哲学的基本问题

(2) 你认为处理好学习计划与学习实际之 间的关系重要吗?为什么?
处理好二者的关系十分重要。 因为学习计划的制定必须从你自身的学习实际 出发，如果学习计划脱离了自己的实际情况， 起不到很好的指导作用；如果不制定学习计划 则又会使我们的学习带有盲目性，不能很好地 完成学习任务。 因此一个好的学习计划是能够如实地反映自身 学习的实际情况的，这样才能使我们的学习做 到事半功倍，有利于提高学习效率。
1、我们永不能由知觉的存在或其任何性质， 形成关于对象的存在的任何结论 。 不可知论 2、人不仅不能感知和证明物质实体的存在， 也不能感知和证明精神实体（包括上帝） 不可知论 的存在。 3、世界上只有没被认识的事物，不存在不 能被认识的事物。 可知论
问题探究：
你是否同意惠施的看法，为什么？
惠施的观点否认认识世界的可能 性，否认思维能正确认识存在， 即认为两者不存在同一性，因此 陷入了不可知论。
（二）哲学的基本问题两方面的内容 2、思维和存在有没有同一性的问题 即思维（意识）能否正确认识存在（物质） 的问题
注意：
①这是划分“可知论”和“不可知论”的依据。 可知论：世界是可以认识的（思维能正确认识存在） 不可知论：否认认识世界的可能性（思维不能正确认识存 在）
②“可知论”和“不可知论”不是哲学的基本派别，基本 派别是唯物主义和唯心主义。
存在决定思维 唯物主义 思维决定存在 唯心主义
哲 学 的 基 本 问 题
含义
内容
承认能正确 认识存在
否认能正确 认识存在
可知论
不可知论
原因
从生活实践看：首先遇到且无法回避。 从哲学研究看：首先遇到且必须回答。 从哲学发展看：贯彻哲学发展的始终。
当堂检测： 1．哲学的基本问题是 （ ） A．思维和存在的关系问题 B．个人与社会的关系问题 C．可知论与不可知论的关系 问题 D．哲学与生活的关系问题
神——精神
南北朝时期,齐朝宰相肖子 良的府内,名流云集,高僧 满座。他们迷信佛教,大谈 因果报应,宣扬人死后精神 不亡。范缜挺身而出,指 出:“形存则神存,形谢则 神灭”。他把肖子良等一 帮王公名流驳得哑口无言。
形——身体 —— 物质存在的东西 1、这里的“形”指的是什么， “神”指的是什 么？ —— 意识思维的东西
“谁先谁后”、“谁决定 谁”、“何者为第一性、 注意： ①“何者为本原”的别称： 何者为第二性”。
②这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 ③唯物主义：存在决定思维；或物质决定意识。
④唯心主义：思维决定存在；或意识决定物质。
⑤哲学的两大阵营、基本派别（唯物主义和唯心主义）。
探究一：形神之辩
形存则神存 形谢则神灭
B
8．划分唯物主义和唯心主义的 标准是 A.是否承认意识能否正确反 B 映物质 B.是否承认存在决定思维 C.承认世界是可以认识的 D.是否承认物质和意识的辩 证关系
9．下列说法中体现物质决定 意识的是 C A.不怕做不到，就怕想不到 B.吾心便是宇宙，宇宙便是 吾心 C.没有调查就没有发言权 D.存在即被感知
古谚语
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的 基本问题？
结论一: 从生活实践看 思维和存在的问题，是人们在生活和实践活 动中首先遇到和无法回避的基本问题。
农民种植什么？ 气候，土地，种子，市场供求
思维
客观情况
企业制定产 品价格
生产成本，产品供求
一日本老人问：“我们很多日本人认为南 京大屠杀根本没有发生过，你对这件事怎看？” 朱镕基答:“这个问题其实很简单，首先， 您的逻辑是错误的。历史是事实，是不能改变 的，不是贵国人民无论多少，认为没有发生就 没有发生。历史就是历史，是已经发生的事情， 任何掩耳盗铃的企图都是徒然的。如果我说大 多数的中国人都认为日本其实是中华民族的后 裔，日本民族起源于我国秦王朝一个方士携三 千童男童女东海寻访仙山的事件，我想贵国政 府、贵国人民，和您本人也会觉得这是一件非 常荒谬的事情。当然我作为中国总理，也觉得 这件事情不能接受。因为在心理上我不能容忍 中华民族的后裔数典忘祖。”
当我们有一段时间没有吃东西的 时候，我们肚子空空的，这个时候我 会就会有饿的感觉。 存在 思维 请问：是我们的肚子先空空的，才有 饿的感觉；还是先有饿的感觉，肚子 才空空的？ 再问：等我们用食物把肚子塞满了， 我们还有饿的感觉吗？ 存在 思维 先有存在才有思维，存在决定思维。
（二）哲学的基本问题两方面的内容 1、哲学的基本问题的第一方面： 思维（意识）和存在（物质）何者为本原的 问题。即何者为第一性。
哲学基本问题的两方面内容
思维和存在的关系问题 思维和存在何者为本原
存在决定思维 思维决定存在
思维和存在有没有同一性
思维能正确 反映存在 否认认识世 界的可能性
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
（谁为第一性）
（有无同一性）
探究三：
在实际生活中，人们都会面对思维和存在的关 系问题。学生要面对和处理自己的学习计划与学 习实际之间的关系，教师要面对和处理自己的教 学计划与教学实际的关系，农民要面对和处理耕 作计划与耕作收获的实际之间的关系。
从而归根到底承认某种创世说的人……组 成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原 的，则属于唯物主义的各种学派。” “我们的思想能不能认识现实世界？我们 能不能在我们关于现实世界的表象和概念 中正确的反映现实？用哲学语言来说，这 个问题叫做思维和存在的同一性问题。” 上述两段话说明了一个什么问题？试简要 分析。
2、你认为先有“形”还是先有“神” ? “形” 形神之辩已经触及到形与神之间有何关系；谁 和“神”的关系应该怎样？ 先谁后、谁决定谁。 3、“形”和“神”的关系揭示了什么样的哲学命
脑子里有 猪的形象 1
2
先有猪，再有人脑里有猪的形象？ 还是先有人脑里有猪的形象，再有猪？
存在决定思维， 是唯物主义 然后
6．“世界上没有不可认识的事 物，只有尚未被认识的事物。” 这种观点属于 A．怀疑论 B．可知论 C．不可知论 D．唯心主义
B
7.我们在实际工作中，都会面对 处理工作计划与工作实际的关系， 这在哲学上就是处理（ ） A.唯物主义和唯心主义的关系 B.思维和存在的关系 C.个人与社会的关系 D.个人与他人的关系
(1)上述材料涉及的共同的哲学问题是什么? (2)你认为处理好学习计划与学习实际之间的 关系重要吗?为什么?
(1)上述材料涉及的共同的哲学问题是什么?
学习计划 教学计划 收获的计划 做工的方法
决定 反映
学习实际 教学实际 收获的实际 做工的实际
（思维）
（存在）
材料涉及的共同哲学问题是：
思维和存在的关系问题
哲学研究的问题很多，那么在哲学研 回答是肯定的，思维与存在的关系问 究的所有问题中有没有一个首先需要 题就是哲学的基本问题 。 回答的基本问题呢？
（一）哲学的基本问题是思维和存在 的关系问题， 简单地说，就是意识和 物质的关系问题。 注意：
A、“思维”和“存在”相搭配，“意 识”和“物质”相搭配，不要混淆使 用。 B、“物质和意识的关系”不同于“物 质和意识的辩证关系”。
认为意识决定世界万物的存在
唯心主义 存在即被感知 物是观念的集合
英国哲学家：贝克莱
王阳明（王守仁）：眼开则花明，眼 闭则花寂。
花的苦恼
真累啊……
唯心主义
认为意识决定世界万物的存在
认为意识决定世界万物的存在
唯心主义
只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖
“幡在动！”
不是风动， 不是幡动， 仁者心动！
慧能
哲学基本问题的两方面内容
思维和存在的关系问题 思维和存在何者为本原
存在决定思维 思维决定存在
唯物主义
唯心主义
（谁为第一性）
问题探究：
你们觉得思维（意识）能否 正确认识存在（物质）呢？
思维（意识）可以正确认识存在 （物质）的，属于可知论者； 思维（意识）不能正确认识存在 （物质）的，属于不可知论者； 两种观点都有，我们把他称为不 彻底的不可知论者。
脑子里有 猪的形象
然后
思维决定存在， 是唯心主义
世界的存在和发展不是意识决定的
唯物主义 天行有常， 不为尧存，
不为桀亡。
荀子
世界的存在和发展不是意识决定的
唯物主义
气者，理之依也。
王夫之
认为意识决定世界万物的存在
唯心主义
心外无物
王守仁 ，明代最著名的思想家、哲学家、 文学家和军事家，称阳明先生。
上述两段话说明了思维和存在的关系 问题是哲学的基本问题。它包括两个方 面的内容：一是思维和存在何者为第一 性的问题。对这个问题的不同回答，是 划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 二是思维和存在有没有同一性的问题， 即思维能否正确认识存在的问题。对这 一问题的不同回答是区分可知论和不可 知论的标准。
请领导 指示
事物是运动变化发展的， 这要求我们根据实际情况， 一切从实际出发，以时间、 地点、条件转移。
结论三: 从哲学发展看：
思维和存在的关系问题，贯穿哲学 发展的始终，决定着各种哲学的基 本性质和方向,决定着它们对其他哲 学问题的回答。
小结：
即意识和物质的关系问题 思维和存在的关系问题 思维和存在 何者为第一性 思维和存在 有无同一性
第二课 百舸争流的思想
存在就是被感知
一天，贝克莱和友人约翰生 博士散步，讨论“存在就是 被感知”的问题，不小心碰 上了一块石头。 约翰生博士便问道： “在碰到这块石头、产生痛 觉以前，它是否存在？”
英国哲学家：贝克莱
同学们认为这块石头在你碰到之前， 你产生痛之前存不存在？
一、什么是哲学的基本问题？
（18世纪英国）
休谟的不可知论：
• 一是关于物质对 象和上帝是否存 在不可知； • 另一个是关于经 验之间因果关系 (或普遍必然规 律)是否存在不 可知。