散文的整体阅读(教案)-文学类阅读-高考语文一轮复习(全国通用)

第二部分文学类文本阅读.散文阅读

01 散文的整体阅

教学目标

了解散文的文类特征，明确备考方向

教学重点难点

把握散文的文体特征，掌握散文整体阅读的思维方法

教学过程

一、教考结合，了解备考方向

《普通高中语文课程标准》对散文阅读能力的要求有:

①精读古今中外优秀的文学作品,感受作品中的艺术形象,理解欣赏作品的语言表达,把握作品的内涵,理解作者的创作意图。结合自己的生活经验和阅读写作经历,发挥想象,加深对作品的理解,力求有自己的发现。

②从语言、构思、形象、意蕴、情感等多个角度欣赏作品,获得审美体验,认识作品的美学价值,发现作者独特的艺术创造。

一、了解文类特征

(一)散文的基本概念

现代文学中,散文是与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁,有广义和狭义两种理解。广义的散文,是指除诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散体文章。狭义的散文是指文艺性散文,它是一种以记叙或抒情为主,取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。

(二)散文的文体特征

1.形散神聚

散文的“形”主要指的是散文的选材和行文方式。①散文取材广泛自由,不受时间和空间

的限制。上下几千年,纵横几万里,作者可以根据主题表达的需要,随意选择,精心安排。②行文方式灵活多样,富于变化。可以融叙事、描写、抒情、议论于一体,也可夹叙夹议、状物写景、借景抒情;可以细处落笔,小中见大,也可旁敲侧击,曲径通幽。与小说相比,散文不要求有完整的故事情节和鲜明的人物形象,也不要求展示矛盾发展的全过程。

散文的“神”主要指的是渗透在字里行间的情感、主题、意蕴等。“神聚”,指文章表达的中心思想明确而集中。无论散文的内容如何广泛,表现手法多么灵活,都要受中心思想的约束。散文的“神”整体统摄内容和形式的各个方面,在结构上往往需要有一条鲜明的线索,把那些“散”的材料串成一个有机的整体。如:①以时间变化、空间转移为线索;②以具体的人、事、物为线索;③以人物的思想感情的发展变化为线索。

2.意境深远

作者借助想象与联想,由此及彼、由浅入深、由实而虚地依次写来,可以融情于景,寄情于事,寓情于物,托物言志,表达作者的真情实感,实现物我统一,展现出更深远的思想,使读者领会更深层的道理。

3.语言优美凝练

所谓优美,是指散文的语言清新明丽,生动活泼,富于韵律美,行文如涓涓流水,叮咚有声,如娓娓而谈,情真意切。所谓凝练,是说散文的语言简洁质朴,自然流畅,寥寥数语便可以描绘出生动的形象,勾勒出动人的场景,营造出深远的意境。

(三)散文的类别（详见课件分类表格）

二、掌握阅读技巧

散文高效读文“四步法”

第一步,审标题,明对象,寻找解读钥匙

散文的标题一般有以下几点作用:

①明确文章写作的对象或内容。

②提供阅读的线索。

③明示或暗示文章的主题。

第二步,找线索,分层次,梳理行文脉络

①捕捉文中体现时间、空间、人物、事件、感情的语句。

②找到充当线索的人物、事件、事物、情感。

③概括段意,进而分析文章中段落之间的层次关系,体察其大体结构。

④抓语段、语句之间的逻辑关系,抓中心句、过渡句、关键句。

第三步,抓关键,明情理,初识主旨意蕴

①显性抓关键:锁定文章中心句、提示语、关键词语,概括文章主题。散文往往卒章显志,揭示哲理,深化境界,启发读者思考。

②隐性抓事件:从人、事、景角度概括,体味作者表达的观点、态度、思想感情。

第四步,品语言,悟特色,分析写作手法

①品味语言的含意和作用。

②体会语言的特点。散文语言通常富于形象性,感染力强,优美隽永。

③领会语言的风格特点。或通俗质朴,或典雅细致,或明快清新。

④分析文中写景、写人、写事的修辞、描写、表达等艺术手法。

【读文示范】

(2020·新高考卷Ⅰ)阅读下面的文字,完成1~4题。

建水记【注】(之四)

于坚

看哪,这原始之城,依然像它被创造出来之际,藏在一座朱红色的、宫殿般的城楼后面,“明洪武二十年建城。砌以砖石,周围六里,高二丈七尺。为门四,东迎晖,西清远,南阜安,北永贞。”(《建水县志》)如果在城外20世纪初建造的临安车站下车,经过太史巷、东井、洗马塘、小桂湖……沿着迎晖路向西,来到迎晖门,穿过拱形的门洞进城,依然有一种由外到内,从低到高,登堂入室,从蛮荒到文明的仪式感,似乎“仁者人也”是从此刻开始。

高高在上的是朝阳、白云、鸟群、落日、明月、星宿,而不是摩天大楼。一圈高大厚实的城墙环绕着它,在城门外看不出高低深浅,一旦进入城门,扑面而来的就是飞檐斗拱、飞阁流丹、钩心斗角、楼台亭阁、酒旌食馆、朱门闾巷……主道两旁遍布商店、酒肆、庙宇、旅馆……风尘仆仆者一阵松弛,终于卸载了,可以下棋玩牌了,可以喝口老酒了,可以饮茶了,可以闲逛了,可以玩物丧志了,可以一掷千金了,可以浅斟低唱了,可以秉烛夜游了……忽然瞥见“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”那类女子——建水的卖花女与江南的不尽相同,这边的女性身体上洋溢着一种积极性,结实、健康、天真——正挑着一担子火红欲燃的石榴,笑呵呵地在青石铺成的街中央飘着呢。不免精神为之一振,先去买几个来解渴。

街面上,步行者斜穿横过,大摇大摆,扶老携幼,走在正中间,俨然是这个城的君王。满大街的雕梁画栋、摊贩食廊、耄耋之辈……令司机们缩头缩脑,不敢再风驰电掣。城门不远处就是

有口皆碑的临安饭店,开业都快七十年了,就像《水浒传》里描写过的那种,铺面当街敞开,食客满堂,喝汤的喝汤,端饭的端饭,动筷子的动筷子,晃勺子的晃勺子,干酒的干酒,嚼筋的嚼筋,吆五喝六,拈三挑四,叫人望一眼就口水暗涌,肚子不饿也忍不住抬腿跨进去。拖个条凳坐下,来一盘烧卖!这家烧卖的做法是明代传下来的,肥油和面,馅儿是肉皮和肉糜。大锅猛蒸,熟透后装盘,每盘十个,五角一个。再来一土杯苞谷酒,几口灌下去,夹起一枚,蘸些建水土产的甜醋,送入口中,油糜轻溢,爽到时,会以为自己是条梁山泊好汉。

临安饭店后面,穿过几条巷子走上十分钟,就是龙井菜市场,那郑屠、张屠、李屠、赵屠……正在案上忙着呢。如果是七月的话,在某个胡同里走着,忽然会闻见蘑菇之香,环顾却是老墙。墙头上挂着一窝大黄梨。哪来的蘑菇耶?走,找去,必能在某家小馆的厨房里找到,叫作干巴菌,正亮闪闪的,在锅子中央冒油呢。这临安大街两边,巷子一条接一条流水般淌开去。在电子地图上,这些密密麻麻的小巷是大片空白,电子地图很不耐烦,只是标出一些大单位的地点和最宽的几条街,抹去了建水城的大量细节,给人的印象,似乎建水城是个荒凉不毛之地。其实这个城毛细血管密集,据统计,建水城3.3平方公里的范围内有30多条街巷,550多处已经被列为具有保护价值的文物性建筑。这是很粗疏的统计,许多普通人家雕梁画栋的宅子、无名无姓的巷道并不在内。在巷子里面,四合院、水井、老树、门神、香炉、杂货铺、红糖、胡椒、土纸、灶房、明堂、照壁、石榴、苹果、桂花、兰草、绵纸窗、凉粉、米线、青头菌、炊烟、祖母、媳妇、婴孩、善男信女、市井之徒、酒囊饭袋、闲云野鹤、翩翩少年、三姑六婆、环肥燕瘦、虎背熊腰、花容月貌、明眸皓齿、慈眉善目、鹤发童颜……此起彼伏,鳞次栉比。

在这个城里,有个家的人真是有福啊。他们还能够像四百年前的祖先们那样安居乐业,不必操心左邻右舍的德行,都是世交啦。有一位绕过曲曲弯弯的小巷,提着在龙井市场买来的水淋淋的草芽(一种建水特有的水生植物,可食,滚油翻炒数秒起锅,甜脆)、莴笋、茄子、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、茭瓜……一路上寻思着要怎么搭配,偶尔向世居于此的邻居熟人搭讪,彼此请安,磨磨蹭蹭到某个装饰着斗拱飞檐门头的大门前(两只找错了窝的燕子拍翅逃去),咯吱咯吱地推开安装着铜质狮头门环的双开核桃木大门,抬脚跨过门槛,绕过照壁,经过几秒钟的黑暗,忽然光明大放,回到了曾祖父建造的花香鸟语、阳光灿烂的天井。从供销社退休已经三十年的祖母正躺在一把支在天井中央的红木躺椅上,借着一棵百年香樟树的荫庇瞌睡呢。

(有删改) 【注】建水:县名,在云南省,旧称临安。

【读文策略】

第一步,审标题,明对象,寻找解读钥匙

1.标题点明文章是写与古城“建水”相关的建筑、文化、生活方式等。

2.标题中的“记”表明本文是文化游记类散文,是有关建水的记录、沉思。

第二步,找线索,分层次,梳理行文脉络

第三步,抓关键,明情理,初识主旨意蕴

本文的主旨,可从以下两个层面进行概括:

1.从所写建筑、文化和生活方式角度体味主旨:通过对建筑、文化和生活方式的描写来表现建水古城的城市品格和历史传承。

2.从文中关键词句把握主旨:如第①段中的“似乎‘仁者人也’是从此刻开始”,第②段中的“不免精神为之一振”,第③段中的“俨然是这个城的君王”,第④段中的“此起彼伏,鳞次栉比”,第⑤段中的“在这个城里,有个家的人真是有福啊”,这些议论抒情性的句子,都表达了作者对建水古城的城市品格和历史文化传承的敬畏、喜爱之情。

第四步,品语言,悟特色,分析写作手法

1.语言风格明显

本文语言生活化、口语化,亲切自然,有浓郁的地域特色和生活气息,风格明快风趣。

2.巧妙运用修辞手法

(1)运用引用手法,如文章引用《建水县志》的记载,将今日建水与其“原始之城”的风貌关联起来,写的是建水绵延不断的历史传承。

(2)运用排比手法,如“可以下棋玩牌了,可以喝口老酒了,可以饮茶了,可以闲逛了,可以玩物丧志了,可以一掷千金了,可以浅斟低唱了,可以秉烛夜游了”,写出了风尘仆仆者进入建水古城的轻松愉悦的感受。

3.大量运用同类词语或词组

如“四合院、水井、老树、门神、香炉、杂货铺、红糖、胡椒、土纸、灶房、明堂、照壁、

石榴、苹果、桂花、兰草、绵纸窗、凉粉、米线、青头菌、炊烟、祖母、媳妇、婴孩、善男信女、市井之徒、酒囊饭袋、闲云野鹤、翩翩少年、三姑六婆、环肥燕瘦、虎背熊腰、花容月貌、明眸皓齿、慈眉善目、鹤发童颜……”,以此形成繁复恣肆的修辞效果,同时也表现了建水物阜民安的世俗生活气象。

【真题试做】

1.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分) ( )

A.文章引用《建水县志》的记载,将今日建水与其“原始之城”的风貌关联起来,写的是建水绵延不断的历史传承。

B.文章以“仁者人也”来承接并形容进城的“仪式感”,是借儒家经典语句来观照城的规划与人的活动,凸显建水保有传统的人文气息。

C.文章引用诗句“深巷明朝卖杏花”,是由街头所见引起的诗意联想,意在转向描写建水女子的“结实、健康、天真”。

D.文章以《水浒传》中的相关描写来类比临安饭店食客满堂的场面,是借梁山好汉的形象来展现建水人性格中的粗犷不羁。

【答案】D

【解析】D“文章以《水浒传》中的相关描写来类比临安饭店食客满堂的场面”表述有误,类比是基于两种不同事物或道理间的类似,借助喻体的特征,通过联想来对本体加以修饰描摹的一种文学修辞手法。

2.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) ( )

A.文章以“看哪”开头,确定了全文的描写角度,即始终以一个导游者的旁观视角来铺叙建水城,使叙述语调显得既热情又客观。

B.文章写“电子地图很不耐烦”地忽略了建水毛细血管一样密集的巷子,这种表述意在强调建水的巷子丰富生动,只有通过实地游走方可感知。

C.文章最后一段写归家,提及“曾祖父”“祖母”,并以“香樟树的荫庇”作结,意在说明普通人家一代代的平凡生活蕴含着生生不息的文化传承。

D.文章最显著的文字特点是常常大量堆叠同类词语或词组,以此形成繁复恣肆的修辞效果,同时也表现了物阜民安的世俗生活气象。

【答案】A

【解析】A“始终以一个导游者的旁观视角来铺叙建水城”表述有误,文章中的叙述人不出现在

作品中,而是以旁观者的身份出现。原文“不免精神为之一振,先去买几个来解渴”“叫人望一眼就口水暗涌,肚子不饿也忍不住抬腿跨进去……会以为自己是条梁山泊好汉”“在这个城里,有个家的人真是有福啊”等处是主观感受,不是“旁观视角”。

3.本文记建水城时,在饮食描写上花费了大量笔墨,对此你如何理解?(4分)

【答案】①写饮食,就是写建水城独具特色的地方风物及其历史传承;②写饮食,就是写人的日常生活和城的烟火气息,这是文章所要表现的建水古城的城市品格。

【解析】从原文“城门不远处就是有口皆碑的临安饭店,开业都快七十年了,就像《水浒传》里描写过的那种”“建水城3.3平方公里的范围内有30多条街巷,550多处已经被列为具有保护价值的文物性建筑”等处看出,写饮食,写出了建水城独特与悠久的历史传承。从“风尘仆仆者一阵松弛,终于卸载了,可以下棋玩牌了,可以喝口老酒了,可以饮茶了,可以闲逛了,可以玩物丧志了,可以一掷千金了,可以浅斟低唱了,可以秉烛夜游了”等处看出,文章写饮食,也写出了建水城的日常生活和这座城市的烟火气息。

4.本文采用空间和时间两条线索行文,请分别加以简析。(6分)

【答案】①文章以空间的转换为行文结构,展开对建水的描写,从城外的临安车站开始,依次写穿过城门,经过街道、市场、胡同小巷,最后进入家庭院落;②文章以时间的延续为思想线索,将建水同时置于历史文化传承与当下日常生活中来描写,表现这座古城经久不衰的生命活力。【解析】题干已经明确指出“采用空间和时间两条线索行文”,在具体解答的时候需要结合具体的内容阐述空间线索和时间线索。空间线索主要体现在作者的行踪转换上,那么学生可从前到后梳理文中表示地点或处所的词语,如临安车站、城门、街面等,指出作者从哪里开始,到哪里结束。时间线索与时间有关,这里作者注重的是大的时间概念之间的转换。文中提到了两个大的时间点,一是古代,一是当下。这呈现出时间的延续,作者将建水同时置于历史文化传承与当下日常生活中来描写,表现这座古城经久不衰的生命活力。

三、洞悉备考动态

真题导向

1.材料选择方面

(1)重视教育引导功能。高考选择的散文文本大都既传承文化精髓,又贴近时代,具有丰厚的文化底蕴,体现了“立德树人”的根本任务。

(2)选材范围越来越广。散文阅读选择的文本,既有参证式文本形式,也有单一文本形式。

选文内容或感受形象,体验意蕴;或念土怀乡,眷念风物;或写景状物,即兴感悟;或映现人性,褒扬人格;或体验社会,再现生活;或反思人生,省察自我;或沉思中国古典生活、建筑等。

2.考查内容方面

(1)题型特点:主客观题型兼顾,客观题考查更灵活,既可把“内容理解”和“艺术特色”分开考查,也可将“内容理解”和“艺术特色”合并考查,还可从其他角度(语句含意、句段作用等)灵活考查对文本的理解,选项增多,选点更细;主观简答题数量相对稳定。

(2)考查重点:以词句内涵理解、结构思路把握、内容要点概括、语言艺术鉴赏等为主要考查方向。

3.学科素养方面

本部分主要涉及“审美鉴赏与创造”的语文学科素养,引导学生体会作品的语言美、形象美,领悟作品的意蕴美;通过形式多样的审美体验活动,逐步培养学生的审美意识,培养高雅的审美情趣和品位,最终形成创造美的能力。

【新题热身】

阅读下面的文字,完成1~4题。(16分)

看见阿尔山

梁豪

①我曾对阿尔山视而不见。

②阿尔山有矿泉水,一瓶紧挨一瓶立在商场的货架上,晶莹剔透,气傲心高,你或被吓住,直接跳过。阿尔山有个所谓网红小火车站,听过的,不长记性,与宝岛的阿里山小火车相混。阿尔山是北国不可多得的度假地,多少广告,多少新闻,多少动人的画报大字等着撩拨你,你却一个不领情。

③此番去,都见识了。看到了具体的山、水,无情而多情,朴实又绝艳;山水间的人,似也与山水同调。当然,也看见了记忆里那些无视之见,悉数活络过来。

④序幕掀开是在一处花岗岩石林,独异而惹眼。当地人叫它红石砬子。当初地壳抬升,这些内含红色矿物的花岗岩得以蹿出地表,又经河流下切,劲风削割,修理出几分荒诞色彩,状貌多端。峰不高,登上去,讨一点开阔舒展胸臆。山道旁遇三两株当地人称马尿臊的红果灌木,气味当如马尿般烘臭。据说,马尿臊全身是宝,能治跌打损伤、风湿、骨折和出血,故又称接骨木。取名了当爽快,可见乡民本色。在山尖,看远天雾雨蒙蒙,时值夏末,草木尚且绿得磊落,风也柔和,雨也舒松,恍如身处南国闲远处。

⑤小雨乍歇,天空灰云游荡、集结,似乎不愿就此善罢甘休。地面微湿,清风过,倒是清凉安逸,带着柔柔的草香。驱车去到阿尔山——松贝尔口岸,国门当前,车子不能再开,众人下车观望。正前是两车道的水泥桥,是为界桥。桥栏杆刷成深绿,其上站立各具造型的金色骏马,动态十足,将口岸所处地带的特色交代无余。国北边陲,肉眼可见山川原野,鲁莽而生机。听同行的林人讲,蒙古国地广人稀,为了来年春天草势葱郁,常趁着西北风吹,人为把火一点,任其在原野上自燃

自灭。火光滔天,早前试过烧到阿尔山的白狼一带,所以边境防火形势严峻。登高望远,细细搜

寻一遍,群山起伏,茫茫无人,却又直觉人无所不在,你因而更能感受到某种人与自然、人与人互动以至博弈的微妙。雨雾管不得那么多,一整片游过对岸去,照着更远处发蓝的山岭,安然而又

磅礴。

⑥界桥下,流水潺潺淙淙,是那哈拉哈河。河水过口岸,就此远别故国,继续逶迤复逶迤,像

个童心未泯的大男孩,非要折磨自己,也要游戏人间。他日,又归转呼伦湖,方才消歇下来。在口岸处逗留良久,一行人改赴阿尔山火车站,一睹历史残片。该火车站为日据期建,躲过战火风云,褪下历史包袱,至今依然操用如初,小巧而温实。

⑦阿尔山散落着不少玛珥湖,是富含水蒸气的岩浆爆发所形成的小型火山口。口上积水成湖,即为玛珥湖。水窝在火山口上,日积月累,攒成平心静气的一面椭圆,压得火山没脾气。之后,那湖面便可雅兴大发地临摹高远的云天和近处的松林。阿尔山的天空本就用色豪放,几乎不遗

余力,湖有所映,更加魔幻不清,似乎一切不能当真,此之谓梦。上下左右,得对称停匀之美,加之水面低于地面,人在岸上如在山腰,另能感受到一股子以退为进的险峻气,也是聪明气、英俊气。水到底是老早便自修出灵性的,什么都奈何得住。

⑧在阿尔山逡巡三日,这下大体看真确了,阿尔山是地球把自己的内部翻出,献给当世的表

层定居者的一份厚礼。阿尔山全名哈伦阿尔山,意思是“热的圣水”,原先就跟山不挨着,是山

偏偏贴着伊。而阿尔山的山,也不过是更为矫健、更为孤傲,也更为冷酷的地下熔岩。此地确有四十余处温泉,富含矿物质,自是得益于地下的鬼斧造化。说到底,阿尔山其实是给地上的人看

地下究竟长什么样的,也是给我们看人远未当家作主的那些光景,地球又有着怎样的气质和脾性。阿尔山能让我们看见不见。

⑨我们平日津津乐道的看,通常是被过往看的理念、权力与意志、经验、意识磨蚀出来的看。对于阿尔山,你再怎么先入为主地、臆断武断妄断至极地“看”,它也能旁逸斜出自己的华章来。你捆不住它,它压根不受你的旁注、你的编译、你的观看法则之限制,也不怕你那一点点磨损,它就那么呆呆地懒在那里,自成一格,却是天资过人的眉目情态——自然,它也懒得管你

如何去看。看过走过想过,私下佩服得一塌糊涂。阿尔山好样、好境界!

⑩良辰美景,终有一别。飞机落降北京,回到家,歇坐下来,顿感气味动荡相撞,才意识到自己也是一身的草梗、羊膻、牛粪和泥腥味,虽自束于市朝高阁中,却俨然自在逍遥的绿林好汉。在城市放眼望去迹近雷同的水泥丛林里,这股味道显得如此冒失而率真、土气而可贵。借由它,我分明从那样的自己身上,再见阿尔山,芥子须弥间,恍同海市蜃楼,却真有了些难舍的滋味,实实在在。

⑪此刻,哈拉哈河依然在遥远的北方,不舍昼夜地奔流,经峭壁、石滩、草原、林地,终而归于悠悠呼伦湖。皆是屏障,又为依托,都是成全。它默认周遭的一切,不喜亦不惧。

(摘选自《散文》,有删改)

1.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)

A.文章通过对独异惹眼的花岗岩石林、流经界桥的哈拉哈河、火山口的玛珥湖等的描写,写出了阿尔山山水的特色。

B.文章第⑥段写界桥下的哈拉哈河流出国门又返回呼伦湖,似一位故人留恋故国,从而表

现了阿尔山水的多情。

C.文章第⑦段写玛珥湖“压得火山没脾气”,突出了玛珥湖对火山日积月累的压力,致使火山没有再次爆发。

D.这篇游记散文在主旨上表现了作者对自然之美的赞叹,并由此引发出作者对阿尔山“性格”的敬佩。

答案 C

解析“致使火山没有再次爆发”理解错误。“压得火山没脾气”运用的是拟人的手法,

并不是火山没有爆发。

2.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)

A.本文思路明晰,围绕标题,写出了从对阿尔山的“视而不见”,到“见不见”,到“再见”的过程。

B.文章开篇写“我曾对阿尔山视而不见”,未亲至之前,对阿尔山的种种无视,与后文写对阿尔山见之“多”形成对比。

C.文章写山道旁的“马尿臊”,写物是为了写人,无论是“马尿臊”还是“接骨木”,名字直截了当,作者借此突出了当地的山民本色。

D.文章结尾“它默认周遭的一切,不喜亦不惧”暗指前文所写建于日据时期的火车站“褪

下历史包袱,至今依然操用如初”一事。

答案 D

解析“暗指前文所写建于日据时期的火车站……”错误,“哈拉哈河”虽是阿尔山的一部分,但此句是对阿尔山品格的一个总结,不仅限于指阿尔山火车站。

3.文章第⑧段画横线的句子,“阿尔山能让我们看见不见”,请根据文意回答“看见不见”的内涵。(4分)

①从表层含意看,“看见不见”指阿尔山本是地下熔岩喷出地面形成的,它让人们看到了人类远未当家作主时地下的光景。

②从内在精神的角度看,“看见不见”指阿尔山不管游人如何主观臆断地“看”,它自美它之美;这让人们看见了平日里那些“无视之见”——如阿尔山一般“无私奉献、不受拘束、自成一格”的精神品格。

4.本文语言富有特色,请结合全文对此加以赏析。(6分)

①从修辞角度看,本文多处运用比喻、拟人等手法。如写哈拉哈河的“童心未泯”,使阿尔山的形象更生动,更有人情味,特色更鲜明。

②从句式运用角度看,文章句式整散结合,多用短句。如概写阿尔山山水“无情而多情,朴实又绝艳”,运用对称句式,使文章声韵和谐,节奏分明,增强了文章的形象性和抒情性。

③从语言风格角度看,本文语言率性明朗,雅俗并重,富有哲理,如对阿尔山直接夸赞“阿尔山好样、好境界!”这种通俗的口语语言,使文章抒发的情感更能引起读者的共鸣。