经典诵读论文蒋海云

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论文《将古诗文诵读到底》

论文《将古诗文诵读到底》

将古诗文诵读到底作者:文昌街道范桥小学祝红艳经典古诗文博大精深,灿若繁星,是我国文学宝库中的瑰宝。

诵读古诗文对于提升人的境界、丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂、启迪人的智慧有着极其重要的作用,诵读经典古诗文,可以让孩子们丰厚积累,增强底蕴。

教学经典诗文,将中华古诗词融入子孙后代的心灵,让学生体会诗中鲜明、独特而感人的艺术形象,可以丰富学生的情感,培养学生高尚的情操,发展学生的想象、联想等形象思维的能力以及审美能力,提高他们的人文素质。

古代教育家孔子说:“不学诗,无以言。

”会不会用诗的语言表达自己的思想、进行社会交往,是衡量其文化修养的重要标志。

但小学生身心发展的特点,决定了古诗文阅读的目的不在于理解内容的深度,而在于积累语言,增强语感,提高文学修养,所以,不必要求每篇都字字疏通,句句领会。

特别是课外阅读,只要大致了解主要意思,即“模糊解读”即可,重点放在引导学生诵读、感受。

诗词中更深层次的意思,自会随学生年龄的增长,阅历的增加,文学素养的提高而逐步领会。

正如杨振宁博士谈到的:在他上一年级时,父亲教他背诵了几十首唐诗宋词,有的易懂,更多的不全懂。

70多年来,他在人生旅途中经历了多种阴晴圆缺、悲欢离合后,才逐渐领悟体会到“高处不胜寒”等名句的真义,也才认识到“犹恐相逢是梦中”等只有过来人才可能真懂的诗句。

诗文源于生活,所以应该回归生活。

在教学时,我们要开发创设各种情境,拓宽学生的学习视野,运用多种教学方法,启发学生古今联系,使古诗文的诵读呈现一方新天地。

一、创设情境,激发兴趣“语文课程应该是开放而富有创新活力的。

”(《课程标准》)古诗文教学的课堂当然也应该是开放而有活力的。

兴趣是一把开启知识宝库大门的金钥匙,是唤醒学生主体意识,产生强烈的求知欲望的“引路石”。

教育家苏霍姆林斯基曾说过:“一切关于智力方面的工作,都离不开兴趣。

”兴趣作为学习动机的一个重要心理成份,它是推动学生探求新知识和获得能力的一种强烈欲望。

经典诵读在初中语文教学中的应用

经典诵读在初中语文教学中的应用

经典诵读在初中语文教学中的应用发布时间:2021-11-27T11:27:32.257Z 来源:《教学与研究》2021年12月上作者:许丕典[导读] 语文是一门综合性和基础性较强的学科,能为学生学好其他学科奠定扎实的基础。

如何将经典诵读活动有效渗透于初中语文教学中,是教师要重要研究的课题。

教师要结合学生的认知理解能力和国学学习水平,选择可行性较强的教学策略,较好地提升和培养学生的人文素养。

福建省安溪县慈山学校许丕典摘要:语文是一门综合性和基础性较强的学科,能为学生学好其他学科奠定扎实的基础。

如何将经典诵读活动有效渗透于初中语文教学中,是教师要重要研究的课题。

教师要结合学生的认知理解能力和国学学习水平,选择可行性较强的教学策略,较好地提升和培养学生的人文素养。

关键词:经典诵读;初中语文;应用在初中语文教学中开展经典诵读活动,有助于促进学生中文学素养和综合能力的发展,使其提升创造能力、想象能力、写作能力、审美能力和阅读能力,感受到我国优秀传统文化的博大精深,1.初中语文教学中经典诵读的意义第一,在经典诵读中学生可以拓展阅读量和词汇量,在积累素材的同时,增长见识。

经典诵读中蕴含的人生经验和知识内容,能拓展学生的视野[1]。

第二,学生在经典诵读中会接触大量的经典著作,其中蕴含较多文化元素有助于学生的全面发展。

比如经典著作有着丰富优美和整齐的语言内容凝练,是优秀的写作素材。

学生在诵读的过程中能专心致志、用心体会,在潜移默化中发展阅读和审美水平。

2经典诵读在初中语文教学中的应用思路2.1筛选优秀的诵读材料在中华文明的历史长河中,涌现出较多的经典作品,教师不能没有选择的把这些内容全灌输给学生,需要结合新课标的要求,从学生的接受能力和语文教学理念出发,科学筛选经典作品,这样才能落实素质教育的要求,激活学生对经典诵读的兴趣。

比如,遵循“育人为本”的语文教育理念,选择《大学》《论语》等经典作品,用其中的优秀思想来熏陶学生的心灵,在筛选经典文化内容时,还需要考虑不同层次学生的理解能力和年龄层次,进而循序渐进的安排诵读课程内容。

2018年南京市教师中华经典“诵写讲”论文评选获奖名单.doc

2018年南京市教师中华经典“诵写讲”论文评选获奖名单.doc
沈 月
29
国学经典诵读走进农村小学的意义
南京市高淳区砖墙中心小学
韩 咪
附件
2018年南京市教师中华经典“诵写讲”论文评选获奖名单
特等奖(8篇)
序号
论 文
单 位
姓 名
1
缘“点”扣“体” 明“学”辨“教”——浅谈初中经典诵读教学的价值建立
南京市科利华中学
李 璐
2
基于高中语文古诗词教学的汉字美学谱系分析
南京市第十三中学
李昊欣
3
在诵读中诗意地栖居—以经典诗词为载体的诗词诵读实践探究
南京市银城小学
印 慧
9
论“诵读”在小学语文教学中的作用——以《江南春》为例
南京市银城小学
王 倩
10
经典诗文的传承---从教材到生活
南京市银城小学
白 雪
11
让经典走进童年
南京市共青团路小学
陶雯静
12
以文融心,与书同行,让阅读之花绽放在校园内——基于核心素养的校园阅读行动
南京市景明佳园小学
夏忠洁
13
朗读:小学生语感形成的必由之路——小学语文朗读教学优化的实践与思考
方逍遥
8
文字因缘连音韵——初中古典诗歌诵读教学要点论说
南京市梅山第一中学
张艾平
9
趣味、情味、意味:文言文学习活动的“三味”真言
南京市雨花台中学
栾娟
10
让儿童站在经典正中央—我的古诗文经典教学观
南京市将军山小学
谷民发
11
针对儿童心理特点,轻轻松松读国学
南京市永泰路小学
于 村
12
花前树下诵诗书——例谈中华经典诵读指导
南京市银城小学
冯凯馨

经典能致远,诵读气自华——经典诵读对学生语文素养提升的探究蔡秀凤

经典能致远,诵读气自华——经典诵读对学生语文素养提升的探究蔡秀凤

经典能致远,诵读气自华——经典诵读对学生语文素养提升的探究蔡秀凤发布时间:2021-08-24T09:21:21.110Z 来源:《中国科技教育》2021年第5期作者:蔡秀凤[导读] 随着国家对立足传统、回归经典的呼吁,全国各地中小学都应当开展相关课程活动,尤其是小学语文教育。

由于小学生正处于三观塑造阶段,可塑性更强,对其进行传统文化教育,更容易对其产生深厚的影响。

广东省江门市江海区礼乐街道中心小学广东江门 529060摘要:在小学语文教学过程中开展“经典诵读”校本课程在当今逐渐普及,但也存在一些问题,小学语文教师应当端正对经典的态度,摒弃死守课本的老旧观念,选择合适的经典内容,通过竞赛的形式,向小学生讲诵经典,正确有效地开展“经典诵读”校本课程。

关键词:小学语文;经典诵读;校本课程引言:随着国家对立足传统、回归经典的呼吁,全国各地中小学都应当开展相关课程活动,尤其是小学语文教育。

由于小学生正处于三观塑造阶段,可塑性更强,对其进行传统文化教育,更容易对其产生深厚的影响。

因而,应当在小学阶段开展“经典诵读”校本课程,能够有效地传播传统文化,实现经典的传承,还能提高小学生的气质,提升小学生的素养。

一、小学语文“经典诵读”校本课程开发的意义中国传统文化是国家经典、国家宝藏,我们每一个人都应该尊重、了解并热爱国家经典文化,需要将其内化于心、外化于行,在传承经典的同时,让经典文化培养我们的气质,提升我们的素养。

小学生心智尚不成熟,涉世未深,正处于世界观、人生观和价值观的塑造阶段,极易受到外界影响。

若在这时开展小学语文“经典诵读”校本课程,通过诵读经典对其进行正确合理的教育,不仅利于经典的传播,更利于小学生塑造正确三观,培养其高贵品质,提升其素养。

二、小学语文“经典诵读”校本课程开发的措施(一)小学语文教师对“经典诵读”校本课程的观念改善许多小学语文教师仍然仅仅局限于教材教学,对另外的“经典诵读”校本课程并不在意。

经典诵读与习作教学相结合的研究

经典诵读与习作教学相结合的研究

经典诵读与习作教学相结合的研究作者:戴文峰来源:《新教师》2016年第03期诵读经典,对继承和发扬中华民族传统文化,开阔学生视野,陶冶情操,尤其对提高学生的写作能力有着积极的意义。

因此,几年来我校有声有色地开展了“诵读经典与习作教学研究”,将诵读经典与作文教学相结合,指导学生借助经典文章学习写作,提高作文水平。

一、为有源头活水来文章源于积累。

只有语言积累到一定的程度才可能文思泉涌,笔下生花。

否则,纵有思绪万千,笔下也只有片言只语。

想写出一篇好文章,其奥秘在于要熟读乃至背诵过大量的优秀作品,并反复吟诵。

只有经过长期积累,把经典的语言转化为自己的语言储备,形成敏锐的语感,语言才会丰富,写作时大量生动的语句就会涌向笔端。

为此,在“诵读经典与习作教学研究”中,我们采取了以下做法。

1. 润物细无声。

环境对人的影响是巨大的。

为此,学校采取了一系列措施,致力营造书香校园,让学生在弥漫着经典书香气息的校园里,尽情地呼吸。

走进学校,正对校门的“文化长廊”,有古诗词欣赏、经典推荐、名人故事、好书伴你行、学生读后感佳作等十多个栏目。

教室外的墙壁上贴着制作精美的中外名人名言张贴画。

每层的走廊宽敞处都放着活动书架,整齐有序地摆放着各种经典文章。

每个教室都设有“班级图书银行”。

学校图书馆藏书6万多册,报纸杂志70余种,新建的学生阅览室可以供两百多人同时阅读。

课间时间,学生在“文化长廊”下驻足欣赏,在活动书架前凝神静思,在阅览室里潜心阅读……环境浸润的效应是显而易见的,它好似春风化雨,唤醒了学生心中好学的天性,使读书爱好、写作爱好悄悄萌芽。

2. 读书破万卷。

“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。

”道出了一个深刻的道理:读是写的基础,正如蚕要先吃了许多桑叶,才能吐丝。

因此,我们学校开展了丰富多彩的读书活动,激发学生阅读热情。

如开展“背古诗过级”活动,要求学生尽可能多地背诵古诗,把背诵古诗列为几个级别,背出20首为一级……背出300首为十级。

经典诵读在初中语文教学中的运用探讨

经典诵读在初中语文教学中的运用探讨
(一 )明 确 经 典 诵 读 目 的 学校、教师和学生对于在初中语文教 学 中 开 展 经 典 诵 读 活动的目的尚未得到统一认识,学生诵读 经 典 目 的 为 了 应 付 考试,教师运用经典 诵 读 的 目 的 是 为 了 提 高 学 生 语 文 素 质. 只有明确经典诵读 目 的,才 能 使 得 学 生 端 正 诵 读 态 度,让 学 生认识到除应付考试外,诵读经典还能达 到 训 练 语 言 表 达 能 力、陶冶道德情操的目的,从而提高其 诵 读 积 极 性 和 有 效 性. 在初中语文教学中运用经典诵读可以训练学生的语言表达 能力,让学生从经典著作中获得大量 知 识,增 强 知 识 积 累,训 练多项语文能力,提高语文学习能力. 并 且 在 诵 读 经 典 的 过 程中,可以开阔学生的视野,增加学生 文 化 底 蕴,接 受 经 典 著 作中精华洗礼,陶冶道德情操,引导学 生 逐 步 完 善 自 我,提 升 学生语文素养.在经典诵读教学中,初 中 语 文 教 师 不 仅 要 让 学生熟读、背诵,更要引导学生注重对 经 典 的 理 解 和 领 悟,汲 取 其 中 正 面、乐 观 的 元 素,将 其 内 化,融 入 日 常 学 习 和 生 活 中,提高自身道德 品 质 和 意 志. 此 外,开 展 经 典 诵 读 活 动 还 能培养学生的审美能力和审美情趣,让学 生 通 过 诵 读 经 典 体 会经典诗文的语言美、意境美,受到多 方 面 美 的 感 染,提 升 审
周刊
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浅谈国学经典诵读渗透现行教育教学

浅谈国学经典诵读渗透现行教育教学
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上善 治 水
音 声 相 和 人 体具 备 几 大 腔 相 当于 一 个 大 钟 按 照 人 体百 分 之七 十 液体 的 构 成 集 体诵 读 的外 在声 波 产 生 集 体 诵 读 的强 大 之 音 使 自 己 的 音 和声 与 人 体 产生 同 频震 荡 产 生 共 鸣 从 而 达到 上善 治 水 集 体 诵 读 使 学 生 对 经 典 文 字 的记 忆 加 深 同 时学 生之 间相 互 感 染 诵 读经 典 的 热 情 更 加 饱 满 吸 收 经 典 能 量 洗 涤 心 灵 在 长 期 的坚 持 诵 读 过 程 中 笔 者 和 学 生 在 教 室 里一 起 感 悟 音 声相 和 心 灵 情操 也 得到 经 典 文字 的 陶冶 2 经典渗 透 现 行课 堂 教育 教 学
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当 学生 遇 到 困 难 的 时 候 笔 者会 提 醒他 们 想 一 想 在老 子 五 千 言 里边 哪一 句话 可 以教 给他 们 解 决 问题 的 方法 他 们会 找 到 天下 之 难 作于 易 天下 之 大 作于 细 合 抱 之木 生于 毫 末 这 样 培养 他 们不 怕 困难 的 坚 强 意 志 他 们 也 仿 佛 如 释 重 负 的 样 子 高高 兴 兴 地 去 完 成 任 务 那 一 分钟 笔 者 在 想 经 典 的力 量 真 大 在 同 学 ; 的交 往 中 他 们 学 会 了 宽 容和 给 予 懂得 了 帮助 弱 小 团结 协 作 学 生 内心 深 处 崇德 向善 之 光燃 烧起 来 了 !

让经典诵读成为学生的“自然呼唤” 师宗县丹凤小学 杨敏敏

让经典诵读成为学生的“自然呼唤”  师宗县丹凤小学  杨敏敏

让经典诵读成为孩子们的“自然呼唤”师宗县丹凤小学杨敏敏【内容摘要】“腹有诗书气自华”。

诵读经典,关乎少年儿童的全面发展,关乎中华民族的伟大复兴。

如何让小学生想读经典、乐读经典、爱读经典,我从拓宽教材、开辟国学小课堂、丰富诵读形式等方面进行了积极的探索和实践。

【关键词】国学经典诵读诵读教材国学小课堂诵读形式经典作为中华民族的文化瑰宝,蕴含着深厚的民族文化和精神底蕴,它超越了时空的限制,历经千年淘洗,仍放射着璀璨夺目的思想光辉,是中华民族文化之根。

小学生正处在记忆力最佳的年龄阶段,诵读经典,烂熟于胸,对于他们情感的熏陶、精神的提升、习惯的养成、人格的塑造起到无可估量的潜移默化的作用。

近年来,我们学校开展了全校性的经典诵读活动,在指导本班的经典诵读实践活动中,我逐渐发现了一些问题:有些学生认为经典诵读教材过深过难,诵读起来困难重重,缺乏兴趣;有些学生认为诵读形式单一,体味不到诵读经典的乐趣,难以坚持。

而我们老师自身在指导经典诵读中也存在着误区:或放任不管,或讲解过多,或脱离语文课,或片面追求功利,拔高了读经教育功能。

针对这些问题,我从学生实际入手,从教材、课堂、形式等方面进行了积极地探索和实践,取得了一定的效果。

一、拓宽诵读内容,让学生想读当前学校选用的经典教材内容以《论语》、《孝经》和《大学》为主,诵读内容有的地方过深过难,忽略了学生的年龄特点,而且内容单一,有的偏向道德说教。

仅读这些内容,学生感觉味同嚼蜡,经典诵读不仅没能发挥出它应有的作用,相反却成为学生额外的负担,经典诵读流于形式。

为了改变这种现状,从三年级开始,除了让学生诵读学校发给的经典教材外,我还根据学生年龄特点和接受能力,搜集和整理了一些优美的诗词名言,有趣的文学典故、名人轶事、经典常识等,适时的让学生阅读背诵。

教材内容的拓展,极大地激活了学生的诵读兴趣,学生由原来的听“读”色变,变得开始盼望起每周一节的“经典诵读课”。

譬如在诵读《孝经》时,我相机向学生介绍了中国古代的名人大家从小孝顺父母的故事,很多同学听了很受感动。

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腹有诗书气自华
——浅谈小学经典诵读教学
天字地完小蒋海云
经典诗文是中华文化中的一颗璀璨夺目的明珠。

吟诵经典,启迪心智,清静灵魂,感悟人生。

特别是在小学启蒙教育过程中经典诗文的阅读、诵读等训练,对于提高小学生的汉语言水平、思维能力、识记能力和文化素养,以及对汉语言文字的理解都很有裨益。

作为语文教师,我们有责任引导学生从小诵读中华经典诗文,丰富语言积累,培育文化底蕴。

下面浅谈一下我在经典诵读教学方面的一些想法:
一、营造书香氛围
(一)书香校园.
人类的任何活动都离不开某种环境,周围的一切都会作用于人的感官,引起人的心智活动。

“昔孟母,择邻处。

”孟母的故事就说明了环境的重要。

营造校园环境,打造儒雅书香环境,“让每一块墙壁都说话,让每一寸土地都育人。

”我校在校园里、教室里张贴诗人画像,名诗名句,并定时更换;将《论语》、《弟子规》、《唐诗宋词》作为校园文化墙的重要内容。

今年,我校还专门结合零陵古城建设,在校园墙壁上创设了关于零陵古诗的主题板块。

学校选择了永州八景、永州八记来布置橱窗,并配上相应的图片。

学生们在欣赏着美丽的图片的时候,不自觉地就吟咏起文章、诗句来。

这样的校园,一砖一瓦都蕴藏着丰富的文化内
涵,一草一木都充满着耐人寻味的诗情画意,经典文化的诵读也成为一种随时皆可行的事情,实现潜移默化、润物无声的效果。

(二)书香班级。

学生来到学校,大部分时间都在教室里度过。

所以,我们要让班级的墙壁也充满书香,让诗意盎然的班级成为学生的精神家园。

我校各班建设了有自己特色的“读书角”“经典诵读乐园”;墙上开辟读书专栏,如“读千古美文,做少年君子”、“和经典牵手,与圣贤对话”、“小荷才露尖尖角”等,张贴学生作品;黑板两侧张贴古诗文名句,黑板上有每日一诗。

学生在班级抬头便见诗,置身于浓浓的古诗文气氛中,走进古诗文提供的特定环境,学生容易在诗化的环境中受到感染,能自然而然地亲近经典。

这时学生的行为也自然而然地受到文化的洗礼,不文明的行为越来越少。

(三)书香家庭
学生的课外时间大部分在家庭中度过,家庭读书氛围对学生的诵读习惯的养成起着重要的作用。

为此,学校非常重视家庭环境的熏陶,要求家庭为了孩子读书做到“四个一”,即给孩子建一个藏书不少于30本书的家庭书架,给孩子一个独立的阅读空间,每一天与孩子共享不少于10分钟的诵读时光,每月陪孩子逛一次书店购书,使广大家长成为诵读活动的倡导者、参与者和建设者,从而促进学生快乐阅读的深入开展。

制订亲子诵读计划,请家长和孩子一起诵读古诗文,互相学习和鼓励,每天要求学生把在学校背诵的一首古诗背给家长听,并要家长在家庭作业本上签字等等。

通过这些活动,让家庭、社会都成为
学生诵读古诗文的场所,使语文学习由校内向校外延伸。

二、丰富诵读策略
兴趣是最好的老师。

在进行经典诵读时,首先要激发小学生的学习兴趣,引起他们的诵读欲望,使经典诵读有趣、有序地顺利进行,还要创新方法,让学生们能够不仅读会,还要读懂。

以下几种方式是我在指导学生诵读古诗文过程中的尝试:
(一)多种形式诵读。

古语说得好:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。

多读便于记忆、便于理解,我们班充分利用课前十分钟进行晨读,采用多种形式让学生读。

1.诵读时间的制定。

每天经典诵读做到三个“十”,即每天早读课前十分钟进行诵读,午读十分钟,晚上亲子诵读十分钟。

这样就可以让学生的一天从太阳升起到夕阳西下都沐浴在经典的诗文中,而且还起到了可强化记忆的目的。

2.诵读形式多样。

或老师范读,带读,引读;或分学习小组、男声齐诵、女声齐诵、男女声轮流诵、男女声合诵、独诵与合诵的结合,根据作品的特点,灵活地加以运用,可起到如同交响乐般的奇妙效果。

3.诵读内容循序渐进。

读准——读熟——读美。

主要是读出诗歌的韵味。

读了几遍后,部分学生能达到背诵程度,学起来较轻松。

“一章十遍读,一句十回吟”声情并茂地反复诵读体会中国古典诗词博大精深。

(二)多种形式巧背
古人云:为文之道在于厚积而薄发。

小学生只有背诵大量的经典诗文,实现“量”的积累,才能充分地汲取古诗文的精华,得到经典文化的浸润,从而丰富自己的语言。

在教学中我主要以下几种方法引导学生巧背,实现“量”的积累:
(1)表演背。

经典诗文不是无情物,根据儿童的年龄特点,让他们在背诵时,加上适当的语气和动作,边背诵边表演,增进对经典诗文的理解,从而与作者的情感产生共鸣。

此法多用于低中年级学生。

例如,二年级学生背诵《望庐山瀑布》,当背到“生紫烟”、“挂前川”、“三千尺”、“落九天”这些词语时,我除了指导他们背诵的语气外,还引导学生用动作表现出瀑布的美丽壮观和从高空落下的动态。

恰当的语气和体态语能促进小学生的记忆与理解,加深了印象,提高了兴趣。

从而促使其背得快,记得牢。

(2)据意背。

是根据诗的内容进行分类背诵的一种形式。

如将诗分为写景诗、叙事诗、抒情诗、言志诗等,每一大类还可分成若干小类。

如“观自然风光,游山水园林”类的写景诗:《登鹳雀楼》《山行》等;“播种理想、放飞希望”类的“言志”诗:《石灰咏》《竹石》等;“友情难忘、友谊天长地久”类的“送别”诗:《别董大》《赠汪伦》等。

引导学生据意背能促使他们加深理解,背得多。

(3)据时背。

是根据经典诗文所反映的时令进行分类背诵的一种形式,它能促使学生从时间的角度把握古诗文的脉搏,从而达到流畅记忆。

让学生吟着经典春游芳草地,夏赏绿荷池,秋饮黄花酒,冬
吟白雪诗。

顺着四季走来,一路朗朗童音。

从《早春》《咏柳》到《夏日》《小池》;从《秋浦歌》《秋思》到《冬景》《江雪》,学生们背过了灿烂的春,缤纷的夏,金色的秋,宁静的冬。

这种形式能引领学生设身处地去观察、去感悟身边的美,感受生活之美。

(4)创设情境背。

学生背诵时,充分利用各种手段,创设一种吟诵氛围,引导他们入情入境地背诵。

譬如,背诵立意欢快的诗文时,配上一曲轻松活泼的音乐;背诵反映离愁别绪的诗文时,播放一段哀婉低沉的曲子;背诵描述风光无限的诗文,配以优美的大自然画面等。

创设情境背诵是学生喜闻乐见的一种形式,它能创构诗境,造成特有的心理氛围,从而促进背诵。

(三)丰富评比活动
经典古诗文大多言简意赅,理解起来较为困难,背诵起来较为枯燥,因此,我在实践中不断探索,通过课内课外组织丰富的活动、竞赛来激发诵读兴趣,提高诵读的实效性。

(1)借助传统佳节开展活动。

春节、元宵、中秋、端午、重阳等都是中国人的传统佳节。

元旦,我们开展新年诵诗大会,诵读《元日》《守岁》等诗歌;清明,举办“细雨霏霏怀先人”的诗歌会,朗诵《清明》《寒食》等;母亲节诵读孟郊的《游子吟》,冰心的《纸船》;端午节,我们追寻屈原的足迹,吟诵起《端午》《屈原塔》;中秋节,我们以思乡为主题,吟诵起《水调歌头》《游子吟》;国庆节举办以爱国为主题的诗歌会,齐诵舒婷的《祖国啊,祖国》、文天祥的《过零丁洋》等经典爱国诗篇。

为庆祝传统佳节我们还发动学生收集有关的经典诗文,或摘抄,或交流,或办手抄小报。

让学生在庆祝传统佳节过程中,既了解了我国传统佳节的来历、风俗习惯,又积累了经典文化。

(2)针对不同年段开展竞赛。

为了使学生学习经典诗文不枯燥,充分调动学生的积极性,低年级开展“古诗朗诵”擂台比赛。

孩子们摇头晃脑地吟诵着“小时不识月,呼作白玉盘……”“春眠不觉晓,处处闻啼鸟……”让稚嫩的童音回荡在校园上空!中年级开展“经典伴我成长”演讲比赛,孩子们侃侃而谈自己在诵读经典中得到的收获和启迪,以及对人生的感悟。

高年级开展“读中华美文,感受华夏文明”作文比赛,孩子们在字里行间中对古代圣贤的崇敬,对悠久历史的自豪,对自己身上肩负的振兴民族的责任感溢于言表。

为了让学生从经典美文中汲取营养,规范言行,我们还组织学生开展了“学经典,知礼仪,守法纪”知识竞赛,结合诵读内容讲述礼仪及法纪在自己成长道路上的重要性等。

腹有诗书气自华。

品读经典文化,聆听先哲教诲,在诵读氛围里建立小学生精神家园,帮助孩子形成良好的学习习惯,做到“与经典同行,与圣贤为友”,“读千年经典,做少年君子”。

当孩子们把金色时光用在接受传统经典文化的熏陶上时,树立高雅的情趣和高远的志向,这不正是我们语文教学乃至整个教育的最终理想吗?
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