其后四年，而归 视汝。

我十九岁那年，才来到京城。

此后四年，才回家去看望你。

又 四年，吾 往 河 阳省坟墓，遇 汝 从 嫂 丧又过了四年，我去河阳探望祖先坟墓，遇着你护送大嫂的灵柩 来 葬。

回河阳安葬。

⎣⎢⎡始来京城：指韩愈在唐德宗贞元二年（786）到京城长安参加进士考试。

其后：此后。

⎦⎥⎤省（xǐnɡ）：探望。

又 二年，吾佐董丞相于汴州，又过了两年，我在汴州辅助董丞相， 汝来 省吾，止一 岁，请归取 其 孥。

你来探望我，住了一年，你要求回家去迎接妻子儿女。

明 年，丞 相 薨， 吾去汴州，汝 不果来。

第二年，董丞相去世，我离开汴州，结果你没有来成。

[董丞相：名晋，字混成，曾任御史中丞、御史大夫，兼任汴州刺史。

止：留居。

孥（nú）：妻子儿女的统称。

薨（hōnɡ）：唐代二品以上官员去世都称薨。

去：离开。

⎦⎥⎤果：成为事实，实现。

是 年，吾 佐 戎 徐 州，使 取这一年，我在徐州节度使手下协助军务，派去接 汝 者 始 行 ，吾 又 罢 去， 汝 又 不果来。

你来的人才动身不久，又被解除官职离开徐州，结果你又没有来成。

⎣⎢⎡⎦⎥⎤佐戎：辅佐军务。

吾又罢去：贞元十六年（800）五月，张建封死，韩愈离开徐州。

罢，解除官职。

吾念汝从于东，我推想你跟我到 东亦客也， 不可以 久；东部地区来，在这里也是客居异乡，不能够停留太久；图 久 远 者，莫 如 西 归，（如果）从长远打算的话，还不如返回西部老家，（等）将 成 家 而 致 汝。