雷雨女性人物形象
我看《雷雨》中的女性形象
我看《雷雨》中的女性形象中国的女性柔情似水,心软如绵,温顺善良是她们的代名词,文学史上的女性形象也多半如此。
然而,曹禺的《雷雨》让我们看到了与众不同的女性形象,或温柔善良,或大胆叛逆。
这些女性形象犹如青春的赞美诗，洋溢着浪漫主义的色调，但缺乏现实主义的光芒。
曹禺作品中推动人物行动的显然不是理智的思索，而是一种激情或欲望。
我们很少看见曹禺描写她们内心的矛盾冲突，比方角色在进退维谷时的大段内心独白，也许这有助于帮助角色向深度开掘；再如角色在行动前的矛盾心理等等。
然而她们总是那样的义无返顾，凭着某种冲动与直觉去选择自己的生活方式，决定自己的命运前程。
雷雨中的女性大致可分成两类：一类女性是在旧中国饱受奴役和凌辱，但还是牺牲自我劳动妇女,如四凤、侍萍。
有评论者称之为“女性天使”形象。
这类男作家心目中的理想女性，把中国男性文学传统中"佳人"与"母亲"相分离的两类理想女性整合为一体，剔除了"佳人"身上的风尘味与"母亲"身上的无性化特征，成为美与爱相结合的受难天使，是男性心目中的理想爱人，这一类女性的牺牲行为仿佛出自于本能。
作品既没有描写她们在牺牲动作之前的犹豫，也没有行动之中的徘徊，更没有在行动之后的悔恨。
我们同样无法从男性角色身上找到值得她们牺牲的价值意义所在。
比如说侍萍为了周朴园做出那么大的牺牲，而周朴园对她的态度：乍一看甜蜜温馨，细思量冷酷无情；乍一看情意绵绵，细思量鬼话连篇；乍一看似有苦衷，细思量自欺欺人。
所谓记住，所谓修墓，还有什么家具摆设的原样保存、物质补偿等等，都只不过是周朴园欺世盗名的伪举，目的就是为了弥补侍萍为他而死的遗憾和愧疚。
说什么为了家族，不得不娶别家小姐，你相信这漂亮的谎言吗？真正爱一个人，哪还会考虑什么身份与地位？真爱，就只爱这个人，为了心爱的这个人，是可以抛弃一切的。
所以鲁侍萍对这样一个冷酷的人的牺牲更本就是无意义的，这样做出盲目牺牲的鲁侍萍正是由于缺乏理性力量而产生的。
雷雨—人物分析
《雷雨》人物分析—鲁侍萍鲁侍萍,旧中国劳动妇女的典型形象.善良、正直,备受欺辱和压迫.三十年的悲惨遭遇、痛苦已经使她尝尽了人间的酸辛,也把她磨炼得坚强勇敢,对冷酷的现实,有了清醒的认识,充满了仇恨,但始终保持着自己的刚毅、顽强.虽然处境艰难，但她凭借自身坚强的性格，不屈不挠走过了人生最艰苦的时期，可以说，她是一个顽强的女性。
侍萍的沉默却让我们不敢同样沉默地漠视命运。
意义恰好相反，侍萍的人生经历最沉重地敲击着《雷雨》的悲剧丧钟：将最有价值的东西撕碎了给人看。
侍萍作为一个旧时代的下层妇女，她的人生已被分成两部分：一半属于丈夫；一半属于儿女。
她希冀在默默无私地为他人奉献中得到对方的关爱与理解，从而确证自己存在的价值。
在那样的社会里，不选择死亡，又有谁可以可怜她，可以救她呢？然而，老天又是那样的残忍，他从不宽恕那些屈于命运，惯于逃避的人，就这样，鲁侍萍获得了第二次生命。
在生命的边缘徘徊之后，她似乎将软弱丢在了另外一个世界，将坚强握在手中，她不在甘于命运的不公，不再忍受屈辱，从新的选择了自己的婚姻生活。
她坚信只要不与周家人见面，她可以与自己的家人安稳的度过后半生，可世间的事往往事与愿违，鲁侍萍的丈夫和女儿又偏偏在周家做事，就在这样的关系中侍萍又与周朴园相遇。
时隔三十载，周朴园认不出鲁侍萍，鲁侍萍也没有说出自己的身份。
就在这一明一暗中，他们进行了别开生面的对话，鲁侍萍说大每一句话，都对周朴园有潜伏的危机，她在对话中看清了周朴园的丑恶嘴脸，揭穿了他的本来面目。
当周朴园认出站在他面前的就是三十年前被逼走的鲁侍萍时，不存在任何悔意，而是想用金钱来了解这几十年的恩怨，鲁侍萍，鲁侍萍此刻将郁积在心中三十年的恨全部爆发，她将支票撕毁，将自己倔强刚强自尊的一面展现得淋漓尽致。
她唯一的要求就是见见自己的儿子，可见了面又可以怎么样呢？母子不能相认，兄弟不能相认，父子不能相认，更让鲁侍萍心头一痛，而后四凤身上发生的悲剧，就更如同一把尖利的刀子刺入鲁侍萍的心中。
简述曹禺戏剧《雷雨》中蘩漪的形象特征
简述曹禺戏剧《雷雨》中蘩漪的形象特征曹禺的戏剧作品《雷雨》中，蘩漪是一个富有否定意义的形象，她在
剧中展现了自信、独立和追求自由的个性，以及对现实社会的怀疑和不满。
蘩漪是一个新时代的女性形象，她拥有独特的思想和追求，对于传统
家庭观念和封建礼教持有怀疑的态度。
她年轻美丽，聪慧机智，善于表达
自己的意见和观点。
剧中她同领事的对话中展现了她对婚姻的看法，她不
愿意为了结婚而牺牲自己的理想和追求。
这种打破了传统思维模式的特征
使得蘩漪成为了一个独立自主的女性形象。
除此之外，蘩漪在剧中也展示了坚定的意志和追求自由的人格特征。
她以自己对事物的敏感度和独立思考来解决自己遇到的困境。
她不愿意接
受命运的安排，而是选择积极主动地改变自己的生活。
在与领事的交流中，她公开表述自己的观点，并决定宣布放弃婚事，追求自己的人生幸福。
蘩
漪展现了一个坚持自我的女性形象，不受传统道德和社会规则束缚，追求
自由和个性的真实表现。
此外，蘩漪也展现了对社会现实的不满和怀疑。
她对现代社会的政治
和道德的虚伪表现出强烈的不满。
她在剧中通过自己的言行举止表达了对
社会舆论和权力的质疑，她不愿意为了所谓的名利和社会地位而违背自己
的原则。
蘩漪以敢于发声的形象展现了对社会的质疑，对社会弊病的揭示，从而展示了一个有见识、有思想的现代女性形象。
综上所述，曹禺戏剧《雷雨》中，蘩漪是一个独立、自信和有才华的
女性形象，她具备追求自由、抨击社会不公和对现实社会的怀疑的个性特征。
她以自己独立思考和追求真实的行动使得自己在剧中成为一个引人注
目的女性角色。
《雷雨》中繁漪的人物形象分析
《雷雨》中繁漪的人物形象分析《雷雨》中，繁漪是一个非常重要的人物形象。
繁漪的形象深受读者的喜爱，因为她既是一个坚强的女性角色，同时也是一个充满爱心和梦想的女孩。
在小说中，繁漪的形象经历了许多变化和发展，她的故事和成长经历也深深地打动了读者的心。
首先，繁漪是一个非常独立的女孩。
她有自己的梦想和追求，不愿意受到别人的束缚和控制。
在小说中，她对庄子的爱情之路从一开始就充满了坚持和毅力。
她在庄子家里的日子并不轻松，但她从未放弃自己的爱情和梦想。
她会为自己的选择而战斗，而且总是能够取得胜利，这让读者感到非常振奋。
其次，繁漪是一个充满爱心的女孩。
虽然她生活在一个非常艰苦的时期，但她总是能够把自己的爱和关心无私地付出给别人。
她非常照顾庄子的妹妹瑶瑶，也关心和支持自己的好友杨玉芬。
在小说中，繁漪的爱心和关心就像一缕清风，让读者感受到了温暖和感动。
最后，繁漪是一个非常勇敢的女孩。
在小说中，她不仅面对着自己的爱情问题，还要应对时代的巨变和家庭的困顿。
然而，她从未退缩或泄气，而是勇敢地面对每一个困难。
无论是学员运动还是家庭变故，繁漪都能够克服困难，坚定地前行。
总之，《雷雨》中的繁漪形象具有非常深厚的内涵和情感，她的坚韧、爱心和勇敢，不仅感染着读者的心灵，还让读者深刻地认识到了这个时代的女性，以及女性对家庭和社会的巨大贡献。
繁漪的形象在小说中也表现出了许多复杂的人性和情感。
在她深爱的庄子背叛她的时候，她并没有放弃自己的爱情，而是选择了坚强和宽容。
她没有责备庄子的背叛和放弃，而是选择面对和原谅，体现了她的高度成熟和智慧。
这种宽容和理解也让她赢得了庄子的敬爱和感激，表现出她的高尚情操和宽广胸怀。
此外，在小说中，繁漪的形象也展现出了许多痛苦和矛盾。
尤其是在学生运动中，她面对着自己的亲情和爱情，同时还要体现出自己的政治立场和责任。
她在这场运动中失去了自己的哥哥繁良，心灵受到了极大的创伤。
然而，她并没有失去追求正义和公正的信念，而是更加坚定和勇敢地站在了自己的信仰和立场上。
男权下女性的形象和—论雷雨中的三个女性
下女性的形象和-论《雷雨》中的三个女性摘要ﻭ《雷雨》以210年代前后的半封建半殖民地的为背景，描写了1个封建性资产阶级家庭中的种种罪恶和它最终的。
剧中3个女性性格鲜明，悲惨。
侍萍是１个纯朴、善良的劳动妇女，她所遭受的之不公，使她承受着最沉重的心灵压力。
蘩漪是１位具有新思想、透着1股新气息的女性，她所发出的悲愤的呐喊，体现了反对封建主义,追求个性解放的精神。
尽管她有着“雷雨”式的性格，但在封建里，作为１个女人,要想获得自己的幸福也是不可能的。
4凤是１个美丽纯真的，却鬼使神差地重蹈的覆辙。
造成她们这种悲剧的主要原因３：1是，２是她们生活的时代,3是自身的局限。
ﻭ关键词：侍萍；蘩漪;4凤；性格;悲剧ﻭﻭAＢＳTRAＣTThｕnderstｏrｍtakｅｓthe Chｉnｅｓe sｏciａl sｅtting of semi-feｕdal ａｎd semi-ｃoｌoaｌin 2０s.Iｔｒtrays a varieｔy ｏf evilｓａnｄｉts ultimａｔe falｌtｈrough of a b ｏurgeoｉsiｅfａmilｙｗith tｈe feｕdal autｏcracｙ。
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《雷雨》人物鉴赏
《雷雨》人物鉴赏1．繁漪的形象繁漪是《雷雨》最有特色、个性最鲜明的人物。
她是五四运动以来追求妇女解放，争取独立、自由的新女性代表。
她敢爱敢恨，对周家人人都怕的周朴园，也不放在眼里。
当然，她对旧制度的反抗是有一种畸形的方式表现出来的，她在重压下，常常无助、自卑、甚至自虐，这是繁漪无法摆脱的弱点。
1 繁漪性格特征及种种表现繁漪是一个资产阶级女性。
聪明、美丽、狂热、人性、渴望自由、追求爱情。
她热情时像一团火；孤独冷酷时又像一柄犀利的刀。
她企图冲破一切桎酷，做一次困兽的斗争，但又深受着种种压制和精神折磨。
她竭力摆脱令人窒息的处境而又屈从于这种处境。
她的行为有时令人不能理解，她的处境又令人同情怜惜。
所以作者说她陷入了“一口残酷的井”又称她是最“雷雨”的性格。
繁漪久已受压抑的情绪，在周家父子软硬兼施的联合进攻下，不可忍耐的爆发了。
先是追求爱情与比她小六岁的前妻的儿子欢愉异常，以致“客厅闹鬼”；后与四凤争夺情人，施巧计，辞退鲁贵父女，企图夺爱；雨夜不辞辛劳跟踪追击，倒扣窗子迫使周萍在鲁家出丑；回归后又公然吓退周朴园，傲然而立。
四凤周萍欲双飞时，她不顾一切人伦关系，撕破面纱，暴露周家鲁家的一切隐私，而使人触目惊心，致使四凤周冲触电而死，周萍枪下亡。
敲响了标榜为“最完满家庭”的周家的丧钟。
从这个角度讲，繁漪不愧是一位封建家庭出色的叛逆。
2 造成繁漪性格的典型环境典型性格只有在典型环境中才能诞生。
典型环境是通过特定的人与人的关系反映出一定历史时代社会发展的趋势和规律。
典型性格总是在一定的生活条件下孕育、成长起来的。
所谓“一定的生活条件”就是受时代、阶级制约的具体社会关系。
繁漪的典型性格也只能产生于当时的社会环境之中，在于周朴园、周萍、四凤等人的矛盾纠葛中加以显现。
剧本《雷雨》以1923年的中国社会为背景。
那时中国已经过了资产阶级革命和“五四”运动，工农革命运动蓬勃发展，但国家政权仍被封建军阀把持着。
封建势力仍统治着中国的社会和家庭，反动势力仍甚嚣尘上。
《雷雨》中繁漪人物形象分析
《雷雨》中繁漪人物形象分析
《雷雨》是曹禺先生的代表作之一，小说以清末民初为背景，讲述了三个家庭的纠葛和揭示了封建社会的黑暗面，是一部具有深刻社会意义的文学作品。
其中繁漪是小说中的一位女性形象，她是女主人公冯云峰从军前的未婚妻，也是他从军时留下的背负重担的女子。
首先，繁漪的形象特点是倔强而执着。
她虽然知道自己未必能够等到冯云峰回来，但是不管怎样她还是执意坚持着自己的信念。
她倔强的性格和执着的信仰是她在这个世界上生存下来的主要力量。
一直到故事最后，她仍然坚守着心中最初的理想和信念，虽然最终遭遇失败，但是这种精神韧性和执着态度却令人钦佩。
其次，繁漪是一个善于察言观色的女子。
她能够在言语间洞察人心，可以看出别人的真正想法和情感，这种能力是很难得的。
在小说中，她可以察觉到宝玉对自己的感情，并且看出了张生欣赏周冬雨这一点，从而顺势展开了自己的计划。
这种察言观色的能力让她能够游刃有余地处理复杂的人际关系，也是她在小说中立足之处。
最后，繁漪是一个内心丰富的女性。
她在等待冯云峰的过程中，经历了许多的人生沧桑，因此她的内心十分丰富。
虽然她故作坚强，但内心却是脆弱的，她需要关怀和爱，而张生在这方面帮助了她。
她一直在寻找自己的归属和幸福，最后也在这个追求自由的年代里找到了属于自己的生命之路。
综上所述，繁漪是一个勇敢坚强、善于察言观色、内心丰富的形象。
她勇往直前的精神鼓舞着人们去追求自由和光明，也给人们带来了无尽的思考和启示。
对雷雨中蘩漪人物形象的简要概括
对雷雨中蘩漪人物形象的简要概括
雷雨中蘩漪是中国著名剧作家曹禺创作的话剧作品。
这部作品通过
描绘蘩漪一家在激烈的社会变革下的命运，展现了战争和革命对个人
命运的摧毁和改变。
蘩漪是雷雨中的女主人公，她是一个聪明、善良、坚强的女性形象。
她在战乱年代中失去了亲人，并面临着巨大的生活压力和痛苦。
然而，她不向命运低头，展现出了顽强的生存意志和奋斗精神。
她不仅在物
质生活上努力支撑着家庭，还积极参与到妇女工作和社会活动中，为
弱势群体发声，追求社会的公平正义。
蘩漪的形象在剧中起到了连接不同阶层、代表不同社会群体的角色。
她在革命派与军阀派之间起到了关键的纽带作用，她的婚姻选择与她
所处的社会环境紧密相连。
她的形象展现出了一个普通人在动荡年代
中所面临的抉择和困惑，体现了当时社会的复杂性和人性的曲折性。
在雷雨中蘩漪的形象中，我们可以看到一个普通人在历史的洪流中
的命运变迁，以及对于个人、家庭和社会责任的追求。
她的坚韧、善
良和勇敢，让她成为了一个具有普遍意义的形象，引发了观众的共鸣
和思考。
雷雨中蘩漪的形象在中国戏剧史上具有重要的地位，成为了
一个经典的艺术形象。
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论文
论《雷雨》中的女性形象
姓名：王萌
论《雷雨》中的女性形象
[摘要]：《雷雨》这一戏剧作为曹禺的成名作，在中国近代戏剧发展史上具有里程碑式的意义。
而其中的几位女性形象，她们的悲剧命运，更是给一代代读者和研究者印象深刻，扼腕叹息。
本文以形象为切入点，分析她们的性格特征及最终悲剧结局的原因。
[关键词]：女性形象悲剧戏剧
[正文]：
在曹禺的早期话剧中，女性形象大多以个性鲜明、性格独特著称，但她们同时又是受害而至于怜悯同情的一类人物。
《雷雨》就是其中典型的代表。
《雷雨》以二十世纪二十年代半封建半殖民地的中国社会为背景，通过一个带有浓厚封建色彩的资本家的家庭生活，以及人与人之间的矛盾纠葛所造成的悲剧，展现了这个具有典型意义的剥削家庭的全部罪恶历史，从而揭露了当时中国社会生活的本质，以雷雨般的激情写出了当时令人压抑的时代气氛，预示了社会变革的一场“大雷雨”的到来。
剧中的三个性格各异的女性形象，也反映了那个时代的悲剧。
侍萍是个纯朴、善良的劳动妇女，她所遭受的命运的不公，使她承受着最沉重的心灵压力。
蘩漪是一位具有新思想的女性——她所发出的悲愤的呐喊，体现了反对封建主义，追求个性解放的民主精神。
尽管她有着“雷雨”式的性格，但在当时的社会及家庭环境下，作为一个女人，她的合理需求却被视为“异类”。
四凤是美丽纯真的少女，却鬼使神差地重蹈母亲的覆辙。
受过新式教育的旧式女人：繁漪
如果从戏剧中挑选一个人物来表达《雷雨》二字的真谛。
非繁漪莫属。
繁漪个性中的不屈不挠，无拘无束、，敢爱敢恨的倔强性格也正是曹禺作品人物众生相中最闪亮的一个，从而成为戏剧《雷雨》贡献给中国现代文学人物画廊的最耀眼的形象之一。
但繁漪这一人物也是可悲的，其结局是凄惨的，繁漪的悲剧留给我们深刻的思考。
繁漪作为名门之女，正值花样年华的她十八岁的嫁给了周朴园。
繁漪与周朴园的结合，表面上看是门当户对，实际上却是貌合神离，无论在年龄上还是在思想上，他们两者之间都存在着巨大的差距。
在物质方面，繁漪可以得到一切用来满足女人虚荣心的东西，但在精神方面，繁漪非常空虚，她不仅不能得到真正的爱情，还要被封建专制主义铐上精神枷锁。
曹禺在剧本中，第一次繁漪出场是的评价是“她是一个受过一点新式教育的旧式女人，有她的文弱、她的明慧。
”显然，在繁漪这个追求个性解放的资产阶级女人身上还带有非常浓厚的封建色彩。
繁漪具有旧式女人的“文弱，明慧”以及在仆人面前那种旧式大家主妇的风范，如对于侍萍、四凤的阶级偏见——当她知道儿子喜欢四凤时，提醒周冲“她始终是个没受过教育的下等人”。
在周冲面前，繁漪对四凤的偏见显然不是出于对四凤的嫉妒，而是反应了繁漪真实的封建意识、等级观念和门第思想。
其次，繁漪上过私塾，又受过新式教育，这不仅使她具有了跟当时大多数女性相比所较高的文化水平，丰富了她的感情，开阔了她的精神世界，更重要的是使她具有了较易接受新事物及新思想的条件，所以当资产阶级革命的浪潮掀起后，受到资产阶级个性解放思想的影响，使她不能安于“三从四德”所规定的命运，她要挣脱封建礼教的束缚，力图作为一个“人”而真真活着。
但她身为旧式女人而无法找到合理的反抗方式与途径，只得把眼光投向她不该爱的周萍，最终导致了她一步一步地走向悲剧的结局。
再次，周家作为一个束缚人、压迫人的笼子，是繁漪反抗的对象，但长期的大家庭生活在她身上留下了极为深刻的烙印，使她的反抗带有被扭曲的痕迹。
繁漪具有强烈的反抗精神，但她却不是一个有开创性的能力和思想的人。
她的反抗对象仅局限于周朴园，她与周朴园之间的矛盾的表面化、尖锐化，是发生在私通关系被周萍主动终止之后。
她对周朴园表面的对抗完全是由失望和绝望产生的报复心理的表现。
繁漪的悲剧是没有爱情的婚姻悲剧，是封建婚姻制度自身的矛盾，也是社会的悲剧。
繁漪作为不幸婚姻的牺牲品令人同情，但她仍旧以门当户对的封建标准来设计儿子周冲的幸福。
她是个反抗者，但在她身上并未表现出“反封建与个性解放的主题”，她也不是什么反封建与追求个性解放女性，传统文化的积淀对她的思想和行为依然有着很深刻的影响，使她的意识深层还潜伏着某些软弱的、妥协的因素，仍然备受封建伦理道德观念的束缚。
虽然繁漪对周朴园的反抗，带有个性解
放思想跟封建专制斗争的性质，具有较积极的社会意义，可是繁漪性格中的封建性，使她的反抗又得不带有旧式女人的痕迹，具有软弱无力、色厉内荏的特点。
总之，对繁漪这个形象要辨证地来看：一方面，她身上具有反封建专制的个性解放色彩，她很大胆，勇敢地去追求自由、爱情。
她是周公馆这个死寂的封建专制家庭的一场突发的“雷雨”，另一方面，她并不是一个追求真正个性解放和民主自由的新女性，她身上仍然具有封建落后女性的局限性，这使她无法摆脱社会的束缚，无法获得最起码的个性解放，最后终被黑暗吞噬。
通过追求个性自由而产生的爱情，不是美丽的。
所以，她不可能获得真正的幸福，她的悲剧也就成了社会的必然。
她是旧制度、旧家庭里被凌辱、被摧残、被遗弃的受害者，是封建资产阶级家庭和黑暗社会造成的悲剧人物，具有较深刻的典型意义。
统女性悲剧的延续：从侍萍到四凤
侍萍是一个符合传统道德规范的女性。
与天下许多传统妇女一样，年轻时的侍萍将自己半生的幸福押在了爱情和婚姻上。
少女时代的侍萍与周家少爷相爱并生下了两个儿子，但是在门第和出身面前她还是被遗弃了。
从那一刻开始，就注定了少女的爱情之梦破灭。
老年时的侍萍最让人敬佩的不是她被遗弃后再艰苦的环境中没有丧失尊
严的努力，而是她知道一切后体现出身为一个母亲的慈悲胸怀——当她得知周萍和四凤的恋情后，竟然决定放他们走。
毫无疑问，这个决定受伤害最大的还是侍萍自己，但她甘愿承受这个伤害。
与年轻时被周家的遗弃不同，这是她自己主动选择的。
从某种意义上来说，四凤就是年轻时侍萍的延续。
她青春美丽，单纯善良，一直是诸多观众乃至批评家喜爱的角色。
按理说，像这样的女性，应该是在剧中重点描写并且褒扬有加的角色，但四凤却似乎不是这样。
确切地说，她出彩的地方只是第一幕的一瞬间——而在此后，在跟男性交往没多长时间，她就丢盔弃甲，甘愿缴械，甚至失去了自己的处女之身，变成了男权社会中传统的苦女及怨妇。
作者用了静态的描绘手法让读者去自由想象她曾经的美，然后逐渐体会出一个残酷的现实——她的美只是昙花一现。
鲁家的母女，将所谓中国传统的女性美德体现的淋漓尽致：温柔，顺从，忍让。
几千年来，就是这种传统的美德观念一直禁锢着传统的女性，让她们在男性的奴役下面安之若素。
在周朴园面前的侍萍是这样，在周萍面前的四凤也是这样。
她们最大的可悲之处就在于她们是用封建传统的道德礼教来为自己度体量身的，以此求得中规中矩的生活。
但命运却对她们百般捉弄，以至于把她们逼上绝路。
哀而不幸，怒其不争。
无可置疑，在作品中，曹禺是怀着同情和怜悯之心来对待这对母女的。
侍萍和四凤的另一重悲剧就在于，她们对于男权社会下的压迫永远是顺从态度，久而久之竞成了习惯，失去了反抗的能力。
作者通过母女二人揭露了这类女性悲剧的更深层含义，她们的悲剧命运似乎从古至今具有延续性和传承性。
在《雷雨》中，看似无意实则有意地体现着悲剧的上演和轮回，说明了这种悲剧不可避免，以及这种悲剧的特点——代代相传，陈陈相因。
中国的女性柔情似水，心软如绵，温顺善良是她们的代名词。
文学史上的女性形象也多半如此。
然而，曹禺的《雷雨》让我们看到了与众不同的女性形象，或温柔善良，或大胆叛逆。
这些女性形象洋溢着浪漫主义的色调，犹如青春的赞美诗。
但纵观《雷雨》及曹禺前期的作品，我们不难看出，曹禺笔下的女性形象流于脸谱化，缺乏现实主义的光芒。
曹禺作品中推动人物行动的显然不是理智的思索，而是一种激情或欲望。
很少能看见曹禺在作品中描写她们内心的矛盾冲突，比如角色在进退维谷时的大段内心独白，（也许这有助于帮助角色向深度开掘）再如角色在行动前的矛盾心理等等。
然而她们总是那样的义无返顾，凭着某种冲动与直觉去选择自己的生活方式，决定自己的命运前程。