南音文化的传承与发展 开题报告
福建南音的传承[权威资料]
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福建南音的传承[权威资料]福建南音的传承阐述了福建南音的价值和意义;分析了该乐种的主要传承形式;探讨了南音在传承中存在的问题，并提出解决问题的几点建议。
福建南音乐种传承福建南音流传于福建南部及其所属地区，是一个文化遗产丰富的古老乐种，被誉为“中华传统音乐的活化石”。
但是南音并非我们博物馆里陈设的古董，它伴随着闽南人的一生。
在各种宗教仪式、生老病死、婚丧喜庆、岁时节气、祭祀礼仪等方面，都留有南音的足迹。
福建南音在发展上，与闽南地方至今尤存的古老民俗、生活风尚，以及闽南人的审美情趣、情感意识密不可分，南音渗透了闽南人生活中的每一个细节。
改革开放给闽南经济的发展提供了良好的条件，许多人的富裕使经济生活的丰富发展成为可能。
同时，闽南在近现代已经成为华侨之乡，海外华侨遍及东南亚及欧美各地，它们将南音带到了新的地方，使南音这一中国传统艺术在异国他乡生根开花。
作为民俗音乐文化的南音，在改革开放的浪潮中也势必会成为闽南海外游子回归故乡、重温乡情的纽带。
这些游子对南音的热情及在经济上的大力资助，为南音的保存与发展起到了积极的作用。
一、福建南音的主要传承形式南音主要的传承形式有:一是“馆社模式”的传承，二是现代型的学堂式传承。
与我国其他地区的传统音乐一样，南音以民间艺人个体、家庭、馆社中的亲缘、地缘关系为主要的传承渠道，它使这一地方乐种在“地方性”的氛围中成活、繁衍。
所谓“馆社模式”，即以南音馆社中的师徒间的“口传心授”方式进行传授。
这种传承方式以师傅为核心，父传子、子传孙、孙又传子、子又传孙。
这类传承的好处在于师徒之间在传承知识和技能的过程中是一对一的关系，徒弟得到师辈们的“真传”，保持着传统的纯正性。
由于每个人的接受能力和性格的差异，必然呈现风格流派的不同，使南音这一古老乐种，保持着它应有的旺盛生命力。
这种馆社中的师徒间的“口传心授”的传承形式，在南音的发展历程中培育了一代又一代的南音精英。
但是，这种方式也有着传播速度慢、人数少、范围窄的局限性。
南音研究性学习
南音文化的传承与发展课题：南音文化的传承与发展小组长：吴圆圆小组成员：吴鸿荣、王歆歆、欧阳楚凡、许依婷、施晓琳、易丁进、何碧玲指导教师：庄丽蓁（一）课题背景分析：当前，水平较高的老艺人大多年事已高或已经亡故，而中年艺人掌握的曲目数量、演唱或演奏技巧很少有能达到老艺人水平的。
而且，现实社会中功利主义的盛行，使中青年艺人中投机钻营者逐年增加，务实钻研者越来越少。
（二）课题研究目的意义：南音是闽南的文化之一，它与闽南人的生活密切相关。
然而如今大多数年轻人却对之不感兴趣。
因此，为了不让南音消逝在历史的浪潮中，如何传承和发展南音变得至关重要。
（三）课题研究方法：网上收集资料查阅书籍问卷调查访谈（四）课题研究条件分析：南音是中国现存历史最久远的汉族古乐，更是闽南的传统文化之一。
（五）课题研究过程1、研究人员分工：出勤记录员：吴鸿荣、王歆歆过程记录员：欧阳楚凡、许依婷资料收集与整理：施晓琳、易丁进、何碧玲PPT制作：吴圆圆2、阶段任务安排上学期第5～8周查找资料，进行分析讨论第9～16周走访调查，问卷调查第17～20周欣赏南音，写出自己的感悟下学期第1～4周分析感悟和问卷调查表，总结该如何传承和发展南音第5～11周撰写心得，整理材料，制作结题报告3.具体活动过程第一步：由指导老师给我们讲解大概的活动内容，让我们有个初步的认识第二步：由组长构思方案并安排各成员任务第三步：依据实施方案，围绕课题内容及研究目标，各成员发挥自己的长处，运用自己擅长的方式，严格按照时间安排进行课题的具体研究第四步：总结成果第五步：进行探讨，讨论心得第六步：展示成果（六）研究成果：1、南音发展坚持传承与创新。
在当今科学十分发达的社会，青年人已不满足目前南音的现状，因此南音的创新发展是必经之路。
南音工作者是南音发展道路上的领路人，在南音中加入现代的音乐元素使南音既传统又现代，即在创作南音戏曲时在南音的传统音乐元素中添加现代的音乐元素将促进南音在青年人中的推广。
福建南音音乐形态特征与传承探讨
福建南音音乐形态特征与传承探讨作者：林锦翔来源：《文艺生活·下旬刊》2016年第10期摘 ; 要：作为一种独特的音乐形式，福建南音不仅具备了较高的艺术价值，还具有一定的研究价值。
南音最早起源于唐朝，至今已有几千年的历史。
如今，南音已经逐渐成为居住在闽南地区与东南亚地区的华人和华侨现实生活中必不可少的一部分。
但受各种因素的影响，南音的发展前景不容乐观。
本文在对福建南音的音乐形态特征进行分析的基础上提出了相关对策，以期将福建南音更好的传承下去。
关键词：福建南音;形态特征;传承中图分类号：J607 ; ;文献标识码：A ; ; ; ;文章编号：1005-5312（2016）30-0101-02福建南音有着悠久的发展历史以及丰富的文化内涵，在全球华人的眼里，它不仅是音乐的内在灵魂，还是民族的文化瑰宝，可供人们依托自己的情感。
人们将福建南音、江南丝竹、十二木卡姆以及西安鼓乐这四种音乐形式统称为民族音乐中的四朵奇葩，而福建南音凭借其优雅的韵律、柔和恬静的情绪以及舒缓悦耳的节奏自成一家。
在2009年，福建南音得到了联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会的批准，被正式纳入到了《人类非物质文化遗产代表作名录》当中。
一、福建南音的音乐形态特征福建南音指的是一种在闽南地区比较流行的民间音乐。
它所运用的演奏乐器、演唱形式以及谱曲都有着非常独特的特征。
早期的福建南音一般只在泉州地区流传，之后受交通发达、迁居移民、地区之间的贸易增加以及南音本身所具备的独特魅力等因素的影响，福建南音逐渐传播到了更广阔的区域，包括澳门、台湾、香港与东南亚等等。
福建南音的形态特征主要包括三个部分的内容。
（一）板式运腔福建南音中“指”和“曲”所用的结构一般为“散—慢—中—快—散”。
“指”是声乐套曲，主要叙唱的是比较完整的故事，共有48套，其中运用该结构的有14套。
它的板式是从散到整，然后再到散;速度是从慢到快，然后再到慢;时值是从大到小，然后再到大;节奏是从疏到密，然后再到疏;句幅是从长到短，然后再到长，彼此之间形成了鲜明的对比，从而使得音乐呈现出一种自然的递进格局，并具有和谐而又完整的变化之美。
论福建南音在当代中面临的困境
论福建南音在当代中面临的困境【摘要】福建南音作为传统文化遗产，在当代面临着种种困境。
乡村人口外流导致传承困难，城市化进程影响南音表演场所，年轻一代对南音传统失去兴趣，现代传媒边缘化南音，南音传承人口老龄化问题等综合作用下，南音的传承面临严峻挑战。
保护和传承南音的重要性不可忽视，可以利用现代科技和传播手段来推广南音，加强南音教育和培训，让更多人认识并热爱这一传统文化。
只有通过不懈努力，南音传承才能在当代社会中得以延续，为后人传承。
【关键词】关键词：福建南音、困境、传承、乡村人口外流、城市化、年轻一代、传统失去兴趣、现代传媒、边缘化、老龄化、保护、传承、现代科技、传播手段、教育、培训。
1. 引言1.1 社会演变对传统文化的影响社会演变对传统文化的影响主要体现在以下几个方面：随着城市化进程的加速推进，传统文化的传承环境遭遇严峻挑战。
许多原本传统文化传承的乡村地区因为人口外流而导致传承困难，传统艺术形式的传承受到了威胁。
现代化进程带来的快节奏生活和娱乐方式的多样化也影响到了南音这样传统表演形式的传播和接受。
年轻一代对南音传统的失去兴趣，导致传统艺术形式逐渐被边缘化。
现代传媒的发展和影响力不断扩大，南音等传统文化形式在媒体上的曝光度不断减少，传承困难。
南音传承人口的老龄化问题也是一个严重挑战，年轻一代缺乏传承人才，导致南音艺术的世代传承受到威胁。
以上种种困难和挑战，呼唤我们采取相应的措施来保护和传承这一宝贵的民族文化遗产。
1.2 现代化进程对文化传承的挑战随着城市化进程的加快，传统的南音表演场所逐渐减少。
许多传统南音表演场所被改造成商业建筑或者停止使用，导致南音表演空间的减少。
这使得南音表演的机会变少，传统的南音艺人难以有机会展示自己的才华，也难以传承给下一代。
年轻一代对南音传统的失去兴趣也是一个严重的问题。
随着生活方式和审美观念的改变，年轻人更倾向于追求时尚和流行文化，而对于传统的南音演出缺乏兴趣。
这使得南音的传承面临着严重的挑战，传统技艺很可能会失传。
我国传统文化艺术南音的传承
我国传统文化艺术南音的传承摘要：2003年9月,20名南音专业的本科生正式入校就读泉州师院音乐学(南音方向)本科专业"从那年开始,我就不由自主地关注南音,关注南音的传承与发展"2004年担任2004级南音班的声乐课教学工作,在与南音班学生的交流中,我明显地感觉到现代科学技术的迅猛发展,经济全球化的趋向及人们文化价值观念的不断更新,在一定程度上限制和阻碍了传统音乐)南音的传承和发展。
本文基于问卷调查的角度上，从历史渊源、演唱规格、发展现状等几方面，提出社会发展和传承南音文化需要采取的措施。
关键字：历史渊源；传承；措施一、问卷调查为探究本调研工作的必要性，我们在学校内发放问卷调查，问卷见附表。
问卷统计情如下：1---3题当代大学生对南音文化的了解程度。
统计如上7---8题当代大学生认为对当今文化交流及社会影响程度。
统计如上10---12题当代大学生认为探南音及文化传承的必要性。
统计如上通过综和问卷调查表中1--3题结果显示：有61.75%的大学生对闹厅音乐文化完全不了解，18.25%的大学生表示了解一点，16.5%的大学生表示一般了解，仅仅3.5%的大学生很了解；问卷调查表中7--8题结果显示：有16.13%的大学生认为闹厅音乐文化对当今的文化交流及社会有很大影响，45.88%的大学生表示有一点影响，23%的大学生表示影响一般，15%的大学生表示完全没影响；问卷调查表中10--12题显示：有多达68.24%的大学生认为很有必要探析南音文化，18.12%的大学生表示一般必要，9.58%的大学生表示一般必要，仅4.06%的大学生表示完全没有必要。
这次的问卷调查我们针对泉州地区的泉州师范学院、泉州医高专等几所高等院校不同年级专业的在校学生发放问卷，共发放问卷800份，有效回收791份。
从问卷中我们给出一些见解：大部分人对于南音文化的了解并不多，很多只局限于从同学或者师长的口中得到。
那了解的人更是少之又少，从数据中我们可以得到，只有3.5%的人了解南音文化，那么这更使得我们对于南音文化的研究势在必行。
传承南音艺术,弘扬民族音乐文化
传承南音艺术，弘扬民族音乐文化作者：傅敏玲来源：《未来英才》2017年第05期摘要：南音是“中国音乐的活化石”，是“世界非物质文化遗产”。
让本土南音艺术走进课堂，让它与音乐教材知识有机结合起来。
学习民族音乐，了解本土文化，不仅是弘扬优秀民族音乐文化的需要，更是对学生进行民族自豪感和爱国主义教育的需要。
因此在教学中弘扬、传承南音文化，让学生喜欢并接受，是我们音乐老师的一项重要任务。
在教学中，因地制宜、因材施教，把南音文化融入音乐教学。
关键词：南音文化；音乐教学；传承文化南音是“中国音乐的活化石”，是“世界非物质文化遗产”。
源于唐，形成于宋，主要流行于福建及台湾、南洋群岛华侨居住区，是我们闽南人的骄傲？？但遗憾的是，当代学生懂南音会唱南音的却非常少，可以说南音文化在现代青少年中处于断层状态？..不少学生的民族音乐意识非常薄弱，对民歌、民乐不感兴趣，对于传统戏曲更是不屑一听，更不要说把民族音乐继续发扬光大。
《音乐课程标准》指出：应将我国各民族优秀的传统音乐作为音乐教学的重要内容，通过教学民族音乐，了解本土文化，使学生熟悉并热爱祖国的音乐文化，增强民族意识、培养爱国情操。
因此在教学中弘扬、传承南音文化，让学生喜欢并接受，是我们音乐老师的一项重要任务。
在教学中，因地制宜、因材施教，把南音文化融入音乐教学，下面谈谈教学中的点滴体会：一、了解南音历史，加深学生对南音艺术的感情了解南音历史及相关知识是学好南音的基础，但在现有的音乐教科书里，没有南音及相关知识。
为此，泉州市文化、教育局还组织专家编印了《泉州南音基础教程》供师生选用，发挥了重要的作用。
我们如何把字科学有序地穿插编排于其中，使课堂教学更丰富、生动、更富有地方特色，更富有活力。
在教学中采用有趣的教学方式介绍南音的发展史，或者利用社区资源邀请民间艺人介绍进课堂。
让学生了解：南音，即弦管、锦曲、南管，是源远流长的古老乐种，人称为“中國音乐的活化石”。
自五代至宋元700多年间，泉州为我国东南沿海对外贸易的大商港。
南音的传统文化价值及在当今的发展和前景
2021-01文艺生活LITERATURE LIFE文化园地南音的传统文化价值及在当今的发展和前景连方红（厦门市南乐团，福建厦门361003）摘要:南音又称南乐、南曲、南管、弦管、郎君乐等，是我国四大古乐之一，至今有一千多年的历史，被称为音乐文化的“活化石”，2009年9月，南音被联合国科教文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。
南音源自唐宋，以管弦乐闻名，包括“指、谱、曲”三个方面的内容，乐队组合较为固定，其独特的音乐形式使其发展路径十分独特，包括“上四管”和“下四管”两种表演形式，还保留了一些唐宋古典的曲牌，具有浓厚的古乐色彩。
为适应现代化的时代需求，南音的表演形式逐渐多元化发展，现代人在南音原有的表演方式基础上加以大胆创新，或是融入流行元素，或是加入现代乐器演奏等等，总之南音的文化价值逐渐被人们重视起来。
本文从南音的传统文化价值进行分析，在回顾其发展历程的同时展望其未来的前景。
关键词:传统文化；文化价值；南音；戏曲文化中图分类号：G122文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2021）03-0256-02DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2021.03.127一、前言南音是人类非物质文化遗产中的代表，其发展历史悠久，可追溯至唐朝年间，由于宋朝市井文化繁荣，所以南音在宋朝的发展达到顶峰。
南音的文化风格独特，影响十分广泛，其文化积淀深厚，与厦门等沿海城市的经济发展息息相关，良好的港口贸易使南音的传播范围较广，东南沿海城市尤其是闽南方言地区都可欣赏到南音文化。
现代人对古代文化的认知逐渐提升，南音作为流传千年的经典逐渐被人们重视起来，推动南音走出厦门、走出闽南方言地区、走向全国和全世界，需要传承者们对南音这一传统艺术文化进行创新，做好文化保护工作，传承南音的精髓，发扬其文化品格，才能塑造良好的文化影响力，使之成为民族文化的象征。
二、南音的发展现状与相关内容（一）南音发音南音发源于闽南地区、我国台湾地区及南洋群岛等地，主要发音方式是闽南语，与普通话发音方式之间差异较大，体现出浓厚的闽南语地域化语言特征来。
论泉州南音的继承和保护
2011年12月山东社会科学SHANDONG SOCIAL SCIENCES·文学·艺术·收稿日期：2011－07－06作者简介：陈婉娥（1965—），女，泉州市艺术馆群文馆员，泉州市南音艺术家协会秘书长。
论泉州南音的继承和保护陈婉娥（泉州市艺术馆，福建泉州362000）［摘要］泉州南音被誉为“民族音乐的根”，是华夏传统音乐的“活化石”。
作为一个传承了千百年的艺术形式，南音艺术具有广泛的群众基础和旺盛的艺术生命力，它凝聚着华夏民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富。
在新的历史条件下，我们应当继承和发展南音艺术，取其精华、去其糟粕，古为今用、推陈出新，使优秀传统文化成为新时代鼓舞人民前进的精神力量。
［关键词］泉州南音；民族音乐；艺术形式；继承和保护［中图分类号］G03［文献标识码］A ［文章编号］1003－4145［2011］专辑－0122－03泉州南音被誉为“民族音乐的根”，是华夏传统音乐的“活化石”。
在泉州地区家传户吟，成为台、港、澳同胞，海外闽籍华侨、华人寄托乡愁的娓娓乡音。
据泉州民间文化保护中心近年来对泉州各区、县民间社团组织进行的调查结果显示，泉州共有南音社团223个，成员7422人。
这个数字还不包括各村、乡南音小组等小规模或临时性组织。
作为一个传承了千百年的艺术形式，南音艺术具有广泛的群众基础和旺盛的艺术生命力，它凝聚着华夏民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富。
在新的历史条件下，我们应当继承和发展南音艺术，取其精华、去其糟粕，古为今用、推陈出新，使优秀传统文化成为新时代鼓舞人民前进的精神力量。
一、继承保护泉州南音是其自身所具有的历史文化价值的需要作为“民族音乐的根”，华夏传统音乐“活化石”的泉州南音，不仅有丰富的指、谱大曲，而且有三千多首散曲，形成一个相对完整的音乐体系。
从其唱奏方式、乐器种类、记谱方法、语言音韵、礼仪习俗来考查，无不处处显示其古老的历史文化的特性。
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南音简介
据学者研究考证，从南音的曲牌名称、 格调韵味和所用乐器的制造特点、演奏姿 势等方面看，都足以说明南音与唐宋大曲、 法曲、宋词、元散曲有着密切关 系，“是 一部立体的中国古代音乐史”。它保留着 唐宋古典曲பைடு நூலகம்，有浓厚的中原古乐遗风， 间或融入某种异域情调。
南音的特点： 古朴典雅
• 南音所用的主要乐器洞箫又称"尺八 "，十目九节，其长0.6米，延用唐 箫规制，声韵浑厚深沉。前几年日 本"尺八"演奏团来泉州访问，就是 自称要来"尺八的故乡"寻根觅源的。 演奏南曲的琵琶（南琶），弹奏时 采用横抱姿势，与竖抱的北琶迥然 而异，却和泉州开元寺内的飞天乐 伎及敦煌壁画上的飞天造型十分相 似。南音的二弦与魏晋"奚琴"相似， 拍板与唐以前的"节"相同。而用闽 南话演唱南曲，其中就有许多中原 古语的词汇和音韵完好地保存至今。
探究过程
• 下学期 • 第1～4周 分析感悟和问卷调查表，总结该如 何传承和发展南音 • 第5～11周 撰写心得，整理材料，制作结题报 告
图 片 欣 赏
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Thanks
组长：吴圆圆
组员：吴鸿荣、苏心心、施晓琳、许依婷、欧 阳楚凡、易丁进 指导老师：庄丽蓁
南音，又称南曲、南乐、南管、弦管，主要 由“指”、“谱”、“曲”三大类组成， 是 我国古代音乐保存比较丰富、完整的一个大 乐种。它汇集了盛唐以来中原雅乐之精华， 后来又吸取了元曲、戈阳腔的特长，并与闽 南的民间音乐融会一体而逐渐成为词曲清丽 柔曼、旋律缠绵深沉的美妙乐种。由于南音 富有独特的民族风格和浓郁的乡土气息，具 有曲调优美、易学易唱的特点，因而在闽南 和海外拥有众多的知音。南音也称“弦管”、 “泉州南音”，是中国现存最古老的乐种之 一。两汉、晋、唐、两宋等朝代的中原移民 把音乐文化带入以泉州为中心的闽南地区， 并与当地民间音乐融合，形成了具有中原古 乐遗韵的文化表现形式--南音。
乐器
探究目的
• 南音是闽南的文 化之一，它与闽 南人的生活密切 相关 。然而如 今大多数年轻人 却对之不感兴趣。 作为闽南人的我 们，又该如何传 承和发展呢？
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组长：吴圆圆 出勤记录员：吴鸿荣 过程记录员：欧阳楚凡、许依婷、 资料收集与整理： PPT制作：
任务分工
探究过程
• • • • 上学期 第5～8周 查找资料，进行分析讨论 第9～16周 走访调查，问卷调查 第17～20周 欣赏南音，写出自己的感悟