经典诵读论文
精选以中华经典诵读为主题作文【范文10篇】
以中华经典诵读为主题作文【范文10篇】烈日下，草木花都茂盛地生长着，一派生机繁荣的景象。
静静地，林间透出了阳光慵懒的模样，层层薄雾顽皮地四处飘荡。
没有风的足迹，却不时听到草儿互相拥挤发出的“莎莎”声，是在手舞足蹈吗？高兴的气息中，不时有蝴蝶飞舞的身影，蜜蜂勤劳的情景。
轻轻的嗅一口，啊！怡人的青草芳香，让人神往！可，在这仙境中却屹立着一面墙。
一面破旧不堪的墙。
奶奶曾说过，多年前，那里有一间柴屋，一场大火吞噬了它，在众人救险下也就只剩下那么一面墙了。
奇怪了，墙上有许多个“正”字。
每一笔每一划都刻得很深。
仿佛能呈现出一种隐约的痛。
渐渐地，一个个“正”字越累越多，便也越渐沉重，是谁会印下自己的痛。
其实……是我。
不记得从何时开始，每当我遇到不开心的事，我总会去那面没人注意，早已被遗弃的那墙上刻下一笔。
将自己所有的失落都复印在那斑驳点点的墙面上，看着看着总会觉得特别伤心。
一年冬天，下了大雪，连自行车也无法自由行走。
而我和母亲只能沿着回家的路徒步行走。
雪很厚，将夏日的茂盛完全遮盖了起来。
丝毫没有半点生机的冬季是最令人厌恶的季节。
看着早已被来往徒步行走的人们所踩出的雪沟，不时觉得寒气透骨。
啊！握了握拳头，双手早已冻得通红，仿佛失去了知觉一般，地好滑，看着前方兢兢战战的人们，一不小心就滑倒的样子，心中喑自生笑，厚厚的衣服裹在身上，却似轻纱一般不御寒。
突然，妈妈用冻得开始颤抖的声音说：“小心一点，慢慢走。
”虽然只有一句小小的关心，心却温热了。
就在这时，前方急驶来一辆卡车，越来越近，越来越快。
就以这样的速度，就以这样的速度从我身边擦过。
好大的一阵风，好强的一阵雨啊！天哪！地上的雪全溅在了身上，又一个躲闪不及，我倒下了，倒下了，感觉天眩地转。
好丢人哦，妈快来拉我一把吧！“笨死了”一只温暖而粗糙的大手和一句责备的话语向我袭来。
我知道妈妈为我好，可我真的笨吗？笨到连路都走不到头。
我有些失落，一回家就去拜访了那面墙。
拨开雪，又刻下了一笔。
国学经典诵读优秀作文（通用17篇）
国学经典诵读优秀作文（通用17篇）国学经典诵读优秀作文（通用17篇）在学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。
一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编帮大家整理的国学经典诵读优秀作文（通用17篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
国学经典诵读优秀作文篇1国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，接受教育，提升境界。
学习国学经典可以提高自己的素养，“修身、齐家、治国、平天下”。
修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。
正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。
知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。
比如：在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
学习国学经典让我学会感恩、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，则以学文。
”这句话的意思是：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。
”通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。
它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。
可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
总而言之，在古文经典中，古圣先贤把思想、理念、精神中的精髓传承给我们，我们颂读《经典》，能够聆听到圣贤的教诲，对我们是莫大的幸事。
诵读经典,传承文明作文
诵读经典,传承文明作文篇1泱泱中华大国，苍苍历史往事。
中国，一个五千年的文明古国，真乃，“江山代有才人出”，一辈辈，一代代，一年年，不论古今，不论久近。
经典层出不穷，人才源源不绝。
记载着沧桑的历史往事，传承着久远的文明文化。
两千五百多万年前，出现了一位圣人——孔子，他的教学和生活中的点点滴滴，被学生片片断断的记录下来。
这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集、编纂后，成为《论语》。
《论语》，是我爱读的一本书。
它虽出于古代，但意味深长。
虽单只语录，但耐人寻味。
他记载着孔圣人的言行、举止、如何处世、如何做人等等。
更重要的是具有一种伟大的思想，传承着一种恒久的文化。
宋代的开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。
可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用，以及古人对《论语》的推崇。
这本曾被誉为“治国之本”的《论语》，对于我们现代社会、现代人的生活，实则也存在着影响与意义。
当一间间教室中，传出“知之为知之，不知为不知”这朗朗的书声时。
孔圣人的思想观念、处事原则，也在渐渐的影响着人们，改变着人们。
孔子在做人方面有深得人心的研究。
子曰：“君子怀德，小人怀土。
君子怀刑，小人怀惠。
”正道明了君子与小人的区别：君子每天牵挂的是自己的道德修缮，小人惦记的则是自己的家乡；君子心中始终有一份规矩，、法度，不得超越，小人满脑子想的则是小恩小惠、小便宜。
这些这正是贬低小人，弘扬君子之风。
教导人们不要做小人，要做正人君子。
孔子的处世之道更是意味久远。
子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
”告诫我们，与好朋友相处要有度，不要什么事情都大包大揽。
读过《论语》，心中的迷雾驱散开来，思想得到净化。
《论语》正是经典，正是历史的积淀与智慧的攒集，正是圣贤、崇高、伟大的代表。
《论语》告诉了人们生活的真谛，让我们懂得如何做人、做事，怎样过上心灵所需的那种快乐的生活。
在生活中，“经典”还有太多太多，它们——是岁月长河中闪光的明珠，是沧桑岁月里不朽的传奇！诵读经典,传承文明作文篇2诵读经典，传承文明。
关于经典诵读的征文4篇_优秀作文范文_
关于经典诵读的征文4篇关于经典诵读的征文篇一因为有青春青春的风铃，吹开了心扉，青春的彩笛，吹动了希望，青春的音符带动我奔向希望。
——题记青春还我激情。
每当面对困难时，因为有你，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
”这崇高的精神伴随着我，随我在青春的道路上勇往直前。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”给了我希望，企盼。
因为青春，做事时非常的果断干净，给了我激情去拼搏，去创造，去开拓属于自己的未来，也是因为有你，让我在人生的道路上奋发向上。
是你，让我成为运动会上的健儿，给予我激情去争取奖牌。
青春让我振作。
独自徘徊在夏夜的窗前，烟雨蒙蒙，花开花落，早已换了人间!自己又因为考试成绩而难过。
曾经告诉过自己“要从零开始!”而面对中考的压力，我忽视了这“零”的意义。
这次又因为考试失利了，我想过放弃。
因为有你——青春，我不甘心被任何人打败，我要努力学习。
向“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的老师请教，然后随着时间的冲刷从迷惘中走出来。
青春驻我成长。
青春是希望，青春需要好好把握。
内心的纯洁最美丽，所以我要“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
”因为青春我成长，因为青春我坚强;因为青春我刚毅。
我坚信：“生活的理想就是为了理想的生活，而理想的生活中最快乐的时光，便是青春。
”所以我们应该把握青春，珍惜青春，感恩青春。
无悔的青春，完美的答卷。
把握好它，待到春风吹过时，回想起来，这也是一种交代。
自己的认真把握，干好该干的事，至少也是对我们生命的一种交换。
感恩于青春，让我品尝了成长的酸、甜、苦、辣。
：青春期的学生，本应该是容易冲动，容易犯错的年龄。
可作者却一改这种常态，去感恩于青春。
本文四处运用了，恰当的阐释了青春是如何赋予自己力量、慢慢成长的。
全文层次清晰，内容完整，结尾深化了主题。
关于经典诵读的征文篇二人生无处不感恩在人生中，一定要怀着一颗感恩的心，因为有感恩，生活才精彩。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
”歌颂的是辛勤的园丁，也就是我们的老师。
朗诵国学经典议论文
朗诵国学经典议论文国学如同精致的布料织成的一件袈裟，上面镶嵌着很多的美丽的砖石。
那钻石就是整个袈裟的亮点。
以下是店铺整理的朗诵国学经典议论文的相关资料，欢迎阅读!朗诵国学经典议论文篇一中华文化源远流长，博大精深，是中华民族赖以生存的精神支柱和心灵的家园。
国学经典是中华文化的集中体现，是民族精神的重要载体。
诵读国学经典，品悟中华文化。
传承民族精神，涵养民族修为，承继民族智慧，造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人，是现代教育和社会的神圣使命。
党的十七大明确指出要“大力弘扬中华文化”以进一步弘扬民族正气，振兴民族文化，促进全社会的知识增长，人格发育和精神成长，培养“知行合一、知书识礼、刚毅果断、忠恕任事”的具有现代品格和现代意识的成都人。
并以此为契机，重建灾后精神家园，提升市民的文明品位和城市文化内涵，实现文明城市的深化和城市精神的凝练。
经典诵读通过活动化，生活化和实践化原则，立足在社会，面向我们努力实现传统经典文化的当代转换。
使之成为今天重建成都人文精神，塑造现代成都一代新人的现实力量。
我相信通过经典国学的诵读，一系列估算的浸润，一次次行动体验。
在知识的习得，精神的养成，人格的培育等方面，一定会受益匪浅，同时也可以了解丰富多彩的人文成都以及浓郁的民风民俗。
国学经典如同专为欧美配制的精神食粮。
当然，由于对国学和经典的理解不尽相同，这份“食粮”也许不符合各类“营养师”的膳食标准，也不一定适合各类人群。
搭配也许可以随着时代的进步而改善，但只要细心咀嚼，不断吸取，便能强身健体，益智养心。
人生犹如一次漫长的旅行，只有那些精神丰盈，精力充沛的人，才可能拾阶而上，登临人生巅峰，领略无限的人生风光。
但中小学是人生之旅的起点，培育精神，积蓄力量的黄金时期。
在这段时间内，诵读国学经典至关重要。
传承国学经典，基础在我们，重点在教育。
愿在学习国学经典中积聚精神力量，在诵读活动中收获人生智慧，在日积月累的实践中历练自己的修为，为将来踏上更绚丽多姿的人生之旅，做好充分的文化与精神的准备。
经典诵读论文总结范文
摘要：经典诵读作为我国传统文化的重要组成部分，具有深厚的历史底蕴和独特的文化价值。
本文通过对经典诵读的内涵、价值及实践的分析，探讨经典诵读在传承与创新中的重要作用，以期为我国传统文化的传承与发展提供参考。
一、引言经典诵读，顾名思义，是对我国传统文化经典文献的朗读和传颂。
自古以来，经典诵读一直是我国教育的重要组成部分，承载着中华民族的优秀文化传统。
在新时代背景下，经典诵读在传承与创新中发挥着越来越重要的作用。
二、经典诵读的内涵与价值1. 经典诵读的内涵经典诵读包括对经典文献的朗读、背诵、讲解和研讨等环节。
通过这些环节，使读者对经典文献有更深入的理解和感悟。
2. 经典诵读的价值（1）传承中华民族优秀传统文化。
经典诵读是中华民族优秀传统文化的载体，有助于弘扬中华民族优秀传统文化，增强民族自信心和凝聚力。
（2）提高国民素质。
经典诵读有助于提高国民的文化素养、道德品质和审美能力，促进人的全面发展。
（3）促进文化创新。
经典诵读在传承的基础上，可以激发人们对传统文化的创新思维，推动文化事业的发展。
三、经典诵读在传承与创新中的实践1. 教育领域（1）将经典诵读纳入国民教育体系，从小培养学生的经典素养。
（2）开展经典诵读比赛、讲座等活动，激发学生对经典文献的兴趣。
（3）结合现代教育技术，创新经典诵读教学模式。
2. 社会层面（1）举办经典诵读活动，提高公众对经典文献的认识。
（2）借助媒体平台，推广经典诵读，扩大其影响力。
（3）加强经典诵读志愿者队伍建设，推动经典诵读活动的开展。
3. 文化产业（1）挖掘经典诵读资源，开发经典诵读产品，如经典诵读教材、音频、视频等。
（2）举办经典诵读节、论坛等活动，促进文化产业的发展。
（3）鼓励企业投资经典诵读产业，推动产业升级。
四、结论经典诵读在传承与创新中具有重要作用。
我们要充分认识经典诵读的价值，加强经典诵读的实践，推动我国传统文化的传承与发展。
同时，要不断创新经典诵读的方式，使之更好地服务于社会、服务于人民，为中华民族的伟大复兴贡献力量。
语文朗读论文(5篇)
语文朗读论文(5篇)语文朗读论文(5篇)语文朗读论文范文第1篇课堂上老师起到主导的作用，老师的心情能够感染课堂上的同学，因此，要想使学校生语感与语言力量得以提升，就要对老师领读加以重视，确保领读的正确。
比如，苏教版四班级上册的课文《珍宝鸟》，在对第四自然段进行领读的时候，老师教学不能只是为了完成教学任务，必需要加入自己的感情，这一段通过对珍宝鸟动作的描写，写出了鸟儿的可爱、淘气，字里行间都流露出对珍宝鸟的爱惜和宠爱之情。
因此，老师在领读时，要想象出这种人和自然之间和谐的画面，读出感情。
老师要有感情地进行朗读，对文章表达的思想进行正确处理，并把握好语音和语调，对语速进行正确把握，不能矫揉造作，这是要好好进行学习的，对老师朗读技巧的要求特别高，只有做好了这点，才能对课文中的词句和内涵进行理解，从而将语感把握好。
二、强调细读的方式读书是不能慌惊慌张、急于求成的，肯定要重视涵咏，对书中的韵味进行咀嚼，对其进行渐渐消化和理解，从中获得肯定的启示。
比如，苏教版五班级下册课文《只拣儿童多处行》，要对表现儿童多的语句进行细细品尝，说明孩子们在哪，那么春天就在哪，跟着孩子们就能找寻到春天，通过对文章语句的品读，我们可以理解其隐含的意思:孩子们活泼可爱，就像春天似的生气勃勃。
比如，在对古诗进行教学时，肯定要让同学反复诵读，之后利用领读以及赛读还有唱读等方式，再引导同学去理解其中的诗意，了解其中的感情，最终再进行诵读，加深同学对古诗的理解。
同学在反复进行诵读的时候，感情也会更加深化，在反复诵读之后就会对其更加理解。
反复诵读是学习和鉴赏的一种方法，对于同学语感的培育以及阅读和写作力量的提高都有很好的关心。
有哲学家认为，仿照这一行为是推动人类不断进步的一个重要缘由。
宋代朱熹曾经说过，看书就要首先熟读，将书中话背诵下来，就像从自我心中说出似的，如此便可在书中获得肯定的收获。
仿照也就是依据前人阅历进行进展的自己的理论，当自身还没有力量制造理论时就要借鉴前人阅历，并对前人讨论路线进行仿照，省掉不少麻烦。
经典诵读论文
经典诵读论文经典诵读论文体会篇一宁梅芳经典是文化的精粹，是人类文明的积淀，诵读祖国优秀的传统文化，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让我们在读经诵典中养德行，学会了做人，它不仅丰富了我们知识，提高了我们的学习成绩，更重要的是教会我们怎样做人，它像丝雨一样润物细无声地泫润的我们的心灵，使我们良好的行为习惯和优秀的道德育品质也自然形成，同时了增强民族自信心和自豪感。
因此，在老师的指导下，同学们直面经典，诵读经典，感受经典，仔细回味，接触经典的每一个人都受到了不同程度的影响，我们惊喜的感受到开展经典诵读后带给我们的喜悦。
一．孩子的语文素养提高了开展“经典诗文诵读”活动后，发现孩子的语言表达比以前更流畅、更风趣了。
学子对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。
在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，学子的理解、体会也层层加深。
“书读百遍，其义自见”就是这个道理。
孩子在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。
其次是知识面的扩大。
俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。
只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。
我们可以看出孩子天天在进步。
二、道德修养得到完善经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。
《弟子规》经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等，在诵读期间，孩子逐渐改变着自己的生活、学习习惯。
儿童最善于模仿学习，久读经典，最易受到熏陶，他们会以古人为榜样，学习古代圣贤的品质，更加自觉地规范自己的行为。
随着诵读活动的开展，逐渐培养了孩子良好的行为习惯，儿童心地善良，性格温和，举止文雅，乐意与他人交流、合作。
在家里，她们总对爸爸妈妈、爷爷奶奶大声说话，和外人接触，却像只小绵羊，人家问什么，就答什么，甚至不答。
自从读了经典以后，孩子知道了以前那样做，真是太没有礼貌了。
《弟子规》中的“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。
尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
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在经典中浸润，在诗海中徜徉
【论文摘要】
开展中华经典诗文诵读活动，是宣传贯彻《国家通用语言文字法》，提高全社会语言文字规范意识和应用水平的有力举措，是宣传和贯彻新时期语言文字工作方针政策，扩大语言文字工作社会知晓度的有益尝试。
本文从“诵读千古美文，做少年君子”、“启迪心智，充实学生记忆的黄金时代”、“厚积薄发，为中学学习文言文打下基础”、“无心插柳，墙内开花墙外香”、“教学相长，提高教师自身素质”等五个方面论述了诵读经典诗文的有益之处。
“在经典中浸润，在诗海中徜徉”是每一个语文教师的精神乐园，引领学生诵读经典更是每一个语文教师的责任。
诵读，引领着学生们走进积淀着五千年民族精神的中华文化，让他们在成长的旅程中“以千年文化为伴、与中华经典同行”。
【关键词】
诵读经典少年君子启迪心智激发潜能学习文言文学习型家庭
优化技能
【正文】
文化是国家和民族的灵魂，集中体现了国家和民族的品格。
语言文字既是人类文明、文化的载体，又是其重要组成部分。
中华民族的经典文化灿若星河，它凝聚了前贤的大彻大悟，睿语哲思。
浓缩了华夏五千年的思想精粹，感染和熏陶了一代又一代的龙的传人，正是有了这样宝贵的精神财富，让我们在读经诵典中养德行，学做人。
像丝雨一样默默滋润着我们的心灵，使我们养成良好的行为习惯和道德品质，真正做到了“进人耳，
入人心”。
时刻指导着我们的言行与思想，它在微笑地告诉我们，怎样才能成为一个真正的少年君子。
开展中华经典诗文诵读活动，是宣传贯彻《国家通用语言文字法》，提高全社会语言文字规范意识和应用水平的有力举措，是宣传和贯彻新时期语言文字工作方针政策，扩大语言文字工作社会知晓度的有益尝试。
自从接触经典诵读以来，我校师生甚至家长们都受到了不同程度的影响，下面我从以下几个方面来说一说开展经典诵读带给我们的喜悦：
一、诵读千古美文，做少年君子。
我们中华文化有“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施与人”的忠恕之道；有“和为贵”，“和而不同”的共生共处之道；有“自强不息”，“厚得载物”的个人与社会的健康互动之道；还有“天地之大德曰生”，“富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易”的创业尊生、与时俱进之道。
这都是具有普遍意义的价值观念。
社会实践证明，经得起时间考验而对品德教育起到深远意义的，就是传统价值教育。
中国传统道德教育中的“仁”、“孝”、“家庭和谐”等传统价值观远播欧美，发扬光大。
甚至在新加坡的教材中还编进了100多个中国儒家和东方传统价值观的故事和典故。
因此，无论从历史的责任感还是从时代的需要出发，通过倡导小学生诵读千古美文，引领孩子们争做少年君子，继承与发扬中华民族的优良传统就成了我们必然的选择。
二、启迪心智，充实学生记忆的黄金时代。
熟读并且背诵经典，其核心是要增加小学生的原始积累。
比较建国以来出台的多份《小学语文教学大纲》，《新课标》是最为重视积累的一份。
心理学家的研究告诉我们：13岁前后，人的记忆力即可达到顶点。
一旦错过了，就不能形成知识、情感与经验的丰厚积累，那将会给他的一生留下无法弥补的遗憾。
“读书百遍，其义自见”，“故书不厌百回读，熟读精思子自知”。
积累多了，将来理解能力发展到一定程度时，许多原来理解不深的东西自然能做到“无师自通”。
对此，小学语文教育专家张庆同志曾讲过这样一个比喻。
他说：小时候读书、背书，犹如在天空布云彩，云彩积厚了，自然就会落雨。
阅读的过程本身就是积累的过程，小学生正处于知识积累的关键时期，读得多、背得多，文化底蕴自然就能厚实。
开展儿童经典诵读是激发潜能、学习语言、增强人文底蕴、开启智慧的重要途径，同时又能培养孩子的高尚的情操和人文关怀，由此可以使孩子变得胸怀博大、知书达理、善良聪慧、乐观坚定。
三、厚积薄发，为中学学习文言文打下基础。
小学生的记忆力正处于训练、养成阶段，最合适“熟读”成诵。
日积月累，相信同学们一定能达到“会当凌绝顶，一览众山小”的境界。
而文言与白话，是母子关系，根叶关系，源流关系。
白话绝大部分来源于文言，大部分双音节词是文言的附缀、演绎而来；绝大部分鲜活的成语，源自文言典故。
不少中学老师认为许多老一辈的人之所以能够对文言等有一种驾轻就熟的感觉，是得益于他们小时候读私塾的那几年。
培养语感，小学是关键；诵读经典，当从娃娃抓起。
四、无心插柳，墙内开花墙外香。
经典诵读，得到了广大家长的积极响应与参与，他们和孩子一起诵读，
共同学习，共同提高。
在这种自然的交流中，家长与孩子不仅是学习的交流，更多地是心灵的交流。
这种跨越台阶的沟通，是构建学习型家庭的良好开端。
记得一位家长曾经说过：“我们也要和儿女们一起诵读经典，不然该如何在儿女们面前立足，怎么样去教育他们呢？通过和他们一起诵读经典，既可以提高自己，又可以打开孩子们的心灵之窗，何乐而不为。
”
父母子女一起诵读经典，更能增进亲子感情，是最好的亲子活动。
一些专家学者还从理论的角度证明，在儿童阶段提倡读诵经典，是一个出力少、见效快、后劲足的教育方法：
出力少——每天只需诵读20-30分钟即可，不用特意抽出大量时间来背诵，不需要多加解释，不增加家长负担。
见效快——学生诵读2-3个月后就可发生明显改变。
后劲足——在学生记忆力正发展的时候加以训练，其记忆力会达到较高的顶峰。
而且记下的东西包含了大量优秀的中外经典文化知识，个人一辈子也受用不尽，解读不完。
当孩子把这些记到脑子里，就自然激发了他们的理解力和创造力，这是永不枯竭的源。
五、教学相长，提高教师自身素质。
在国学经典教学中，免不了与学生一起谈古论今、激扬文字，要想点燃学生的学习热情，没有教师的身体力行是不行的。
共同诵读经典是一个品味人生，修身养性的美妙时刻。
“其身正，不令而行”，学生看到老师如此乐学，怎能不提起诵读兴趣呢？
经典诵读，还有助于我们优化技能，净化心灵，升华情感，做一名纯粹的教师。
技能的优化，需要坚守与超越。
坚守是优化的前提，没有成功
经验的坚守，优化就失去了基础，而超越则是优化的本质。
“人的发育史就是阅读史”，这项学生活动的开展，需要“平等中的首席”领读，需要全校氛围的熏陶。
在必要的时候，把阅读上升为诵读内心体验外化为外部情感，进而可以通过你的抑扬顿挫、轻重缓急、高回低转，变成一声声动人的船歌，扣人心弦、催人泪下、引人入胜，你的诵读技能就在此时被不断超越。
总之，作为肩负着开拓创新责任的新时期儿童，他们在学习现代知识的同时，同样应该站在五千年中华文化这个历史巨人的肩上，静下心来诵读、品味经典诗文。
古人云：腹有诗书气自华。
诵读经典古诗文，可以培养读书兴趣，变化身心气质，使人心地向善，性格温和，举止文雅，使其社会关系和艺术修养得以提高；可以启悟生命智能，开拓人生境界。
“在经典中浸润，在诗海中徜徉”。
自从学习了经典之后，全校师生便有了“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的经历，更有“会当凌绝顶，一览众山小”的成就感。
长期诵读经典诗文，一生与经典同行，和李白《梦游天姥》，同杜甫唱《茅屋为秋风所破歌》，携文天祥《过零丁洋》，陪王之涣《登鹳雀楼》，与张岱《湖心亭看雪》，邀王勃诵《滕王阁序》，到杜牧的《题乌江亭》小憩，和李煜的《虞美人》同悲喜。
读《论语》、《三字经》，学《弟子规》、《千字文》，到四大名著中畅游，到四书五经中去感悟人生。
与经典为伍，与经典同行，一生一世，代代相传，得到的必将是新课改下“无心插柳柳成荫”之葱葱郁郁的喜人景象。
“以千年文化为伴、与中华经典同行”。
作为教师，尤其是小学语文教师更应身体力行，不断探索，让经典渗融于学生们的血液中，芬芳在他们的生命中！
【参考文献】
1、《浅说经典诵读教学的有效性》中华活页文选（教师版）
2、《诵读千古美文、滋养一代新人》
3、《小学经典诗文诵读教学的实践与探索》。