《论语》雍也篇第六课件

单衣顺母
元代郭居敬编的《二十四孝》和明朝编撰的 《二十四孝图》，均将孝子闵子骞《单衣顺母》/ 《鞭打芦花》列为第三篇。文曰：“周闵损，字 子骞，早年丧母。父娶后母，生二子，衣以锦絮； 妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒，手无法握 住缰绳。父查知故，欲出后母。损曰：‘母在一 子寒，母去三子单。’母闻，悔改。有诗赞道： 闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？车前留母在，三子免 风霜。”
6.1子曰：“雍也可使南面⑴。”
【译文】孔子说：“冉雍这个人，可 以让他做一部门或一地方的长官。” 【注释】⑴南面——古代早就知道坐 北朝南的方向是最好的，因此也以这 个方向的位置最为尊贵，无论天子、 诸侯、卿大夫，当他作为长官出现的 时候，总是南面而坐的。说见王引之 《经义述闻》和凌廷堪《礼经释义》。
6.7子曰：“回也，其心三月⑴不违 仁，其余则日月⑵至焉而已矣。”
【译文】孔子说：“颜回呀，他的心长 久地不离开仁德，别的学生么，只是短时 期偶然想起一下罢了。” 【注释】⑴三月，日月——这种词语必 须活看，不要被字面所拘束，因此译文用 “长久地”译“三月”，用“短时 期”“偶然”来译“日月”。
6.8季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰： “由也果，于从政乎何有？” 曰：“赐也可使从政也与？” 曰：“赐也达，于从政乎何有？” 曰：“求也可使从政也与？” 曰：“求也艺，于从政乎何有？”
6.12冉求曰：“非不说子之道，力 不足也。”子曰：“力不足者，中道而 废。今女画。”
• 【译文】冉求道：“不是我不喜欢您的 学说，是我力量不够。”孔子道：“如果 真是力量不够，走到半道会再走不动了。 现在你却自己画好了一条线。”
石 [dàn] 市制容量单位,一市石等于一百市升 斛 --hú 唐朝之前，斛为民间对石的俗称，1斛=1石， 1石=10斗=120斤。汉朝许慎.《说文解字》：“斛，十斗 也。” 宋朝开始，改为1斛 = 5斗，而1石 = 2斛。
• 釜——fǔ，古代量名，容当时的量器六斗四升， 约合今天的容量一斗二升八合。 庾——yǔ， 古代量名，容当日的二斗四升，约合今日的四升 八合。 • 秉——音丙，bǐng，古代量名，十六斛。五秉则 是八十斛。古代以十斗为斛，所以译为八十石。 南宋的贾似道才改为五斗一斛，一石两斛，沿用 到民国初年，现今已经废除这一量名了。周秦的 八十斛合今天的十六石。
• 【译文】季康子问孔子：“仲由这人，可以使用 他治理政事么？”孔子道：“仲由果敢决断，让 他治理政事有什么困难呢？” • 又问：“端木赐可以使用他治理政事么？”孔子 道：“端木赐通情达理，让他治理政事有什么困 难呢？” • 又问：“冉求可以使用他治理政事么？”孔子道： “冉求多才多艺，让他治理政事有什么困难呢？”
6.5原思为之宰，与之粟九百，辞。 子曰：“毋！以与尔邻里乡党乎！”
【译文】原思任孔子家的总管，孔子给 他小米九百，他不肯受。孔子道：“别辞， 有多的，给你地方上［的穷人］吧！”
6.6子谓仲弓，曰：“犂牛之子骍且 角；虽欲勿用，山川其舍诸？”
【译文】孔子谈到冉雍，说：“耕牛的儿子长着赤色的 毛，整齐的角，虽然不想用它作牺牲来祭祀，山川之神难 道会舍弃它吗？” 孔子认为，人的出身并不是最重要的，重要的在于自 己应有高尚的道德和突出的才干。只要具备了这样的条件， 就会受到重用。这从另一方面也说明，作为统治者来讲， 选拔重用人才，不能只看出身而抛弃贤才，反映了举贤才 的思想和反对任人唯亲的主张。
6.9季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰： “善为我辞焉！如有复我者，则吾必在 汶上矣。”
• 【译文】季氏叫闵子骞作他采邑费地的县长。闵子骞对来 人说道：“好好地替我辞掉吧！若是再来找我的话，那我 一定会逃到汶水之北去了。” • 【注释】⑴闵子骞——孔子学生闵损，字子骞，比孔子小 十五岁。⑵费——旧音秘，故城在今山东费县西北二十里。 ⑶汶上——汶音问，wèn，水名，就是山东的大汶河。 “水以阳为北，凡言某水上者，皆谓水北。”“汶上”暗 指齐国之地。
6.3哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对 曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不 幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
【译文】鲁哀公问：“你的学生中，哪个 好学？”孔子答道：“有一个叫颜回的人 好学，不拿别人出气；也不再犯同样的过 失。不幸短命死了，现在再没有这样的人 了，再也没听过好学的人了。”
6.2仲弓问子桑伯子。子曰：“可也 简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其 民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简 乎？”子曰：“雍之言然。”
【译文】仲弓问到子桑伯子这个人。孔 子道：“他简单得好。”仲弓道：“若存 心严肃认真，而以简单行之，［抓大体， 不烦琐，］来治理百姓，不也可以吗？若 存心简单，又以简单行之，不是太简单了 吗？”孔子道：“你这番话正确。”
6.10伯牛有疾，子问之，自牖执其手， 曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾 也！斯人也而有斯疾也！”
• 【译文】伯牛生了病，孔子去探问他，从窗户里 握着他的手，道：“难得活了，这是命呀，这样 的人竟有这样的病！这样的人竟有这样的病！” • 【注释】⑴伯牛——孔子学生冉耕字伯牛。⑵亡 之——这“之”字不是代词，不是“亡”（死亡 之意）的宾语，因为“亡”字在这里不应该有宾 语，只是凑成一个音节罢了。
6.4子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰： “与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子 与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马， 衣轻裘。吾闻之也：君子周急不继富。”
【译文】公西华被派到齐国去作使者，冉有替他母 亲向孔子请求小米。孔子道：“给他六斗四升。” 冉有请求增加。孔子道：“再给他二斗四升。” 冉有却给了他八十石。 孔子道：“公西赤到齐国去，坐着由肥马驾的车 辆，穿着又轻又暖的皮袍。我听过：君子只是 雪里送炭，不去锦上添花。”
6.11子曰：“贤哉，回也！一箪⑴食， 一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不 改其乐。贤哉，回也！”
【译文】孔子说：“颜回多么有修养呀， 一竹筐饭，一瓜瓢水，住在小巷子里，别 人都受不了那穷苦的忧愁，颜回却不改变 他自有的快乐。颜回多么有修养呀！” 【注释】⑴箪——音单，dān，古代盛饭 的竹器，圆形。