从明代史料笔记看明代的殿试制度
浅议明朝的科举制度
浅议明朝的科举制度___在荐举制的基础上，逐渐意识到需要建立更为完备的选拔人才制度。
于是在洪武二十一年，正式创立科举制度。
科举制度是中国古代选拔人才的重要制度之一，也是明朝最为重要的制度之一。
科举制度的实行，使得人才选拔更加公正、公平，不再局限于家族背景、地域差异等因素。
科举制度分为三级考试制度，即乡试、会试、殿试。
乡试是由县举行的考试，会试是由省举行的考试，殿试是由朝廷举行的考试。
通过这三级考试，才能获得进入官场的资格。
科举制度的实行，使得人才选拔更加公正、公平，不再局限于家族背景、地域差异等因素。
三)科举制度的改进明朝科举制度的实行并不是一蹴而就的，经历了长期的改进和完善。
其中最为重要的一项改进是南北卷制度的实行。
南北卷制度是指南方和北方的考生所面对的试卷内容不同，以平衡地域差距，使得南北地区的考生都有公平的机会。
此外，明朝还建立了完善的三级学校制，为考生提供更好的教育资源和培训机会。
四)八股文的创制八股文是明朝科举制度中最为重要的一项制度，也是影响最为深远的一项制度。
八股文是指考生必须按照特定的格式和要求，写出固定的文章。
八股文的创制，使得文章的写作变得机械化、呆板化，缺乏灵活性和创造性。
但是，八股文的实行也有其积极意义，它规范了文章的格式和内容，使得文章更加规范、统一。
同时，八股文也成为了中国文化传统的一部分，对后世文化和文学的发展产生了深远的影响。
总之，明朝的科举制度是中国古代科举制度发展的最鼎盛的阶段，它对以前各朝的科举制度进行了一些改进，逐渐完备了三级考试制度，建立了完善的三级学校制，实行了南北卷制度，平衡了地区差距。
虽然八股文的创制存在一些问题，但它也是中国文化传统的一部分，对后世文化和文学的发展产生了深远的影响。
明朝科举制度的建立，源于___对元朝科举制度的弊端的深刻认识。
元朝虽然待遇优异，但权贵豪强却纳纳奔竟之人，___抱道者却隐居山林不出。
___深感科举制度的重要性，于1367年下令设文武科取士，标志着明朝科举制度的开始。
明代中央文官制度与文学
明代中央文官制度与文学明代是中国历史上一个重要的王朝，其中央文官制度对文学发展产生了深远的影响。
本文将从文官选拔制度、文官品级制度、文官任免制度和文学发展情况四个方面，探讨明代中央文官制度与文学的发展情况。
1.文官选拔制度明代文官选拔制度遵循科举制度，通过乡试、会试和殿试等方式选拔人才。
其中，乡试选拔举人，会试选拔贡士，殿试选拔进士。
进士成为文官的主要来源，而举人和贡士也有机会进入仕途。
这种选拔制度的特点是重视文化素养和经世致用的能力，加大了选拔文官的公正性和广泛性。
然而，随着时间的推移，科举制度逐渐僵化，出现了一系列弊端，如重视背诵记忆、忽视实际能力等。
2.文官品级制度明代文官品级制度按照官员的职务、资历、功绩等因素划分官员等级。
共分为九品，每品又分为正、从两个亚级。
此外，还有六种不同的文官勋爵，用以表彰官员在特定领域的功绩。
这种品级制度明确了文官的等级和地位，不同等级的官员在俸禄、礼仪等方面享有不同待遇。
同时，品级制度也有利于激励官员积极进取，提高行政效率。
然而，随着政治腐败加剧，这种制度逐渐受到破坏，官员品级滥授现象愈发严重。
3.文官任免制度明代文官任免制度遵循严格的规定。
一般情况下，低级文官由高级文官推荐，经皇帝批准后任命。
文官的任用与升迁往往取决于皇帝的意志和吏部的考核。
这种任免制度强化了皇帝对官吏的直接控制，同时吏部考核也为文官提供了公平竞争的机会。
然而，由于权力过度集中于皇帝手中，往往导致政治腐败和任人唯亲的情况出现。
4.文学发展情况明代的文学发展繁荣，出现了一批杰出的文学家和文学作品。
其中，明初的文学家主要有杨维桢、刘基等，他们以诗歌、散文等文学形式歌颂着当时的社会和政治。
中后期，出现了“公安派”和“竟陵派”，主张打破传统文学规范，提倡清新、自然的文学风格。
同时，明代的小说创作也取得了很高的成就，《水浒传》、《西游记》等经典名著问世。
受到中央文官制度的影响，文学作品中时常反映出文官的生活和心态。
明朝的科举制度与教育改革
明朝的科举制度与教育改革明朝是中国封建社会历史中的一个重要时期，其科举制度与教育改革对于整个社会和国家的发展都起到了至关重要的作用。
本文将就明朝的科举制度和教育改革进行探讨和分析。
一、科举制度的起源与演变科举制度起源于隋唐时期，经过宋代的完善和发展，在明代达到了鼎盛。
明朝的科举制度分为三级：乡试、会试和殿试。
首先是乡试，即由地方政府举办的考试，考察士子的基本文化素养；其次是会试，该阶段考察的是士子的文采和才华；最后是殿试，考察士子的政治能力和智慧。
科举制度通过晋升官员的方式，让优秀的人才脱颖而出，为明朝的政治和文化提供了重要的支持。
二、科举制度的优点与问题科举制度在明朝的历史上发挥了重要的作用。
首先，科举制度为社会中优秀的人才提供了广阔的发展空间，使他们得以通过考试晋升为官员，参与国家事务的决策和管理。
其次，科举制度激励了人们对于文化知识的学习和追求，推动了社会文化的发展。
然而，科举制度也存在着一些问题，比如注重书本知识而忽略实践能力、容易培养出官僚主义等。
三、教育改革的重要性明朝时期，面对科举制度的优缺点，人们开始思考如何改革教育，培养更具实践能力和综合素质的人才。
教育改革对于明朝社会的进步和发展具有重要的意义。
教育改革不仅关乎国家治理，也关系到整个社会的进步与繁荣。
四、教育改革的措施与成效教育改革主要采取了以下措施：一是改革课程设置，注重培养实用技能和实践能力；二是改变教学方法，注重培养学生的创新思维和问题解决能力；三是推广以实践为基础的教育理念，注重培养学生的动手能力和实践能力。
这些举措使得明朝的教育逐渐从注重书本知识的传授转变为更加注重实际运用能力和创新精神的培养，为社会的进步和发展提供了有力的支持。
五、科举制度与教育改革的互动科举制度和教育改革并不是相互独立的，而是相互影响、相辅相成的关系。
科举制度促进了人们对于文化知识的追求和学习，教育改革则使得这些知识能够更好地应用于社会实践和国家治理中，从而提高了人才的素质和水平。
明朝会试与殿试简介
明朝会试录与进士登科录一、结构简介1.明朝会试录包括“会试录序”“考务人员安排”“考试题目”“中式举人名单”“范文及评语”“会试后序”六部分。
2.明代进士登科录包括“玉音”、“恩荣次第”、“进士家状”、“制策”和“进士对策”五部分，其格式虽然严整，但各部分的字体大小及字数多少各不相同。
需要说明的是，占进士登科录相当篇幅的“进士对策”部分通常是每行20字。
二、会试录格式（一）会试录序开宗明义说明会试目的简要介绍会务主要人员。
会试录序一般由会试主考署名作序。
进士登科录并无序，成册后一般由大宗伯（礼部尚书）署名。
考务人员安排（二）考务人员安排帘官在外提调、监试等谓之外帘官，在内主考、同考谓之内帘官。
知贡举官：循例两名，一般为大宗伯和少宗伯即礼部尚书和礼部侍郎，侍郎左右均可。
挂名组织整体考试，保障会试举行，监督考试过程，不直接参与命题、阅卷、评定等具体细节。
考试官：循例两名，一般在会试前一个月由皇帝指定或内阁轮班，一人为主一人为辅，负责会试具体技术细节。
同考试官：不定员，一般由翰林院选派，也有六科都给事中、六部各司主事和郎中，是主要阅卷人员，主官由官阶高者的翰林或左右春坊官领衔。
监试官：循例两名，一般为十三道监察御史，负责监督考试。
提调官：循例两名，一般为六部各司主事、郎中和员外郎充任。
掌理试场帘外一切事务，封闭内外门户，凡送卷、供应物料、弥封、誊录等事，皆跟随点检查封。
此外，殿试亦设，用礼部尚书或侍郎。
印卷官：如名，负责试卷的印刷，循例两名，一般为六部各司主事、郎中和员外郎充任。
收掌试卷官：循例两名，无固定限制，多用中书舍人和大理寺官员。
考试时负责收纳掌管试卷的官员。
分为内收掌和外收掌，分别隶内、外收掌所。
试卷誊录及对读完毕之后，将朱、墨卷套在一起，送交外收掌所。
外收掌核对朱、墨卷红号无误，再把朱、墨卷分开，墨卷留外收掌所保管;朱卷分包分批送至提调堂挂批，由监临挨包盖印，装箱送交内收掌所。
内收掌按房官人数将试卷分为若干束，由正、副主考官抽签，送诸房官评阅。
明朝时期的科举制度
明朝时期的科举制度
中国明朝时期的科举制度，又称明代的九品官制，是中国明朝时期社
会推行的一种科举制度，自贞观十二年（1378年）起至仁宗康定元年（1621年）止，历经了243年的时间，成为五代十国以来，中国最为完
善的官职制度之一、科举制度促进了中国社会的经济、文化、科学的发展，在明朝主流的思想品德中产生了强有力的积极影响，并形成了一套长期有
效的考试制度。
明朝时期的科举制度分为三个主要程序，即考前程序、考中程序和考
后程序。
考前程序包括各地的招官令、入学审查、评定报告、末查院审查等，考中程序主要由殿试、县试和会试组成，考后程序包括举人出令、追
擢等。
举人出令是指在考试结束后，官府考官对会试中答对的人数进行判定，只有答对的人数超过给定的一定数量才称之为举人出令，并宣布举人
的名单。
追擢则是指在考试结束后，按照考试结果，从优秀考生中选拔出
最优秀的人员推举神宗，由神宗核定部及时追擢，这是明朝时期科举制度
的最后一个程序。
按照明朝时期的科举制度，考试中考生的综合表现，均分为九等，分
别为状元、榜眼、探花、进士、成士、贡士、秀才、乡试、百家。
明朝的官员选拔制度乡试会试和殿试的作用与意义
明朝的官员选拔制度乡试会试和殿试的作用与意义明朝的官员选拔制度乡试、会试和殿试的作用与意义明朝是中国历史上重要的朝代之一，其官员选拔制度对于明朝的长治久安起到了至关重要的作用。
三个重要的考试环节，乡试、会试和殿试，构成了明朝的官员选拔制度的核心。
本文将探讨这些考试的作用与意义。
一、乡试的作用与意义乡试是明朝官员选拔制度的首个考试环节。
乡试是在各地行政区域内进行的，参加考试的考生需要在自己的乡里进行报名，并通过考试来选拔出一批优秀的考生进入二级考试。
乡试的作用与意义主要体现在以下几个方面：1. 筛选人才：乡试通过笔试的方式选拔优秀的考生，筛选出各地区的人才。
这种选拔方式注重考生的基础知识和才能，能够较为客观地评估考生的综合素质。
2. 增加地方官员的素质：通过乡试选拔出的考生进入会试阶段，他们会带着在地方上的实践经验和才能，为后续的考试阶段带来更高的素质和能力。
3. 促进地方官员的培养：乡试不仅仅是选拔考生的过程，同时也是官员的培养过程，通过参加乡试，考生能够通过比赛和交流来提高自己的能力和水平。
二、会试的作用与意义会试是明朝官员选拔制度的第二个考试环节，只有通过乡试的考生才有资格参加会试。
会试是在京城进行的考试，参加考试的考生需要在会试中展示自己的才能和水平，通过会试的考核，进入殿试的资格。
会试的作用与意义主要体现在以下几个方面：1. 选拔政治家和高级官员：会试是选拔政治家和高级官员的重要环节，它不仅考察考生的知识水平，还着重考察他们的政治领导能力和才干。
通过会试，能够选拔出对国家决策具有深度思考和领导才能的考生。
2. 增进各地区的交流和沟通：会试是在京城进行的考试，来自各地的考生汇聚一堂，他们之间的交流和沟通能够促进各地区的人才资源的分享和融合，进一步增进社会的发展和繁荣。
3. 提高政府公信力：会试的公正性和公平性是保证官员选拔制度健康发展的基础，经过公开的会试选拔出的官员，能够提高政府的公信力，增强人民群众对政府的信任。
明朝科举制度
明朝科举制度明代是科举制度的鼎盛时期。
明太祖洪武四年即下诏:“自今年八月始，特设科举，务取经明行修，博通古今，名实相称者。
朕将亲策于廷，第其高下而仕之以官，使中外文臣皆由科举而进，非科举者毋得与官。
”自洪武十七年开始，又实行每三年举行一次科举考试的定制。
从下而上分为院试、乡试、会试和殿试。
院试是初级考试。
凡是童生，院试及格者称生员，在乡试前一年，再试诸生的优劣，以决定其是否参加乡试。
乡试定子、午、卯、酉年举行，名叫“大比”，考期总在秋季八月，所以又称“秋闱”。
诸生及具有监生资格的人可以参加乡试，考中的称举人。
考生要在试卷上写明籍贯、年龄、所习本经，所司印记和三代人的名字，但不许自序门第。
答卷用墨笔写，称墨卷，文字中要避御名、庙号。
交卷后，誊写官把答卷内容用朱笔誊录称为朱卷，均弥封编号。
考生在考试时的艰苦情形，天启甲子东乡举人艾南英在《应试文自序》中有详细记述。
他说无论寒暑，诸生解衣露立，接受搜检，上穷发际，下至膝踵，至漏数箭而后毕。
考场内，东西立了望军四名，诸生无敢仰视。
四顾离立、倚语者，则朱钤其牍，以越规论，文虽工，降一等。
优劣只凭考试官之所好而定，虽宿学不能以无恐。
乡试在顺天府、应天府及各省布政司衙门所在地举行。
考试结束，便分别刊印乡试录。
乡试录的格式比较统一，除前后序文外，内容包括四个方面:一、记载主持该科考试官员的官衔、姓名、籍贯、功名。
他们的职务分为临监官、提调官、监试官、考试官、同考试官、印卷官、收掌试卷官、受卷官、弥封官、誉录官、对读官、巡绰官、搜检官、供给官等。
二、记录三场考试的题目，第一场考《四书》、《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》。
第二场考论、诏、诰、表、判语。
第三场考策。
三、中式举人名单，包括名次、姓名、籍贯、治何经典。
四、乡试录文，如《隆庆四年江西乡试录》就选文二十一篇。
明代文学家汤显祖为该科第八名举人，就收有他的两篇，前有同考试官和考试官的批语。
乡试的第二年，也就是每逢丑、未、辰、戌年，各省举人去京师会试，遇特殊情况，偶有改期，如“永乐元年癸未，当会试之期，适文皇帝渡江，用明年甲申会试”。
形状各异的殿试制度
形状各异的殿试制度形状各异的殿试制度一、引言殿试是古代中国科举制度中的一项重要考试，其目的是选拔人才，为国家培养优秀的官员。
殿试制度在不同朝代有着不同的形状和规定，本文将详细介绍形状各异的殿试制度。
二、唐代殿试1. 考试形式唐代的殿试采用了“三元及第”的考试方式。
即每三年举行一次，分为三个阶段进行考核：初元、中元和终元。
初元主要考察文学才能，中元主要考察政治能力，终元则是总结和评估前两个阶段的成绩。
2. 考场设置唐代殿试考场设在皇宫内，通常是在太和殿或太极殿等大殿内进行。
大殿内会根据考生数量设置多个考场，并通过屏风等隔断来保证每个考生有足够的私密性。
3. 考题内容唐代殿试的考题内容广泛涉及经义、史书、诗词等领域。
其中经义部分主要包括《尚书》、《礼记》等儒家经典；史书部分主要包括《史记》、《资治通鉴》等历史著作；诗词部分则要求考生能够作文，写出有深度和艺术性的诗歌。
4. 考试评判唐代殿试的评判标准主要包括答题的内容是否准确、语言是否流畅、思维是否独到等方面。
评卷人员由皇帝亲自指定，一般由文学官员和儒学大师组成。
三、宋代殿试1. 考试形式宋代的殿试与唐代类似，也是每三年举行一次。
不同的是，在初元和中元之间还设置了一个复试环节，用于进一步选拔优秀考生。
2. 考场设置宋代殿试的考场设置与唐代相似，仍然在皇宫内进行。
不过，为了避免作弊和保护考生隐私，宋代增加了更多的屏风和屏障，并增设了监考人员。
3. 考题内容宋代殿试的考题内容相对于唐代更加注重实用性和政治能力。
除了经义、史书和诗词外，还增加了政治论述和实际案例分析等题目，以考察考生的治国才能和应对实际问题的能力。
4. 考试评判宋代殿试的评判标准更加注重政治表达和实际能力。
评卷人员由皇帝亲自选定，并严格按照评分细则进行打分。
在复试环节中，还增加了面试环节，以更全面地了解考生的素质和潜力。
四、明代殿试1. 考试形式明代的殿试相较于唐宋两代有了一些变化。
殿试改为每四年举行一次；在初元、中元和终元之间增加了一个预备考试阶段，用于初步选拔考生。
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从明代史料笔记看明代的殿试制度摘要：明代笔记种类繁多，内容丰富，笔记作者有闻即记，较官修史往往生动真切，即可与正史相互印证，也可补正史之不足，具有一定的史料价值和文学价值。
笔记中记载了大量有关明代殿试资料，而殿试最终决定进士的录取，本文通过文人笔记中对殿试的有关记载，旨在对殿试制度进行分析研究，这也是个对明代政治制度研究的过程，同时对明代社会文化、社会心理、社会功能等社会史方面的认识与学习，也颇有助益的。
关键词：明代；史料笔记；殿试；特点凡不是官修的史籍，而是有在野的文人学士以及贫士寒儒所写的历史纪闻，都可以说是史料笔记。
①因此笔记所载，虽多是些琐碎片段，但因有闻即记，较官修史往往生动真切，其中有不少资料还为正史所不载，有一定的史料价值和文学价值。
笔记也记录了一些传闻不确、考订不严的东西，如荒诞无稽的奇事轶闻，着力宣扬封建迷信等等，但不可否认的是，这也反应了那个时代的特色，那个时代的士人的心理。
在我国考试管理制度发展史上，由皇帝主持的殿试始于唐武太后天授元年，而殿试作为科举考试中的重中之重，有“殿前策士，最称重典”②之称。
关于明代科举考试中殿试的史料，除了《明史》、《明实录》、《明会典》等正史的记载以及相关的著作外，另外有大量的资料散见于文人的笔记中。
这类笔记记载比较随意、零散，但能较强的反映现实，往往可与正史互相佐证与参照，互为补遗，进而成为全面、客观、多角度地了解明代殿试的重要窗口。
目前，据笔者所知前人著述中除了关文发、颜广文的《明代政治制度研究》，王凯旋的博士论文《明代科举研究》以及一些论文中零散引用了《翰林记》、《万历野获编》、《水东日记》等笔记中的部分资料外，专门论及明代笔记中明代科举考试中的殿试的著述、论文则很少。
殿试不仅是一场考试，也是一个过程，本文试从文人笔记中对殿试的记载，通过对殿试考试的过程来分析殿试的制度。
一、殿试的录取名额及殿试的对象殿试是明代三级科举考试的最后一级，它录取名额根据李调元记载的一个洪武元年的诏书记载“会试额试一百名一。
高丽国、安南、占城等国如有经明行修之士，各就本国乡试，贡赴京师，会试不拘额数选取”③而“殿试最而无黜陟”④因此可见国初定制的时候，殿试录取的名额是一百零一人，留学生除外。
《明史选举一》载“科举必由学校”⑤，即凡参加科举者必来自学校。
事实上，“科举必由学校”只是清代的情况，并不符合明代的实际。
据黄瑜的《双槐岁钞》记载：“正统戊辰科进士，首甲三人，时称儒道释。
尤为异事的是“是科，齿最少者，河南李泰，父永昌，见为太监”。
⑥另外，明代殿试还有已经出仕的低级官吏参加，如李调元《制义科琐记》所载：“曹鼐为典史，日夕读书不辍。
宣德八年癸丑，督工匠至京师，疏乞会试，中第二。
殿试，廷试问：义禹河洛象，数鼐对称旨。
上亲擢为第一。
”⑦除低级官吏外，明代武生也能参加殿试“工部尚书刘麟、广西按察副使杨成，俱武生第进士”⑧。
明代殿试对象除了主要来源于国子学生及府、州、县生员之学外，还有儒士之未士者，低级官吏、医士、军士、武生等杂流以及外国留学生，甚至有太监子弟。
综上所述，明代进士在以学校出身为主体的同时，还有其他多种出身者，这恰是明代科举相比清代尚具有活力和有较强适应性的表现。
二、殿试的时间和考试内容殿试，是三级科举考试中的最后一级，也称廷试，即由皇帝在殿廷上亲自策问学生，并决定一甲进士前三名名次等的考试方式。
明代洪武四年首次举行殿试，自十八年起，殿试于会试后举行，三年一次，每次的三月初一举行，后改为三月十五日，一直沿用到清末。
据余继登记载：“旧制，殿试在三月初一日，成化八年，以悼恭太子发引，改殿试于十五日，至今因之。
”⑨据这个记载表明，从洪武十八年开始，殿试三年一次，初于会试后的第二年三月初一举行，后在成化八年改为三月十五，遂成制。
但终明一朝，也有因为特殊情况更改殿试时间的情况，谈迁在《枣林杂俎》中记载：“永乐癸未，以靖难渡江，会试改八月。
天顺癸未，贡院灾，改八月，明年廷试。
崇祯癸未，以边患改八月会试，九月廷试。
”⑩殿试试题为策一道，“殿试时务策一道，惟务直述，限一千字以上”b11。
策题的拟定，洪武初时由皇帝亲自策问，后殿试题目的拟定多由翰林学士、内阁大学士拟制，考前呈皇帝圈定，“圣祖策进士，多亲制策问。
洪武四年十八年皆然。
其后或命本院儒臣拟撰以进，去自圣裁而用之。
……太宗思求博闻之士。
命学士解缙择天文、律历、礼乐制度，拟撰为题”b12。
而且“国初试题取自经书中大道理大制度，系人伦治道者出以课士。
当时题目无多，士专心于大且要者用功，有论序”b13，正是因为如此士人才有多余的精力研究其他的经子史以及骑射强身之术，而不至沦于读死书，专为应试而学。
三、阅卷与读卷殿试只考一场，当日交卷，由受卷官将试卷送弥封官弥封糊名，不再进行誊录，再由掌卷官送读卷官评阅，明人叶盛记载了他自己担任殿试弥封官，知读卷事时，亲身经历的一个阅卷过程：景泰二年，予为殿试弥封官，知读卷事。
第一甲盖阁老预属意于受卷官，已得之余，皆分送读卷诸大臣，且曰：“率以三分，上一等、次二等，各置一所”。
少倾，阁老收上一等，则判二甲，次二等则判三甲，阁老圈点毕将午，三人者持诣文华进读，午后填皇榜，明早榜出矣。
盖辰、巳二时，榜中人此地已判定。
b14内阁所拟人选，供朝廷参考，但最终起决定作用的还是钦定。
如：嘉靖二十三年（1544年）甲辰科殿试，当时的少傅的两个儿子翟汝俭、翟汝孝同时参加当年殿试，“上疑汝俭等在首甲，因抑第一卷置第三，复抑第三卷置二甲第四。
拆卷，果汝孝也”b15。
读卷事读卷官向皇帝汇报阅卷情况，也是皇帝亲阅试卷，并决定一甲三名的名次，兼有录取性质。
担任读卷官的“国初用祭酒修撰等官”b16，在正统以后“非执政大臣不得与”b17，即读卷官一般由“内阁于大学士学士等官内，具名从该部奏请”b18。
届时，读卷官将内阁批阅好的试卷的排名确定好后，所有的读卷官一起到文华殿，“内阁官将第一甲三卷，以次进度，俟御笔批出，将二甲三甲姓名填写皇榜”b19。
读卷毕，有皇帝亲定前三名的人选及其名次“御笔亲标其名第”前三名的顺序往往是读卷时的顺序，“盖读卷止在一日”b20。
四、传胪与三甲定制读卷后的第二天早上，读卷官一起到华盖殿，“内阁官进至御座前，以次拆卷。
将姓名、籍贯面奏。
司礼官授制敕，房官填榜毕。
开写传胪帖子，内阁官捧榜出。
至奉天殿授礼部尚书制敕。
房官将帖子授鸿胪寺官。
传胪其受卷弥封，掌卷官从内阁于本院及春坊等官。
并制敕房官内推选与各衙门官相兼执事。
”b21“鼎甲传胪讫，出长安左门，京兆候迎。
谢恩毕，宴堂上，南向，京兆北向，宴特盛，用太常乐。
仍谢恩出，京兆送归私第，茶别。
状元同乡官京朝者，例邀京兆护之。
榜眼、探花不预”b22。
殿试考中称甲榜，也叫甲科，录取的称为进士。
进士分为三等三甲，“第一甲一名从六品，第二第三名正七品赐进士及第；第二甲一十七名正七品赐进士出身；第三甲八十名正八品赐同进士出身”b23，从此殿试三甲定为制度。
五、题名立碑与编修登科录明代在殿试管理方面，还实行了下述制度：一是题名立碑。
“永乐二年，上特命工部建进士题名碑于国子监，命侍读学士王达记，遂为例”b24。
二是编制《进士登科录》。
明人叶盛在他的《水东日记》中对明时的《进士登科录》的情况有详细记载：“《国朝乡试小录》、《会试录》、《进士登科录》，具有成式。
洪武、永乐中，考官有儒士主考、品官同考者，序文亦不拘篇数。
其序文禁称公，考官止用实授教官，序或书总兵武弁、镇守中官，三代或书曾祖母等，皆出近年。
至两京，序文称臣，余皆具姓名，皆因袭之旧。
”b25六、小结全文所引用的文人笔记的作者大都是明代中期的士人的著述，以及明代后期作者对明代前中期的典章制度的记述。
明代殿试是会试的继续，由礼部负责组织实施。
殿试是不仅是一场考试，也是一个过程，包括组建考试机构，确定考试日期、拟定试题、阅卷与读卷，传胪、赐宴礼部，题名立碑。
由明代定制的殿试，对于明清500余年人才培养和官吏选拔以及对营造全社会尊重知识、尊重人才产生了很大的影响。
注释：①谢国桢.明清笔记史料概述[m].上海：上海书店出版社，2006.②明代内廷规制考[a].丛书集成初编(第845册)[c].北京：中华书局，1991.③李调元.制义科琐记卷二策士[a].丛书集成初编[c].上海：商务出版社，1936：42.④黄佐.翰林记卷一初设科举条格记[a].丛书集成初编[c].上海：商务出版社，1936：7.⑤张廷玉等.明史[m].北京：中华书局，1984.⑥黄瑜.双槐岁钞卷五戊辰登科录[m].北京：中华书局，2006：96.⑦李调元.制义科琐记卷一典史中状元[a].丛书集成初编[c].上海：商务出版社，1936：25.⑧谈迁.枣林杂俎武生进士[m].北京：中华书局，2006：194.⑨余继登.典故纪闻（卷十五）[m].北京：中华书局，1997：264.⑩谈迁.枣林杂俎癸未年[m].北京：中华书局，2006：170.b11李调元.制义科琐记卷一初设科举条格记[a].丛书集成初编[c].上海：商务出版社，1936：6.b12黄佐.翰林记卷十四殿试拟撰策问[a].丛书集成初编[c].上海：商务出版社，1936：176.b13李调元.制义科琐记卷一题目无多[a].丛书集成初编[c].上海：商务出版社，1936：17.b14叶盛.水东日记卷二读卷填榜名次[m].北京：中华书局，1980：14.b15李调元.制义科琐记卷一梦闻雷[m].丛书集成初编[c].上海：商务出版社，1936：39.b16b17b18b19b20b21黄佐.翰林记卷十四殿试读卷执事[m].丛书集成初编[c].上海：商务出版社，1936：175；175；175；175；175；175.b22谈迁.枣林杂俎胪传[m]北京：中华书局，2006：196-197.b23李调元.制义科琐记卷一初设科举条格记[m].丛书集成初编[c].上海：商务出版社，1936：6.b24李调元.制义科琐记卷一题名碑[m] .丛书集成初编[c].上海：商务出版社，1936：22.b25叶盛.水东日记卷六试录[m].北京：中华书局，1991.。