简评新月派新诗格律化的主张与创作实践
20世纪新格律诗的发展及新月派诗风分析

20世纪新格律诗的发展及新月派诗风分析文学院09级汉语言文学2班郭冉200900110240(一)新格律诗的发展历程:田汉给诗歌的定义是“诗歌者以音律的形式写出来而诉之情绪的文学”。
他进一步解释“这个‘有音律’和‘诉之情绪’两件事情,是诗歌定义中不可缺的要件。
诗歌之目的纯在有情绪,诗歌的形式不可无音律。
有此二者谓之诗歌,无此二者自为别物。
”(注:田汉:《诗人与劳动》,见《少年中国》1卷8期。
)应当说,当以胡适为代表的新诗的前驱在以猛烈的炮火向旧诗营垒轰击的时候,“少年中国”的诗人们就已经在建构新诗理论的大厦了。
朱自清回顾这阶段诗歌发展时说:“第一个有意实验种种体制,想创新格律,是陆志韦氏。
”(注:朱自清:《<中国新文学大系·诗集>导言》,见《中国新文学大系·诗集》,第6页,上海良友图书印刷公司1935年版。
)陆志韦是早期白话诗人,他在《我的诗的躯壳》一文中针对当时白话诗的不足,阐述了他的诗歌观。
陆志韦认为口语与诗的语言并非处于同一层面,口语的天籁并非都有诗的价值,有节奏的天籁才算是诗。
自由诗有一极大的危险,便是丧失节奏的美。
因而他呼吁:节奏千万不可少,押韵不是可怕的罪恶。
陆志韦的主张表明他是创建格律体新诗的前驱。
稍后,刘大白写出《中国诗的声调问题》、《新律声运动和五七言》等论文,专门探讨新诗的格律问题。
他这样阐述自己的立场:“我是主张诗体解放的,并不主张诗篇非受外形律底束缚不可,说没有外形律便不成为诗。
但是同时也承认诗篇并不能完全脱离律声,并不主张诗篇中绝对不许用外形律。
所以有些人觉得诗篇中有时要相当地采用一点外形律,我并不反对。
并且我自己的作品,因为吃了中途放脚的亏,常常不自觉地把旧式外形律的姿态露出来;所以我虽然主张诗体解放,却对于外形律能增加诗篇的美丽的功用,是相对地承认的”(注:刘大白:《新律声运动利五七言》,见刘大白《旧诗新话》,开明书店1929年版)。
应当说,刘大白的肯定诗体解放,同时又适当地肯定外形律的看法,不仅在新诗创建初期的“放脚诗人”中有代表性,而且后来也有不少拥护者。
新月派

闻一多
闻一多(1899-1964年 前期新月派“ 闻一多(1899-1964年)前期新月派“领导 文学潮流”的代表诗人。他留学美国, 文学潮流”的代表诗人。他留学美国,热情地 学习西方文化, 学习西方文化,又强烈地感到民族与文化的压 写下了被称为“爱国主义”的诗篇, 迫,写下了被称为“爱国主义”的诗篇,写尽 了这位植根在深厚的传统文化土壤中的现代知 识分子的内心矛盾与痛苦( 识分子的内心矛盾与痛苦(闻一多的一 沉郁的风格,与一“ “冲”→沉郁的风格,与一“压”→在新诗发 展的第一个十年其他诗人不能替代的独特作用 与贡献) 与贡献)
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
新月派的主张
在新诗与旧诗之间建立一架不可少的 桥梁; 将创造的重心从早期白话诗人关注 “白话”转向“诗”自身,使新诗成为 诗,由此中国的新诗创作进入了一个 “自觉”的时期。
新月派的刊物
《晨刊》(前期新月派以此为基本阵地) 《现代评论》 《新月》
新月派的诗人
闻一多、徐志摩、朱湘、 饶孟侃、杨世恩、 孙大雨、刘梦苇、于赓虞等
——闻一多、 ——闻一多、徐志摩为代表 闻一多 的前期新月派
新月派
新月派的产生 新月派的主张 新月派的特点 新月派的刊物 新月派的诗人 新月派的影响 新月派的局限性
新月派的产生
五四后,迫切需要出现形式与内容的严格结合 和统一,可供学习、足资范例的新诗作品,确立 新的艺术形式与美学原则,使新诗走向“规范化” 道路。所以,新月派顺势而生。
徐志摩
徐志摩(1896-1931) 徐志摩(1896-1931) 贯穿新月派前后期 的重镇→艺术风格→飞动飘逸→诗的特点→执 的重镇→艺术风格→飞动飘逸→诗的特点→ 着地追寻“从性灵深处来的诗句” 着地追寻“从性灵深处来的诗句”,在诗里真 诚地表现内心深处真实的情感与独特的个性, 诚地表现内心深处真实的情感与独特的个性, 并外射于客观物象。追求主、 并外射于客观物象。追求主、客体内在神韵及 处在形态之间的契合。在诗的外在形式方面, 处在形态之间的契合。在诗的外在形式方面, 他总是能抓住每一首诗特有的“诗感”、“原 他总是能抓住每一首诗特有的“诗感” 动的诗意” 寻找相应的诗律。( 。(其在新诗史 动的诗意”,寻找相应的诗律。(其在新诗史 上的独特贡献: 上的独特贡献:在不拘一格的不断试验与创造 中追求美的内容与美的形式的统一, 中追求美的内容与美的形式的统一,以其美的 艺术珍品提高读者的审美力) 艺术珍品提高读者的审美力)
[考试]中国文学鉴赏试卷二十一
![[考试]中国文学鉴赏试卷二十一](https://img.taocdn.com/s3/m/05dc5f01876fb84ae45c3b3567ec102de2bddf91.png)
《中国文学鉴赏》试卷二十一一、(1)简述文学革命发生发展的大致过程。
(2)为什么说文学革命是我国历史上前所未有的文学革新运动?文学革命的意义是什么?(3)概述“五四”前后外国文学思.潮的进入和文学社团兴起的情况。
(4)如何评价文学革命时期胡适与周作人的文学观念与理论。
二、(1)怎么理解鲁迅的《呐喊》《彷徨》是中国现代小说的开端与成熟标志?(2)试分析《呐喊》《彷徨》表现生活的视角与小说的结构模式。
(3)对《阿Q 正传》有哪些不同的解析?试举三种说法,指出其解析的角度和根据,并加以评析。
(4)略评《朝花夕拾》的艺术风格。
(5)就《野草》中某一篇散文诗,写一篇鉴赏短文。
(6)鲁迅杂文(连同鲁迅)历来多遭受否定以致辱骂,从当年的“刀笔吏”(“现代评论派的君子”语)、“睚眦必报”(“创造社的才子”语)、“不满于现状的批评家”(“新月派的绅土”语),到当今“鲁迅好骂人”之类,从未停息。
你如何看待这种现象?结合对鲁迅杂文批判性、异质性的评析,说明你的看法。
(7)试评鲁迅杂文“砭锢弊常取类型”的特征。
(8)试评鲁迅《故事新编》中“古今杂糅”的艺术手法及其审美效果。
三、(1)概述“五四”时期小说创作的主要流脉与开放性状况,并和古典小说比较,简要说明初期现代小说在叙事结构与文体方面的创新。
(2)以冰心的《超人》为例,分析“五四”时期问题小说兴起的原因及其作为一种写作风潮的时代特征。
(3)试评郁达夫小说的时代心理内涵与艺术个性。
(4)鲁迅在《中国新文学大系·小说二集导言》中是如何界定乡土文学”的?试结合王鲁彦、台静农或其他作家的创作,来评析20 年代乡土小说的流派特征。
四、(1)以初期白话诗、郭沫若等的自由诗、前期新月派以及早期象征诗派为主要的“点”,大致勾勒新文学第一个十年新诗的流变线索,并简评不同阶段新诗潮流彼此间的承传关系。
(2)简评胡适“作诗如作文”的主张及其文学史意义。
(3)简评新月派新诗格律化的主张与创作实践。
中国现代文学课程习题

中国现代文学课程习题说明:1.本习题由三部分构成:①各章课后习题②题库③部分国内高校研究生入学试题各章课后习题:第2-3章1.简述文学革命发生发展的大致过程。
2.为什么说文学革命是我国历史上前所未有的文学革新运动?文学革命的意义是什么?3.概述“五四”前后外国文学思.潮的进入和文学社团兴起的情况。
4.如何评价文学革命时期胡适与周作人的文学观念与理论?第4章1.怎么理解鲁迅的《呐喊》《彷徨》是中国现代小说的开端与成熟标志?2.试分析《呐喊》《彷徨》表现生活的视角与小说的结构模式。
3.对《阿Q 正传》有哪些不同的解析?试举三种说法,指出其解析的角度和根据,并加以评析。
4.略评《朝花夕拾》的艺术风格。
5.就《野草》中某一篇散文诗,写一篇鉴赏短文。
第5章1.概述“五四”时期小说创作的主要流脉与开放性状况,并和古典小说比较,简要说明初期现代小说在叙事结构与文体方面的创新。
2.以冰心的《超人》为例,分析“五四”时期问题小说兴起的原因及其作为一种写作风潮的时代特征。
3.试评郁达夫小说的时代心理内涵与艺术个性。
4.鲁迅在《中国新文学大系·小说二集导言》中是如何界定“乡土文学”的?试结合王鲁彦、台静农或其他作家的创作,来评析20 年代乡土小说的流派特征。
第6章1鲁迅在30 年代曾这样评说:“到五四运动的时候,才又来了一个展开,散文小品的成功,几乎在小说戏曲和诗歌之上。
”试借用鲁迅的评价,并结合代表性的作家作品的分析,说明“五四”散文格外发达的状况及其原因。
2.试评周作人的散文观,及其小品文创作的主要特色。
3.从散文语言运用和文体创造方面比较评析冰心与朱自清的创作风格异同。
第7章1.以初期白话诗、郭沫若等的自由诗、前期新月派以及早期象征诗派为主要的“点”,大致勾勒新文学第一个十年新诗的流变线索,并简评不同阶段新诗潮流彼此间的承传关系。
2.简评胡适“作诗如作文”的主张及其文学史意义。
3.简评新月派新诗格律化的主张与创作实践。
新诗规范化与前期新月派的创作

新诗规范化与前期新月派的创作1、新月诗派新月诗派是在新月派的基础上,以《晨报副刊诗刊》为阵地,于1926年创立的一个诗歌流派。
新月诗派在20年代现代诗坛有着重要影响和地位。
新月诗派主要人物:徐志摩、闻一多、饶孟侃、刘梦苇、胡也频、朱湘、卞之琳等人。
新月诗派的诗歌主张①反对感伤,反对放纵,主张理性和节制。
着意于主观情绪的客观化。
②要求艺术的和谐与均齐,强调诗人带着镣铐跳舞追求诗歌的格律。
③形式上主张三美:绘画美、建筑美、音乐美。
④进行多种形式的实验:尝试现代叙事诗、戏剧独白体、无韵体、十四行等多种体式,完成了为新诗赋形的历史使命。
新月诗派以理性节制情感的理论和三美主张,在诗歌界掀起了一场新格律诗运动。
新月诗人闻一多生平简介闻一多(1899-1946),湖北浠水人,1920年开始写新诗,清华文学社成员。
1922年7月赴美留学,专攻西洋画。
1925年5月回国,任北京艺术专科学校教务长。
1926年加盟新月派,1927年到南京第四中山大学(即国民党中央大学,今东南大学)任外语系主任,讲授西洋文学、英美诗歌、散文、戏剧等。
1928年任武汉大学文学院院长、中文系主任。
1930年任青岛大学文学院院长、文学系主任。
抗战爆发后参加西南联大,辗转于西南各地。
1946年在云南昆明被国民党特务暗杀。
闻一多的三美诗歌理论诗歌应该具有音乐美、绘画美、建筑美三美理论,是闻一多诗论的核心,它是针对五四以来诗歌过分直、露、随意的弊病而提出。
(教材92-93页)(1)音乐美:主要是指诗句音节和韵脚的和谐,要求诗句的音节、音尺(顿、音步)的排列组合要有规律,从而使诗在变化中保持整齐的形式,参差错落,抑扬顿挫,朗朗上口,富于节奏感、韵律感,具有音乐美。
(2)绘画美:主要指诗的词藻要力求美丽、富有色彩,讲究诗的视觉形象和直观性。
《死水》中的绿酒、白沫、翡翠、罗绮等都是具有鲜艳色彩感的物象,使诗具有了绘画般的美感。
(3)建筑美:指诗的整体外形上应具有整齐规范之美,要求节与节、行与行之间要基本均匀整齐,虽不一定每行字数一样,但各行不可相差太大,以求视觉上整齐美观,即所谓建筑美。
艾青、新月派理论主张

一、谈新格律诗派的诗美及其对诗歌发展的贡献以闻一多,徐志摩为代表的新月诗派,提倡新诗格律化,对中国现代新诗的健康发展做出了特有的贡献,从某种意义上看,他们也是对中国古典诗歌优秀传统的继承和出新,即新中有旧。
新诗格律化理论上的积极建设者是闻一多,他以“诗歌三美”的主张进行建设,即主张“音乐美、绘画美、建筑美”,这是对新诗发展的规范,是形式上的要求。
闻一多对推进新诗格律化起到重要的作用。
新月社在新诗格律化的创作实践中也有创作,闻一多的第二部诗集《死水》即是严格按照“三美”主张创作的,让人们看到了新诗格律化的样子,起到了示范作用。
徐志摩更是以积极的创作对新诗格律化进行探索,在结构的完美、音韵的动听、节奏感的明显方面有完整的实践,让人们看到了新诗格律化更好的局面。
闻一多严谨有余,鲜活不足;徐志摩轻飘有余,严谨不够。
新月社从理论和实践两个方面对新诗的规范化,对新诗在艺术形式上的要求提出明确的积极的看法,这对中国现代新诗健康发展是重要和必要的。
“三美”:音乐美、绘画美、建筑美。
除此之外,诗作采用的生动的口语,新颖的比喻,古诗中常用的顶针修辞法,丰富了新格律诗的内蕴。
徐志摩抒情诗的艺术成就和独特贡献:抒写性灵的率真、纯挚;追求意象的新颖、美妙;讲究和谐的音节、韵律;为中国新诗发展提供了意象美、音乐美等具有普遍意义的经验;提高了“五四”新诗的美学品位和读者的欣赏水平。
二、艾青的诗在中国新诗发展历史上所完成的是历史的综合的任务艾青的诗在中国新诗发展历史上所完成的是历史的综合的任务。
艾青把现实主义精神当做自己诗歌创作的原则,同时也不拒绝其他文学潮流中的艺术精华。
在中国现代诗歌发展史上,艾青是继郭沫若、闻一多等以后推动一代诗风的重要诗人。
艾青在对现实主义、浪漫主义和现代主义进行创造性综合的过程中,以兼具理想精神的革命现实主义为底色,而在感受和表现方式上,则较多地借鉴了现代主义,从而形成了一种可称为现代现实主义的艺术风格,达到了现实性、理想性和现代性的有机统一。
新月派简介

新月派新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派,受泰戈尔《新月集》影响.该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。
前期自1926年春始,以北京的《晨报副刊•诗镌》为阵地,主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。
他们不满于"五四"以后"自由诗人"忽视诗艺的作风,提倡新格律诗,主张"理性节制情感",反对滥情主义和诗的散文化倾向,从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。
闻一多在《诗的格律》中提出了著名的"三美"主张,即"音乐美(音节)、绘画美(词藻)、建筑美(节的匀称和句的均齐) "。
其中音乐美是指新月派诗歌每节韵脚都不一样,好像音乐一样;建筑美是指诗歌的格式好像建筑一样;绘画美指的是新月派诗歌的每节都是一个可画出的情节。
它是针对当时的新诗形式过分散体化而提出来的。
这一主张奠定了新格律学派的理论基础,对新诗的发展作出了一定的贡献。
因此新月派又被称为"新格律诗派"。
新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点,也使新诗进入了自主创造的时期。
1927年春,胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店,次年又创办《新月》月刊,"新月派"的主要活动转移到上海,这是后期新月派。
它以1928年创刊的《新月》月刊新诗栏和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地,它可以说是以徐志摩为主要旗帜的,新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。
后期新月派提出了"健康"、"尊严"的原则,他们回到自我内心世界,特别强调抒情诗的创作,坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的"纯诗"的立场,讲求"本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严",但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。
由此也就形成了新月派诗歌,新月派诗歌以闻一多与徐志摩为代表的前期新月派试图为新诗的“规范化”确立美学原则。
新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派

新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派,深受泰戈尔《新月集》影响。
新月诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。
前期自1926年春始,以北京的《晨报副刊诗镌》为阵地,主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。
他们不满于"五四"以后"自由诗人"忽视诗艺的作风,提倡新格律诗,主张"理性节制情感",反对滥情主义和诗的散文化倾向,从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。
闻一多在《诗的格律》中提出了著名的"三美"主张,即"音乐美、绘画美、建筑美"。
因此新月派又被称为"新格律诗派"。
新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点,也使新诗进入了自觉创造的时期。
1927年春,胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店,次年又创办《新月》月刊,"新月派"的主要活动转移到上海,这是后期新月派。
它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地,新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。
后期新月派提出了"健康"、"尊严"的原则,坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的"纯诗"的立场,讲求"本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严",但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。
“三美”中的音乐美是指新月派诗歌每节韵脚都不一样,好像音乐一样。
建筑美是指诗歌的格式好像建筑一样。
绘画美指的是新月派诗歌的每节都是一个可画出的画面。
“新月派”是我国上个世纪20—30年代的一个颇有影响的文学流派。
它为什么叫“新月”?这两个字是怎么来的?其命名者原来竟是天津文化名人、南开大学教授张彭春先生。
1919年6月,张彭春到美国进入哥伦比亚大学研究院攻读博士学位。
1922年4月,他的论文《从教育入手使中国现代化》通过了教育学博士学位。
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简评新月派新诗格律化的主张与创作实践
在新月派诗人中,闻一多是“格律化”最重要的推动者和阐发者,所以本题可以他的理论和创作为中心,展开论述。
首先,可交代一下新月派诗人对“和谐”与“均齐”的共同追求,以及在新诗规范化方面的尝试,进而讨论闻一多对诗歌“格律”的思考,重点说明“绘画美”、“建筑美”、“音乐美”的具体内涵,并探讨这种追求在新诗的历史发展中,在沟通旧诗与新诗方面,具有怎样的意义。
在创作实践方面,可举闻一多的《死水》等作品为例,从诗行的构成,词汇、意象的选择等方面,分析“三美”的理论如何落实在具体的写作中,徐志摩诗歌中优美的节奏感、朱湘对诗歌章法与音韵的经营,也可以纳入到论述当中。
最后,还应注意格律化带来的形式拘束,从格律化与自由化的消长中,把握新诗形式的内在张力。