教育学原理第一章教育的概念

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教育学原理课件第1-2章

教育学原理课件第1-2章

发现 式学

(二) 教育系统的结构
1.教育系统从整体上区分为学校教育与非学 校教育 学校教育的目的是把受教育者培养成为 一定社会服务的人。非学校教育主要指家 庭教育和社会教育。
2.教育系统从性质上区分为制度化教育和 非制度化教育
(1)制度化教育:主要是受学校教育制度规 范的教育。
(2)非制度化教育:指学校教育之外的广义 上的教育。 学校教育也称正规教,非制度化教育也 称非正规教育。
教育经验是指符合 教育规律的有效做法。
教育经验是教育规 律的实践形态,成功 的教育经验必定反映 着教育规律,教育规 律则潜藏于教育经验 之中。因此,教育学 研究的另一任务就是 总结教育经验,从中 找出教育规律,以更 好地促进教育的发展。
第三节 教育学的产生与发展
一、教育学的萌芽 (一) 古代中国 1.《论语》
这一观点的代表人物是法国的勒图尔诺 (Charls Letourneau,1831--1902)和英 国的沛西· 能(Thomas Percy Nunn, 1870--1944)。
二、心理起源论
美国教育家孟禄 (Paul Monroe, 1869—1947)为这 一观点的代表人物。 认为“原始社会的 教育方法从头至尾 都是简单的无意识 的模仿。”
1.教育者及其施教活动五大特点
• (1) 教育者是社会文化和价值取向的传 播者
• (2) 教育者是科学知识和社会文明的传 授者
• (3) 教育者是教育活动的设计者、组织 者和实施者
• (4) 教育者是受教育者学习与发展的指 导者
• (5) 教育者也是一个具有自我教育能力 的学习者
2.受教育者及其学习活动五大特点
3.亚里士多德的灵魂说与和谐发展教育:体 育、德育和智育。

1.教育学原理-第1章-教育学概述

1.教育学原理-第1章-教育学概述

教育学原理第一章教育学概述一、研究对象与任务1、研究对象①教育学是一门通过对教育现象和教育问题的研究,从而去揭示教育规律的社会学科。

②教育现象是客观存在的,是教育实践的产物,是一种特殊的社会现象,是一切培养人的活动的外在表现。

教育现象只有被人们关注、讨论、评说,被看做是“教育问题”时,才构成教育学的研究对象。

③教育问题具有生成性、社会性、价值性,其不等于教育事实和教育现象,但教育问题必定以教育事实和教育现象为基础。

④教育规律就是教育内各要素之间、教育与其他事物之间的本质性的联系,以及教育发展变化的必然趋势。

2、研究任务:①教育学的研究任务主要在于通过对教育现象的研究,认识教育的本质,揭示教育的规律,并在揭示教育规律的基础上,探讨教育价值观念和教育艺术,指导教育实践。

②由于我们对规律的掌握要经历认识规律、揭示规律、运用规律三个阶段,所以教育学的研究任务及其价值就体现为超越日常的教育经验、科学解释教育问题、沟通教育理论和实践这三个方面。

3、教育学①教育学是一门通过对教育现象和教育问题的研究,从而去解释教育规律的社会学科。

②教育学的研究任务主要在于通过对教育现象的研究,认识教育的本质,揭示教育的规律,并在揭示教育规律的基础上,探讨教育价值观念和教育艺术,指导教育实践。

4、学习教育学的意义①教育学的研究任务主要在于通过对教育现象的研究,认识教育的本质,揭示教育的规律,并在揭示教育规律的基础上,探讨教育价值观念和教育艺术,指导教育实践。

②学习教育学,可以使我们了解教育的规律,树立正确的教育观念,掌握一定的教育理论知识和科学的教育方法,从而提高从事教育工作的自觉性,创造性,避免工作中的盲目性,增加对教育工作者的兴趣,加深人民对教育事业的热爱,为培养社会主义建设人才做出更大的贡献。

二、教育学产生于发展阶段三、几种教育学1.实验教育学①实验教育学是19世纪末20世纪初在欧美一些国家兴起的用自然科学的实验法研究儿童发展及其与教育的关系的理论②其代表人物是德国教育学家梅依曼和拉伊③代表著作有梅依曼的《实验教育学纲要》和拉伊的《实验教育学》④基本观点第一,反对以赫尔巴特为代表的思辨教育学;第二,提倡把实验心理学的研究成果和方法应用于教育研究;第三,划分教育实验的基本阶段;第四,主张用实验、统计和比较的方法探索儿童心理发展过程的特点及其智力发展水平,用实验数据作为改革学制、课程和教学方法的依据⑤基本评价第一,提倡定量的研究方法,推进了教育科学的发展;第二,忽视人的社会性,提倡的实验科学方法具有很大的局限性。

向贤明主编马工程《教育学原理》第一章--教育及其本质--ppt课件

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正规教育与非正规教育
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非正规教育 非正规教育是“在非正规教育系统外进行的有组织、有计划的教育活动。即国家教育行政部门统一学制要求范围(初等教育、中等教育、高等教育)以外的各类教育活动,如扫盲、文化技术培训、政治学习、业务训练、专题讲座、岗位培训和继续教育等。
正规教育与非正规教育
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教育内容逐渐丰富且与生产劳动相分离
古代社会的教育
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教育方法较多崇尚呆读死记与体罚
官学与私学并行的教育体制
教学组织形式主要是个别施教或集体个别施教
古代社会的教育
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培养全面发展的人由理想走向现实
教育与生产劳动相结合日趋密切
教育普及制度化、教育形式、手段多样化
教育实施的法制化和民主化
较强的可控性
教育的专业性
教育时空的集中性和效率性
学校教育
较强的目的性、系统性和组织性
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第一章完,感谢聆听
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西文的“教育”词源与词义
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中外教育家对教育的界定
教育的定义
教育的概念
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我国教育家对教育的界定 《中庸》:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”
外国教育家对教育的界定 亚里士多德:教育是形成人的理性,从而使天性、习惯和理性协调统一。他把人的灵魂分成三种—植物性灵魂、动物性灵魂和理性灵魂,必须使三种灵魂在理性的领导下和谐共存,人才能成为人。
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教育的产生和发展
contents
目录
教育的基本内涵
教育的要素与形态
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《教育学》—教育学原理:教育的概念 思维导图

《教育学》—教育学原理:教育的概念 思维导图

成 要
教 育
教育影响:是教育内容、教育方法和教育手段及其关系的总和是教育活动的中介 素

教育者再教育教学活动中通过教育媒介对受教育者的 个体发展和社会发展所产生的影响和作用
含义
含 义
个体发展功能 社会发展功能
正向功能 负向功能
教育功能作用的对象 教 育 的
教育功能作用的方向 功 能
预期
显性功能 教育功能呈现的形式
中 国 封
1时期:汉代(官学、私学);汉武帝时董仲舒提出:罢黜百家、 独尊儒术(最高学府为太学);特点:察举制、征辟制

2时期:魏晋南北朝(九品中正制)
社 会
汉 3时期:宋朝(书院)程朱理学成国学;内容:四书(《论语》、《孟子》、
《大学》、《中庸》)、五经《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》)

孔子《论语》
教学对象:有教无类
地位:是世界上最早的一部教育专著
教育的作用:化民成俗,其必由学;建国君民,教学为先。
教学与学生的关系:教学相长
启发诱导原则:道而弗牵,强而弗抑,开而弗达
课内与课外相结合原则:时教必有正业,

退息必有居学;藏息相辅


长善救失原则:教也者,长善而救其失失者也 则
循序渐进原则原则:学不躁、不陵节而施
育 学
实验教育学:德国的梅伊曼和拉伊

实用主义教育学:美国教育家杜威和克伯屈
科 学
马克思主义教育学:苏联教育家凯洛夫(《教育学》)、马卡连 柯(《论共产主义》平行教育)、中国杨贤江《新教育大纲》
化 教育学流派 阶

批判教育学,鲍尔斯、金蒂斯、阿普尔、布尔迪厄
文化教育学:德国教育家狄尔泰、特普朗格、利特

教育公共基础教育学“教育学原理”讲义

教育公共基础教育学“教育学原理”讲义

第一部分教育学原理第一章教育与教育学第一节教育的概念和教育的历史发展一、教育的概念广义:凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动,都是教育。

包括社会教育、家庭教育和学校教育。

狭义:指学校教育,是教育者根据一定的社会要求,有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响,促使他们朝着社会期望方向发展的活动。

★在我国,‚教育‛一词最早见于《孟子•尽心上》中的‚得天下英才而教育之,三乐也‛。

★东汉许慎《说文解字》第一次对教育做出了解释,“教,上所施,下所效也。

育,养子使之做善也。

”二、教育活动的基本要素所谓要素是指构成活动必不可少的、最基本的因素。

认识教育的基本要素是认识教育内部结构的基础。

教育的基本要素主要包括:1、教育者教育者是教育活动的主导者和实施者,也是学生的主要影响者和引导者,作为以培养人为目的的教育活动,离不开教育者。

2、受教育者受教育者是教育的对象,是学习活动的主体。

教育活动顺利有效地进行,有赖于受教育者的积极参与。

3、教育影响既包括信息的内容,也包括信息选择、传递和反馈的形式,是内容和形式的统一。

教育影响包括教育内容和教育措施等方面。

教育内容是教育者根据教育目的,经过选择和加工,用来作用于受教育者的影响物。

教育措施是教育活动中所采取的方式和方法,4、三者之间的关系这三者之间既相互独立,又相互联系,共同构成了一个完整的教育实践活动的系统。

三、教育的质的规定性教育的质的规定性:教育是有目的地培养人的活动,是教育区别于其它事物现象的根本特征,是教育的质的规定性,也是教育的本质。

四、教育的起源1、教育的起源(1)神话起源说神话起源说是人类关于教育起源的最古老的观点,所有的宗教都持这种观点。

(2)生物起源论教育的生物起源说是教育史上第一个正式提出的有关教育起源的学说。

把教育的起源归之于动物的本能行为,代表人物:利托尔诺、沛西•能。

(3)心理起源论心理起源论者认为教育起源于儿童对成人无意识的模仿,代表人物:孟禄。

教育学原理-项贤明--第一章-教育的本质

教育学原理-项贤明--第一章-教育的本质

第二节 教育的基本内涵
一、教育的词源与词义
1.中国“教育”概念的词源 在中国,一般认为“教育”概念最早见于《孟子 尽心上》 中的“得天下英才而教育之,三乐也”一句。但这两字在当时没 有确定的含义,而是分别指“教”或“育”。东汉许慎的《说文 解字》解释为“教,上所施,下所效也”:“育,养子使作善也 ”。在我国古代思想家的教育论说中,与“教”相伴出现的字多 为“学”。古代的“教”主要指“教学生学有关的知识”,“学 ”主要指“儿童在房子里学习有关的知识”,“教”与“学”只 是从不同角度描述同一种事物,同一种活动,“教”与“学”是 统一的。因此,我们把“教”与“学”的词源看成是中国文化背 景下的“教育”词源。
第三节 教育的要素与形态
一、教育的要素
(1)教育者(教师、家长等)——教育活动中教的主体 (2)受教育者(学生、学习者)——教育活动中学的主体 (3)教育内容——师生共同认识的客体 (4)教育手段——教育活动的基本条件
第三节 教育的要素与形态
二、教育的主要形态
(一)正规教育与非正规教育 正规教育是指由教育部门认可的教育机构(学校)所提供 的有目的、有组织、有计划、由专职人员承担的,以影 响入学者的身心发展为直接目标的全面系统的训练和培 养活动,有一定的入学条件和规定的毕业标准。特点是 统一性、连续性、标准化和制度化 (二)实体教育与虚拟教育 (三)社会教育、家庭教育、学校教育、自我教育
(6)杜威:“教育即生活”,“教育即生长”,“教育即经验 的改造”。
(7)巴格莱:“在最广泛的意义上讲,教育则是传递这些知识 的过程,或者说教育是传递人类积累的知识中具有永久不朽价值 的那部分的过程。”
(8)斯普郎格:“教育是一种文化过程。”
二、教育的概念

教育学原理课件第一章-教育及其本质

教育学原理课件第一章-教育及其本质
教育是教育者根据一定社会的要求和年轻一代身心发展的规律对受教育者所进行的一种有目的有计划有组织地传授知识技能培养思想品德发展智力和体力的社会实践活动通过这种活动把受教育者培养成为一定社会所需要的人
教育学原理
第一章 教育及其本质
第一节 教育的产生与发展
一、教育的起源
(一)生物起源论 (二)心理起源论 (三)劳动起源论
第二节 教育的基本内涵
一、教育的词源与词义
(一)中文的“教育”词源 1.(甲骨文)
2.古代典籍关于“教”的论述:(1)教育;(2)教导,指点;(3)告 诉;(4)教练,训练;(5)政教,教化;(6)通“效”,相仿。 3.古代典籍关于“育”的论述ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ(1)生育;(2)抚养;(3)培养,教 育;(4)生长,成长。
二、教育的概念
(一)中外教育家对教育的界说
1. 我国教育家对教育的界定 《中庸》 “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。” 《学记》 “教也者,长善而救其失者也。” 荀子 “以善先人者谓之教。” 蔡元培 “教育是帮助被教育的人,给他能发展自己的能力,完成他的人
格,于人类文化能尽一分子的责任,不是把被教育的人,造成一 种特别器具,给抱有他种目的的人去应用的。” 杨贤江 教育是“帮助人营社会生活的一种手段”。
杜威
教育是生活的过程,是生长,“是经验的改造或改组。这种改造或改组,既能增加经验 的意义,又能提高后来经验进程的能力。”
二、教育的概念
(二)教育的定义
狭义的教育(即学校教育):教育是教育者 根据一定社会的要求和年轻一代身心发展的 规律,对受教育者所进行的一种有目的、有 计划、有组织地传授知识技能,培养思想品 德,发展智力和体力的社会实践活动,通过 这种活动把受教育者培养成为一定社会所需 要的人。

教育学原理笔记整理版

教育学原理笔记整理版

第一章教育与教育学(基础章)第一节教育的认识一、教育的概念(从理念上认识)(一)教育的日常用法作为一种过程有三类作为一种方法作为一种社会制度(二)教育的词源educare “引出”的意思。

在我国,“教”与“学”是词源。

(三)教育的定义(★★★代表重点)1、从社会的角度定义。

有三个层次:广义的:教育是凡是能增进人们的知识和技能,影响人们的思想品德的所有活动。

狭义的:教育主要是学校教育,指教育者根据一定的社会或阶级的要求,有目的有计划有组织地对受教育者身心施加影响,把他们培养成为一定社会或阶级所需要的人的活动。

更狭义的:教育指思想教育活动。

2、从个体的角度定义。

教育等同于个体的学习或发展过程,如“成功地学习知识、技能与正确态度的过程”。

出发点是“学习”和“学习者”。

3、二者的缺陷。

社会角度:外在强制过程;过于宽泛(广义的);循环定义(狭义的)。

个体角度:忽视社会影响;外延过于宽泛。

4、准确的定义:教育——是在一定社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个体化的实践活动。

A、实践性B、耦合过程C、动力性D、社会性、历史性、文化性二、教育的要素(从系统的角度认识)★★★(一)教育者是指能够在一定社会背景下促使个体社会化和社会个体化活动的人。

1、必须有明确的教育目的2、理解其在实践活动中所肩负的促进个体发展及社会发展的使命3、教育者意味着一种资格,是能够根据自己对于个体身心发展及社会发展状况或趋势的认识,来引导、促进、规范个体发展的人。

4、教育者这个概念是对其内在态度和外在行为的一种“规定”(二)学习者1、使用“学习者”这个概念的原因。

有两个:“受教育者”将教育对象看做是被动的存在,在实践中是有害的;跟“学生”相比,“学习者”更能概括多种教育对象。

2、学习者的特征。

有四个:不同人有着不同的学习目的;不同人有不同的学习背景或基础;不同人在学习中遇到的问题和困难不同;不同人对于自身学习行为反思和管理意识与能力不同。

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一学、习教要育点的:产生
2,心理起源说 代表人物:孟禄 代表作品:孟禄《教育史课本》 核心观点:教育起源于原始社会中儿童对成人的本能、无意识的 模仿。 局限:有进步的地方,但依旧否定了教育的意识性和目的性。
一学、习教要育点的:产生
3,劳动起源说 代表人物:人物众多,集中于苏联和中国 代表作品:恩格斯《劳动在从猿到人的转变过程中的作用》 核心观点:教育产生和发展于人类特有的生产劳动。 局限:劳动不是人类生活的全部。
教育的历史发展阶段 有三阶段,分别为古代教育、现代教育、未来教育;
还有四阶段,分别为原始教育、古代教育、近代教育、 现代教育;
综合:原始教育,古代教育,近代教育、现代教育、 未来教育。
教育的历史发展阶段
学习要学点习:目标:
➢ 概括教育的各个历史发展阶段; ➢ 描述出教育的历史发展的重要事件
目前,教育理论界对教育起源论主要是生物起源论、心理起源论、 劳动起源论三种主张。
一学、习教要育点的:产生
1,生物起源说 代表人物:勒图尔诺、沛西·能 代表作品:勒图尔诺《人类各种人种的教育演化》、沛西·能
《教育原理》 核心观点:教育的产生完全来自动物的本能,是种族发展的本能 需要。 局限:忽视了教育的目的性和社会性以及人类教育的可选择性。
四学、习教要育点的:概念界定
荀子:“以善先人者谓之教。” 《学记》:“教也者,长善而救其失者也。” 《说文解字》:“教,上所施,下所效也。” “育,养子使作善 也。”
斯宾塞:“教育就是为美好生活做准备 。” 杜威:“教育即生活。”
四学、习教要育点的:概念界定
广义的教育是有目的地培养人的社会活动。 这里的“人”是指任何年龄阶段的人,而不是仅仅局限于青 少年; 这里的“培养”是中性词,既包括积极的作用,也包括消极 的作用。广义教育包括学校教育、家庭教育、社会教育、自 我教育等。
一学、习原要始点教:育
原始社会以使用石器手工工具为标志。这一时期,人类 尚处于蒙昧和野蛮的时代。
一学、习教要育点的:产生
“教育”两字的连用,最早见于《孟子·尽心上》中的“得天下英才 而教育之,三乐也”一句。
教育的作用:孟子“存心养性” 荀子“化性起伪”
一学、习教要育点的:产生
➢ 在英语中,education(教育)是根据词根educe衍化生成的, 其意为“引出,在潜在物中引发”。
➢ 在德语和法语中,教育一词还源于古希腊语中的“教仆” (pedagogue)一词,又有对儿童照料的含义,以后逐渐扩大到 与教育技能、方法相关之事。
第一章:教育的概念
第一节 教育概述
目 第二节 教育的历史发展 录 第三节 教育活动的基本要素
第1节
教育概述
目录
1 教育的产生 2 教育的质的特点 3 教育活动与其它社会活动的区分 4 教育的概念界定
学习要学点习:目标:
➢ 了解教育的概念和起源; ➢ 能够区别教育活动与其他社会活动;
一学、习教要育点的:Biblioteka 生一学、习教要育点的:产生
教育是人类社会特有的现象
人有高度发达的语言与思维,能有意识、有目的的去认识 世界,改造世界,并把认识和改造世界的经验传受给下一 代。
二学、习教要育点的:质的特点
教育的质的规定性,就是要回答教育的本质的特征是什么,看似复杂 的教育活动,也有着相对稳定的质的特点。
关于“教育”的概念,有两种提问方式: “什么是教育”,回答被看作是一种事实描述,阐释的是教育概念的 外延; “教育是什么”,回答则被看成是一种对教育的本质阐释,一旦从这 个层面去探讨教育,便产生了教育科学。
二学、习教要育点的:质的特点
(一)教育是一种有目的地培养人的活动。 首要任务是促进人的德智体美行的全面发展。
(二)教育是一种教育者引导受教育者传承经验的互动活动。 (三)教育是一种激励与引导受教育者自觉学习和自我教育的活动。 总之,教育是教育者有目的地引导受教育者能动的学习与自我教育以 促进其身心发展的活动。
四学、习教要育点的:概念界定
狭义的教育主要指学校教育 是一种专门组织的不断趋向规范化、制度化、体系化的教育 即教育者根据一定的社会的需要与可能,根据受教育者身心发展的 规律,在受教育者积极参与下,对受教育者施以有目的、有计划、 有组织的影响,使其成为一定社会所需要的人的一种社会实践活动。
第2节
教育的历史发展
一学、习教要育点的:产生
教育的作用: 卢梭“教育应当依照儿童自然发展的程序,培养儿童固
有的观察、思维和感受能力。” 裴斯泰洛奇“教育的目的在于发展人的一切天赋力量和能
力”
教育是有目的地培养人的活动
一学、习教要育点的:产生
关于教育的起源问题就可以分为促使教育产生的原因和教育产生 的源头这两个问题。明显,前一个问题更为重要,因为它研究的不仅 是一种人类最古老、最原始的教育形态,而是要探明这种最古老、最 原始的教育形态何以能够在人类社会出现与产生的终极原因。
三学、习教要育点活:动与其他社会活动的区分
教育是有目的地培养人的社会实践活动。 教育活动同其他的社会 活动的区别是什么?可以从两个维度去区分 :影响和目的 对活动对象的影响
教育活动(主要是学校教育)的实施者是人,活动的对象也是 人,是一种“人—人”关系。相对而言,学校教育有严格的目的、 计划,组织与要求,对人的影响一般是积极的,但其他社会活动对 人的影响是自发的,益害并存的。
汉语中:“教”和“育”最早出现 在甲骨文中,“教”一般理解为成人 一手执杖迫使儿童学习之意,学习的 内容在早期主要是“占卜”,后来主 要是“孝”和“善”;
一学、习教要育点的:产生
“育”一般理解为“分娩生子”,引 申为“养育与生长”。《说文解字》 将“教育”解释为“教,上所施,下 所效也”,“育,养子使作善也”代 表了我国古代对教育一词的主要理解。
三、教育活动与其他社会活动的区分
活动目的的特殊性 教育活动的目的是为了培养人,使每个人能更充分、更真实地生活,
最终影响人类的发展。而其他社会活动各有不同的目标:如经济活动 以利润为目标;文娱活动以消闲为目标;医疗活动以人的健康为目标 等。这种目标上的定位就把教育活动与其他以满足人的各种需要为直 接目标的社会服务活动区别开来。
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