慈爱的儿童之父———瑞士民主主义教育家(裴斯泰洛齐)
裴斯泰洛齐资料.
• 第二：人的发展必须通过教育
• A.他在《隐士的黄昏》中说,教育的一般目的是, 使人的 内在力量提升为纯洁的人类智慧。在他看来, 教育乃是 人类本质的改造, 没有教育教育没有文化。
• B.裴斯泰洛齐进而认为, 教学活动的目的不仅是获得静的 知识,而且是养成动的认识。这就是说, 教学的本质, 不仅 是自外而内的知识的传递过程, 而且是受教育者内在精 神的进展。
——为教育革新事业奉献的一生
全名约翰·亨利赫·裴斯泰（Johan Heinrich Pestalozzi，1746～1827 ）
“国民教育之父” ※致力于教育的革新实验和教育理 论探索 ※其教育思想在许多国家得到传播， 对近代教育的发展产生重要的影响。
1发80展0年历发程表的《方法》一文中，首次明确地提
出教学心理化。
1801年，其《葛笃德如何教育她的子女》中又 重申这一思想，指出通过揭示人的基本心理规 律也就可能发现一种心理学化的教育形式和教 育方法。
19世纪初，他首次明确强调指出，教育作为一 种科学必须以心理学为基础。
裴斯泰洛奇的教育目的
• 第一：教育的首要功能能促进人的发展， 尤其人的能力的发展
• A.他说，为人在世，可贵者在于发展，在于发展各人天赋的内在力 量，使其经过锻炼，使人能尽其才，能在社会上达到他应有的地位 。这就是教育的最终目的。
• B. 他说，不管儿童的地位如何，教育问题的实质都是一样的，教育 问题不在于传授专门的知识或专门的技能，而在于发展人类的基本 能力。
作经验，写成了回忆式著作──《天鹅之歌》。
主要著作
• 《隐者夕话》(1780年) • 《林哈德和葛笃德》(1781—1787年) • 《论教学方法》(1800年) • 《葛笃德怎样教育她的孩子们》(1801年) • 《天鹅之歌》(1826年)等
慈爱的儿童之父———瑞士民主主义教育家(裴斯泰洛齐)
斯坦兹孤儿院的大多数孩子没有上过学，普遍没有受过教育。 面对这样一群孩子，裴斯泰洛齐丝毫没有退却，并“断定我的热情 将如春天的太阳使冰冻的大地苏醒那样迅速地改变我的孩子们的状 况。”
爱 的教育
“爱的教育”萌发的思想渊源
童年时期在善良而虔诚的 母亲和富有奉献精神的女 仆的照顾下，养成了裴斯 泰洛齐善良的性格。
1798年
1800年
应瑞士政府的邀请， 创办了斯坦兹孤儿院
1804年
迁往伊佛东后， 成为名震全欧的学校
• 裴斯泰洛齐认为“人自然地受自身内在力量的驱使，使用和 发挥自己的能力。眼睛要看、耳朵要听、脚要走路，手要握， 而心要信任和爱，脑要思索……”
•
如果人的本性的基本力量
能够顺乎自然的发展，各种力量
才能得到平衡，人才能全面和谐
的发展，否则是反自然的。
教育目的
• 促进人的天赋能力的和谐发展。
裴氏的爱
“身患严重皮疹，以致几乎不能走动。还有许多孩子刚来 时头上还有化脓的伤口，许多孩子衣衫槛褛，长满了虱子。许 多孩子骨瘦如柴，像个骼骸，面色焦黄，皮笑肉不笑(心怀歹意)， 眼睛里充满恐惧，额头上布满猜疑和忧虑的皱纹。有几个则胆 大妄为、无所顾忌，他们惯于乞讨、伪装和弄虚作假。另外还 有几个柔弱和娇生惯养的孩子，他们以前曾生活在良好的环境 中。这些孩子提出的要求很高，他们总凑在一起，看不起贫困 的乞丐的孩子和农民的孩子。”
一
二
受到欧洲文艺复兴时期和 法国启蒙运动时期激进思 想的影响。
三
四
受到祖父虔诚的宗教博爱影响。
受德国哲学家莱布尼兹单子论的影响。
01 02
爱的含义
指教育者对教育的热爱、对教育对象发展可能性的坚定信念,对教育对象表现 出真诚的、全身心的、无保留的关心与热爱。 对孩子的爱和关心要持之以恒，但要有度。 关心和责任是爱的组成要素，但是没有对所爱者的尊重和认识，爱就会堕
教招考试常考人物之裴斯泰洛齐
教招考试常考人物之裴斯泰洛齐_一、考情分析裴斯泰洛齐在教招考试中是常考人物之一，常以单选、多选、判断这样的客观题的形式进行考查。
在考试中对于裴斯泰洛齐的教育思想考频较高，因此大家在备考知识时需要将碎片知识进行整合。
二、人物背景19世纪瑞士著名的民主主义教育家，也是一位“慈爱的儿童之父”，他一生为教育事业、教育改革奉献，在教育理论上有许多独创的论述，为世界教育发展做出了重要贡献。
著有代表作《林哈德与葛笃德》。
1.地位慈爱的儿童之父2.著作《林哈德与葛笃德》3.教育目的观裴斯泰洛齐认为，教育的目的在于促进人的天赋全面、充分和协调的发展。
他认为，由于上帝的创造，人生来具有“心、脑、手”三种基本的能力，即感情、认识世界和各种活动的能力。
在教育目的上，裴斯泰洛齐属于教育目的的个人本位论。
4.教育心理学化裴斯泰洛齐通过实物教学法实验，第一次把教育建立在心理学的基础上，是西方教育史上第一个明确提出“教育心理学化”主张的教育家。
教育心理学化有两层含义：一方面是指将教育目的和教育理论建立在儿童本性发展的自然基础上，另一方面在选择与编排教学内容上，要符合儿童学习心理规律。
裴斯泰洛齐还提出了直观性教学原则和循序渐进的教学方法。
5.教育与生产劳动相结合的思想西方教育史上第一位在实践中贯彻教育与生产劳动相结合思想的教育家，并通过实践丰富和发展了这一思想。
他认为把教育同劳动熔为一炉，从劳动中去了解生活的意义，从劳动中去学习生活的方法，才能提高一个人的道德观念，儿童劳动是发展体力、智力和道德能力的手段。
6.要素教育论裴斯泰洛齐教育心理学化追求的一个最主要的理论和实践成果，他认为初等学校的各科教学应该从最基本的要素开始，然后逐渐过渡在日益复杂的要素，促进儿童的各种天赋能力全面和谐的发展。
各种教育的最简单要素，是作为儿童天赋能力的表现形式存在于儿童身上的。
它们是对儿童进行教育的依据。
三、题目练习【单项选择题】下列属于裴斯泰洛齐对教育学的贡献的是( )。
2022黑龙江教师招聘：慈爱之父裴斯泰洛齐
2022黑龙江教师招聘：慈爱之父裴斯泰洛齐_裴斯泰洛齐在教育史上起着承上启下的至关重要的作用，他上承卢梭下启赫尔巴特，在教育长河留下自己的坚实脚印。
他的生平可以分为三个阶段：第一个阶段是前期的教育实践，这时期的实践主要围绕贫儿之家的建设。
出自一片热衷之心的裴斯泰洛齐带领福禄贝尔等助手一起投入到彪炳史册的慈善教育活动中。
从大街上收养教育流浪孤儿，为此自己也付出非常沉重的代价，就是个人财产的破产和妻子娘家的破产。
为办慈善学校而办到倾家荡产的罕见案例。
因此他被称为慈爱的儿童之父，在他去世时的墓志铭上也被铭刻道：躺在这里的，是一位一心利人、毫不利己的人。
虽然在办贫儿之家时最终因破产而未能持续下去，但在整个过程中还是积累了非常宝贵的经验。
最有代表性的莫过于首次把教育和生产相结合付诸实践，为了缓解财政压力，他和孩子们一边进行教育一边通过手工纺纱等方式维持收入，成为最早的产学结合的典范。
另外他的实践活动也启发了助手福禄贝尔，也间接为后来的这位世界幼儿教育之父指点了新的发展方向。
第二个阶段是潜心著述阶段。
从第一阶段的实践遭遇挫折后，他开始反思和总结自己的前半生经历，完成了《林哈德与葛笃德》等传世教育名著。
他的作品很快打开了教育界的清新活水，其中的崭新思想让人们耳目一振。
其中最有代表性的就是首次提出教育心理学化，主张把当时方兴未艾的心理学思想引入教育领域，用心理学原理解释教育现象。
他还特别提出要素教学作为心理学框架，认为人们的教育过程应该从身心最基本的要素开始循序渐进培养出复杂能力。
其中关于德育的基本要素的论述尤其引人关注，他认为德育的基本要素从婴儿对母亲的爱开始，接着发展出对父亲和其他人的爱，再就是发展出对上帝的爱。
所以他的教育思想也被称为爱的教育。
第三个阶段：他再次举办一些教育机构，这个阶段最有代表性的就是他在伊佛东创办的师范性质的学校，向德国输送了大批的教师和校长。
因此他也被称为师范教育奠基人。
综观其经历，可谓是将一生奉献给教育的伟大典范，值得我们后辈以之为楷模，并认真学习他的理论和实践创新精神。
教育家裴斯泰洛齐的故事
教育家裴斯泰洛齐的故事教育家裴斯泰洛齐的故事故事一般都和原始人类的生产生活有密切关系，他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都像人一样，有着生命和意志。
以下是小编精心整理的教育家裴斯泰洛齐的故事，希望对大家有所帮助。
裴斯泰洛齐是值得崇拜的人，下面小编为大家带来了教育家裴斯泰洛齐的故事，欢迎大家阅读，希望大家喜欢。
裴斯泰洛齐（Johan Heinrich Pestalozzi，1746--1827）是19世纪瑞士注明的民主主义教育家。
他热爱教育事业的奉献精神，对教育革新的执着追求，在教育理论上许多独创的论述，不仅为世界教育发展作出了重要贡献，而且为一切教育工作者树立了一个令人十分崇敬的形象。
早年受卢梭教育思想的影响，放弃神学研究，38岁开始从事一项教育贫苦儿童的计划，让学童一面纺织一面学习，以培养他们的自立能力。
他深信每个人都有与生俱来的发展机能和受教育的平等权利。
这项计划最后终于失败了，只是取得了一些宝贵的经验。
由于自己的理想无法实现，他就转而从事写作。
1798的，瑞士爆发了资产阶级革命，建立了海尔维第（瑞士）共和国。
在斯坦兹城，由于贵族和天主教教士的煽动，爆发了农民动，政府从法国借兵进行镇压，受到顽强抵抗。
法军大肆烧杀，祸及无辜，斯坦兹城遭到了空前的浩劫，留下了111个老人和169个孤儿，还有237个儿童无家可归。
新政府决定在斯坦兹成立孤儿院，裴斯泰洛齐谢绝了友人所荐的高官厚禄，于12月5日毅然接受了政府的委托，负责孤儿院工作。
当时他很兴奋，说道：“我为实现我一生的梦想，不惜牺牲一切，我的热情达到了那样的程度，几乎可以说：只要让我开始工作，即使在阿尔卑斯山的最高峰上，没有火、没有水的地方，都是可以的。
”（《教育改革家》英文版第358页）裴斯泰洛齐到斯坦兹以后，把修道院改成孤儿院，收容了80个（此数由政府规定）孤儿，这些孤儿“大部分患有严重的疥癣，无法行走，头上长满溃烂的脓疮，身上穿着生满虱子的破烂衣服。
裴斯泰洛齐的生平及启示
裴斯泰洛齐的生平及启示教育基础理论中，介绍教育学的产生和发展的创立阶段时，提到了一个人——裴斯泰洛齐，他是19世纪瑞士著名的民主主义教育家，也是一位“慈爱的儿童之父”。
他在教育学上提出的主要观点有：主张教育遵循自然，使儿童自然发展、“教育心理学化”(最早提出者)、提倡情感教育，爱的教育，还是西方教育史上第一位将“教育与生产劳动相结合”这一思想付诸实践的教育家，著有代表作《林哈德与葛笃德》。
在教育理论的内容中，裴斯泰洛齐出现的频率蛮高，如在形式教育和实质教育这一部分内容中也提到了形式教育的代表人物之一就是他。
相对而言，他在教资的笔试之中的考频并不高，但他的生平经历，对从事教育相关工作的人而言具有相当大的启发和学习意义，尤其是他的其中一个头衔：西方教育史上第一位将“教育与生产劳动相结合”这一思想付诸实践的教育家就值得我们好奇—他做了什么教育与生产劳动相结合的实践?在了解了这一点后，也可作为教资、教招和公考面试结构化答题的素材积累。
所以接下来重点谈谈他的实践工作。
裴斯泰洛齐早年受卢梭教育思想的影响，放弃神学研究，38岁开始从事一项教育贫苦儿童的计划，让学童一面纺织一面学习，以培养他们的自立能力。
他深信每个人都有与生俱来的发展机能和受教育的平等权利。
他的课程论效法卢梭在《爱弥儿》一书中的计划，强调集体的而非个人的背诵，课程以学生喜欢的活动为主，如绘画、写作、唱歌、体操、模型制作、采集标本、绘制地图和郊游等等。
他主张教学要为学生的个别差异留有余地，学生分组要根据能力，而不要根据年龄，还倡导将正规的教师培训作为实现科学教育的一个组成部分。
1799年7月，裴斯泰洛齐不顾身体虚弱，坚持在布格多夫小学任教。
在这期间，他认真研究，勇于探索，进行直观教学实验。
最初，他事先绘出实物的图片，然后以此为媒介教学生观察与记述。
有一天，当裴斯泰洛齐拿着“窗”的图片讲课时，一个学生询问他道：“从真正的窗子上不是能更好地学到窗的属性吗?”这一问使他恍然大悟，他自言自语地说;“正是如此，你说得很对……。
【名人故事】教育家裴斯泰洛齐的故事
【名人故事】教育家裴斯泰洛齐的故事裴斯泰洛齐（Pestalozzi）是一位瑞士著名的教育家。
他的教育思想被誉为“现代教育的鼻祖”。
他提出的“感性教育法”、“自然教育法”等理论，被广泛应用于世界各地的教育实践中，对后来的教育事业产生了深远的影响。
裴斯泰洛齐生于1746年，在贫困的家庭中度过了他的童年。
他从小就对知识和教育充满了热情，但由于家庭贫困，他只得到了十分有限的教育。
然而，他的热情和好学精神从未间断。
在他23岁的时候，他终于有了机会接受正式的教育，并且开始追寻自己的梦想。
裴斯泰洛齐最初做了一名牧师，但要求他发誓效忠政府的行为却让他违背了自己的良心，他决定辞去了牧师的职位，开始从事教育工作。
他的教育理念非常先进，他提倡以幼儿的感性经验为基础展开教育，为幼儿提供更为自由的空间，充分激发儿童的学习热情和兴趣，在最初的阶段要重视感性经验，而不是提供细节和抽象的知识。
裴斯泰洛齐一直在探索，试图找到一种适合所有学生的教育方法。
他深信，教育应该是人本主义的，不应当强制灌输知识，而应该注重让学生发展自己的能力和创造力，他把教师视为学生的引导者，应该通过启发和激励，引导学生自觉地学习和探索。
这种教育方法被称为“启发式教育法”，或者“展开教育法”。
裴斯泰洛齐一生中有很多著名的教育实践。
他最有名的一次实践是他在瑞士马赛城创建了一个孤儿院。
他通过自己的教育方法，让贫困的孤儿们在幸福、和谐、自由的环境中成长，从中汲取力量。
他用一种温和而耐心的方法，一步一步地引导这些孤儿们重新找到自己的生活和奋斗的意义。
裴斯泰洛齐强调，教育应该是人的教育，而不是灌输知识的教育。
他一生致力于探索人性和教育的内在联系，他在教育原则和方法上取得了重大的突破，成为现代教育事业的奠基人之一。
他的教育思想对现在的教育事业，在全球范围内仍然具有重要的参考价值。
【名人故事】教育家裴斯泰洛齐的故事
【名人故事】教育家裴斯泰洛齐的故事裴斯泰洛齐（Pestalozzi）是18世纪末至19世纪初的一位著名的瑞士教育家。
他的故事充满了激情、毅力和奉献精神，以及对儿童教育的热爱和才能的展示。
裴斯泰洛齐生于1746年，出生在一个贫穷的农民家庭，他在早年失去了父母，这给他的童年带来了许多困难与挑战。
他并没有被困境击倒，相反，他充满了热情和渴望改变自己的命运。
裴斯泰洛齐非常喜欢学习，但他的家庭无力支付他的学费。
幸运的是，一位善良的贵族叔叔得知了他的困境，并资助了他的教育。
在这位叔叔的支持下，裴斯泰洛齐获得了良好的教育，他学习了诗歌、文学和哲学。
裴斯泰洛齐意识到，这些学科并不能帮助他解决贫困问题，他深刻意识到了教育的重要性。
他决定投身于人类教育事业，并将其作为自己一生的事业。
裴斯泰洛齐的早期教育经历也深深影响了他对教育的理解和实践。
他在观察自然和生活中的经验中找到了教育的真理，并相信这种方法是最有效的教育方式。
他看到了教育与生活的密切关系，他提出了一种以儿童为中心的教育理念。
裴斯泰洛齐认为，教育应该是一种培养个体全面发展的过程，而不仅仅是传授知识。
他提倡个性化的教育方法，通过对儿童的兴趣和需求的了解，教师可以更好地引导他们的学习。
他主张学生与老师的互动，学生们应该参与自己学习的过程，通过自己的探索和发现来获取知识。
为了实践他的教育理念，裴斯泰洛齐成立了一所名叫“尤哈娜学校”的学校。
在这所学校里，他开始实施他的教育改革方案，其中包括教师培训、课程设计和教学方法等方面的创新。
他注重培养学生的情感、道德和创造力，并鼓励学生通过实践活动来学习。
虽然裴斯泰洛齐在学校管理和财务方面经历了许多困难，但他从未放弃。
他坚信，为了改善儿童教育，他必须克服这些困难。
他不断努力筹集资金，并亲自参与学校的运营。
裴斯泰洛齐对儿童教育的贡献无与伦比。
他的教育理念和方法对整个教育领域产生了深远的影响。
他提出的“整体教育”理念被视为现代教育的重要组成部分，并在世界范围内推广。
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“提升学童价值”，’指通过对儿童的爱，获得可贵的成果，如改掉陋习、学 会自尊自爱、乐于助人等道德品质，这正是教育爱所要达到的最高尚的目的。
教师爱学生，是为人师者需要具备的首要素质
All for other, nothing for himself！
一
二
受到欧洲文艺复兴时期和 法国启蒙运动时期激进思 想的影响。
三
四
受到祖父虔诚的宗教博爱影响。
受德国哲学家莱布尼兹ຫໍສະໝຸດ 子论的影响。01 02爱的含义
指教育者对教育的热爱、对教育对象发展可能性的坚定信念,对教育对象表现 出真诚的、全身心的、无保留的关心与热爱。 对孩子的爱和关心要持之以恒，但要有度。 关心和责任是爱的组成要素，但是没有对所爱者的尊重和认识，爱就会堕
裴斯泰洛齐
19世纪瑞士著名的民主主义教育实践家和理论家
“慈爱的儿童之父”
5岁失去父亲，由母亲抚养长大
“ 消 除 苦 难 的 根 源 ”
教育实践
在“新庄”办起了一所孤儿院
在布格多夫城创设了一所寄 宿制中学，进行教学方法的 改革，取得了显著成绩
1768年
1774年
在苏黎士附近的“新庄”， 建立了一个示范性农场
才能得到平衡，人才能全面和谐
的发展，否则是反自然的。
教育目的
• 促进人的天赋能力的和谐发展。
裴氏的爱
“身患严重皮疹，以致几乎不能走动。还有许多孩子刚来 时头上还有化脓的伤口，许多孩子衣衫槛褛，长满了虱子。许 多孩子骨瘦如柴，像个骼骸，面色焦黄，皮笑肉不笑(心怀歹意)， 眼睛里充满恐惧，额头上布满猜疑和忧虑的皱纹。有几个则胆 大妄为、无所顾忌，他们惯于乞讨、伪装和弄虚作假。另外还 有几个柔弱和娇生惯养的孩子，他们以前曾生活在良好的环境 中。这些孩子提出的要求很高，他们总凑在一起，看不起贫困 的乞丐的孩子和农民的孩子。”
1798年
1800年
应瑞士政府的邀请， 创办了斯坦兹孤儿院
1804年
迁往伊佛东后， 成为名震全欧的学校
• 裴斯泰洛齐认为“人自然地受自身内在力量的驱使，使用和 发挥自己的能力。眼睛要看、耳朵要听、脚要走路，手要握， 而心要信任和爱，脑要思索……”
•
如果人的本性的基本力量
能够顺乎自然的发展，各种力量
斯坦兹孤儿院的大多数孩子没有上过学，普遍没有受过教育。 面对这样一群孩子，裴斯泰洛齐丝毫没有退却，并“断定我的热情 将如春天的太阳使冰冻的大地苏醒那样迅速地改变我的孩子们的状 况。”
爱 的教育
“爱的教育”萌发的思想渊源
童年时期在善良而虔诚的 母亲和富有奉献精神的女 仆的照顾下，养成了裴斯 泰洛齐善良的性格。