上海市各区高考语文二模试卷分类汇编文言文二0508169(含答案)
上海市各区2017年高考二模语文试卷分类汇编：文言文二宝山（青浦、长宁、金山）区（五）阅读下文，完成22—26题。
（13分）散书后记（清）袁枚①书将散□，司书者请问其目。
余告之曰：凡书有资著作者，有备参考者。
备参考者，数万卷而未足；资著作者，数千卷而有馀。
何也?著作者熔书以就己，书多则杂；参考者劳己以徇书，书少则漏。
著作者如大匠造屋，常精思于明堂奥区①之结构，而木屑竹头非所计也；考据者如计吏②持筹，必取证于质剂③契约之纷繁，而圭撮④毫厘所必争也。
二者皆非易易也。
②然而一主创，一主因；一凭虚而灵，一核实而滞；一耻言蹈袭，一尊亨依傍；一类劳心，一类劳力。
二者相较，著作胜矣。
且先有著作而后有书，先有书而后有考据。
以故著作者，始于《六经》，盛于周秦；而考据之学，则自后汉末而始兴者。
郑、马⑤笺注业已回冗。
其徒从而附益之，抨弹踳驳⑥，弥弥滋甚。
孔明厌之，故读书但观大略；渊明厌之，故读书不求甚解。
二人者，一圣贤，一高士也。
余性不耐杂，窃慕二人之所见，而又苦本朝考据之才之太多也，盍以书之备参考者尽散之。
（《小仓山房文集》）【注释】①明堂奥区：指高大深邃的宫殿建筑。
②计吏：古代州郡掌簿册登记的官员。
③质剂：古代贸易契券的总称。
④圭撮：两种很小的容量单位。
⑤郑、马：指东汉末年的经学家郑玄和马融。
⑥抨弹踳驳：批评攻击，错乱驳杂。
22.填入第①段方框中处的虚词，最恰当的一项是（）（1分）A.也B.尔C.矣D.焉23.第①段中，作者认为“著作者”和“参考者”对书籍使用方法的主要区别是（请用自己的话表述）（2分）24.赏析第①段划线句运用比喻手法的表达效果（4分）25.下列对本文的理解，正确的一项是（）（2分）A.作者之所以藏书散去，是因为生活发生重大变故不得不忍痛割爱。
B.作者认为著作靠虚拟，考据需查核是否属实，都既费心思又耗体力。
C.作者认为若有助于著作，书越多越好，若备于参考，书越少越好。
D.作者散书的原因是：推崇孔明、渊明的读书方法，苦于当时考据太盛。
26.第②段中，作者对著书立说和考据这两种治学方法进行了比较，表现了明显的倾向性，对此你有什么看法？（4分）22.（1分）C23.（2分）答案示例（1）“著作者”融汇书中的内容来建立自己的思想体系，（2）而“参考者”是耗费自己的精力去依从书中的观点。
1点1分24.（4分）答案示例（1）把“著作者”比作“造屋大匠”，（2）把“参考者”比为“持筹计吏”。
（3）化高深玄妙的学术理论为身边熟悉的具体事物，（4）直观形象地表现出二者一个着眼于整体结构，一个注重细枝末节。
1点1分25.（2分） D26.（4分）答案示例一作者认为著书立说既早于考据研究，也高于考据研究。
我同意他的观点。
著书立说是创新，可以依傍古人；只有著书立说，才能呈现新思想、新学说、新发现。
而考据研究只是依从别人的观点，没有什么创造性，停留在以往的高度，所以著书立说更有价值。
答案示例二作者认为著书立说高于考据研究，对于此观点，我认为有失偏颇。
考据学对著作求真辨疑，去伪存真，对解读及吸纳古代文化具有重要意义；其所具有的实事求是的治学精神、怀疑否定的批判精神、敢于超越前人的创造精神，现代也广泛运用，这充分说明了考据学具有很强的科学性和强大的生命力，不应被轻视。
作者观点1分，自己的态度1分，阐述2分。
阐述言之成理即可。
崇明区(五）阅读下文，完成第22—26题。
（13分）吏道邓牧①与人主共理天下者，吏而已。
内九卿、百执事，外刺史、县令，其次为佐、为史、为胥徒。
若是者，贵贱不同，均吏也。
②古者君民间相安无事，固不得无吏，而为员不多。
唐、虞建官，厥可稽已，其去民近故也。
择才且贤者，才且贤者又不屑为。
是以上世之士高隐大山深谷，上之人求之，切切然恐不至也。
故为吏者常出不得已，而天下阴受其赐。
③后世以所以害民者牧民，而惧其乱，周防不得不至，禁制不得不详，然后小大之吏布于天下。
取民愈广，害民愈深，才且贤者愈不肯至，天下愈不可为矣。
今一吏，大者至食邑数万，小者虽无禄养，则亦并缘为食以代其耕，数十农夫力有不能奉者，使不肖游手往往入于其间。
率虎狼牧羊豕，而望其蕃息，岂可得也？④天下非甚愚，岂有厌治思乱，忧安乐危者哉？宜若可以常治安矣，乃至有乱与危，何也？夫夺其食，不得不怒：竭其力，不得不怨。
人之乱也，由夺其食：人之危也，由竭其力。
而号为理民者，竭之而使危，夺之而使乱。
二帝三王平天下之道，若是然乎？⑤天之生斯民也，为业不同，皆所以食力也。
今之为民不能自食，以日夜窃人货殖，搂而取之，不亦盗贼之心乎？盗贼害民，随起随仆，不至甚焉者，有避忌故也。
吏无避忌，白昼肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢诛。
岂上天不仁，崇淫长奸，使与虎豹蛇虺均为民害邪！⑥然则如之何？曰：得才且贤者用之。
若犹未也，废有司，去县令，听天下自为治乱安危，不犹愈□？22.第⑥段方框处应填入的虚词是（）(1分）A.耳B.乎C.焉D.也23.赏析第③段画线句表达效果。
（3分）24.请从句式的角度赏析第④段画线句。
（3分）25.对第⑤段画线句内容理解最为恰当的一项是（）（2分）A.百姓因官吏盘剥压榨以至于不能自食其力，转而为窃贼。
B.因为官吏日夜“窃取”百姓钱财，以至于百姓不得不反。
C.官吏不能自食其力而盘剥掠夺百姓，其心正如盗贼一般。
D. “不亦盗贼之心乎”以反问语气表达对盗贼行为的痛恨。
26.结合全文，对作者有关“官吏”的思想作简要评析。
（4分）22.B23.评分说明：答对1点给1分，给满3分为止。
参考要点：作者以虎狼比喻害民之官吏，羊豕喻百姓（1分），形象地写出了官吏害民之实质（1分）。
同时，采用反问手法（1分），表达了对统治者用虎狼之官吏治理百姓却又希望其繁衍生息的荒谬的批判（1分）。
24. 以短句形式回答乱危的原因，因为官吏盘剥百姓，夺其食竭其力以至于怨怒叛乱（1分），语句短促，推理清晰，更好地表现出情感的激愤（1分），最后以长句作结，反问当今之治者，古代治世同于此吗，表达对当今治者使国家危乱的愤慨（1分）。
25. C26. 评分说明：思想概括2分；评价正面意义及局限各1分。
参考示例：本文作者认识到当今之官吏剥削压榨百姓的本质以及这些官吏的危害甚于“盗贼”，致使官逼民反，乱自上作，表达了作者对其的辛辣批评和对统治者黑暗统治的猛烈抨击，其思想具有极大的现实批判意义和突破意义。
但是，其完全否定官吏的存在价值和意义，提出取消一切封建统治机构，实现无为而治，则是一种不切实际的幻想，具有一定的局限性。
奉贤区（五）阅读下文，完成24—28题（12分）东轩记苏辙（宋）①余既以罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨，筠水泛滥。
既至，盐酒税治舍，水患尤甚。
敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。
岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟厅事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。
然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者适皆罢去，事委于一。
昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争寻尺以自效；莫归筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。
②余昔少年读书，窃尝怪颜子以箪食瓢饮居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。
私以为何至困辱贫窭自苦如此？及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休。
然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良心其害于学故也。
③嗟夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。
及其循理以求道，落其华而收其实，从容自得，不知夫天地之为大与死生之为变，而况其下者乎！故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王，不能加之，盖非有德不能任也。
余方区区欲磨洗浊污，睎圣贤之万一，自视缺然，而欲庶几颜氏之乐，宜其不可得哉！④余既以谴来此，虽知桎梏之害而势不得去。
独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之，然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老。
然而非所敢望也。
（有删改）24.从句式的角度赏析第①段画线句。
（3分）25.对第②段举颜回一例的作用分析不正确的一项是（）（2分）A．表达对颜回安于困顿、清贫自守行为的困惑。
B．揭示做官忙碌奔波的处境会妨害学道的道理。
C．对比作者疲累的现状，强调精神之乐的可贵。
D．表达对颜回自以为乐的生活态度的难以苟同。
26.简析第③段“嗟夫”一词在构思上的作用。
（2分）27.简析第③段内容理解正确的一项是（）（2分）A．沉湎于物质的享乐，会堵塞住士人追求大道的进程。
B．求道者认为天地的大小和个体的死生是最重要的事。
C．臻于求道之境，可以无视境遇困窘而内心超然旷达。
D．官场奔波疲乏，让作者放低心态完全是不可能的事。
28.结合全文，分析第④段画线句丰富的情感内涵。
（3分）24.（3分）多用短句，形象地突显出日常公务繁杂琐碎、耗神费力的特点；和作者不胜烦扰，疲乏无奈的心境切合。
25. （2分）D26.（2分）从对为官现状的哀叹转而到“圣人之乐”的思考；从“个人”的感受过渡到对“士人”群体的思考。
（由感怀到议论，由个体到一般，延展了文章的深度与广度。
）27. C（2分）28.（3分）表达了作者无法摆脱现实困境的无奈和愿望不能实现的苦闷以及在求道过程中的谦逊姿态。
虹口区（五）阅读下文，完成第22—26题。
（13分）芝阁记王安石①祥符时，封泰山以文天下之平，四方以芝来告者万数。
其大吏，则天子赐书以宠嘉之；小吏若民，辄锡金帛。
方是时，希世有力之大臣，穷搜而远采，山农野老，攀缘狙杙，以上至不测之高，下至涧溪壑谷，分崩裂绝，幽穷隐伏，人迹之所不通，往往求焉。
而芝出于九州、四海之间，盖几于尽矣。
②至今上即位，谦让不德。
自大臣不敢言封禅，诏有司以祥瑞告者皆勿纳。
于是神奇之产，销藏委翳于蒿藜榛莽之间，而山农野老不复知其为瑞也。
则知因一时之好恶，而能成天下之风俗，况于行先王之治哉？③太丘陈君，学文而好奇。
芝生于庭，能识其为芝，惜其可献而莫售也，故阁于其居之东偏，掇取而藏之。
盖其好奇如此。
噫！芝一也，或贵于天子，或贵于士，或辱于凡民，夫岂不以时乎哉？士之有道，固不役志于贵贱，而卒所以贵贱者，何以异哉？此予之所以叹也。
22.祥符年间，芝“几于尽”的原因是什么？（2分）23.分析第②段的作用。
（3分）24.下列对陈君建阁藏芝的原因的推测，合理的一项是（）（2分）A.不满皇帝迷信祥瑞粉饰太平。
B.进献朝廷颂扬今上谦让有德。
C.为芝草不遇于时而感到惋惜。
D.先居为奇货再伺机高价出售。
25.对第③段画线句理解恰当的一项是（）。
（2分）A.作者认为应以士人际遇的贵贱来区分是否有道。
B.作者把士人不应为贵贱所役使作为文章的主旨。
C.作者为士人的际遇为何有贵贱之分而感到困惑。
D.作者认为士人和芝草贵贱有别的原因是一样的。
26.清人沈德潜评价《芝阁记》“用意多在题外”。
请对此加以赏析。
（4分)22.答案示例：宋真宗祥符年间，朝野以灵芝为祥瑞，一时上至大吏下至小民旁搜远采，致使九州四海之间，灵芝几乎穷尽。
2024年上海静安区高三二模语文试卷和答案
宝玉有来自上天的灵窍禀赋，贾政却来自人间现实环境。
众人都在做梦时，只有贾政是醒着的。
小说家给予贾政重任，让他兴建家园、重整家园，在各种紧要关头，起动警惕、总结、前瞻等作用。
贾政恨宝玉不务正，专在“浓词艳赋上作工夫”。
贾政打宝玉，是边怒打边流泪。
贾政一路提醒宝玉什么是现实生活，随时鞭策宝玉，催促宝玉醒来，必须接受历练而成长成熟，否则不能做好自己承继贾府的准备。
贾政是成人的标征。
在痛恨儿子是无用之人的同时，作父亲的却也一眼看得见他奇异天生。
我们终于明白了批评家脂砚斋所言——贾政之为人物，“有深意存焉”。
是贾政，扶养宝钗母子；是贾政，携贾母和黛玉等灵柩归葬南乡；是他，送别宝玉。
可以说，掉落人间的补天之石是宝玉，支撑现实人间的则是贾政。
A.对比宝玉的灵窍天赋，并讽刺礼教使读书人思维僵固B.凸显贾政的守旧思维，隐喻家族未来必然会走向衰败C.体现人在历练后，学会承担才是成熟面对生活的态度D.指出在现实人生中，可以选择浪漫地或理性地过生活二阅读70分（一）阅读下面的文段，完成第3-7题。
（16分）【文段一】①数字世界不应该是一个技术主导的世界，对数字时代的思考不能被技术专家独占。
技术专家总说：依靠某种技术，我们会有哪些以前没有的智力和体力，以及这些能力可能带来的物质和经济利益，但他们却没有告诉我们应用这些能力所可能带来的人文、道德、伦理的后果，为什么这些能力从人文价值角度看是好的。
②离开了人文价值的制约，数字技术很可能走火入魔。
今天的数字技术已经使得一种新的、增强版的对人的控制成为可能，这种控制的严密、彻底、全面均可达到前所未有的程度。
在今天这个数字媒体时代，我们更应该记住：对于数字技术、对互联网未来的研究、探索、展望或预言，不应该是单纯技术性的，而是必须包含关于自由人类的普遍价值，包含人文主义关于人的自由意志和自主性的理念。
③任何技术危机本质上都是人文危机，道德危机。
我们害怕的不是人工智能本身，而是它可能带来的人道灾难，我们担心的也不是数字技术本身，而是数字技术变成一种新统治形式的可能性，我们特别要警惕数字技术在没有完成民主化转型的国家导致的种种可能性。
上海高三二模语文汇编文言文二
2018年上海高三二模汇编—文言文二静安区(五)阅读下文,完成第21-25题。
(13分)送秦中诸人引 (金)元好问①关中风土完厚,人质直而尚义,歌谣慷慨,且有秦汉之旧。
至于山川之,游观之富,天下莫与为比。
故有四方之志者,多乐居。
②予年二十许时,侍先人官略阳,以秋试留长安中八九月。
时纨绮气未除,沉涵酒间,知有游观之美而不暇也。
长大来,与秦人游益多,知秦中事益熟,每闻谈周汉都邑,及蓝田、鄂、杜①间风物,则喜气津津然动于颜间。
二三君多秦人,与余游,道相合而意相得也。
常约近南山寻一牛田,营五亩之宅,如举子结夏课。
时,聚书深读,时时酿酒为具,从宾客游,仲眉高谈,脱屣世事,览山川之胜概,考前世之遗迹,庶几乎不负古人者。
然予以家在嵩前,署途千里,不若二三君之便于归也。
清秋扬鞭,先我就道,矫首西望,长吁青云③今夫世俗惬意事,如美食大官,高赀华屋,皆众人所必争,而造物者之所甚靳,有不可得者。
若夫闲居之乐,淡乎其无味,漠乎其无所得,盖自放于方之外者之所贪,人何所争,而造物者亦何靳耶?行矣诸君,明年春风,待我于辋川之上矣。
【注】①蓝田、鄂(hu)、杜:均为地名,在今西安附近。
②结夏课:参加科考的文人在夏日会集读书习文称“结夏课”。
③靳:吝惜。
④辋川:关中地名,王维晚年隐居于辋川别墅。
21.可填入第①段方框处的虚词是( )。
(1分A.也B.矣C.乎D.焉22.对本文解说不正确的一项是( )(3分)A.“引”是近于“序”的文体,本文是为送友人归秦中作的赠序。
B.首段描写秦中山川壮丽、人情质朴,表达了作者的赞美之情。
C.从原文明显可见,作者向往田园生活主要是因为当时政局混乱。
D.本文笔触含蓄委婉,描述了恬淡闲适、清高自守者的生活情趣。
23.第②段是怎样抒写作者对秦中的向往之情的?请对此加以分析。
(4分)24.第③段议论在内容上的作用是________________________________。
(2分)25.赏析第③段画线句。
2019年上海高三二模语文汇编(文言文二)(含答案分析及译文)(精校Word版)
2019年高三二模文言文二汇编宝山区(五)阅读下文。
完成第21—25题。
(13分)《锦帆集》序 (明)江盈科①锦帆泾者，吴王当日所载楼船箫鼓，与其美人西施行乐歌舞之地也。
阅今数千年，霸业烟销，美人黄土，而锦帆之水，宛然如旧。
姑苏吴治，实踞其上，此水抱邑治如环。
乙未之岁，余友中郎袁君①来宰吴，殚力图民，昕夕②拮据，憔悴之众，赖以顿苏。
逾明年，君以过劳成疾，上书乞归，凡七请乃得解政去。
②君性超悟，深于名理，才敏妙，娴于词赋。
第一行作吏，都成废阁③。
间或触景起兴，感事摅④辞，有所题咏撰著，越二年，亦遂成帙。
其行也，友人方子公稍稍裒次，付诸梓⑤，问题于君，君自标曰《锦帆集》。
盖不佞尝诣吴署谒君，君指此水骄余曰:“是锦帆泾也，吴王霸业之馀，我乃得抚而有之，不亦快哉!”而其实君鞅掌簿书，飧沐几废，劳与余等。
余因叹曰:同一锦帆泾耳，当吴王之时，满船箫鼓，及吴令之身，两部鞭箠⑥;吴王用之，红妹绿娥，左歌右弦:吴令御之，疲民瘵黎，朝拊暮煦。
昔何以乐，今何以苦?丈夫七尺相肖，胡所遭之苦乐顿异乃尔!虽然，人生有涯，苦乐有穷，惟山水为无尽。
操有穷之具，游无尽之间，而能与之俱不朽者，其惟文章[ ]?③君诗词暨杂著载在兹编者，[1]大端机自己出，思从底抽，摭景眼前，运精象外。
取而读之，言言字字，无不欲飞，真令人手舞足蹈而不觉者。
[2]嗟嗟!后霸业而尽者，此水乎?与此水而俱无尽者，兹集乎? [3]夫君齿最少，获取更多资料请关注“儒愿学堂”，儒愿学堂专注语文培优。
异日名山之业，未可涯诶。
[4]乃锦帆独托兹集以传，倘亦吴王有知，乞灵中郎之笔，不靳西施为君捧砚，而令掞藻⑦见奇有如是耶?④余所莅治，百花洲在其前，而余日沾沾刑名簿书，不能有所题咏撰著，俾此洲托以传也，则百花洲之遭，不逮兹泾远矣。
假使西施有灵，问江郎梦中之笔安在，不佞无辞置对矣。
(选自《江盈科集》) [注释]①中部袁君:袁宏道，字中郎。
②昕夕:朝暮。
③一行作吏:一旦做了官。
上海市普陀区2024届高三下学期二模考试语文试题(原卷版+解析版)
2024届上海市普陀区高三下学期二模考试（语文试卷）2024.4考生注意：1.试卷满分为150分，其中阅读部分80分，写作部分70分，考试时间为150分钟。
2.学生答题全部做在答题纸上。
3.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。
一、积累运用（10分）1. 按题目要求填空。
（1）__________，先致其知。
（《礼记·大学》）（2）然则诸侯之地有限，____________。
（作者______《六国论》）。
（3）李白《蜀道难》中“___________，___________”两句，刻画出险峰绝壁上枯木倚挂的奇绝风光。
2. 按题目要求选择。
（1）将下列编号的语句排列顺序，语意连贯的一项是（）①本次展览300余件展品中，原创比例高达85%，互动展品占比50%以上②上海天文馆坚持原创设计流程，引入最前沿的技术，创造最个性的体验③设计团队根据主题内容创造体验的起承转合，进行叙述性的展示设计④让观众成为故事的主角，参与一场充满戏剧性的天文探索之旅⑤为打造一流的新时代科技馆，创造沉浸式天文科教体验A. ⑤③①④②B. ②①⑤④③C. ⑤②①③④D. ②③④⑤①（2）小杜想写一篇论文《古诗词中的“物流”探微》，已搜集以下诗句，其中不能用以分析古代“物的流通”情况的一项是（）A. 紫燕西飞欲寄书，白云何处逢来客。
B. 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
C. 一驿过一驿，驿骑如星流。
D. 烽火连三月，家书抵万金。
二、阅读（70分）（一）（17分）阅读以下书籍资料，完成各题。
“中国戏曲的现代意义”主题论坛对话录（节选）论坛参与者：戏曲史学专家廖教授澳大利亚汉学家 M教授传统戏曲爱好者杜先生廖教授发言1：中国戏曲本身无所谓“现代性”，只能说当下我们应该怎样认识中国戏曲的现代意义。
戏曲不是精英的文化形态，其作品自古不入经史子集，不进入圣贤儒统的政治结构，却是渗透到民间文化的角角落落，与老百姓的生活有着千丝万缕的联系，包括情感联系，这是大家喜欢戏曲的很重要的原因。
2024年上海徐汇区高三二模语文试卷和答案
2024年上海市徐汇区高三语文二模试卷一积累运用10分1.按要求填空。
（5分）（1）背绳墨以追曲兮，________________。
（屈原《离骚》）（2）________________，破灭之道也。
（_________《六国论》）（3）李白《蜀道难》中以“________________，________________”描写人行蜀道时的艰难和惊恐。
2.按要求选择。
（5分）（1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。
（3分）40年前，费孝通先生通过对苏州吴江区的调查研究，在《小城镇，大问题》一文中提出了要重视小城镇建设，发展乡镇工业，解决农民本地就业的命题。
近十年来，______，______：______，______，______。
①费孝通的“各美其美，美美与共”箴言已然在他的家乡书写出生动实践②一幅产业兴、乡村美、农民富的美好图景逐步照进现实③齐心村为村民提供保洁服务、绿化养护等就业岗位，搭建富民增收平台④随着吴江区特色田园乡村建设的全面铺开⑤开弦弓村探索出一条具有研学文化特色的江村农文旅融合发展新路径A.②④③⑤①B.④②⑤③①C.①④②⑤③D.④①③⑤②（2）以上语段摘自某报纸，下列版面名称和文章标题与其最匹配的一项是（）。
（2分）A.民生版《绘就美美江村发展蓝图》B.文化版《讲好现代乡村振兴故事》C.时评版《打造乡村振兴吴江样板》D.理论版《统筹规划苏州乡村建设》二阅读70分（一）光启中学文学社组织社员观看了电影《阿Q正传》后召开了电影改编得失研讨会。
请阅读会议资料“书信”“影评”和发言摘录，完成第3—7题。
（17分）〔书信〕1930年10月13日，鲁迅致信给将《阿Q正传》改编为电影剧本的王乔南：“我的意见，以为《阿Q正传》，实无改编剧本及电影的要素。
因为一上演台，将只剩了滑稽，而我之作此篇，实不以滑稽或哀怜为目的，其中情景，恐中国此刻的‘明星’是无法表现的。
上海市部分区2020届高三下学期二模语文试卷文言文阅读精选汇编2(18页)
上海市部分区2020届高三下学期二模语文试卷文言文阅读精选汇编2试题精选汇编奉贤区（五）阅读下文，完成21—24题。
（11分）通蔽（清）方苞①誉乎己，则以为喜，毁乎己，则以为怒者，心术之公患也；同乎己，则以为是，异乎己，则以为非者，学术之公患也。
君子则不然。
誉乎己，则惧焉：惧无其实而掠美也；毁乎己，则幸焉：幸吾得知而改之也，同乎己，则疑焉：疑有所蔽而因是以自坚也；异乎己，则思焉：去其所私以观异术，然后与道大适也。
②盖称吾之善者，或谀佞之虚言也；非然，则彼未尝知吾之深也。
吾行之所由，吾心之所安，吾自知之而已。
若攻吾之恶，则不当者鲜矣，虽与吾憎怨，吾无其十或实有四三焉。
与吾言如响，必中无定识者也；非然，则所见之偶同也。
若辨吾之惑，则不当者鲜矣。
理之③吾友刘君古塘，行直而清。
其为学常自信而不疑，心所不可，虽古人之说不苟为同也，而好人之同乎己。
夫古人之说，不能强吾以苟同，而欲人之同乎己，非心术之蔽乎？知君者，犹以为自信之过也；不知者，将以为有争气也[18]。
君与吾离群而素居久矣，会有所闻，书以质之。
21.下列说法，作者全都认同的一组是（）。
（2分）①誉乎己，则以为喜，毁乎己，则以为怒者②盖称吾之善者，或佞之虚言也③誉乎己，则惧焉；毁乎己，则幸焉④其为学常自信而不疑⑤虽古人之说，不苟为同也，而好人之同乎己⑥若攻吾之恶，则不当者鲜矣，虽与吾有憎怨，吾无其十或实有四三焉A.①③⑤B.①②④C.②③⑥D.②⑤⑥22.可填入第②段方框中的虚词是（）（2分）A.焉B.矣C.耳D.哉23.赏析第①段画线句。
（3分）24.本文以“通蔽”为题，第②段中却并未出现“蔽”字。
结合全文，分析第②段和“通蔽”的联系。
（4分）（五）阅读下文，完成21—24题。
（11分）21.（2分）c22.（2分）B23.（3分）运用排比的修辞手法，从正面强调了面对毁誉异同的正确态度，君子应当惧誉、幸毁、疑同、思异。
句式整齐，条理分明，语势强烈。
上海市第二中学2025届高三第二次模拟考试语文试卷含解析
上海市第二中学2025届高三第二次模拟考试语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
1、对下列加点词的解释，不正确．．．的一项是“玩文学”，意味着无功利，只是喜欢，与以文学谋生是▲ 的；后者当然主流，但也更易受到资本或其他力量的掣肘。
“玩文学”以高尚精神对抗物质主义，起着▲ 的作用，就像一个骑士。
从“玩文学”身上也更易▲ 文学的本质。
A．并行不悖激浊扬清洞察B．并行不悖革故鼎新瞥见C．并驾齐驱革故鼎新洞察D．并驾齐驱激浊扬清瞥见2、阅读下面的文字，完成各题。
自媒体让每个人都可以成为信息的传播者，但一些传播者却，在灾难现场拍照并上传网络，甚至断章取义以，盲目追求所谓的“眼球效应”。
传统意义上的媒体具有社会协调和价值引导，灾难发生后，除了传播信息，还需要通过信息对灾后的社会进行“缝合”。
完成拍照分享的过程，一定意义上就具有了媒体的功能，就需要考虑社会效果。
( )；忽略传播内容的社会价值，就可能导致价值观扭曲。
如果不加以引导，自拍和分享可能沦为低俗的炫耀、无所顾忌的，甚至借助他人痛苦积攒自我虚荣的表演，更有甚者会演化为生命消逝的导火索。
自拍要尊重自己的生命，也要尊重他人和整个社会。
社交媒体在为每一个普通人提供传播平台的同时，营造具有同理心和道德责任感的传播氛围也应该。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．枉墨矫绳骇人听闻夸夸其谈义无反顾B．遁天妄行骇人听闻夸夸其谈义无反顾C．遁天妄行耸人听闻哗众取宠责无旁贷D．枉墨矫绳耸人听闻哗众取宠责无旁贷2．文中划横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是A．传统意义上的媒体具有社会协调和价值引导，灾难发生后，媒体除了传播信息，还需要通过信息对灾后的社会进行“缝合”。
1-2023学年度第二学期上海市各区语文二模题目分类-答案
2023学年度第二学期上海市各区语文二模题目分类一、默写答案目录【嘉定区】 (1)【黄浦区】 (1)【杨浦区】 (1)【宝山区】 (2)【浦东区】 (2)【长宁区】 (2)【奉贤区】 (2)【虹口区】 (2)【金山区】 (2)【静安区】 (2)【闵行区】 (2)【普陀区】 (2)【青浦区】 (2)【松江区】 (3)【徐汇区】 (3)【崇明区】 (3)【嘉定区】1.（3分）两鬓苍苍十指黑2.（3分）儿童相见不相识3.（3分）濯清涟而不妖4.（4分）二者不可得兼，舍生而取义者也【黄浦区】1.留取丹心照汗青2.吏呼一何怒3.千骑卷平冈4.青树翠蔓蒙络摇缀参差披拂【杨浦区】1.渔唱起三更2.千磨万击还坚劲3.其岸势犬牙差互1.（3分）稻花香里说丰年2.（3分）独怆然而涕下3.（3分）是亦不可以已乎【浦东区】1.往来无白丁2.断肠人在天涯3.沉舟侧畔千帆过【长宁区】1. 柳暗花明又一村2. 山光悦鸟性3. 亭亭净植【奉贤区】1.但余钟磬音（3分）2.烟笼寒水月笼沙（3分）3.任尔东西南北风（3分）【虹口区】1.笑问客从何处来（3分）2.温故而知新（3分）3.留取丹心照汗青（3分）【金山区】1．任尔东西南北风（3分）2．杏花疏影里（3分）3．鸡犬相闻（3分）【静安区】1．赢得生前身后名2．豁然开朗3．非独贤者有是心也【闵行区】1.独怆然而涕下（3分）2.人生自古谁无死（3分）3.千骑卷平冈（3分）【普陀区】1.水村山郭酒旗风2.夜阑卧听风吹雨3.屋舍俨然【青浦区】1.札札弄机杼2.秋风萧瑟3.弓如霹雳弦惊1.笑问客从何处来2.香远益清3.八百里分麾下炙【徐汇区】1.必先苦其心志；2.有龙则灵；3.稻花香里说丰年；【崇明区】1．（3分）欲辨已忘言2．（3分）此之谓失其本心3．（3分）佁然不动。
2024上海各区高三语文二模试题汇编《文言文二》
2024高三二模文言文二汇编【24二模徐汇区】（五）阅读下文，完成第20—23题。
（11分）录田父语〔宋〕宋祁①①岁维孟冬，京县大穰；户既还定，乡无捐瘠；室家溱溱②，厥声载路。
□□先生命从者具柴毂适野而观之：汁者满篝，稆者如茨，饁者③弗仇饷，锄者无德色，籴不闭邻，输不争承，欣欣然以尽四肢之敏。
②先生乃揖田父，进而劳之曰：“丈人甚苦暴露，勤且至矣！虽然，有秋之时，少而百囷，大则万箱。
或者其天幸然！其帝力然！”③田父俯而笑，仰而应，曰：“何言之鄙也！子未知农事矣。
夫春膏之烝，夏阳之暴，我且踦跂竭作，扬芟捽屮④，以趋天泽；秋气含收，冬物盖藏，我又州处不迁，亟屋除田，以复地力：今日之获，自我得之，胡‘幸’而‘天’也？且我俯有拾，仰有取，合锄以时，衰征⑤以期，阜乎财求，明乎实利，吏不能夺吾时，官不能暴吾余：今日乐之，自我享之，胡‘力’而‘帝’也？吾春秋高，阅天下事多矣！未始见不昏作而邀天幸，不强勉以希帝力也。
”遂去不顾。
④先生引车而归，从者曰：“夫子何让也？我直彼曲，请得还辩之。
”先生曰：“不可。
浅丈夫悻悻然，盗天功以私己力，乃自记之矣。
奚独父之诛焉？”〔注〕①宋祁：宋仁宗时工部尚书，文中“先生”乃自称。
②溱溱：繁盛的样子。
③饁者：送酒食到田间的人。
④扬芟捽屮：除去各种杂草。
⑤衰征：按土地肥瘠程度征税。
20.可填入第①段方框处的一项是（ ）。
（1分）A.然而B.且夫C. 已而D. 于是21.下列对第①段京郊之景的描述理解不正确的一项是（ ）。
（2分）A.户户安居故土，人丁兴旺。
B.粮草堆积如山，五谷丰熟。
C.家家自给自足，无需互通。
D.人人开心劳作，各司其职。
22.田父认为作者“言之鄙”并予以反驳，结合第②③段内容加以分析。
（4分）23.第④段画线句仅仅是批评田父吗？请结合文意阐述你的看法。
（4分）20.（1分）D21.（2分）C22.（4分）答案示例：田父认为作者“丰收靠上天的保祐和皇帝的恩赐”的看法是浅陋的，我既不靠“天”也不靠“帝”，我的丰收之“获”是自己懂得并能顺时辛勤耕种与收藏，丰收之“乐”是自己能按时纳税，官吏不能剥夺我劳作的权利和成果。
2020年上海各区高三二模语文汇编(文言文二)
2020年高三二模语文汇编（文言文二）宝山区（五）阅读下文，完成第21-24题。
（12分）永州龙兴寺西轩记（唐）柳宗元①永贞年，余名在党人，不容于尚书省。
出为邵州，道贬永州司马。
至则无以为居，居龙兴寺西序①之下。
余知释氏②之道且久， 所愿也。
然余所庇之屋甚隐蔽，其户北向，居昧昧也。
寺之居，于是州为高。
西序之西，属当大江之流；江之外，山谷林麓甚众。
于是凿西墉③以为户，户之外为轩，以临群木之杪④，无不瞩焉。
不徙席，不运几，而得大观。
②夫室，向者之室也；席与几，向者之处也。
向也昧而今也显，岂异物耶？因悟夫佛之道，可以转惑见为真智，即群迷为正觉⑤，舍大暗为光明。
夫性岂异物耶？孰能为余凿大昏之墉，辟灵照⑥之户，广应物之轩者，吾将与为徒。
遂书为二：其一志诸户外，其一以贻巽上人⑦焉。
[注]①西序：西厢房。
②释氏：释迦牟尼，这里指佛教。
③墉：墙。
④杪：树梢。
⑤正觉：佛教中指大觉悟。
⑥灵照：谓神灵光辉照耀。
⑦巽上人：指龙兴寺僧人重巽。
21.可填入第①段方框处的虚词是（）。
（1分）A.固B.岂C.以D.亦22.对第①段理解不正确的一项是（）。
（2分）A.叙述了作者贬官到永州的不幸遭遇。
B.没有居住之地，就住在寺庙西厢房。
C.居所隐蔽不为人知，适合隐居生活。
D.寺庙居永州高处，西面有大江山谷。
23.分析第②段两处画线句的作用。
（4分）_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 24.文章第①段记叙，第②段议论，分析这两段文字如何做到叙议结合。